MBh, 13, 148
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्रवीतु भगवान् एतत् क्व ते गच्छन्ति तादृशाः ॥ (१।३)
bravītu bhagavān etat kva te gacchanti tādṛśāḥ ||
सत्यार्जवपराः सन्तस्ते वै स्वर्गभुजो नराः ॥ (३।२)
satyārjavaparāḥ santaste vai svargabhujo narāḥ ||
देवलोकं प्रपद्यन्ते ये धर्मं पर्युपासते ॥ (४।२)
devalokaṃ prapadyante ye dharmaṃ paryupāsate ||
धर्मिणः सुखम् एधन्ते लोभद्वेषविवर्जिताः ॥ (५।२)
dharmiṇaḥ sukham edhante lobhadveṣavivarjitāḥ ||
प्रथमं ब्रह्मणः पुत्रं धर्मम् आहुर् मनीषिणः । (६।१)
prathamaṃ brahmaṇaḥ putraṃ dharmam āhur manīṣiṇaḥ |
धर्मिणः पर्युपासन्ते फलं पक्वम् इवाशयः ॥ (६।२)
dharmiṇaḥ paryupāsante phalaṃ pakvam ivāśayaḥ ||
ब्रवीतु मे भवान् एतत् सन्तो ऽसन्तश्च कीदृशाः ॥ (७।३)
bravītu me bhavān etat santo 'santaśca kīdṛśāḥ ||
दुराचाराश्च दुर्धर्षा दुर्मुखाश्चाप्यसाधवः । (८।२)
durācārāśca durdharṣā durmukhāścāpyasādhavaḥ |
साधवः शीलसम्पन्नाः शिष्टाचारस्य लक्षणम् ॥ (८।३)
sādhavaḥ śīlasampannāḥ śiṣṭācārasya lakṣaṇam ||
राजमार्गे गवां मध्ये गोष्ठमध्ये च धर्मिणः । (९।१)
rājamārge gavāṃ madhye goṣṭhamadhye ca dharmiṇaḥ |
पञ्चानाम् अशनं दत्त्वा शेषम् अश्नन्ति साधवः । (१०।१)
pañcānām aśanaṃ dattvā śeṣam aśnanti sādhavaḥ |
न जल्पन्ति च भुञ्जाना न निद्रान्त्यार्द्रपाणयः ॥ (१०।२)
na jalpanti ca bhuñjānā na nidrāntyārdrapāṇayaḥ ||
चित्रभानुम् अनड्वाहं देवं गोष्ठं चतुष्पथम् । (११।१)
citrabhānum anaḍvāhaṃ devaṃ goṣṭhaṃ catuṣpatham |
ब्राह्मणं धार्मिकं चैत्यं ते कुर्वन्ति प्रदक्षिणम् ॥ (११।२)
brāhmaṇaṃ dhārmikaṃ caityaṃ te kurvanti pradakṣiṇam ||
वृद्धानां भारतप्तानां स्त्रीणां बालातुरस्य च । (१२।१)
vṛddhānāṃ bhārataptānāṃ strīṇāṃ bālāturasya ca |
ब्राह्मणानां गवां राज्ञां पन्थानं ददते च ते ॥ (१२।२)
brāhmaṇānāṃ gavāṃ rājñāṃ panthānaṃ dadate ca te ||
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च । (१३।१)
atithīnāṃ ca sarveṣāṃ preṣyāṇāṃ svajanasya ca |
तथा शरणकामानां गोप्ता स्यात् स्वागतप्रदः ॥ (१३।२)
tathā śaraṇakāmānāṃ goptā syāt svāgatapradaḥ ||
सायं प्रातर् मनुष्याणाम् अशनं देवनिर्मितम् । (१४।१)
sāyaṃ prātar manuṣyāṇām aśanaṃ devanirmitam |
नान्तरा भोजनं दृष्टम् उपवासविधिर् हि सः ॥ (१४।२)
nāntarā bhojanaṃ dṛṣṭam upavāsavidhir hi saḥ ||
न चान्यां गच्छते यस्तु ब्रह्मचर्यं हि तत् स्मृतम् ॥ (१५।३)
na cānyāṃ gacchate yastu brahmacaryaṃ hi tat smṛtam ||
अमृतं ब्राह्मणा गाव इत्येतत् त्रयम् एकतः । (१६।१)
amṛtaṃ brāhmaṇā gāva ityetat trayam ekataḥ |
तस्माद् गोब्राह्मणं नित्यम् अर्चयेत यथाविधि ॥ (१६।२)
tasmād gobrāhmaṇaṃ nityam arcayeta yathāvidhi ||
यजुषा संस्कृतं मांसम् उपभुञ्जन्न दुष्यति । (१७।१)
yajuṣā saṃskṛtaṃ māṃsam upabhuñjanna duṣyati |
पृष्ठमांसं वृथामांसं पुत्रमांसं च तत् समम् ॥ (१७।२)
pṛṣṭhamāṃsaṃ vṛthāmāṃsaṃ putramāṃsaṃ ca tat samam ||
कर्म वै सफलं कृत्वा गुरूणां प्रतिपादयेत् ॥ (१८।२)
karma vai saphalaṃ kṛtvā gurūṇāṃ pratipādayet ||
गुरून् अभ्यर्च्य वर्धन्ते आयुषा यशसा श्रिया ॥ (१९।२)
gurūn abhyarcya vardhante āyuṣā yaśasā śriyā ||
वृद्धान्नातिवदेज्जातु न च संप्रेषयेद् अपि । (२०।१)
vṛddhānnātivadejjātu na ca saṃpreṣayed api |
नासीनः स्यात् स्थितेष्वेवम् आयुर् अस्य न रिष्यते ॥ (२०।२)
nāsīnaḥ syāt sthiteṣvevam āyur asya na riṣyate ||
न नग्नाम् ईक्षते नारीं न विद्वान् पुरुषान् अपि । (२१।१)
