MBh, 2, 12
Select a line for its word-by-word analysis.
ऋषेस्तद् वचनं श्रुत्वा निशश्वास युधिष्ठिरः । (१।२)
ṛṣestad vacanaṃ śrutvā niśaśvāsa yudhiṣṭhiraḥ |
राजर्षीणां हि तं श्रुत्वा महिमानं महात्मनाम् । (२।१)
rājarṣīṇāṃ hi taṃ śrutvā mahimānaṃ mahātmanām |
यज्वनां कर्मभिः पुण्यैर् लोकप्राप्तिं समीक्ष्य च ॥ (२।२)
yajvanāṃ karmabhiḥ puṇyair lokaprāptiṃ samīkṣya ca ||
युधिष्ठिरस्ततः सर्वान् अर्चयित्वा सभासदः । (४।१)
yudhiṣṭhirastataḥ sarvān arcayitvā sabhāsadaḥ |
प्रत्यर्चितश्च तैः सर्वैर् यज्ञायैव मनो दधे ॥ (४।२)
pratyarcitaśca taiḥ sarvair yajñāyaiva mano dadhe ||
स राजसूयं राजेन्द्र कुरूणाम् ऋषभः क्रतुम् । (५।१)
sa rājasūyaṃ rājendra kurūṇām ṛṣabhaḥ kratum |
आहर्तुं प्रवणं चक्रे मनः संचिन्त्य सो ऽसकृत् ॥ (५।२)
āhartuṃ pravaṇaṃ cakre manaḥ saṃcintya so 'sakṛt ||
अनुगृह्णन् प्रजाः सर्वाः सर्वधर्मविदां वरः । (७।१)
anugṛhṇan prajāḥ sarvāḥ sarvadharmavidāṃ varaḥ |
साधु धर्मेति धर्मेति नान्यच्छ्रूयेत भाषितम् ॥ (७।४)
sādhu dharmeti dharmeti nānyacchrūyeta bhāṣitam ||
न तस्य विद्यते द्वेष्टा ततो ऽस्याजातशत्रुता । (८।२)
na tasya vidyate dveṣṭā tato 'syājātaśatrutā |
शत्रूणां क्षपणाच्चैव बीभत्सोः सव्यसाचिनः । (८।४)
śatrūṇāṃ kṣapaṇāccaiva bībhatsoḥ savyasācinaḥ |
वार्द्धुषी यज्ञसत्त्वानि गोरक्षं कर्षणं वणिक् । (८।८)
vārddhuṣī yajñasattvāni gorakṣaṃ karṣaṇaṃ vaṇik |
अनुकर्षं च निष्कर्षं व्याधिपावकमूर्छनम् । (८।१०)
anukarṣaṃ ca niṣkarṣaṃ vyādhipāvakamūrchanam |
सर्वम् एव न तत्रासीद् धर्मनित्ये युधिष्ठिरे । (८।११)
sarvam eva na tatrāsīd dharmanitye yudhiṣṭhire |
दस्युभ्यो वञ्चकेभ्यश्च राज्ञः प्रति परस्परम् । (८।१२)
dasyubhyo vañcakebhyaśca rājñaḥ prati parasparam |
प्रियं कर्तुम् उपस्थातुं बलिकर्म स्वकर्मजम् । (८।१४)
priyaṃ kartum upasthātuṃ balikarma svakarmajam |
अभिहर्तुं नृपाः षट्सु पृथक् जात्यैश्च नैगमैः । (८।१५)
abhihartuṃ nṛpāḥ ṣaṭsu pṛthak jātyaiśca naigamaiḥ |
ववृधे विषयस्तत्र धर्मनित्ये युधिष्ठिरे । (८।१६)
vavṛdhe viṣayastatra dharmanitye yudhiṣṭhire |
कामतो ऽप्युपयुञ्जानै राजसैर् लोभजैर् जनैः । (८।१७)
kāmato 'pyupayuñjānai rājasair lobhajair janaiḥ |
सर्वव्यापी सर्वगुणी सर्वसाहः स सर्वराट् । (८।१८)
sarvavyāpī sarvaguṇī sarvasāhaḥ sa sarvarāṭ |
यस्मिन्न् अधिकृतः सम्राड् भ्राजमानो महायशाः । (८।१९)
yasminn adhikṛtaḥ samrāḍ bhrājamāno mahāyaśāḥ |
अनुरक्ताः प्रजा आसन्न् आगोपाला द्विजातयः ॥ (८।२१)
