MBh, 12, 99
Select a line for its word-by-word analysis.
भवन्ति निधनं प्राप्य तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ (१।३)
bhavanti nidhanaṃ prāpya tanme brūhi pitāmaha ||
अम्बरीषस्य संवादम् इन्द्रस्य च युधिष्ठिर ॥ (२।३)
ambarīṣasya saṃvādam indrasya ca yudhiṣṭhira ||
अम्बरीषो हि नाभागः स्वर्गं गत्वा सुदुर्लभम् । (३।१)
ambarīṣo hi nābhāgaḥ svargaṃ gatvā sudurlabham |
उपर्युपरि गच्छन्तं स्वं वै सेनापतिं प्रभुम् ॥ (४।२)
uparyupari gacchantaṃ svaṃ vai senāpatiṃ prabhum ||
स दृष्ट्वोपरि गच्छन्तं सेनापतिम् उदारधीः । (५।१)
sa dṛṣṭvopari gacchantaṃ senāpatim udāradhīḥ |
ऋद्धिं दृष्ट्वा सुदेवस्य विस्मितः प्राह वासवम् ॥ (५।२)
ṛddhiṃ dṛṣṭvā sudevasya vismitaḥ prāha vāsavam ||
सागरान्तां महीं कृत्स्नाम् अनुशिष्य यथाविधि । (६।१)
sāgarāntāṃ mahīṃ kṛtsnām anuśiṣya yathāvidhi |
चातुर्वर्ण्ये यथाशास्त्रं प्रवृत्तो धर्मकाम्यया ॥ (६।२)
cāturvarṇye yathāśāstraṃ pravṛtto dharmakāmyayā ||
वेदान् अधीत्य धर्मेण राजशास्त्रं च केवलम् ॥ (७।२)
vedān adhītya dharmeṇa rājaśāstraṃ ca kevalam ||
ऋषीन् स्वाध्यायदीक्षाभिर् देवान् यज्ञैर् अनुत्तमैः ॥ (८।२)
ṛṣīn svādhyāyadīkṣābhir devān yajñair anuttamaiḥ ||
क्षत्रधर्मे स्थितो भूत्वा यथाशास्त्रं यथाविधि । (९।१)
kṣatradharme sthito bhūtvā yathāśāstraṃ yathāvidhi |
आसीद् योधः प्रशान्तात्मा सो ऽयं कस्माद् अतीव माम् ॥ (१०।२)
āsīd yodhaḥ praśāntātmā so 'yaṃ kasmād atīva mām ||
नानेन क्रतुभिर् मुख्यैर् इष्टं नैव द्विजातयः । (११।१)
nānena kratubhir mukhyair iṣṭaṃ naiva dvijātayaḥ |
तर्पिता विधिवच्छक्र सो ऽयं कस्माद् अतीव माम् ॥ (११।२)
tarpitā vidhivacchakra so 'yaṃ kasmād atīva mām ||
संग्रामयज्ञः सुमहान् यश्चान्यो युध्यते नरः ॥ (१२।३)
saṃgrāmayajñaḥ sumahān yaścānyo yudhyate naraḥ ||
संनद्धो दीक्षितः सर्वो योधः प्राप्य चमूमुखम् । (१३।१)
saṃnaddho dīkṣitaḥ sarvo yodhaḥ prāpya camūmukham |
कानि यज्ञे हवींष्यत्र किम् आज्यं का च दक्षिणा । (१४।२)
kāni yajñe havīṃṣyatra kim ājyaṃ kā ca dakṣiṇā |
ऋत्विजश्चात्र के प्रोक्तास्तन्मे ब्रूहि शतक्रतो ॥ (१४।३)
ṛtvijaścātra ke proktāstanme brūhi śatakrato ||
ऋत्विजः कुञ्जरास्तत्र वाजिनो ऽध्वर्यवस्तथा । (१५।२)
ṛtvijaḥ kuñjarāstatra vājino 'dhvaryavastathā |
हवींषि परमांसानि रुधिरं त्वाज्यम् एव च ॥ (१५।३)
havīṃṣi paramāṃsāni rudhiraṃ tvājyam eva ca ||
आज्यशेषं पिबन्त्येते हविः प्राश्नन्ति चाध्वरे ॥ (१६।२)
ājyaśeṣaṃ pibantyete haviḥ prāśnanti cādhvare ||
