MBh, 1, 126
Select a line for its word-by-word analysis.
दत्ते ऽवकाशे पुरुषैर् विस्मयोत्फुल्ललोचनैः । (१।३)
datte 'vakāśe puruṣair vismayotphullalocanaiḥ |
विवेश रङ्गं विस्तीर्णं कर्णः परपुरंजयः ॥ (१।४)
viveśa raṅgaṃ vistīrṇaṃ karṇaḥ parapuraṃjayaḥ ||
सधनुर् बद्धनिस्त्रिंशः पादचारीव पर्वतः ॥ (२।२)
sadhanur baddhanistriṃśaḥ pādacārīva parvataḥ ||
तीक्ष्णांशोर् भास्करस्यांशः कर्णो ऽरिगणसूदनः ॥ (३।२)
tīkṣṇāṃśor bhāskarasyāṃśaḥ karṇo 'rigaṇasūdanaḥ ||
दीप्तिकान्तिद्युतिगुणैः सूर्येन्दुज्वलनोपमः ॥ (४।२)
dīptikāntidyutiguṇaiḥ sūryendujvalanopamaḥ ||
असंख्येयगुणः श्रीमान् भास्करस्यात्मसंभवः ॥ (५।२)
asaṃkhyeyaguṇaḥ śrīmān bhāskarasyātmasaṃbhavaḥ ||
भ्राता भ्रातरम् अज्ञातं सावित्रः पाकशासनिम् ॥ (८।२)
bhrātā bhrātaram ajñātaṃ sāvitraḥ pākaśāsanim ||
पार्थ यत् ते कृतं कर्म विशेषवद् अहं ततः । (९।१)
pārtha yat te kṛtaṃ karma viśeṣavad ahaṃ tataḥ |
करिष्ये पश्यतां नॄणां मात्मना विस्मयं गमः ॥ (९।२)
kariṣye paśyatāṃ nṝṇāṃ mātmanā vismayaṃ gamaḥ ||
यन्त्रोत्क्षिप्त इव क्षिप्रम् उत्तस्थौ सर्वतो जनः ॥ (१०।२)
yantrotkṣipta iva kṣipram uttasthau sarvato janaḥ ||
प्रीतिश्च पुरुषव्याघ्र दुर्योधनम् अथास्पृशत् । (११।१)
prītiśca puruṣavyāghra duryodhanam athāspṛśat |
ह्रीश्च क्रोधश्च बीभत्सुं क्षणेनान्वविशच्च ह ॥ (११।२)
hrīśca krodhaśca bībhatsuṃ kṣaṇenānvaviśacca ha ||
ततो द्रोणाभ्यनुज्ञातः कर्णः प्रियरणः सदा । (१२।१)
tato droṇābhyanujñātaḥ karṇaḥ priyaraṇaḥ sadā |
यत् कृतं तत्र पार्थेन तच्चकार महाबलः ॥ (१२।२)
yat kṛtaṃ tatra pārthena taccakāra mahābalaḥ ||
कर्णं परिष्वज्य मुदा ततो वचनम् अब्रवीत् ॥ (१३।२)
karṇaṃ pariṣvajya mudā tato vacanam abravīt ||
स्वागतं ते महाबाहो दिष्ट्या प्राप्तो ऽसि मानद । (१४।१)
svāgataṃ te mahābāho diṣṭyā prāpto 'si mānada |
अहं च कुरुराज्यं च यथेष्टम् उपभुज्यताम् ॥ (१४।२)
ahaṃ ca kururājyaṃ ca yatheṣṭam upabhujyatām ||
कृतं सर्वेण मे ऽन्येन सखित्वं च त्वया वृणे । (१५।२)
kṛtaṃ sarveṇa me 'nyena sakhitvaṃ ca tvayā vṛṇe |
द्वन्द्वयुद्धं च पार्थेन कर्तुम् इच्छामि भारत । (१५।३)
dvandvayuddhaṃ ca pārthena kartum icchāmi bhārata |
कर्णं दीर्घाञ्चितभुजं परिष्वज्येदम् अब्रवीत् ॥ (१५।५)
karṇaṃ dīrghāñcitabhujaṃ pariṣvajyedam abravīt ||
भुङ्क्ष्व भोगान् मया सार्धं बन्धूनां प्रियकृद् भव । (१६।२)
bhuṅkṣva bhogān mayā sārdhaṃ bandhūnāṃ priyakṛd bhava |
दुर्हृदां कुरु सर्वेषां मूर्ध्नि पादम् अरिंदम ॥ (१६।३)
durhṛdāṃ kuru sarveṣāṃ mūrdhni pādam ariṃdama ||
ततः क्षिप्तम् इवात्मानं मत्वा पार्थो ऽभ्यभाषत । (१७।२)
tataḥ kṣiptam ivātmānaṃ matvā pārtho 'bhyabhāṣata |
कर्णं भ्रातृसमूहस्य मध्ये ऽचलम् इव स्थितम् ॥ (१७।३)
karṇaṃ bhrātṛsamūhasya madhye 'calam iva sthitam ||
