MBh, 3, 213
Select a line for its word-by-word analysis.
शृणु जन्म तु कौरव्य कार्त्तिकेयस्य धीमतः ॥ (१।३)
śṛṇu janma tu kauravya kārttikeyasya dhīmataḥ ||
अद्भुतस्याद्भुतं पुत्रं प्रवक्ष्याम्यमितौजसम् । (२।१)
adbhutasyādbhutaṃ putraṃ pravakṣyāmyamitaujasam |
जातं सप्तर्षिभार्याभिर् ब्रह्मण्यं कीर्तिवर्धनम् ॥ (२।२)
jātaṃ saptarṣibhāryābhir brahmaṇyaṃ kīrtivardhanam ||
देवासुराः पुरा यत्ता विनिघ्नन्तः परस्परम् । (३।१)
devāsurāḥ purā yattā vinighnantaḥ parasparam |
वध्यमानं बलं दृष्ट्वा बहुशस् तैः पुरंदरः । (४।१)
vadhyamānaṃ balaṃ dṛṣṭvā bahuśas taiḥ puraṃdaraḥ |
स्वसैन्यनायकार्थाय चिन्ताम् आप भृशं तदा ॥ (४।२)
svasainyanāyakārthāya cintām āpa bhṛśaṃ tadā ||
देवसेनां दानवैर् यो भग्नां दृष्ट्वा महाबलः । (५।१)
devasenāṃ dānavair yo bhagnāṃ dṛṣṭvā mahābalaḥ |
पालयेद् वीर्यम् आश्रित्य स ज्ञेयः पुरुषो मया ॥ (५।२)
pālayed vīryam āśritya sa jñeyaḥ puruṣo mayā ||
स शैलं मानसं गत्वा ध्यायन्न् अर्थम् इमं भृशम् । (६।१)
sa śailaṃ mānasaṃ gatvā dhyāyann artham imaṃ bhṛśam |
शुश्रावार्तस्वरं घोरम् अथ मुक्तं स्त्रिया तदा ॥ (६।२)
śuśrāvārtasvaraṃ ghoram atha muktaṃ striyā tadā ||
अभिधावतु मा कश्चित् पुरुषस् त्रातु चैव ह । (७।१)
abhidhāvatu mā kaścit puruṣas trātu caiva ha |
पतिं च मे प्रदिशतु स्वयं वा पतिर् अस्तु मे ॥ (७।२)
patiṃ ca me pradiśatu svayaṃ vā patir astu me ||
पुरंदरस् तु ताम् आह मा भैर् नास्ति भयं तव । (८।१)
puraṃdaras tu tām āha mā bhair nāsti bhayaṃ tava |
एवम् उक्त्वा ततो ऽपश्यत् केशिनं स्थितम् अग्रतः ॥ (८।२)
evam uktvā tato 'paśyat keśinaṃ sthitam agrataḥ ||
हस्ते गृहीत्वा तां कन्याम् अथैनं वासवो ऽब्रवीत् ॥ (९।२)
haste gṛhītvā tāṃ kanyām athainaṃ vāsavo 'bravīt ||
अनार्यकर्मन् कस्मात् त्वम् इमां कन्यां जिहीर्षसि । (१०।१)
anāryakarman kasmāt tvam imāṃ kanyāṃ jihīrṣasi |
वज्रिणं मां विजानीहि विरमास्याः प्रबाधनात् ॥ (१०।२)
vajriṇaṃ māṃ vijānīhi viramāsyāḥ prabādhanāt ||
विसृजस्व त्वम् एवैनां शक्रैषा प्रार्थिता मया । (११।२)
visṛjasva tvam evaināṃ śakraiṣā prārthitā mayā |
क्षमं ते जीवतो गन्तुं स्वपुरं पाकशासन ॥ (११।३)
kṣamaṃ te jīvato gantuṃ svapuraṃ pākaśāsana ||
एवम् उक्त्वा गदां केशी चिक्षेपेन्द्रवधाय वै । (१२।२)
evam uktvā gadāṃ keśī cikṣependravadhāya vai |
ताम् आपतन्तीं चिछेद मध्ये वज्रेण वासवः ॥ (१२।३)
tām āpatantīṃ cicheda madhye vajreṇa vāsavaḥ ||
अथास्य शैलशिखरं केशी क्रुद्धो व्यवासृजत् । (१३।१)
athāsya śailaśikharaṃ keśī kruddho vyavāsṛjat |
तद् आपतन्तं सम्प्रेक्ष्य शैलशृङ्गं शतक्रतुः । (१३।२)
