MBh, 5, 165
Select a line for its word-by-word analysis.
रथौ तव दुराधर्षौ शत्रून् विध्वंसयिष्यतः ॥ (१।३)
rathau tava durādharṣau śatrūn vidhvaṃsayiṣyataḥ ||
बलवन्तौ नरव्याघ्रौ दृढक्रोधौ प्रहारिणौ । (२।१)
balavantau naravyāghrau dṛḍhakrodhau prahāriṇau |
प्रोत्साहयति राजंस्त्वां विग्रहे पाण्डवैः सह ॥ (३।२)
protsāhayati rājaṃstvāṃ vigrahe pāṇḍavaiḥ saha ||
मन्त्री नेता च बन्धुश्च मानी चात्यन्तम् उच्छ्रितः ॥ (४।२)
mantrī netā ca bandhuśca mānī cātyantam ucchritaḥ ||
कुण्डलाभ्यां च दिव्याभ्यां वियुक्तः सततं घृणी ॥ (५।३)
kuṇḍalābhyāṃ ca divyābhyāṃ viyuktaḥ satataṃ ghṛṇī ||
नैष फल्गुनम् आसाद्य पुनर् जीवन् विमोक्ष्यते ॥ (६।३)
naiṣa phalgunam āsādya punar jīvan vimokṣyate ||
ततो ऽब्रवीन्महाबाहुर् द्रोणः शस्त्रभृतां वरः । (७।२)
tato 'bravīnmahābāhur droṇaḥ śastrabhṛtāṃ varaḥ |
एवम् एतद् यथात्थ त्वं न मिथ्यास्तीति किंचन ॥ (७।३)
evam etad yathāttha tvaṃ na mithyāstīti kiṃcana ||
घृणी कर्णः प्रमादी च तेन मे ऽर्धरथो मतः ॥ (८।२)
ghṛṇī karṇaḥ pramādī ca tena me 'rdharatho mataḥ ||
एतच्छ्रुत्वा तु राधेयः क्रोधाद् उत्फुल्ललोचनः । (९।१)
etacchrutvā tu rādheyaḥ krodhād utphullalocanaḥ |
उवाच भीष्मं राजेन्द्र तुदन् वाग्भिः प्रतोदवत् ॥ (९।२)
uvāca bhīṣmaṃ rājendra tudan vāgbhiḥ pratodavat ||
पितामह यथेष्टं मां वाक्शरैर् उपकृन्तसि । (१०।१)
pitāmaha yatheṣṭaṃ māṃ vākśarair upakṛntasi |
मर्षयामि च तत् सर्वं दुर्योधनकृतेन वै ॥ (१०।३)
marṣayāmi ca tat sarvaṃ duryodhanakṛtena vai ||
त्वं तु मां मन्यसे ऽशक्तं यथा कापुरुषं तथा । (११।१)
tvaṃ tu māṃ manyase 'śaktaṃ yathā kāpuruṣaṃ tathā |
भवान् अर्धरथो मह्यं मतो नास्त्यत्र संशयः ॥ (११।२)
bhavān ardharatho mahyaṃ mato nāstyatra saṃśayaḥ ||
यथा त्वं गुणनिर्देशाद् अपराधं चिकीर्षसि ॥ (१३।३)
yathā tvaṃ guṇanirdeśād aparādhaṃ cikīrṣasi ||
न हायनैर् न पलितैर् न वित्तैर् न च बन्धुभिः । (१४।१)
na hāyanair na palitair na vittair na ca bandhubhiḥ |
महारथत्वं संख्यातुं शक्यं क्षत्रस्य कौरव ॥ (१४।२)
mahārathatvaṃ saṃkhyātuṃ śakyaṃ kṣatrasya kaurava ||
बलज्येष्ठं स्मृतं क्षत्रं मन्त्रज्येष्ठा द्विजातयः । (१५।१)
balajyeṣṭhaṃ smṛtaṃ kṣatraṃ mantrajyeṣṭhā dvijātayaḥ |
धनज्येष्ठाः स्मृता वैश्याः शूद्रास्तु वयसाधिकाः ॥ (१५।२)
