MBh, 9, 49
Select a line for its word-by-word analysis.
तस्मिन्न् एव तु धर्मात्मा वसति स्म तपोधनः । (१।२)
tasminn eva tu dharmātmā vasati sma tapodhanaḥ |
गार्हस्थ्यं धर्मम् आस्थाय असितो देवलः पुरा ॥ (१।३)
gārhasthyaṃ dharmam āsthāya asito devalaḥ purā ||
धर्मनित्यः शुचिर् दान्तो न्यस्तदण्डो महातपाः । (२।१)
dharmanityaḥ śucir dānto nyastadaṇḍo mahātapāḥ |
देवताः पूजयन्नित्यम् अतिथींश्च द्विजैः सह । (४।१)
devatāḥ pūjayannityam atithīṃśca dvijaiḥ saha |
ततो ऽभ्येत्य महाराज योगम् आस्थाय भिक्षुकः । (५।१)
tato 'bhyetya mahārāja yogam āsthāya bhikṣukaḥ |
जैगीषव्यो मुनिर् धीमांस्तस्मिंस्तीर्थे समाहितः ॥ (५।२)
jaigīṣavyo munir dhīmāṃstasmiṃstīrthe samāhitaḥ ||
योगनित्यो महाराज सिद्धिं प्राप्तो महातपाः ॥ (६।२)
yoganityo mahārāja siddhiṃ prāpto mahātapāḥ ||
स दृष्ट्वा भिक्षुरूपेण प्राप्तं तत्र महामुनिम् । (१०।१)
sa dṛṣṭvā bhikṣurūpeṇa prāptaṃ tatra mahāmunim |
गौरवं परमं चक्रे प्रीतिं च विपुलां तथा ॥ (१०।२)
gauravaṃ paramaṃ cakre prītiṃ ca vipulāṃ tathā ||
चिन्ता सुमहती जाता मुनिं दृष्ट्वा महाद्युतिम् ॥ (१२।२)
cintā sumahatī jātā muniṃ dṛṣṭvā mahādyutim ||
अन्तरिक्षचरः श्रीमान् कलशं गृह्य देवलः ॥ (१४।२)
antarikṣacaraḥ śrīmān kalaśaṃ gṛhya devalaḥ ||
गच्छन्न् एव स धर्मात्मा समुद्रं सरितां पतिम् । (१५।१)
gacchann eva sa dharmātmā samudraṃ saritāṃ patim |
जैगीषव्यं ततो ऽपश्यद् गतं प्राग् एव भारत ॥ (१५।२)
jaigīṣavyaṃ tato 'paśyad gataṃ prāg eva bhārata ||
ततः सविस्मयश्चिन्तां जगामाथासितः प्रभुः । (१६।१)
tataḥ savismayaścintāṃ jagāmāthāsitaḥ prabhuḥ |
कथं भिक्षुर् अयं प्राप्तः समुद्रे स्नात एव च ॥ (१६।२)
kathaṃ bhikṣur ayaṃ prāptaḥ samudre snāta eva ca ||
स्नात्वा समुद्रे विधिवच्छुचिर् जप्यं जजाप ह ॥ (१७।२)
snātvā samudre vidhivacchucir japyaṃ jajāpa ha ||
कृतजप्याह्निकः श्रीमान् आश्रमं च जगाम ह । (१८।१)
kṛtajapyāhnikaḥ śrīmān āśramaṃ ca jagāma ha |
ततः स प्रविशन्न् एव स्वम् आश्रमपदं मुनिः । (१९।१)
tataḥ sa praviśann eva svam āśramapadaṃ muniḥ |
काष्ठभूतो ऽऽश्रमपदे वसति स्म महातपाः ॥ (२०।२)
kāṣṭhabhūto ''śramapade vasati sma mahātapāḥ ||
तं दृष्ट्वा चाप्लुतं तोये सागरे सागरोपमम् । (२१।१)
taṃ dṛṣṭvā cāplutaṃ toye sāgare sāgaropamam |
प्रविष्टम् आश्रमं चापि पूर्वम् एव ददर्श सः ॥ (२१।२)
praviṣṭam āśramaṃ cāpi pūrvam eva dadarśa saḥ ||
दृष्टः प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ (२२।२)
dṛṣṭaḥ prabhāvaṃ tapaso jaigīṣavyasya yogajam ||
मया दृष्टः समुद्रे च आश्रमे च कथं त्वयम् ॥ (२३।२)
mayā dṛṣṭaḥ samudre ca āśrame ca kathaṃ tvayam ||