tad āpatantaṃ samprekṣya śailaśṛṅgaṃ śatakratuḥ |
हित्वा कन्यां महाभागां प्राद्रवद् भृशपीडितः ॥ (१४।२)
hitvā kanyāṃ mahābhāgāṃ prādravad bhṛśapīḍitaḥ ||
अपयाते ऽसुरे तस्मिंस् तां कन्यां वासवो ऽब्रवीत् । (१५।१)
apayāte 'sure tasmiṃs tāṃ kanyāṃ vāsavo 'bravīt |
कासि कस्यासि किं चेह कुरुषे त्वं शुभानने ॥ (१५।२)
kāsi kasyāsi kiṃ ceha kuruṣe tvaṃ śubhānane ||
भगिनी दैत्यसेना मे सा पूर्वं केशिना हृता ॥ (१६।३)
bhaginī daityasenā me sā pūrvaṃ keśinā hṛtā ||
सहैवावां भगिन्यौ तु सखीभिः सह मानसम् । (१७।१)
sahaivāvāṃ bhaginyau tu sakhībhiḥ saha mānasam |
आगच्छावेह रत्यर्थम् अनुज्ञाप्य प्रजापतिम् ॥ (१७।२)
āgacchāveha ratyartham anujñāpya prajāpatim ||
नित्यं चावां प्रार्थयते हर्तुं केशी महासुरः । (१८।१)
nityaṃ cāvāṃ prārthayate hartuṃ keśī mahāsuraḥ |
सा हृता तेन भगवन् मुक्ताहं त्वद्बलेन तु । (१९।१)
sā hṛtā tena bhagavan muktāhaṃ tvadbalena tu |
त्वया देवेन्द्र निर्दिष्टं पतिम् इच्छामि दुर्जयम् ॥ (१९।२)
tvayā devendra nirdiṣṭaṃ patim icchāmi durjayam ||
आख्यातं त्वहम् इच्छामि स्वयम् आत्मबलं त्वया ॥ (२०।३)
ākhyātaṃ tvaham icchāmi svayam ātmabalaṃ tvayā ||
कीदृशं वै बलं देवि पत्युस् तव भविष्यति । (२२।२)
kīdṛśaṃ vai balaṃ devi patyus tava bhaviṣyati |
एतद् इच्छाम्यहं श्रोतुं तव वाक्यम् अनिन्दिते ॥ (२२।३)
etad icchāmyahaṃ śrotuṃ tava vākyam anindite ||
जेता स दृष्टो दुष्टानां महावीर्यो महाबलः ॥ (२३।३)
jetā sa dṛṣṭo duṣṭānāṃ mahāvīryo mahābalaḥ ||
यस् तु सर्वाणि भूतानि त्वया सह विजेष्यति । (२४।१)
yas tu sarvāṇi bhūtāni tvayā saha vijeṣyati |
स हि मे भविता भर्ता ब्रह्मण्यः कीर्तिवर्धनः ॥ (२४।२)
sa hi me bhavitā bhartā brahmaṇyaḥ kīrtivardhanaḥ ||
इन्द्रस् तस्या वचः श्रुत्वा दुःखितो ऽचिन्तयद् भृशम् । (२५।२)
indras tasyā vacaḥ śrutvā duḥkhito 'cintayad bhṛśam |
अस्या देव्याः पतिर् नास्ति यादृशं सम्प्रभाषते ॥ (२५।३)
asyā devyāḥ patir nāsti yādṛśaṃ samprabhāṣate ||
अथापश्यत् स उदये भास्करं भास्करद्युतिः । (२६।१)
athāpaśyat sa udaye bhāskaraṃ bhāskaradyutiḥ |
अमावास्यां सम्प्रवृत्तं मुहूर्तं रौद्रम् एव च । (२७।१)
amāvāsyāṃ sampravṛttaṃ muhūrtaṃ raudram eva ca |
देवासुरं च संग्रामं सो ऽपश्यद् उदये गिरौ ॥ (२७।२)
devāsuraṃ ca saṃgrāmaṃ so 'paśyad udaye girau ||
लोहितैश् च घनैर् युक्तां पूर्वां संध्यां शतक्रतुः । (२८।१)
lohitaiś ca ghanair yuktāṃ pūrvāṃ saṃdhyāṃ śatakratuḥ |
भृगुभिश् चाङ्गिरोभिश् च हुतं मन्त्रैः पृथग्विधैः । (२९।१)
bhṛgubhiś cāṅgirobhiś ca hutaṃ mantraiḥ pṛthagvidhaiḥ |
हव्यं गृहीत्वा वह्निं च प्रविशन्तं दिवाकरम् ॥ (२९।२)
