MBh, 3, 154
Select a line for its word-by-word analysis.
ततस् तान् परिविश्वस्तान् वसतस् तत्र पाण्डवान् । (१।२)
tatas tān pariviśvastān vasatas tatra pāṇḍavān |
ब्राह्मणो मन्त्रकुशलः सर्वास्त्रेष्वस्त्रवित्तमः । (३।१)
brāhmaṇo mantrakuśalaḥ sarvāstreṣvastravittamaḥ |
इति ब्रुवन् पाण्डवेयान् पर्युपास्ते स्म नित्यदा ॥ (३।२)
iti bruvan pāṇḍaveyān paryupāste sma nityadā ||
अन्तरं समभिप्रेप्सुर् नाम्ना ख्यातो जटासुरः ॥ (४।२)
antaraṃ samabhiprepsur nāmnā khyāto jaṭāsuraḥ ||
स भीमसेने निष्क्रान्ते मृगयार्थम् अरिंदमे । (५।१)
sa bhīmasene niṣkrānte mṛgayārtham ariṃdame |
अन्यद् रूपं समास्थाय विकृतं भैरवं महत् ॥ (५।२)
anyad rūpaṃ samāsthāya vikṛtaṃ bhairavaṃ mahat ||
गृहीत्वा सर्वशस्त्राणि द्रौपदीं परिगृह्य च । (६।१)
gṛhītvā sarvaśastrāṇi draupadīṃ parigṛhya ca |
प्रातिष्ठत स दुष्टात्मा त्रीन् गृहीत्वा च पाण्डवान् ॥ (६।२)
prātiṣṭhata sa duṣṭātmā trīn gṛhītvā ca pāṇḍavān ||
तम् अब्रवीद् धर्मराजो ह्रियमाणो युधिष्ठिरः । (८।१)
tam abravīd dharmarājo hriyamāṇo yudhiṣṭhiraḥ |
ये ऽन्ये केचिन् मनुष्येषु तिर्यग्योनिगता अपि । (९।१)
ye 'nye kecin manuṣyeṣu tiryagyonigatā api |
समृद्ध्या ह्यस्य लोकस्य लोको युष्माकम् ऋध्यते । (१०।१)
samṛddhyā hyasya lokasya loko yuṣmākam ṛdhyate |
पूज्यमानाश्च वर्धन्ते हव्यकव्यैर्यथाविधि ॥ (१०।३)
pūjyamānāśca vardhante havyakavyairyathāvidhi ||
वयं राष्ट्रस्य गोप्तारो रक्षितारश् च राक्षस । (११।१)
vayaṃ rāṣṭrasya goptāro rakṣitāraś ca rākṣasa |
राष्ट्रस्यारक्ष्यमाणस्य कुतो भूतिः कुतः सुखम् ॥ (११।२)
rāṣṭrasyārakṣyamāṇasya kuto bhūtiḥ kutaḥ sukham ||
द्रोग्धव्यं न च मित्रेषु न विश्वस्तेषु कर्हिचित् । (१३।१)
drogdhavyaṃ na ca mitreṣu na viśvasteṣu karhicit |
येषां चान्नानि भुञ्जीत यत्र च स्यात् प्रतिश्रयः ॥ (१३।२)
yeṣāṃ cānnāni bhuñjīta yatra ca syāt pratiśrayaḥ ||
स त्वं प्रतिश्रये ऽस्माकं पूज्यमानः सुखोषितः । (१४।१)
sa tvaṃ pratiśraye 'smākaṃ pūjyamānaḥ sukhoṣitaḥ |
भुक्त्वा चान्नानि दुष्प्रज्ञ कथम् अस्माञ्जिहीर्षसि ॥ (१४।२)
bhuktvā cānnāni duṣprajña katham asmāñjihīrṣasi ||
वृथामरणम् अर्हस्त्वं वृथाद्य न भविष्यसि ॥ (१५।२)
vṛthāmaraṇam arhastvaṃ vṛthādya na bhaviṣyasi ||
अथ चेद् दुष्टबुद्धिस् त्वं सर्वैर् धर्मैर् विवर्जितः । (१६।१)
atha ced duṣṭabuddhis tvaṃ sarvair dharmair vivarjitaḥ |
प्रदाय शस्त्राण्यस्माकं युद्धेन द्रौपदीं हर ॥ (१६।२)
pradāya śastrāṇyasmākaṃ yuddhena draupadīṃ hara ||
अथ चेत् त्वम् अविज्ञाय इदं कर्म करिष्यसि । (१७।१)
atha cet tvam avijñāya idaṃ karma kariṣyasi |
अधर्मं चाप्यकीर्तिं च लोके प्राप्स्यसि केवलम् ॥ (१७।२)
adharmaṃ cāpyakīrtiṃ ca loke prāpsyasi kevalam ||