anuraktāḥ prajā āsann āgopālā dvijātayaḥ ||
स मन्त्रिणः समानाय्य भ्रातॄंश्च वदतां वरः । (९।१)
sa mantriṇaḥ samānāyya bhrātṝṃśca vadatāṃ varaḥ |
ते पृच्छ्यमानाः सहिता वचो ऽर्थ्यं मन्त्रिणस्तदा । (१०।१)
te pṛcchyamānāḥ sahitā vaco 'rthyaṃ mantriṇastadā |
युधिष्ठिरं महाप्राज्ञं यियक्षुम् इदम् अब्रुवन् ॥ (१०।२)
yudhiṣṭhiraṃ mahāprājñaṃ yiyakṣum idam abruvan ||
येनाभिषिक्तो नृपतिर् वारुणं गुणम् ऋच्छति । (११।१)
yenābhiṣikto nṛpatir vāruṇaṃ guṇam ṛcchati |
तेन राजापि सन् कृत्स्नं सम्राड्गुणम् अभीप्सति ॥ (११।२)
tena rājāpi san kṛtsnaṃ samrāḍguṇam abhīpsati ||
तस्य यज्ञस्य समयः स्वाधीनः क्षत्रसंपदा । (१३।१)
tasya yajñasya samayaḥ svādhīnaḥ kṣatrasaṃpadā |
साम्ना षड् अग्नयो यस्मिंश्चीयन्ते संशितव्रतैः ॥ (१३।२)
sāmnā ṣaḍ agnayo yasmiṃścīyante saṃśitavrataiḥ ||
दर्वीहोमान् उपादाय सर्वान् यः प्राप्नुते क्रतून् । (१४।१)
darvīhomān upādāya sarvān yaḥ prāpnute kratūn |
अभिषेकं च यज्ञान्ते सर्वजित् तेन चोच्यते ॥ (१४।२)
abhiṣekaṃ ca yajñānte sarvajit tena cocyate ||
इत्येवं सुहृदः सर्वे पृथक् च सह चाब्रुवन् । (१६।१)
ityevaṃ suhṛdaḥ sarve pṛthak ca saha cābruvan |
स धर्म्यं पाण्डवस्तेषां वचः श्रुत्वा विशां पते । (१६।२)
sa dharmyaṃ pāṇḍavasteṣāṃ vacaḥ śrutvā viśāṃ pate |
धृष्टम् इष्टं वरिष्ठं च जग्राह मनसारिहा ॥ (१६।३)
dhṛṣṭam iṣṭaṃ variṣṭhaṃ ca jagrāha manasārihā ||
श्रुत्वा सुहृद्वचस्तच्च जानंश्चाप्यात्मनः क्षमम् । (१७।१)
śrutvā suhṛdvacastacca jānaṃścāpyātmanaḥ kṣamam |
संप्रशस्तः क्षमारम्भः परीक्षाम् उपचक्रमे । (१७।३)
saṃpraśastaḥ kṣamārambhaḥ parīkṣām upacakrame |
चतुर्भिर् भीमसेनाद्यैर् भ्रातृभिः सहितैर् हितम् । (१७।४)
caturbhir bhīmasenādyair bhrātṛbhiḥ sahitair hitam |
स राजसूयं राजेन्द्रः कुरूणाम् ऋषभः क्रतुम् । (१७।६)
sa rājasūyaṃ rājendraḥ kurūṇām ṛṣabhaḥ kratum |
भूयस्त्वद्भुतवीर्यौजा धर्मम् एवानुपालयन् । (१७।८)
bhūyastvadbhutavīryaujā dharmam evānupālayan |
स भ्रातृभिः पुनर् धीमान् ऋत्विग्भिश्च महात्मभिः । (१८।१)
sa bhrātṛbhiḥ punar dhīmān ṛtvigbhiśca mahātmabhiḥ |
मन्त्रिभिश्चापि सहितो धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१८।२)
mantribhiścāpi sahito dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
धौम्यद्वैपायनाद्यैश्च मन्त्रयामास मन्त्रिभिः । (१८।३)
dhaumyadvaipāyanādyaiśca mantrayāmāsa mantribhiḥ |
भीमार्जुनयमैः सार्धं पार्षतेन च धीमता । (१८।४)