उत्पपाताश्रमात् तस्माद् अन्तरिक्षं विशां पते । (२४।२)
utpapātāśramāt tasmād antarikṣaṃ viśāṃ pate |
जिज्ञासार्थं तदा भिक्षोर् जैगीषव्यस्य देवलः ॥ (२४।३)
jijñāsārthaṃ tadā bhikṣor jaigīṣavyasya devalaḥ ||
सो ऽन्तरिक्षचरान् सिद्धान् समपश्यत् समाहितान् । (२५।१)
so 'ntarikṣacarān siddhān samapaśyat samāhitān |
जैगीषव्यं च तैः सिद्धैः पूज्यमानम् अपश्यत ॥ (२५।२)
jaigīṣavyaṃ ca taiḥ siddhaiḥ pūjyamānam apaśyata ||
ततो ऽसितः सुसंरब्धो व्यवसायी दृढव्रतः । (२६।१)
tato 'sitaḥ susaṃrabdho vyavasāyī dṛḍhavrataḥ |
अपश्यद् वै दिवं यान्तं जैगीषव्यं स देवलः ॥ (२६।२)
apaśyad vai divaṃ yāntaṃ jaigīṣavyaṃ sa devalaḥ ||
तस्माच्च पितृलोकं तं व्रजन्तं सो ऽन्वपश्यत । (२७।१)
tasmācca pitṛlokaṃ taṃ vrajantaṃ so 'nvapaśyata |
पितृलोकाच्च तं यान्तं याम्यं लोकम् अपश्यत ॥ (२७।२)
pitṛlokācca taṃ yāntaṃ yāmyaṃ lokam apaśyata ||
तस्माद् अपि समुत्पत्य सोमलोकम् अभिष्टुतम् । (२८।१)
tasmād api samutpatya somalokam abhiṣṭutam |
व्रजन्तम् अन्वपश्यत् स जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ (२८।२)
vrajantam anvapaśyat sa jaigīṣavyaṃ mahāmunim ||
लोकान् समुत्पतन्तं च शुभान् एकान्तयाजिनाम् । (२९।१)
lokān samutpatantaṃ ca śubhān ekāntayājinām |
ततो ऽग्निहोत्रिणां लोकांस्तेभ्यश्चाप्युत्पपात ह ॥ (२९।२)
tato 'gnihotriṇāṃ lokāṃstebhyaścāpyutpapāta ha ||
दर्शं च पौर्णमासं च ये यजन्ति तपोधनाः । (३०।१)
darśaṃ ca paurṇamāsaṃ ca ye yajanti tapodhanāḥ |
तेभ्यः स ददृशे धीमांल् लोकेभ्यः पशुयाजिनाम् । (३०।२)
tebhyaḥ sa dadṛśe dhīmāṃl lokebhyaḥ paśuyājinām |
व्रजन्तं लोकम् अमलम् अपश्यद् देवपूजितम् ॥ (३०।३)
vrajantaṃ lokam amalam apaśyad devapūjitam ||
चातुर्मास्यैर् बहुविधैर् यजन्ते ये तपोधनाः । (३१।१)
cāturmāsyair bahuvidhair yajante ye tapodhanāḥ |
तेषां स्थानं तथा यान्तं तथाग्निष्टोमयाजिनाम् ॥ (३१।२)
teṣāṃ sthānaṃ tathā yāntaṃ tathāgniṣṭomayājinām ||
तत् स्थानम् अनुसंप्राप्तम् अन्वपश्यत देवलः ॥ (३२।२)
tat sthānam anusaṃprāptam anvapaśyata devalaḥ ||
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ (३४।२)
teṣāṃ lokeṣvapaśyacca jaigīṣavyaṃ sa devalaḥ ||
सर्वमेधं च दुष्प्रापं तथा सौत्रामणिं च ये । (३६।१)
sarvamedhaṃ ca duṣprāpaṃ tathā sautrāmaṇiṃ ca ye |
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ (३६।२)
teṣāṃ lokeṣvapaśyacca jaigīṣavyaṃ sa devalaḥ ||
द्वादशाहैश्च सत्रैर् ये यजन्ते विविधैर् नृप । (३७।१)
dvādaśāhaiśca satrair ye yajante vividhair nṛpa |
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ (३७।२)
teṣāṃ lokeṣvapaśyacca jaigīṣavyaṃ sa devalaḥ ||
मित्रावरुणयोर् लोकान् आदित्यानां तथैव च । (३८।१)