ज्वलन्तो निशिताः पीताः स्रुचस्तस्याथ सत्रिणः ॥ (१७।२)
jvalanto niśitāḥ pītāḥ srucastasyātha satriṇaḥ ||
ऋजुः सुनिशितः पीतः सायको ऽस्य स्रुवो महान् ॥ (१८।२)
ṛjuḥ suniśitaḥ pītaḥ sāyako 'sya sruvo mahān ||
हस्तिहस्तगतः खड्गः स्फ्यो भवेत् तस्य संयुगे ॥ (१९।२)
hastihastagataḥ khaḍgaḥ sphyo bhavet tasya saṃyuge ||
ज्वलितैर् निशितैः पीतैः प्रासशक्तिपरश्वधैः । (२०।१)
jvalitair niśitaiḥ pītaiḥ prāsaśaktiparaśvadhaiḥ |
शैक्यायसमयैस्तीक्ष्णैर् अभिघातो भवेद् वसु ॥ (२०।२)
śaikyāyasamayaistīkṣṇair abhighāto bhaved vasu ||
आवेगाद् यत् तु रुधिरं संग्रामे स्यन्दते भुवि । (२१।१)
āvegād yat tu rudhiraṃ saṃgrāme syandate bhuvi |
सास्य पूर्णाहुतिर् होत्रे समृद्धा सर्वकामधुक् ॥ (२१।२)
sāsya pūrṇāhutir hotre samṛddhā sarvakāmadhuk ||
छिन्द्धि भिन्द्धीति यस्यैतच्छ्रूयते वाहिनीमुखे । (२२।१)
chinddhi bhinddhīti yasyaitacchrūyate vāhinīmukhe |
हविर्धानं तु तस्याहुः परेषां वाहिनीमुखम् । (२३।१)
havirdhānaṃ tu tasyāhuḥ pareṣāṃ vāhinīmukham |
कुञ्जराणां हयानां च वर्मिणां च समुच्चयः । (२३।२)
kuñjarāṇāṃ hayānāṃ ca varmiṇāṃ ca samuccayaḥ |
अग्निः श्येनचितो नाम तस्य यज्ञे विधीयते ॥ (२३।३)
agniḥ śyenacito nāma tasya yajñe vidhīyate ||
उत्तिष्ठति कबन्धो ऽत्र सहस्रे निहते तु यः । (२४।१)
uttiṣṭhati kabandho 'tra sahasre nihate tu yaḥ |
स यूपस्तस्य शूरस्य खादिरो ऽष्टाश्रिर् उच्यते ॥ (२४।२)
sa yūpastasya śūrasya khādiro 'ṣṭāśrir ucyate ||
उद्गाता तत्र संग्रामे त्रिसामा दुन्दुभिः स्मृतः ॥ (२५।३)
udgātā tatra saṃgrāme trisāmā dundubhiḥ smṛtaḥ ||
ब्रह्मस्वे ह्रियमाणे यः प्रियां युद्धे तनुं त्यजेत् । (२६।१)
brahmasve hriyamāṇe yaḥ priyāṃ yuddhe tanuṃ tyajet |
आत्मानं यूपम् उच्छ्रित्य स यज्ञो ऽनन्तदक्षिणः ॥ (२६।२)
ātmānaṃ yūpam ucchritya sa yajño 'nantadakṣiṇaḥ ||
भर्तुर् अर्थे तु यः शूरो विक्रमेद् वाहिनीमुखे । (२७।१)
bhartur arthe tu yaḥ śūro vikramed vāhinīmukhe |
नीलचन्द्राकृतैः खड्गैर् बाहुभिः परिघोपमैः । (२८।१)
nīlacandrākṛtaiḥ khaḍgair bāhubhiḥ parighopamaiḥ |
यस्य वेदिर् उपस्तीर्णा तस्य लोका यथा मम ॥ (२८।२)
yasya vedir upastīrṇā tasya lokā yathā mama ||
यस्तु नावेक्षते कंचित् सहायं विजये स्थितः । (२९।१)
yastu nāvekṣate kaṃcit sahāyaṃ vijaye sthitaḥ |
अश्वनागरथैश्चैव संभिन्नैः कृतसंक्रमा ॥ (३१।२)
aśvanāgarathaiścaiva saṃbhinnaiḥ kṛtasaṃkramā ||
शोणितोदा सुसम्पूर्णा दुस्तरा पारगैर् नरैः ॥ (३२।२)