bhīmārjunayamaiḥ sārdhaṃ pārṣatena ca dhīmatā |
युधामन्यूत्तमौजोभ्यां सौभद्रेण च धीमता । (१८।६)
yudhāmanyūttamaujobhyāṃ saubhadreṇa ca dhīmatā |
द्रौपदेयैः परं शूरैर् मन्त्रयामास संवृतः ॥ (१८।७)
draupadeyaiḥ paraṃ śūrair mantrayāmāsa saṃvṛtaḥ ||
श्रद्दधानस्य वदतः स्पृहा मे सा कथं भवेत् ॥ (१९।३)
śraddadhānasya vadataḥ spṛhā me sā kathaṃ bhavet ||
इदम् ऊचुर् वचः काले धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् । (२०।३)
idam ūcur vacaḥ kāle dharmātmānaṃ yudhiṣṭhiram |
अर्हस्त्वम् असि धर्मज्ञ राजसूयं महाक्रतुम् ॥ (२०।४)
arhastvam asi dharmajña rājasūyaṃ mahākratum ||
अथैवम् उक्ते नृपताव् ऋत्विग्भिर् ऋषिभिस्तथा । (२१।१)
athaivam ukte nṛpatāv ṛtvigbhir ṛṣibhistathā |
मन्त्रिणो भ्रातरश्चास्य तद् वचः प्रत्यपूजयन् ॥ (२१।२)
mantriṇo bhrātaraścāsya tad vacaḥ pratyapūjayan ||
स तु राजा महाप्राज्ञः पुनर् एवात्मनात्मवान् । (२२।१)
sa tu rājā mahāprājñaḥ punar evātmanātmavān |
सामर्थ्ययोगं सम्प्रेक्ष्य देशकालौ व्ययागमौ । (२३।१)
sāmarthyayogaṃ samprekṣya deśakālau vyayāgamau |
विमृश्य सम्यक् च धिया कुर्वन् प्राज्ञो न सीदति । (२३।२)
vimṛśya samyak ca dhiyā kurvan prājño na sīdati |
सर्वैस्तैर् निश्चितमतिः काल इत्येव भारत ॥ (२३।३)
sarvaistair niścitamatiḥ kāla ityeva bhārata ||
भवतीति समाज्ञाय यत्नतः कार्यम् उद्वहन् ॥ (२४।२)
bhavatīti samājñāya yatnataḥ kāryam udvahan ||
स निश्चयार्थं कार्यस्य कृष्णम् एव जनार्दनम् । (२५।१)
sa niścayārthaṃ kāryasya kṛṣṇam eva janārdanam |
पाण्डवस्तर्कयामास कर्मभिर् देवसंमितैः ॥ (२६।२)
pāṇḍavastarkayāmāsa karmabhir devasaṃmitaiḥ ||
नास्य किंचिद् अविज्ञातं नास्य किंचिद् अकर्मजम् । (२७।१)
nāsya kiṃcid avijñātaṃ nāsya kiṃcid akarmajam |
न स किंचिन् न विषहेद् इति कृष्णम् अमन्यत ॥ (२७।२)
na sa kiṃcin na viṣahed iti kṛṣṇam amanyata ||
स तु तां नैष्ठिकीं बुद्धिं कृत्वा पार्थो युधिष्ठिरः । (२८।१)
sa tu tāṃ naiṣṭhikīṃ buddhiṃ kṛtvā pārtho yudhiṣṭhiraḥ |
गुरुवद् भूतगुरवे प्राहिणोद् दूतम् अञ्जसा ॥ (२८।२)
guruvad bhūtagurave prāhiṇod dūtam añjasā ||
शीघ्रगेन रथेनाशु स दूतः प्राप्य यादवान् । (२९।१)
śīghragena rathenāśu sa dūtaḥ prāpya yādavān |
द्वारकावासिनं कृष्णं द्वारवत्यां समासदत् । (२९।२)
dvārakāvāsinaṃ kṛṣṇaṃ dvāravatyāṃ samāsadat |
स प्रह्वः प्राञ्जलिर् भूत्वा विज्ञापयत माधवम् । (२९।४)
sa prahvaḥ prāñjalir bhūtvā vijñāpayata mādhavam |
पाञ्चालमात्स्यसहितैर् भ्रातृभिश्चैव सर्वशः । (२९।६)