mitrāvaruṇayor lokān ādityānāṃ tathaiva ca |
रुद्राणां च वसूनां च स्थानं यच्च बृहस्पतेः । (३९।१)
rudrāṇāṃ ca vasūnāṃ ca sthānaṃ yacca bṛhaspateḥ |
तानि सर्वाण्यतीतं च समपश्यत् ततो ऽसितः ॥ (३९।२)
tāni sarvāṇyatītaṃ ca samapaśyat tato 'sitaḥ ||
आरुह्य च गवां लोकं प्रयान्तं ब्रह्मसत्रिणाम् । (४०।१)
āruhya ca gavāṃ lokaṃ prayāntaṃ brahmasatriṇām |
लोकान् अपश्यद् गच्छन्तं जैगीषव्यं ततो ऽसितः ॥ (४०।२)
lokān apaśyad gacchantaṃ jaigīṣavyaṃ tato 'sitaḥ ||
त्रींल् लोकान् अपरान् विप्रम् उत्पतन्तं स्वतेजसा । (४१।१)
trīṃl lokān aparān vipram utpatantaṃ svatejasā |
पतिव्रतानां लोकांश्च व्रजन्तं सो ऽन्वपश्यत ॥ (४१।२)
pativratānāṃ lokāṃśca vrajantaṃ so 'nvapaśyata ||
नान्वपश्यत योगस्थम् अन्तर्हितम् अरिंदम ॥ (४२।२)
nānvapaśyata yogastham antarhitam ariṃdama ||
प्रभावं सुव्रतत्वं च सिद्धिं योगस्य चातुलाम् ॥ (४३।२)
prabhāvaṃ suvratatvaṃ ca siddhiṃ yogasya cātulām ||
असितो ऽपृच्छत तदा सिद्धांल् लोकेषु सत्तमान् । (४४।१)
asito 'pṛcchata tadā siddhāṃl lokeṣu sattamān |
प्रयतः प्राञ्जलिर् भूत्वा धीरस्तान् ब्रह्मसत्रिणः ॥ (४४।२)
prayataḥ prāñjalir bhūtvā dhīrastān brahmasatriṇaḥ ||
एतद् इच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे ॥ (४५।२)
etad icchāmyahaṃ śrotuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi me ||
शृणु देवल भूतार्थं शंसतां नो दृढव्रत । (४६।२)
śṛṇu devala bhūtārthaṃ śaṃsatāṃ no dṛḍhavrata |
जैगीषव्यो गतो लोकं शाश्वतं ब्रह्मणो ऽव्ययम् ॥ (४६।३)
jaigīṣavyo gato lokaṃ śāśvataṃ brahmaṇo 'vyayam ||
स श्रुत्वा वचनं तेषां सिद्धानां ब्रह्मसत्रिणाम् । (४७।१)
sa śrutvā vacanaṃ teṣāṃ siddhānāṃ brahmasatriṇām |
ततः सिद्धास्त ऊचुर् हि देवलं पुनर् एव ह । (४८।१)
tataḥ siddhāsta ūcur hi devalaṃ punar eva ha |
ब्रह्मणः सदनं विप्र जैगीषव्यो यदाप्तवान् ॥ (४८।३)
brahmaṇaḥ sadanaṃ vipra jaigīṣavyo yadāptavān ||
तेषां तद् वचनं श्रुत्वा सिद्धानां देवलः पुनः । (४९।१)
teṣāṃ tad vacanaṃ śrutvā siddhānāṃ devalaḥ punaḥ |
आनुपूर्व्येण लोकांस्तान् सर्वान् अवततार ह ॥ (४९।२)
ānupūrvyeṇa lokāṃstān sarvān avatatāra ha ||
प्रविशन्न् एव चापश्यज्जैगीषव्यं स देवलः ॥ (५०।२)
praviśann eva cāpaśyajjaigīṣavyaṃ sa devalaḥ ||
ततो बुद्ध्या व्यगणयद् देवलो धर्मयुक्तया । (५१।१)
tato buddhyā vyagaṇayad devalo dharmayuktayā |
दृष्ट्वा प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ (५१।२)
dṛṣṭvā prabhāvaṃ tapaso jaigīṣavyasya yogajam ||
ततो ऽब्रवीन्महात्मानं जैगीषव्यं स देवलः । (५२।१)
tato 'bravīnmahātmānaṃ jaigīṣavyaṃ sa devalaḥ |
मोक्षधर्मं समास्थातुम् इच्छेयं भगवन्न् अहम् ॥ (५२।३)