ये लोकास्तान् हतः कर्ण मया त्वं प्रतिपत्स्यसे ॥ (१८।२)
ye lokāstān hataḥ karṇa mayā tvaṃ pratipatsyase ||
रङ्गो ऽयं सर्वसामान्यः किम् अत्र तव फल्गुन । (१९।२)
raṅgo 'yaṃ sarvasāmānyaḥ kim atra tava phalguna |
वीर्यश्रेष्ठाश्च राजन्या बलं धर्मो ऽनुवर्तते । (१९।३)
vīryaśreṣṭhāśca rājanyā balaṃ dharmo 'nuvartate |
वाग्वीर्या ब्राह्मणाः प्रोक्ता वैश्याश्च धनवीर्यतः । (१९।४)
vāgvīryā brāhmaṇāḥ proktā vaiśyāśca dhanavīryataḥ |
कर्मवीर्याः स्मृताः शूद्रा ब्रह्मणा परमेष्ठिना ॥ (१९।५)
karmavīryāḥ smṛtāḥ śūdrā brahmaṇā parameṣṭhinā ||
किं क्षेपैर् दुर्बलाश्वासैः शरैः कथय भारत । (२०।१)
kiṃ kṣepair durbalāśvāsaiḥ śaraiḥ kathaya bhārata |
गुरोः समक्षं यावत् ते हराम्यद्य शिरः शरैः ॥ (२०।२)
guroḥ samakṣaṃ yāvat te harāmyadya śiraḥ śaraiḥ ||
ततो द्रोणाभ्यनुज्ञातः पार्थः परपुरंजयः । (२१।२)
tato droṇābhyanujñātaḥ pārthaḥ parapuraṃjayaḥ |
भ्रातृभिस्त्वरयाश्लिष्टो रणायोपजगाम तम् ॥ (२१।३)
bhrātṛbhistvarayāśliṣṭo raṇāyopajagāma tam ||
परिष्वक्तः स्थितः कर्णः प्रगृह्य सशरं धनुः ॥ (२२।२)
pariṣvaktaḥ sthitaḥ karṇaḥ pragṛhya saśaraṃ dhanuḥ ||
ततः सविद्युत्स्तनितैः सेन्द्रायुधपुरोजवैः । (२३।१)
tataḥ savidyutstanitaiḥ sendrāyudhapurojavaiḥ |
आवृतं गगनं मेघैर् बलाकापङ्क्तिहासिभिः ॥ (२३।२)
āvṛtaṃ gaganaṃ meghair balākāpaṅktihāsibhiḥ ||
ततः स्नेहाद्धरिहयं दृष्ट्वा रङ्गावलोकिनम् । (२४।१)
tataḥ snehāddharihayaṃ dṛṣṭvā raṅgāvalokinam |
भास्करो ऽप्यनयन् नाशं समीपोपगतान् घनान् ॥ (२४।२)
bhāskaro 'pyanayan nāśaṃ samīpopagatān ghanān ||
मेघच्छायोपगूढस्तु ततो ऽदृश्यत पाण्डवः । (२५।१)
meghacchāyopagūḍhastu tato 'dṛśyata pāṇḍavaḥ |
सूर्यातपपरिक्षिप्तः कर्णो ऽपि समदृश्यत ॥ (२५।२)
sūryātapaparikṣiptaḥ karṇo 'pi samadṛśyata ||
धार्तराष्ट्रा यतः कर्णस्तस्मिन् देशे व्यवस्थिताः । (२६।१)
dhārtarāṣṭrā yataḥ karṇastasmin deśe vyavasthitāḥ |
भारद्वाजः कृपो भीष्मो यतः पार्थस्ततो ऽभवन् ॥ (२६।२)
bhāradvājaḥ kṛpo bhīṣmo yataḥ pārthastato 'bhavan ||
द्विधा रङ्गः समभवत् स्त्रीणां द्वैधम् अजायत । (२७।१)
dvidhā raṅgaḥ samabhavat strīṇāṃ dvaidham ajāyata |
कुन्तिभोजसुता मोहं विज्ञातार्था जगाम ह ॥ (२७।२)
kuntibhojasutā mohaṃ vijñātārthā jagāma ha ||
तां तथा मोहसम्पन्नां विदुरः सर्वधर्मवित् । (२८।१)
tāṃ tathā mohasampannāṃ viduraḥ sarvadharmavit |
कुन्तीम् आश्वासयामास प्रोक्ष्याद्भिश्चन्दनोक्षितैः ॥ (२८।२)
kuntīm āśvāsayāmāsa prokṣyādbhiścandanokṣitaiḥ ||
पुत्रौ दृष्ट्वा सुसंतप्ता नान्वपद्यत किंचन ॥ (२९।२)
putrau dṛṣṭvā susaṃtaptā nānvapadyata kiṃcana ||
द्वन्द्वयुद्धसमाचारे कुशलः सर्वधर्मवित् ॥ (३०।२)
dvandvayuddhasamācāre kuśalaḥ sarvadharmavit ||
