MBh, 4, 3
Select a line for its word-by-word analysis.
किं त्वं नकुल कुर्वाणस्तत्र तात चरिष्यसि । (१।२)
kiṃ tvaṃ nakula kurvāṇastatra tāta cariṣyasi |
कर्म तत्त्वं समाचक्ष्व राष्ट्रे तस्य महीपतेः । (१।३)
karma tattvaṃ samācakṣva rāṣṭre tasya mahīpateḥ |
ईदृशीम् आपदं प्राप्य कथं तत्र निवत्स्यसि । (१।५)
īdṛśīm āpadaṃ prāpya kathaṃ tatra nivatsyasi |
सो ऽयम् आर्तश्च शान्तश्च किं नु रोचयिता त्विह । (१।७)
so 'yam ārtaśca śāntaśca kiṃ nu rocayitā tviha |
स त्वं मृदुश्च शूरश्च किं नु ते रोचते त्विह । (१।८)
sa tvaṃ mṛduśca śūraśca kiṃ nu te rocate tviha |
ग्रन्थिको नाम नाम्नाहं कर्मैतत् सुप्रियं मम । (२।४)
granthiko nāma nāmnāhaṃ karmaitat supriyaṃ mama |
न मा परिभविष्यन्ति जना जातु हि कर्हिचित् ॥ (२।६)
na mā paribhaviṣyanti janā jātu hi karhicit ||
कुशलो ऽस्म्यश्वशिक्षायां तथैवाश्वचिकित्सिते । (३।१)
kuśalo 'smyaśvaśikṣāyāṃ tathaivāśvacikitsite |
प्रियाश्च सततं मे ऽश्वाः कुरुराज यथा तव । (३।२)
priyāśca satataṃ me 'śvāḥ kururāja yathā tava |
नदुष्टाश्च भविष्यन्ति पृष्ठेषु च रथेषु च । (३।४)
naduṣṭāśca bhaviṣyanti pṛṣṭheṣu ca ratheṣu ca |
नदुष्टाश्च भविष्यन्ति पृष्ठे धुरि च मद्गताः ॥ (३।६)
naduṣṭāśca bhaviṣyanti pṛṣṭhe dhuri ca madgatāḥ ||
तेभ्य एवं प्रवक्ष्यामि विहरिष्याम्यहं यथा । (४।२)
tebhya evaṃ pravakṣyāmi vihariṣyāmyahaṃ yathā |
पाण्डवानां नरेन्द्राणाम् अश्वपालो ऽतिशोभनः । (४।४)
pāṇḍavānāṃ narendrāṇām aśvapālo 'tiśobhanaḥ |
युधिष्ठिरस्याश्वबन्धो वेद मां तेषु तेष्वहम् । (४।६)
yudhiṣṭhirasyāśvabandho veda māṃ teṣu teṣvaham |
मन्त्रैर् नानाविधैर् नीतः पथ्यैः सुपरिनिष्ठितैः । (५।३)
mantrair nānāvidhair nītaḥ pathyaiḥ supariniṣṭhitaiḥ |
सुप्रणीतैः सुमार्गस्थो राजतन्त्रम् अपालयत् । (५।४)
supraṇītaiḥ sumārgastho rājatantram apālayat |
न चास्य चलितं किंचिद् ददृशुस्तद्विदो जनाः । (५।५)
na cāsya calitaṃ kiṃcid dadṛśustadvido janāḥ |
अधिकं मातुर् अस्माकं कुन्त्याः प्रियतरः सदा । (५।७)
adhikaṃ mātur asmākaṃ kuntyāḥ priyataraḥ sadā |
किं वा त्वं तात कुर्वाणः प्रच्छन्नो विचरिष्यसि । (५।१०)
kiṃ vā tvaṃ tāta kurvāṇaḥ pracchanno vicariṣyasi |
प्रतिषेद्धा च दोग्धा च संख्याने कुशलो गवाम् ॥ (६।३)
pratiṣeddhā ca dogdhā ca saṃkhyāne kuśalo gavām ||
तन्तिपाल इति ख्यातो नाम्ना विदितम् अस्तु ते । (७।१)
tantipāla iti khyāto nāmnā viditam astu te |
अभिमानात् तु मां राजन् प्रवदिष्यन्ति पाण्डवाः । (७।२)