śoṇitodā susampūrṇā dustarā pāragair naraiḥ ||
नदी योधमहायज्ञे तद् अस्यावभृथं स्मृतम् ॥ (३४।२)
nadī yodhamahāyajñe tad asyāvabhṛthaṃ smṛtam ||
वेदी यस्य त्वमित्राणां शिरोभिर् अवकीर्यते । (३५।१)
vedī yasya tvamitrāṇāṃ śirobhir avakīryate |
अश्वस्कन्धैर् गजस्कन्धैस्तस्य लोका यथा मम ॥ (३५।२)
aśvaskandhair gajaskandhaistasya lokā yathā mama ||
हविर्धानं स्ववाहिन्यस्तद् अस्याहुर् मनीषिणः ॥ (३६।२)
havirdhānaṃ svavāhinyastad asyāhur manīṣiṇaḥ ||
सदश्चान्तरयोधाग्निर् आग्नीध्रश्चोत्तरां दिशम् । (३७।१)
sadaścāntarayodhāgnir āgnīdhraścottarāṃ diśam |
सास्य वेदी तथा यज्ञे नित्यं वेदास्त्रयो ऽग्नयः ॥ (३८।२)
sāsya vedī tathā yajñe nityaṃ vedāstrayo 'gnayaḥ ||
यस्तु योधः परावृत्तः संत्रस्तो हन्यते परैः । (३९।१)
yastu yodhaḥ parāvṛttaḥ saṃtrasto hanyate paraiḥ |
अप्रतिष्ठं स नरकं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ (३९।२)
apratiṣṭhaṃ sa narakaṃ yāti nāstyatra saṃśayaḥ ||
केशमांसास्थिसंकीर्णा स गच्छेत् परमां गतिम् ॥ (४०।२)
keśamāṃsāsthisaṃkīrṇā sa gacchet paramāṃ gatim ||
स विष्णुविक्रमक्रामी बृहस्पतिसमः क्रतुः ॥ (४१।२)
sa viṣṇuvikramakrāmī bṛhaspatisamaḥ kratuḥ ||
नायकं वा प्रमाणं वा यो वा स्यात् तत्र पूजितः । (४२।१)
nāyakaṃ vā pramāṇaṃ vā yo vā syāt tatra pūjitaḥ |
न ह्यन्नं नोदकं तस्य न स्नानं नाप्यशौचकम् । (४४।१)
na hyannaṃ nodakaṃ tasya na snānaṃ nāpyaśaucakam |
हतस्य कर्तुम् इच्छन्ति तस्य लोकाञ् शृणुष्व मे ॥ (४४।२)
hatasya kartum icchanti tasya lokāñ śṛṇuṣva me ||
त्वरमाणा हि धावन्ति मम भर्ता भवेद् इति ॥ (४५।२)
tvaramāṇā hi dhāvanti mama bhartā bhaved iti ||
एतत् तपश्च पुण्यं च धर्मश्चैव सनातनः । (४६।१)
etat tapaśca puṇyaṃ ca dharmaścaiva sanātanaḥ |
चत्वारश्चाश्रमास्तस्य यो युद्धे न पलायते ॥ (४६।२)
catvāraścāśramāstasya yo yuddhe na palāyate ||
वृद्धं बलं न हन्तव्यं नैव स्त्री न च वै द्विजः । (४७।१)
vṛddhaṃ balaṃ na hantavyaṃ naiva strī na ca vai dvijaḥ |
दुरावार्यं च नमुचिं नैकमायं च शम्बरम् ॥ (४८।२)
durāvāryaṃ ca namuciṃ naikamāyaṃ ca śambaram ||
विप्रचित्तिं च दैतेयं दनोः पुत्रांश्च सर्वशः । (४९।१)
vipracittiṃ ca daiteyaṃ danoḥ putrāṃśca sarvaśaḥ |
प्रह्रादं च निहत्याजौ ततो देवाधिपो ऽभवम् ॥ (४९।२)
prahrādaṃ ca nihatyājau tato devādhipo 'bhavam ||
योधानाम् आत्मनः सिद्धिम् अम्बरीषो ऽभिपन्नवान् ॥ (५०।३)
yodhānām ātmanaḥ siddhim ambarīṣo 'bhipannavān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.