na nagnām īkṣate nārīṃ na vidvān puruṣān api |
मैथुनं सततं गुप्तम् आहारं च समाचरेत् ॥ (२१।२)
maithunaṃ satataṃ guptam āhāraṃ ca samācaret ||
तीर्थानां गुरवस्तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचि । (२२।१)
tīrthānāṃ guravastīrthaṃ śucīnāṃ hṛdayaṃ śuci |
दर्शनानां परं ज्ञानं संतोषः परमं सुखम् ॥ (२२।२)
darśanānāṃ paraṃ jñānaṃ saṃtoṣaḥ paramaṃ sukham ||
सायं प्रातश्च वृद्धानां शृणुयात् पुष्कला गिरः । (२३।१)
sāyaṃ prātaśca vṛddhānāṃ śṛṇuyāt puṣkalā giraḥ |
श्रुतम् आप्नोति हि नरः सततं वृद्धसेवया ॥ (२३।२)
śrutam āpnoti hi naraḥ satataṃ vṛddhasevayā ||
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिम् उद्धरेत् । (२४।१)
svādhyāye bhojane caiva dakṣiṇaṃ pāṇim uddharet |
यच्छेद् वाङ्मनसी नित्यम् इन्द्रियाणां च विभ्रमम् ॥ (२४।२)
yacched vāṅmanasī nityam indriyāṇāṃ ca vibhramam ||
संस्कृतं पायसं नित्यं यवागूं कृसरं हविः । (२५।१)
saṃskṛtaṃ pāyasaṃ nityaṃ yavāgūṃ kṛsaraṃ haviḥ |
अष्टकाः पितृदैवत्या वृद्धानाम् अभिपूजनम् ॥ (२५।२)
aṣṭakāḥ pitṛdaivatyā vṛddhānām abhipūjanam ||
श्मश्रुकर्मणि मङ्गल्यं क्षुतानाम् अभिनन्दनम् । (२६।१)
śmaśrukarmaṇi maṅgalyaṃ kṣutānām abhinandanam |
व्याधितानां च सर्वेषाम् आयुषः प्रतिनन्दनम् ॥ (२६।२)
vyādhitānāṃ ca sarveṣām āyuṣaḥ pratinandanam ||
न जातु त्वम् इति ब्रूयाद् आपन्नो ऽपि महत्तरम् । (२७।१)
na jātu tvam iti brūyād āpanno 'pi mahattaram |
त्वंकारो वा वधो वेति विद्वत्सु न विशिष्यते । (२७।२)
tvaṃkāro vā vadho veti vidvatsu na viśiṣyate |
पापम् आचक्षते नित्यं हृदयं पापकर्मिणाम् । (२८।१)
pāpam ācakṣate nityaṃ hṛdayaṃ pāpakarmiṇām |
ज्ञानपूर्वं कृतं कर्म छादयन्ते ह्यसाधवः । (२९।१)
jñānapūrvaṃ kṛtaṃ karma chādayante hyasādhavaḥ |
न मां मनुष्याः पश्यन्ति न मां पश्यन्ति देवताः । (२९।२)
na māṃ manuṣyāḥ paśyanti na māṃ paśyanti devatāḥ |
यथा वार्धुषिको वृद्धिं देहभेदे प्रतीक्षते । (३०।१)
yathā vārdhuṣiko vṛddhiṃ dehabhede pratīkṣate |
धर्मेणापिहितं पापं धर्मम् एवाभिवर्धयेत् ॥ (३०।२)
dharmeṇāpihitaṃ pāpaṃ dharmam evābhivardhayet ||
यथा लवणम् अम्भोभिर् आप्लुतं प्रविलीयते । (३१।१)
yathā lavaṇam ambhobhir āplutaṃ pravilīyate |
प्रायश्चित्तहतं पापं तथा सद्यः प्रणश्यति ॥ (३१।२)
prāyaścittahataṃ pāpaṃ tathā sadyaḥ praṇaśyati ||
कृत्वा तु साधुष्वाख्येयं ते तत् प्रशमयन्त्युत ॥ (३२।२)
kṛtvā tu sādhuṣvākhyeyaṃ te tat praśamayantyuta ||
आशया संचितं द्रव्यं यत् काले नोपभुज्यते । (३३।१)
āśayā saṃcitaṃ dravyaṃ yat kāle nopabhujyate |
अन्ये चैतत् प्रपद्यन्ते वियोगे तस्य देहिनः ॥ (३३।२)
anye caitat prapadyante viyoge tasya dehinaḥ ||
मानसं सर्वभूतानां धर्मम् आहुर् मनीषिणः । (३४।१)
mānasaṃ sarvabhūtānāṃ dharmam āhur manīṣiṇaḥ |
तस्मात् सर्वाणि भूतानि धर्मम् एव समासते ॥ (३४।२)
tasmāt sarvāṇi bhūtāni dharmam eva samāsate ||
एक एव चरेद् धर्मं न धर्मध्वजिको भवेत् । (३५।१)
eka eva cared dharmaṃ na dharmadhvajiko bhavet |
धर्मवाणिजका ह्येते ये धर्मम् उपभुञ्जते ॥ (३५।२)
dharmavāṇijakā hyete ye dharmam upabhuñjate ||
अर्चेद् देवान् अदम्भेन सेवेतामायया गुरून् । (३६।१)
arced devān adambhena sevetāmāyayā gurūn |
निधिं निदध्यात् पारत्र्यं यात्रार्थं दानशब्दितम् ॥ (३६।२)
nidhiṃ nidadhyāt pāratryaṃ yātrārthaṃ dānaśabditam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.