havyaṃ gṛhītvā vahniṃ ca praviśantaṃ divākaram ||
पर्व चैव चतुर्विंशं तदा सूर्यम् उपस्थितम् । (३०।१)
parva caiva caturviṃśaṃ tadā sūryam upasthitam |
तथा धर्मगतं रौद्रं सोमं सूर्यगतं च तम् ॥ (३०।२)
tathā dharmagataṃ raudraṃ somaṃ sūryagataṃ ca tam ||
समवायं तु तं रौद्रं दृष्ट्वा शक्रो व्यचिन्तयत् ॥ (३१।२)
samavāyaṃ tu taṃ raudraṃ dṛṣṭvā śakro vyacintayat ||
एष रौद्रश् च संघातो महान् युक्तश् च तेजसा । (३२।१)
eṣa raudraś ca saṃghāto mahān yuktaś ca tejasā |
सोमस्य वह्निसूर्याभ्याम् अद्भुतो ऽयं समागमः । (३२।२)
somasya vahnisūryābhyām adbhuto 'yaṃ samāgamaḥ |
जनयेद् यं सुतं सोमः सो ऽस्या देव्याः पतिर् भवेत् ॥ (३२।३)
janayed yaṃ sutaṃ somaḥ so 'syā devyāḥ patir bhavet ||
अग्निश् चैतैर् गुणैर् युक्तः सर्वैर् अग्निश् च देवता । (३३।१)
agniś caitair guṇair yuktaḥ sarvair agniś ca devatā |
एष चेज् जनयेद् गर्भं सो ऽस्या देव्याः पतिर् भवेत् ॥ (३३।२)
eṣa cej janayed garbhaṃ so 'syā devyāḥ patir bhavet ||
एवं संचिन्त्य भगवान् ब्रह्मलोकं तदा गतः । (३४।१)
evaṃ saṃcintya bhagavān brahmalokaṃ tadā gataḥ |
गृहीत्वा देवसेनां ताम् अवन्दत् स पितामहम् । (३४।२)
gṛhītvā devasenāṃ tām avandat sa pitāmaham |
उवाच चास्या देव्यास् त्वं साधु शूरं पतिं दिश ॥ (३४।३)
uvāca cāsyā devyās tvaṃ sādhu śūraṃ patiṃ diśa ||
अस्या देव्याः पतिश् चैव स भविष्यति वीर्यवान् ॥ (३६।२)
asyā devyāḥ patiś caiva sa bhaviṣyati vīryavān ||
एतच्छ्रुत्वा नमस् तस्मै कृत्वासौ सह कन्यया । (३७।२)
etacchrutvā namas tasmai kṛtvāsau saha kanyayā |
तत्राभ्यगच्छद् देवेन्द्रो यत्र देवर्षयो ऽभवन् । (३७।३)
tatrābhyagacchad devendro yatra devarṣayo 'bhavan |
वसिष्ठप्रमुखा मुख्या विप्रेन्द्राः सुमहाव्रताः ॥ (३७।४)
vasiṣṭhapramukhā mukhyā viprendrāḥ sumahāvratāḥ ||
भागार्थं तपसोपात्तं तेषां सोमं तथाध्वरे । (३८।१)
bhāgārthaṃ tapasopāttaṃ teṣāṃ somaṃ tathādhvare |
इष्टिं कृत्वा यथान्यायं सुसमिद्धे हुताशने । (३९।१)
iṣṭiṃ kṛtvā yathānyāyaṃ susamiddhe hutāśane |
जुहुवुस् ते महात्मानो हव्यं सर्वदिवौकसाम् ॥ (३९।२)
juhuvus te mahātmāno havyaṃ sarvadivaukasām ||
समाहूतो हुतवहः सो ऽद्भुतः सूर्यमण्डलात् । (४०।१)
samāhūto hutavahaḥ so 'dbhutaḥ sūryamaṇḍalāt |
विनिःसृत्याययौ वह्निर् वाग्यतो विधिवत् प्रभुः । (४०।२)
viniḥsṛtyāyayau vahnir vāgyato vidhivat prabhuḥ |
आगम्याहवनीयं वै तैर् द्विजैर् मन्त्रतो हुतम् ॥ (४०।३)
āgamyāhavanīyaṃ vai tair dvijair mantrato hutam ||
स तत्र विविधं हव्यं प्रतिगृह्य हुताशनः । (४१।१)
sa tatra vividhaṃ havyaṃ pratigṛhya hutāśanaḥ |
ऋषिभ्यो भरतश्रेष्ठ प्रायच्छत दिवौकसाम् ॥ (४१।२)