mokṣadharmaṃ samāsthātum iccheyaṃ bhagavann aham ||
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा उपदेशं चकार सः । (५३।१)
tasya tad vacanaṃ śrutvā upadeśaṃ cakāra saḥ |
विधिं च योगस्य परं कार्याकार्यं च शास्त्रतः ॥ (५३।२)
vidhiṃ ca yogasya paraṃ kāryākāryaṃ ca śāstrataḥ ||
संन्यासकृतबुद्धिं तं ततो दृष्ट्वा महातपाः । (५४।१)
saṃnyāsakṛtabuddhiṃ taṃ tato dṛṣṭvā mahātapāḥ |
सर्वाश्चास्य क्रियाश्चक्रे विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ (५४।२)
sarvāścāsya kriyāścakre vidhidṛṣṭena karmaṇā ||
संन्यासकृतबुद्धिं तं भूतानि पितृभिः सह । (५५।१)
saṃnyāsakṛtabuddhiṃ taṃ bhūtāni pitṛbhiḥ saha |
ततो दृष्ट्वा प्ररुरुदुः को ऽस्मान् संविभजिष्यति ॥ (५५।२)
tato dṛṣṭvā praruruduḥ ko 'smān saṃvibhajiṣyati ||
देवलस्तु वचः श्रुत्वा भूतानां करुणं तथा । (५६।१)
devalastu vacaḥ śrutvā bhūtānāṃ karuṇaṃ tathā |
दिशो दश व्याहरतां मोक्षं त्यक्तुं मनो दधे ॥ (५६।२)
diśo daśa vyāharatāṃ mokṣaṃ tyaktuṃ mano dadhe ||
पुष्पाण्य् ओषधयश्चैव रोरूयन्ते सहस्रशः ॥ (५७।२)
puṣpāṇy oṣadhayaścaiva rorūyante sahasraśaḥ ||
पुनर् नो देवलः क्षुद्रो नूनं छेत्स्यति दुर्मतिः । (५८।१)
punar no devalaḥ kṣudro nūnaṃ chetsyati durmatiḥ |
अभयं सर्वभूतेभ्यो यो दत्त्वा नावबुध्यते ॥ (५८।२)
abhayaṃ sarvabhūtebhyo yo dattvā nāvabudhyate ||
ततो भूयो व्यगणयत् स्वबुद्ध्या मुनिसत्तमः । (५९।१)
tato bhūyo vyagaṇayat svabuddhyā munisattamaḥ |
मोक्षे गार्हस्थ्यधर्मे वा किं नु श्रेयस्करं भवेत् ॥ (५९।२)
mokṣe gārhasthyadharme vā kiṃ nu śreyaskaraṃ bhavet ||
त्यक्त्वा गार्हस्थ्यधर्मं स मोक्षधर्मम् अरोचयत् ॥ (६०।२)
tyaktvā gārhasthyadharmaṃ sa mokṣadharmam arocayat ||
प्राप्तवान् परमां सिद्धिं परं योगं च भारत ॥ (६१।२)
prāptavān paramāṃ siddhiṃ paraṃ yogaṃ ca bhārata ||
जैगीषव्यं तपश्चास्य प्रशंसन्ति तपस्विनः ॥ (६२।२)
jaigīṣavyaṃ tapaścāsya praśaṃsanti tapasvinaḥ ||
जैगीषव्ये तपो नास्ति विस्मापयति यो ऽसितम् ॥ (६३।२)
jaigīṣavye tapo nāsti vismāpayati yo 'sitam ||
तम् एवंवादिनं धीरं प्रत्यूचुस्ते दिवौकसः । (६४।१)
tam evaṃvādinaṃ dhīraṃ pratyūcuste divaukasaḥ |
मैवम् इत्येव शंसन्तो जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ (६४।२)
maivam ityeva śaṃsanto jaigīṣavyaṃ mahāmunim ||
तत्राप्युपस्पृश्य ततो महात्मा दत्त्वा च वित्तं हलभृद् द्विजेभ्यः । (६५।१)
tatrāpyupaspṛśya tato mahātmā dattvā ca vittaṃ halabhṛd dvijebhyaḥ |
अवाप्य धर्मं परम् आर्यकर्मा जगाम सोमस्य महत् स तीर्थम् ॥ (६५।२)
avāpya dharmaṃ param āryakarmā jagāma somasya mahat sa tīrtham ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.