एताम् अद्य परामृश्य स्त्रियं राक्षस मानुषीम् । (१८।१)
etām adya parāmṛśya striyaṃ rākṣasa mānuṣīm |
विषम् एतत् समालोड्य कुम्भेन प्राशितं त्वया ॥ (१८।२)
viṣam etat samāloḍya kumbhena prāśitaṃ tvayā ||
स तु भाराभिभूतात्मा न तथा शीघ्रगो ऽभवत् ॥ (१९।२)
sa tu bhārābhibhūtātmā na tathā śīghrago 'bhavat ||
अथाब्रवीद् द्रौपदीं च नकुलं च युधिष्ठिरः । (२०।१)
athābravīd draupadīṃ ca nakulaṃ ca yudhiṣṭhiraḥ |
मा भैष्ट राक्षसान्मूढाद् गतिर् अस्य मया हृता ॥ (२०।२)
mā bhaiṣṭa rākṣasānmūḍhād gatir asya mayā hṛtā ||
अस्मिन् मुहूर्ते सम्प्राप्ते न भविष्यति राक्षसः ॥ (२१।२)
asmin muhūrte samprāpte na bhaviṣyati rākṣasaḥ ||
सहदेवस् तु तं दृष्ट्वा राक्षसं मूढचेतसम् । (२२।१)
sahadevas tu taṃ dṛṣṭvā rākṣasaṃ mūḍhacetasam |
उवाच वचनं राजन् कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ (२२।२)
uvāca vacanaṃ rājan kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram ||
राजन् किं नाम तत् कृत्यं क्षत्रियस्यास्त्यतो ऽधिकम् । (२३।१)
rājan kiṃ nāma tat kṛtyaṃ kṣatriyasyāstyato 'dhikam |
यद् युद्धे ऽभिमुखः प्राणांस् त्यजेच्छत्रूञ्जयेत वा ॥ (२३।२)
yad yuddhe 'bhimukhaḥ prāṇāṃs tyajecchatrūñjayeta vā ||
एष चास्मान् वयं चैनं युध्यमानाः परंतप । (२४।१)
eṣa cāsmān vayaṃ cainaṃ yudhyamānāḥ paraṃtapa |
क्षत्रधर्मस्य सम्प्राप्तः कालः सत्यपराक्रम । (२५।१)
kṣatradharmasya samprāptaḥ kālaḥ satyaparākrama |
जयन्तः पात्यमाना वा प्राप्तुम् अर्हाम सद्गतिम् ॥ (२५।२)
jayantaḥ pātyamānā vā prāptum arhāma sadgatim ||
राक्षसे जीवमाने ऽद्य रविर् अस्तम् इयाद् यदि । (२६।१)
rākṣase jīvamāne 'dya ravir astam iyād yadi |
नाहं ब्रूयां पुनर् जातु क्षत्रियो ऽस्मीति भारत ॥ (२६।२)
nāhaṃ brūyāṃ punar jātu kṣatriyo 'smīti bhārata ||
भो भो राक्षस तिष्ठस्व सहदेवो ऽस्मि पाण्डवः । (२७।१)
bho bho rākṣasa tiṣṭhasva sahadevo 'smi pāṇḍavaḥ |
हत्वा वा मां नयस्वैनान् हतो वाद्येह स्वप्स्यसि ॥ (२७।२)
hatvā vā māṃ nayasvainān hato vādyeha svapsyasi ||
तथैव तस्मिन् ब्रुवति भीमसेनो यदृच्छया । (२८।१)
tathaiva tasmin bruvati bhīmaseno yadṛcchayā |
सो ऽपश्यद् भ्रातरौ तत्र द्रौपदीं च यशस्विनीम् । (२९।१)
so 'paśyad bhrātarau tatra draupadīṃ ca yaśasvinīm |
क्षितिस्थं सहदेवं च क्षिपन्तं राक्षसं तदा ॥ (२९।२)
kṣitisthaṃ sahadevaṃ ca kṣipantaṃ rākṣasaṃ tadā ||
भ्रमन्तं तत्र तत्रैव दैवेन विनिवारितम् ॥ (३०।२)
bhramantaṃ tatra tatraiva daivena vinivāritam ||
भ्रातॄंस् तान् ह्रियतो दृष्ट्वा द्रौपदीं च महाबलः । (३१।१)
bhrātṝṃs tān hriyato dṛṣṭvā draupadīṃ ca mahābalaḥ |
क्रोधम् आहारयद् भीमो राक्षसं चेदम् अब्रवीत् ॥ (३१।२)
krodham āhārayad bhīmo rākṣasaṃ cedam abravīt ||