dhanajyeṣṭhāḥ smṛtā vaiśyāḥ śūdrāstu vayasādhikāḥ ||
यथेच्छकं स्वयंग्राहाद् रथान् अतिरथांस्तथा । (१६।१)
yathecchakaṃ svayaṃgrāhād rathān atirathāṃstathā |
कामद्वेषसमायुक्तो मोहात् प्रकुरुते भवान् ॥ (१६।२)
kāmadveṣasamāyukto mohāt prakurute bhavān ||
दुर्योधन महाबाहो साधु सम्यग् अवेक्ष्यताम् । (१७।१)
duryodhana mahābāho sādhu samyag avekṣyatām |
त्यज्यतां दुष्टभावो ऽयं भीष्मः किल्बिषकृत् तव ॥ (१७।२)
tyajyatāṃ duṣṭabhāvo 'yaṃ bhīṣmaḥ kilbiṣakṛt tava ||
भिन्ना हि सेना नृपते दुःसंधेया भवत्युत । (१८।१)
bhinnā hi senā nṛpate duḥsaṃdheyā bhavatyuta |
मौलापि पुरुषव्याघ्र किमु नाना समुत्थिता ॥ (१८।२)
maulāpi puruṣavyāghra kimu nānā samutthitā ||
एषां द्वैधं समुत्पन्नं योधानां युधि भारत । (१९।१)
eṣāṃ dvaidhaṃ samutpannaṃ yodhānāṃ yudhi bhārata |
तेजोवधो नः क्रियते प्रत्यक्षेण विशेषतः ॥ (१९।२)
tejovadho naḥ kriyate pratyakṣeṇa viśeṣataḥ ||
रथानां क्व च विज्ञानं क्व च भीष्मो ऽल्पचेतनः । (२०।१)
rathānāṃ kva ca vijñānaṃ kva ca bhīṣmo 'lpacetanaḥ |
क्व च युद्धविमर्दो वा मन्त्राः सुव्याहृतानि वा । (२२।१)
kva ca yuddhavimardo vā mantrāḥ suvyāhṛtāni vā |
क्व च भीष्मो गतवया मन्दात्मा कालमोहितः ॥ (२२।२)
kva ca bhīṣmo gatavayā mandātmā kālamohitaḥ ||
स्पर्धते हि सदा नित्यं सर्वेण जगता सह । (२३।१)
spardhate hi sadā nityaṃ sarveṇa jagatā saha |
न चान्यं पुरुषं कंचिन्मन्यते मोघदर्शनः ॥ (२३।२)
na cānyaṃ puruṣaṃ kaṃcinmanyate moghadarśanaḥ ||
श्रोतव्यं खलु वृद्धानाम् इति शास्त्रनिदर्शनम् । (२४।१)
śrotavyaṃ khalu vṛddhānām iti śāstranidarśanam |
न त्वेवाप्यतिवृद्धानां पुनर् बाला हि ते मताः ॥ (२४।२)
na tvevāpyativṛddhānāṃ punar bālā hi te matāḥ ||
सुयुद्धे राजशार्दूल यशो भीष्मं गमिष्यति ॥ (२५।२)
suyuddhe rājaśārdūla yaśo bhīṣmaṃ gamiṣyati ||
कृतः सेनापतिस्त्वेष त्वया भीष्मो नराधिप । (२६।१)
kṛtaḥ senāpatistveṣa tvayā bhīṣmo narādhipa |
सेनापतिं गुणो गन्ता न तु योधान् कथंचन ॥ (२६।२)
senāpatiṃ guṇo gantā na tu yodhān kathaṃcana ||
नाहं जीवति गाङ्गेये योत्स्ये राजन् कथंचन । (२७।१)
nāhaṃ jīvati gāṅgeye yotsye rājan kathaṃcana |
हते तु भीष्मे योधास्मि सर्वैर् एव महारथैः ॥ (२७।२)
hate tu bhīṣme yodhāsmi sarvair eva mahārathaiḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.