ṛṣibhyo bharataśreṣṭha prāyacchata divaukasām ||
निष्क्रामंश् चाप्यपश्यत् स पत्नीस् तेषां महात्मनाम् । (४२।१)
niṣkrāmaṃś cāpyapaśyat sa patnīs teṣāṃ mahātmanām |
स्वेष्वाश्रमेषूपविष्टाः स्नायन्तीश् च यथासुखम् ॥ (४२।२)
sveṣvāśrameṣūpaviṣṭāḥ snāyantīś ca yathāsukham ||
रुक्मवेदिनिभास् तास् तु चन्द्रलेखा इवामलाः । (४३।१)
rukmavedinibhās tās tu candralekhā ivāmalāḥ |
हुताशनार्चिप्रतिमाः सर्वास् तारा इवाद्भुताः ॥ (४३।२)
hutāśanārcipratimāḥ sarvās tārā ivādbhutāḥ ||
पत्नीर् दृष्ट्वा द्विजेन्द्राणां वह्निः कामवशं ययौ ॥ (४४।२)
patnīr dṛṣṭvā dvijendrāṇāṃ vahniḥ kāmavaśaṃ yayau ||
स भूयश् चिन्तयामास न न्याय्यं क्षुभितो ऽस्मि यत् । (४५।१)
sa bhūyaś cintayāmāsa na nyāyyaṃ kṣubhito 'smi yat |
साध्वीः पत्नीर् द्विजेन्द्राणाम् अकामाः कामयाम्यहम् ॥ (४५।२)
sādhvīḥ patnīr dvijendrāṇām akāmāḥ kāmayāmyaham ||
नैताः शक्या मया द्रष्टुं स्प्रष्टुं वाप्यनिमित्ततः । (४६।१)
naitāḥ śakyā mayā draṣṭuṃ spraṣṭuṃ vāpyanimittataḥ |
गार्हपत्यं समाविश्य तस्मात् पश्याम्यभीक्ष्णशः ॥ (४६।२)
gārhapatyaṃ samāviśya tasmāt paśyāmyabhīkṣṇaśaḥ ||
संस्पृशन्न् इव सर्वास् ताः शिखाभिः काञ्चनप्रभाः । (४७।१)
saṃspṛśann iva sarvās tāḥ śikhābhiḥ kāñcanaprabhāḥ |
पश्यमानश् च मुमुदे गार्हपत्यं समाश्रितः ॥ (४७।२)
paśyamānaś ca mumude gārhapatyaṃ samāśritaḥ ||
निरुष्य तत्र सुचिरम् एवं वह्निर् वशं गतः । (४८।१)
niruṣya tatra suciram evaṃ vahnir vaśaṃ gataḥ |
मनस् तासु विनिक्षिप्य कामयानो वराङ्गनाः ॥ (४८।२)
manas tāsu vinikṣipya kāmayāno varāṅganāḥ ||
अलाभे ब्राह्मणस्त्रीणाम् अग्निर् वनम् उपागतः ॥ (४९।२)
alābhe brāhmaṇastrīṇām agnir vanam upāgataḥ ||
स्वाहा तं दक्षदुहिता प्रथमं कामयत् तदा । (५०।१)
svāhā taṃ dakṣaduhitā prathamaṃ kāmayat tadā |
सा तस्य छिद्रम् अन्वैच्छच्चिरात् प्रभृति भामिनी । (५०।२)
sā tasya chidram anvaicchaccirāt prabhṛti bhāminī |
अप्रमत्तस्य देवस्य न चापश्यद् अनिन्दिता ॥ (५०।३)
apramattasya devasya na cāpaśyad aninditā ||
सा तं ज्ञात्वा यथावत् तु वह्निं वनम् उपागतम् । (५१।१)
sā taṃ jñātvā yathāvat tu vahniṃ vanam upāgatam |
तत्त्वतः कामसंतप्तं चिन्तयामास भामिनी ॥ (५१।२)
tattvataḥ kāmasaṃtaptaṃ cintayāmāsa bhāminī ||
अहं सप्तर्षिपत्नीनां कृत्वा रूपाणि पावकम् । (५२।१)
ahaṃ saptarṣipatnīnāṃ kṛtvā rūpāṇi pāvakam |
कामयिष्यामि कामार्तं तासां रूपेण मोहितम् । (५२।२)
kāmayiṣyāmi kāmārtaṃ tāsāṃ rūpeṇa mohitam |
एवं कृते प्रीतिर् अस्य कामावाप्तिश् च मे भवेत् ॥ (५२।३)
evaṃ kṛte prītir asya kāmāvāptiś ca me bhavet ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.