विज्ञातो ऽसि मया पूर्वं चेष्टञ्शस्त्रपरीक्षणे । (३२।१)
vijñāto 'si mayā pūrvaṃ ceṣṭañśastraparīkṣaṇe |
आस्था तु त्वयि मे नास्ति यतो ऽसि न हतस् तदा । (३२।२)
āsthā tu tvayi me nāsti yato 'si na hatas tadā |
ब्रह्मरूपप्रतिच्छन्नो न नो वदसि चाप्रियम् ॥ (३२।३)
brahmarūpapraticchanno na no vadasi cāpriyam ||
प्रियेषु चरमाणं त्वां न चैवाप्रियकारिणम् । (३३।१)
priyeṣu caramāṇaṃ tvāṃ na caivāpriyakāriṇam |
अतिथिं ब्रह्मरूपं च कथं हन्याम् अनागसम् । (३३।२)
atithiṃ brahmarūpaṃ ca kathaṃ hanyām anāgasam |
राक्षसं मन्यमानो ऽपि यो हन्यान् नरकं व्रजेत् ॥ (३३।३)
rākṣasaṃ manyamāno 'pi yo hanyān narakaṃ vrajet ||
नूनम् अद्यासि सम्पक्वो यथा ते मतिर् ईदृशी । (३४।२)
nūnam adyāsi sampakvo yathā te matir īdṛśī |
बडिशो ऽयं त्वया ग्रस्तः कालसूत्रेण लम्बितः । (३५।१)
baḍiśo 'yaṃ tvayā grastaḥ kālasūtreṇa lambitaḥ |
मत्स्यो ऽम्भसीव स्यूतास्यः कथं मे ऽद्य गमिष्यसि ॥ (३५।२)
matsyo 'mbhasīva syūtāsyaḥ kathaṃ me 'dya gamiṣyasi ||
यं चासि प्रस्थितो देशं मनः पूर्वं गतं च ते । (३६।१)
yaṃ cāsi prasthito deśaṃ manaḥ pūrvaṃ gataṃ ca te |
न तं गन्तासि गन्तासि मार्गं बकहिडिम्बयोः ॥ (३६।२)
na taṃ gantāsi gantāsi mārgaṃ bakahiḍimbayoḥ ||
भीत उत्सृज्य तान् सर्वान् युद्धाय समुपस्थितः ॥ (३७।२)
bhīta utsṛjya tān sarvān yuddhāya samupasthitaḥ ||
अब्रवीच्च पुनर् भीमं रोषात् प्रस्फुरिताधरः । (३८।१)
abravīcca punar bhīmaṃ roṣāt prasphuritādharaḥ |
न मे मूढा दिशः पाप त्वदर्थं मे विलम्बनम् ॥ (३८।२)
na me mūḍhā diśaḥ pāpa tvadarthaṃ me vilambanam ||
श्रुता मे राक्षसा ये ये त्वया विनिहता रणे । (३९।१)
śrutā me rākṣasā ye ye tvayā vinihatā raṇe |
तेषाम् अद्य करिष्यामि तवास्रेणोदकक्रियाम् ॥ (३९।२)
teṣām adya kariṣyāmi tavāsreṇodakakriyām ||
एवम् उक्तस् ततो भीमः सृक्किणी परिसंलिहन् । (४०।१)
evam uktas tato bhīmaḥ sṛkkiṇī parisaṃlihan |
स्मयमान इव क्रोधात् साक्षात् कालान्तकोपमः । (४०।२)
smayamāna iva krodhāt sākṣāt kālāntakopamaḥ |
बाहुसंरम्भम् एवेच्छन्न् अभिदुद्राव राक्षसम् ॥ (४०।३)
bāhusaṃrambham evecchann abhidudrāva rākṣasam ||
राक्षसो ऽपि तदा भीमं युद्धार्थिनम् अवस्थितम् । (४१।१)
rākṣaso 'pi tadā bhīmaṃ yuddhārthinam avasthitam |
वर्तमाने तदा ताभ्यां बाहुयुद्धे सुदारुणे । (४२।१)
vartamāne tadā tābhyāṃ bāhuyuddhe sudāruṇe |
माद्रीपुत्रावभिक्रुद्धावुभावप्यभ्यधावताम् ॥ (४२।२)
mādrīputrāvabhikruddhāvubhāvapyabhyadhāvatām ||
न्यवारयत् तौ प्रहसन् कुन्तीपुत्रो वृकोदरः । (४३।१)
nyavārayat tau prahasan kuntīputro vṛkodaraḥ |
शक्तो ऽहं राक्षसस्येति प्रेक्षध्वम् इति चाब्रवीत् ॥ (४३।२)
śakto 'haṃ rākṣasasyeti prekṣadhvam iti cābravīt ||
