MBh, 12, 147
Select a line for its word-by-word analysis.
गर्ह्यं भवान् गर्हयति निन्द्यं निन्दति मा भवान् ॥ (१।३)
garhyaṃ bhavān garhayati nindyaṃ nindati mā bhavān ||
धिक्कार्यं मा धिक्कुरुते तस्मात् त्वाहं प्रसादये । (२।१)
dhikkāryaṃ mā dhikkurute tasmāt tvāhaṃ prasādaye |
सर्वं हीदं स्वकृतं मे ज्वलाम्यग्नाविवाहितः ॥ (२।२)
sarvaṃ hīdaṃ svakṛtaṃ me jvalāmyagnāvivāhitaḥ ||
प्राप्तं नूनं मया घोरं भयं वैवस्वताद् अपि ॥ (३।२)
prāptaṃ nūnaṃ mayā ghoraṃ bhayaṃ vaivasvatād api ||
तत् तु शल्यम् अनिर्हृत्य कथं शक्ष्यामि जीवितुम् । (४।१)
tat tu śalyam anirhṛtya kathaṃ śakṣyāmi jīvitum |
महानसं ब्राह्मणानां भविष्याम्यर्थवान् पुनः । (५।१)
mahānasaṃ brāhmaṇānāṃ bhaviṣyāmyarthavān punaḥ |
अस्तु शेषं कुलस्यास्य मा पराभूद् इदं कुलम् ॥ (५।२)
astu śeṣaṃ kulasyāsya mā parābhūd idaṃ kulam ||
न हि नो ब्रह्मशप्तानां शेषो भवितुम् अर्हति । (६।१)
na hi no brahmaśaptānāṃ śeṣo bhavitum arhati |
निर्विद्यमानः सुभृशं भूयो वक्ष्यामि सांप्रतम् । (७।१)
nirvidyamānaḥ subhṛśaṃ bhūyo vakṣyāmi sāṃpratam |
भूयश् चैवाभिनङ्क्षन्ति निर्धर्मा निर्जपा इव ॥ (७।२)
bhūyaś caivābhinaṅkṣanti nirdharmā nirjapā iva ||
न ह्ययज्ञा अमुं लोकं प्राप्नुवन्ति कथंचन ॥ (८।२)
na hyayajñā amuṃ lokaṃ prāpnuvanti kathaṃcana ||
अविज्ञायैव मे प्रज्ञां बालस्येव सुपण्डितः । (९।१)
avijñāyaiva me prajñāṃ bālasyeva supaṇḍitaḥ |
ब्रह्मन् पितेव पुत्रेभ्यः प्रति मां वाञ्छ शौनक ॥ (९।२)
brahman piteva putrebhyaḥ prati māṃ vāñcha śaunaka ||
किम् आश्चर्यं यतः प्राज्ञो बहु कुर्याद्धि सांप्रतम् । (१०।२)
kim āścaryaṃ yataḥ prājño bahu kuryāddhi sāṃpratam |
इति वै पण्डितो भूत्वा भूतानां नोपतप्यति ॥ (१०।३)
iti vai paṇḍito bhūtvā bhūtānāṃ nopatapyati ||
प्रज्ञाप्रासादम् आरुह्य अशोच्यः शोचते जनान् । (११।१)
prajñāprāsādam āruhya aśocyaḥ śocate janān |
जगतीस्थान् इवाद्रिस्थः प्रज्ञया प्रतिपश्यति ॥ (११।२)
jagatīsthān ivādristhaḥ prajñayā pratipaśyati ||
निर्विण्णात्मा परोक्षो वा धिक्कृतः सर्वसाधुषु ॥ (१२।२)
nirviṇṇātmā parokṣo vā dhikkṛtaḥ sarvasādhuṣu ||
विदित्वोभयतो वीर्यं माहात्म्यं वेद आगमे । (१३।१)
viditvobhayato vīryaṃ māhātmyaṃ veda āgame |
कुरुष्वेह महाशान्तिं ब्रह्मा शरणम् अस्तु ते ॥ (१३।२)
kuruṣveha mahāśāntiṃ brahmā śaraṇam astu te ||
तद् वै पारत्रिकं चारु ब्राह्मणानाम् अकुप्यताम् । (१४।१)
tad vai pāratrikaṃ cāru brāhmaṇānām akupyatām |
अथ चेत् तप्यसे पापैर् धर्मं चेद् अनुपश्यसि ॥ (१४।२)
atha cet tapyase pāpair dharmaṃ ced anupaśyasi ||
छित्त्वा स्तम्भं च मानं च प्रीतिम् इच्छामि ते नृप । (१६।२)
chittvā stambhaṃ ca mānaṃ ca prītim icchāmi te nṛpa |
सर्वभूतहिते तिष्ठ धर्मं चैव प्रतिस्मर ॥ (१६।३)
sarvabhūtahite tiṣṭha dharmaṃ caiva pratismara ||
न भयान्न च कार्पण्यान्न लोभात् त्वाम् उपाह्वये । (१७।१)
na bhayānna ca kārpaṇyānna lobhāt tvām upāhvaye |
तां मे देवा गिरं सत्यां शृण्वन्तु ब्राह्मणैः सह ॥ (१७।२)
tāṃ me devā giraṃ satyāṃ śṛṇvantu brāhmaṇaiḥ saha ||
सो ऽहं न केनचिच्चार्थी त्वां च धर्मम् उपाह्वये । (१८।१)
so 'haṃ na kenaciccārthī tvāṃ ca dharmam upāhvaye |
क्रोशतां सर्वभूतानाम् अहो धिग् इति कुर्वताम् ॥ (१८।२)
krośatāṃ sarvabhūtānām aho dhig iti kurvatām ||
वक्ष्यन्ति माम् अधर्मज्ञा वक्ष्यन्त्यसुहृदो जनाः । (१९।१)
vakṣyanti mām adharmajñā vakṣyantyasuhṛdo janāḥ |
वाचस्ताः सुहृदः श्रुत्वा संज्वरिष्यन्ति मे भृशम् ॥ (१९।२)
vācastāḥ suhṛdaḥ śrutvā saṃjvariṣyanti me bhṛśam ||
केचिद् एव महाप्राज्ञाः परिज्ञास्यन्ति कार्यताम् । (२०।१)
kecid eva mahāprājñāḥ parijñāsyanti kāryatām |
जानीहि मे कृतं तात ब्राह्मणान् प्रति भारत ॥ (२०।२)
jānīhi me kṛtaṃ tāta brāhmaṇān prati bhārata ||
यथा ते मत्कृते क्षेमं लभेरंस्तत् तथा कुरु । (२१।१)
yathā te matkṛte kṣemaṃ labheraṃstat tathā kuru |
प्रतिजानीहि चाद्रोहं ब्राह्मणानां नराधिप ॥ (२१।२)
pratijānīhi cādrohaṃ brāhmaṇānāṃ narādhipa ||
द्रोग्धास्मि ब्राह्मणान् विप्र चरणावेव ते स्पृशे ॥ (२२।३)
drogdhāsmi brāhmaṇān vipra caraṇāveva te spṛśe ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.