कौरवो भवता सार्धं द्वन्द्वयुद्धं करिष्यति ॥ (३१।२)
kauravo bhavatā sārdhaṃ dvandvayuddhaṃ kariṣyati ||
त्वम् अप्येवं महाबाहो मातरं पितरं कुलम् । (३२।१)
tvam apyevaṃ mahābāho mātaraṃ pitaraṃ kulam |
कथयस्व नरेन्द्राणां येषां त्वं कुलवर्धनः । (३२।२)
kathayasva narendrāṇāṃ yeṣāṃ tvaṃ kulavardhanaḥ |
ततो विदित्वा पार्थस्त्वां प्रतियोत्स्यति वा न वा । (३२।३)
tato viditvā pārthastvāṃ pratiyotsyati vā na vā |
वृथाकुलसमाचारैर् न युध्यन्ते नृपात्मजाः ॥ (३२।४)
vṛthākulasamācārair na yudhyante nṛpātmajāḥ ||
बभौ वर्षाम्बुभिः क्लिन्नं पद्मम् आगलितं यथा ॥ (३३।२)
babhau varṣāmbubhiḥ klinnaṃ padmam āgalitaṃ yathā ||
आचार्य त्रिविधा योनी राज्ञां शास्त्रविनिश्चये । (३४।२)
ācārya trividhā yonī rājñāṃ śāstraviniścaye |
तत्कुलीनश्च शूरश्च सेनां यश्च प्रकर्षति । (३४।३)
tatkulīnaśca śūraśca senāṃ yaśca prakarṣati |
अद्भ्यो ऽग्निर् ब्रह्मतः क्षत्रम् अश्मनो लोहम् उत्थितम् । (३४।४)
adbhyo 'gnir brahmataḥ kṣatram aśmano loham utthitam |
तेषां सर्वत्रगं तेजः स्वासु योनिषु शाम्यति ॥ (३४।५)
teṣāṃ sarvatragaṃ tejaḥ svāsu yoniṣu śāmyati ||
यद्ययं फल्गुनो युद्धे नाराज्ञा योद्धुम् इच्छति । (३५।१)
yadyayaṃ phalguno yuddhe nārājñā yoddhum icchati |
तस्माद् एषो ऽङ्गविषये मया राज्ये ऽभिषिच्यते । (३५।२)
tasmād eṣo 'ṅgaviṣaye mayā rājye 'bhiṣicyate |
ततो राजानम् आमन्त्र्य गाङ्गेयं च पितामहम् । (३५।३)
tato rājānam āmantrya gāṅgeyaṃ ca pitāmaham |
गोसहस्रायुतं दत्त्वा युक्तानां पुण्यकर्मणाम् । (३५।५)
gosahasrāyutaṃ dattvā yuktānāṃ puṇyakarmaṇām |
अर्हो ऽयम् अङ्गराज्यस्य इति वाच्य द्विजातिभिः ॥ (३५।६)
arho 'yam aṅgarājyasya iti vācya dvijātibhiḥ ||
ततस्तस्मिन् क्षणे कर्णः सलाजकुसुमैर् घटैः । (३६।२)
tatastasmin kṣaṇe karṇaḥ salājakusumair ghaṭaiḥ |
काञ्चनैः काञ्चने पीठे मन्त्रविद्भिर् महारथः । (३६।३)
kāñcanaiḥ kāñcane pīṭhe mantravidbhir mahārathaḥ |
अभिषिक्तो ऽङ्गराज्ये स श्रिया युक्तो महाबलः । (३६।४)
abhiṣikto 'ṅgarājye sa śriyā yukto mahābalaḥ |
राजलिङ्गैस्तथान्यैश्च भूषितो भूषणैः शुभैः ॥ (३६।६)
rājaliṅgaistathānyaiśca bhūṣito bhūṣaṇaiḥ śubhaiḥ ||
सभाज्यमानो विप्रैश्च प्रदत्त्वा ह्यमितं वसु ॥ (३७।३)
sabhājyamāno vipraiśca pradattvā hyamitaṃ vasu ||
प्रब्रूहि राजशार्दूल कर्ता ह्यस्मि तथा नृप । (३८।२)
prabrūhi rājaśārdūla kartā hyasmi tathā nṛpa |
अत्यन्तं सख्यम् इच्छामीत्याह तं स सुयोधनः ॥ (३८।३)
atyantaṃ sakhyam icchāmītyāha taṃ sa suyodhanaḥ ||
अङ्गराजस्य युक्तांश्च दत्त्वा राजपरिच्छदान् । (३९।३)
aṅgarājasya yuktāṃśca dattvā rājaparicchadān |
हर्षाच्चोभौ समाश्लिष्य परां मुदम् अवापतुः ॥ (३९।४)
harṣāccobhau samāśliṣya parāṃ mudam avāpatuḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.