abhimānāt tu māṃ rājan pravadiṣyanti pāṇḍavāḥ |
निष्पन्नसत्त्वाः सुभृता व्यपेतज्वरकिल्बिषाः । (७।४)
niṣpannasattvāḥ subhṛtā vyapetajvarakilbiṣāḥ |
नष्टचोरभया नित्यं व्याधिव्याघ्रविवर्जिताः । (७।५)
naṣṭacorabhayā nityaṃ vyādhivyāghravivarjitāḥ |
न च मां वेत्स्यते कश्चित् तोषयिष्ये च तं नृपम् । (७।९)
na ca māṃ vetsyate kaścit toṣayiṣye ca taṃ nṛpam |
वैराटे भूप संछन्नो विहरिष्याम्यहं यथा । (७।१०)
vairāṭe bhūpa saṃchanno vihariṣyāmyahaṃ yathā |
इत्येतन्मत्प्रतिज्ञातं विहरिष्याम्यहं यथा । (७।१२)
ityetanmatpratijñātaṃ vihariṣyāmyahaṃ yathā |
नकुलेनैवम् उक्तस्तु धर्मराजो ऽब्रवीद् वचः ॥ (७।१३)
nakulenaivam uktastu dharmarājo 'bravīd vacaḥ ||
येषां मूत्रम् उपाघ्राय अपि वन्ध्या प्रसूयते ॥ (१०।२)
yeṣāṃ mūtram upāghrāya api vandhyā prasūyate ||
सो ऽहम् एवं चरिष्यामि प्रीतिर् अत्र हि मे सदा । (११।१)
so 'ham evaṃ cariṣyāmi prītir atra hi me sadā |
तोषयिष्ये ऽपि राजानं मा भूच्चिन्ता तवानघ । (११।३)
toṣayiṣye 'pi rājānaṃ mā bhūccintā tavānagha |
न च मां वेत्स्यति परस्तत् ते रोचतु पार्थिव । (११।४)
na ca māṃ vetsyati parastat te rocatu pārthiva |
इत्येतद् वः प्रतिज्ञातं विचरिष्याम्यहं यथा ॥ (११।५)
ityetad vaḥ pratijñātaṃ vicariṣyāmyahaṃ yathā ||
इयं तु नः प्रिया भार्या प्राणेभ्यो ऽपि गरीयसी । (१२।२)
iyaṃ tu naḥ priyā bhāryā prāṇebhyo 'pi garīyasī |
मातेव परिपाल्या च पूज्या ज्येष्ठेव च स्वसा ॥ (१२।४)
māteva paripālyā ca pūjyā jyeṣṭheva ca svasā ||
केन स्म कर्मणा कृष्णा द्रौपदी विचरिष्यति । (१३।१)
kena sma karmaṇā kṛṣṇā draupadī vicariṣyati |
न हि किंचिद् विजानाति कर्म कर्तुं यथा स्त्रियः ॥ (१३।२)
na hi kiṃcid vijānāti karma kartuṃ yathā striyaḥ ||
इत्येवम् उक्त्वा भ्रातॄणां पाञ्चालीं द्रौपदीं प्रति । (१४।३)
ityevam uktvā bhrātṝṇāṃ pāñcālīṃ draupadīṃ prati |
अथोवाच तदा कृष्णा युधिष्ठिरम् इदं वचः ॥ (१४।४)
athovāca tadā kṛṣṇā yudhiṣṭhiram idaṃ vacaḥ ||
माल्यगन्धान् अलंकारान् वस्त्राणि विविधानि च । (१५।१)
mālyagandhān alaṃkārān vastrāṇi vividhāni ca |
सैरन्ध्र्यो ऽरक्षिता लोके भुजिष्याः सन्ति भारत । (१६।२)
sairandhryo 'rakṣitā loke bhujiṣyāḥ santi bhārata |
नैवम् अन्याः स्त्रियो यान्ति इति लोकस्य निश्चयः । (१६।३)
naivam anyāḥ striyo yānti iti lokasya niścayaḥ |
अहं वत्स्यामि राजेन्द्र निर्वृतो भव पार्थिव । (१६।४)
ahaṃ vatsyāmi rājendra nirvṛto bhava pārthiva |