आत्मना भ्रातृभिश् चाहं धर्मेण सुकृतेन च । (४४।१)
ātmanā bhrātṛbhiś cāhaṃ dharmeṇa sukṛtena ca |
इष्टेन च शपे राजन् सूदयिष्यामि राक्षसम् ॥ (४४।२)
iṣṭena ca śape rājan sūdayiṣyāmi rākṣasam ||
इत्येवम् उक्त्वा तौ वीरौ स्पर्धमानौ परस्परम् । (४५।१)
ityevam uktvā tau vīrau spardhamānau parasparam |
तयोर् आसीत् सम्प्रहारः क्रुद्धयोर् भीमरक्षसोः । (४६।१)
tayor āsīt samprahāraḥ kruddhayor bhīmarakṣasoḥ |
आरुज्यारुज्य तौ वृक्षान् अन्योन्यम् अभिजघ्नतुः । (४७।१)
ārujyārujya tau vṛkṣān anyonyam abhijaghnatuḥ |
बभञ्जतुर् महावृक्षान् ऊरुभिर् बलिनां वरौ । (४८।१)
babhañjatur mahāvṛkṣān ūrubhir balināṃ varau |
वालिसुग्रीवयोर् भ्रात्रोः पुरेव कपिसिंहयोः ॥ (४९।२)
vālisugrīvayor bhrātroḥ pureva kapisiṃhayoḥ ||
आविध्याविध्य तौ वृक्षान् मुहूर्तम् इतरेतरम् । (५०।१)
āvidhyāvidhya tau vṛkṣān muhūrtam itaretaram |
ताडयामासतुर् उभौ विनदन्तौ मुहुर् मुहुः ॥ (५०।२)
tāḍayāmāsatur ubhau vinadantau muhur muhuḥ ||
तस्मिन् देशे यदा वृक्षाः सर्व एव निपातिताः । (५१।१)
tasmin deśe yadā vṛkṣāḥ sarva eva nipātitāḥ |
महाभ्रैर् इव शैलेन्द्रौ युयुधाते महाबलौ ॥ (५२।२)
mahābhrair iva śailendrau yuyudhāte mahābalau ||
उग्राभिर् उग्ररूपाभिर् बृहतीभिः परस्परम् । (५३।१)
ugrābhir ugrarūpābhir bṛhatībhiḥ parasparam |
वज्रैर् इव महावेगैर् आजघ्नतुर् अमर्षणौ ॥ (५३।२)
vajrair iva mahāvegair ājaghnatur amarṣaṇau ||
अभिहत्य च भूयस् तावन्योन्यं बलदर्पितौ । (५४।१)
abhihatya ca bhūyas tāvanyonyaṃ baladarpitau |
मुष्टिभिश् च महाघोरैर् अन्योन्यम् अभिपेततुः । (५५।१)
muṣṭibhiś ca mahāghorair anyonyam abhipetatuḥ |
ततः संहृत्य मुष्टिं तु पञ्चशीर्षम् इवोरगम् । (५६।१)
tataḥ saṃhṛtya muṣṭiṃ tu pañcaśīrṣam ivoragam |
वेगेनाभ्यहनद् भीमो राक्षसस्य शिरोधराम् ॥ (५६।२)
vegenābhyahanad bhīmo rākṣasasya śirodharām ||
ततः श्रान्तं तु तद् रक्षो भीमसेनभुजाहतम् । (५७।१)
tataḥ śrāntaṃ tu tad rakṣo bhīmasenabhujāhatam |
सुपरिश्रान्तम् आलक्ष्य भीमसेनो ऽभ्यवर्तत ॥ (५७।२)
supariśrāntam ālakṣya bhīmaseno 'bhyavartata ||
समुत्क्षिप्य बलाद् भीमो निष्पिपेष महीतले ॥ (५८।२)
samutkṣipya balād bhīmo niṣpipeṣa mahītale ||
तस्य गात्राणि सर्वाणि चूर्णयामास पाण्डवः । (५९।१)
tasya gātrāṇi sarvāṇi cūrṇayāmāsa pāṇḍavaḥ |
संदष्टोष्ठं विवृत्ताक्षं फलं वृन्ताद् इव च्युतम् । (६०।१)
saṃdaṣṭoṣṭhaṃ vivṛttākṣaṃ phalaṃ vṛntād iva cyutam |
तं निहत्य महेष्वासो युधिष्ठिरम् उपागमत् । (६१।१)
taṃ nihatya maheṣvāso yudhiṣṭhiram upāgamat |
स्तूयमानो द्विजाग्र्यैस् तैर् मरुद्भिर् इव वासवः ॥ (६१।२)
stūyamāno dvijāgryais tair marudbhir iva vāsavaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.