pāñcālamātsyasahitair bhrātṛbhiścaiva sarvaśaḥ |
त्वद्दर्शनं महाबाहो काङ्क्षते स युधिष्ठिरः । (२९।७)
tvaddarśanaṃ mahābāho kāṅkṣate sa yudhiṣṭhiraḥ |
दर्शनाकाङ्क्षिणं पार्थं दर्शनाकाङ्क्षयाच्युतः । (३०।१)
darśanākāṅkṣiṇaṃ pārthaṃ darśanākāṅkṣayācyutaḥ |
इन्द्रसेनेन सहित इन्द्रप्रस्थं ययौ तदा ॥ (३०।३)
indrasenena sahita indraprasthaṃ yayau tadā ||
व्यतीत्य विविधान् देशांस्त्वरावान् क्षिप्रवाहनः । (३१।१)
vyatītya vividhān deśāṃstvarāvān kṣipravāhanaḥ |
इन्द्रप्रस्थगतं पार्थम् अभ्यगच्छज्जनार्दनः ॥ (३१।२)
indraprasthagataṃ pārtham abhyagacchajjanārdanaḥ ||
स गृहे भ्रातृवद् भ्रात्रा धर्मराजेन पूजितः । (३२।१)
sa gṛhe bhrātṛvad bhrātrā dharmarājena pūjitaḥ |
भीमेन च ततो ऽपश्यत् स्वसारं प्रीतिमान् पितुः ॥ (३२।२)
bhīmena ca tato 'paśyat svasāraṃ prītimān pituḥ ||
अर्जुनेन यमाभ्यां च गुरुवत् पर्युपस्थितः ॥ (३३।२)
arjunena yamābhyāṃ ca guruvat paryupasthitaḥ ||
तं विश्रान्तं शुभे देशे क्षणिनं कल्यम् अच्युतम् । (३४।१)
taṃ viśrāntaṃ śubhe deśe kṣaṇinaṃ kalyam acyutam |
धर्मराजः समागम्य ज्ञापयत् स्वं प्रयोजनम् ॥ (३४।२)
dharmarājaḥ samāgamya jñāpayat svaṃ prayojanam ||
प्रार्थितो राजसूयो मे न चासौ केवलेप्सया । (३५।२)
prārthito rājasūyo me na cāsau kevalepsayā |
प्राप्यते येन तत् ते ह विदितं कृष्ण सर्वशः ॥ (३५।३)
prāpyate yena tat te ha viditaṃ kṛṣṇa sarvaśaḥ ||
यस्मिन् सर्वं सम्भवति यश्च सर्वत्र पूज्यते । (३६।१)
yasmin sarvaṃ sambhavati yaśca sarvatra pūjyate |
यश्च सर्वेश्वरो राजा राजसूयं स विन्दति ॥ (३६।२)
yaśca sarveśvaro rājā rājasūyaṃ sa vindati ||
तं राजसूयं सुहृदः कार्यम् आहुः समेत्य मे । (३७।१)
taṃ rājasūyaṃ suhṛdaḥ kāryam āhuḥ sametya me |
तत्र मे निश्चिततमं तव कृष्ण गिरा भवेत् ॥ (३७।२)
tatra me niścitatamaṃ tava kṛṣṇa girā bhavet ||
अर्थहेतोस्तथैवान्ये प्रियम् एव वदन्त्युत ॥ (३८।२)
arthahetostathaivānye priyam eva vadantyuta ||
प्रियम् एव परीप्सन्ते केचिद् आत्मनि यद्धितम् । (३९।१)
priyam eva parīpsante kecid ātmani yaddhitam |
एवंप्रायाश्च दृश्यन्ते जनवादाः प्रयोजने ॥ (३९।२)
evaṃprāyāśca dṛśyante janavādāḥ prayojane ||
त्वं तु हेतून् अतीत्यैतान् कामक्रोधौ व्यतीत्य च । (४०।१)
tvaṃ tu hetūn atītyaitān kāmakrodhau vyatītya ca |
परमं नः क्षमं लोके यथावद् वक्तुम् अर्हसि ॥ (४०।२)
paramaṃ naḥ kṣamaṃ loke yathāvad vaktum arhasi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.