यथा ते मत्कृते शोको न भवेन्नृप तच्छृणु । (१६।५)
yathā te matkṛte śoko na bhavennṛpa tacchṛṇu |
यथा तु मां न जानन्ति तत् करिष्याम्यहं विभो । (१६।६)
yathā tu māṃ na jānanti tat kariṣyāmyahaṃ vibho |
छन्ना वत्स्याम्यहं यन्मां न विज्ञास्यन्ति केचन । (१६।७)
channā vatsyāmyahaṃ yanmāṃ na vijñāsyanti kecana |
वृत्तं तच्च समाख्यास्ये शम् आप्नुहि विशां पते । (१६।८)
vṛttaṃ tacca samākhyāsye śam āpnuhi viśāṃ pate |
सैरन्ध्री जातिसम्पन्ना नाम्नाहं व्रतचारिणी । (१६।९)
sairandhrī jātisampannā nāmnāhaṃ vratacāriṇī |
एकपत्नीव्रताश्चैता इति लोकस्य निश्चयः ॥ (१६।११)
ekapatnīvratāścaitā iti lokasya niścayaḥ ||
साहं ब्रुवाणा सैरन्ध्री कुशला केशकर्मणि । (१७।१)
sāhaṃ bruvāṇā sairandhrī kuśalā keśakarmaṇi |
युधिष्ठिरस्य गेहे ऽस्मि द्रौपद्याः परिचारिका । (१७।२)
yudhiṣṭhirasya gehe 'smi draupadyāḥ paricārikā |
उषितास्मीति वक्ष्यामि पृष्टा राज्ञा च भारत । (१७।३)
uṣitāsmīti vakṣyāmi pṛṣṭā rājñā ca bhārata |
नाहं तत्र भविष्यामि दुर्भरा राजवेश्मनि । (१७।५)
nāhaṃ tatra bhaviṣyāmi durbharā rājaveśmani |
आत्मगुप्ता चरिष्यामि यन्मां त्वम् अनुपृच्छसि ॥ (१७।७)
ātmaguptā cariṣyāmi yanmāṃ tvam anupṛcchasi ||
सुदेष्णां प्रत्युपस्थास्ये राजभार्यां यशस्विनीम् । (१८।१)
sudeṣṇāṃ pratyupasthāsye rājabhāryāṃ yaśasvinīm |
सा रक्षिष्यति मां प्राप्तां मा ते भूद् दुःखम् ईदृशम् । (१८।२)
sā rakṣiṣyati māṃ prāptāṃ mā te bhūd duḥkham īdṛśam |
इत्येवं मत्प्रतिज्ञातं विहरिष्याम्यहं यथा ॥ (१८।३)
ityevaṃ matpratijñātaṃ vihariṣyāmyahaṃ yathā ||
कल्याणं भाषसे कृष्णे कुले जाता यथा वदेत् । (१९।२)
kalyāṇaṃ bhāṣase kṛṣṇe kule jātā yathā vadet |
न पापम् अभिजानासि साधु साध्वीव्रते स्थिता । (१९।३)
na pāpam abhijānāsi sādhu sādhvīvrate sthitā |
यथा न दुर्हृदः पापा भवन्ति सुखिनः पुनः । (१९।४)
yathā na durhṛdaḥ pāpā bhavanti sukhinaḥ punaḥ |
कुर्यास्तथा त्व कल्याणि लक्षयेयुर् न ते यथा । (१९।५)
kuryāstathā tva kalyāṇi lakṣayeyur na te yathā |
इति निगदितवृत्तां धर्मसूनुर् निशम्य प्रथितगुणगणौघालंकृतां राजपुत्रीम् । (१९।६)
iti nigaditavṛttāṃ dharmasūnur niśamya prathitaguṇagaṇaughālaṃkṛtāṃ rājaputrīm |
व्यसनशतनिमग्ना विक्रियन्ते न साध्व्यो मुदितहृदयवृत्तिर् वाक्यम् एतज्जगाद ॥ (१९।७)
vyasanaśatanimagnā vikriyante na sādhvyo muditahṛdayavṛttir vākyam etajjagāda ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.