MBh, 4, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
ततः केशान् समुत्क्षिप्य वेल्लिताग्रान् अनिन्दितान् । (१।२)
tataḥ keśān samutkṣipya vellitāgrān aninditān |
कृत्वा वेषं च सैरन्ध्र्याः कृष्णा व्यचरद् आर्तवत् ॥ (२।२)
kṛtvā veṣaṃ ca sairandhryāḥ kṛṣṇā vyacarad ārtavat ||
तां नराः परिधावन्तीं स्त्रियश्च समुपाद्रवन् । (३।१)
tāṃ narāḥ paridhāvantīṃ striyaśca samupādravan |
अपृच्छंश्चैव तां दृष्ट्वा का त्वं किं च चिकीर्षसि ॥ (३।२)
apṛcchaṃścaiva tāṃ dṛṣṭvā kā tvaṃ kiṃ ca cikīrṣasi ||
सा तान् उवाच राजेन्द्र सैरन्ध्र्यहम् उपागता । (४।१)
sā tān uvāca rājendra sairandhryaham upāgatā |
कर्म चेच्छामि वै कर्तुं तस्य यो मां पुपुक्षति ॥ (४।२)
karma cecchāmi vai kartuṃ tasya yo māṃ pupukṣati ||
नाश्रद्दधत तां दासीम् अन्नहेतोर् उपस्थिताम् ॥ (५।२)
nāśraddadhata tāṃ dāsīm annahetor upasthitām ||
अवलोकयन्ती ददृशे प्रासादाद् द्रुपदात्मजाम् ॥ (६।२)
avalokayantī dadṛśe prāsādād drupadātmajām ||
समाहूयाब्रवीद् भद्रे का त्वं किं च चिकीर्षसि ॥ (७।२)
samāhūyābravīd bhadre kā tvaṃ kiṃ ca cikīrṣasi ||
सा ताम् उवाच राजेन्द्र सैरन्ध्र्यहम् उपागता । (८।१)
sā tām uvāca rājendra sairandhryaham upāgatā |
कर्म चेच्छाम्यहं कर्तुं तस्य यो मां पुपुक्षति ॥ (८।२)
karma cecchāmyahaṃ kartuṃ tasya yo māṃ pupukṣati ||
प्रेषयन्ति च वै दासीर् दासांश्चैवंविधान् बहून् ॥ (९।३)
preṣayanti ca vai dāsīr dāsāṃścaivaṃvidhān bahūn ||
गूढगुल्फा संहतोरुस्त्रिगम्भीरा षडुन्नता । (१०।१)
gūḍhagulphā saṃhatorustrigambhīrā ṣaḍunnatā |
का त्वं ब्रूहि यथा भद्रे नासि दासी कथंचन । (१३।१)
kā tvaṃ brūhi yathā bhadre nāsi dāsī kathaṃcana |
यक्षी वा यदि वा देवी गन्धर्वी यदि वाप्सराः ॥ (१३।२)
yakṣī vā yadi vā devī gandharvī yadi vāpsarāḥ ||
इन्द्राणी वारुणी वा त्वं त्वष्टुर् धातुः प्रजापतेः । (१४।२)
indrāṇī vāruṇī vā tvaṃ tvaṣṭur dhātuḥ prajāpateḥ |
देव्यो देवेषु विख्यातास्तासां त्वं कतमा शुभे ॥ (१४।३)
devyo deveṣu vikhyātāstāsāṃ tvaṃ katamā śubhe ||
नास्मि देवी न गन्धर्वी नासुरी न च राक्षसी । (१५।२)
nāsmi devī na gandharvī nāsurī na ca rākṣasī |
सैरन्ध्री तु भुजिष्यास्मि सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (१५।३)
sairandhrī tu bhujiṣyāsmi satyam etad bravīmi te ||
केशाञ् जानाम्यहं कर्तुं पिंषे साधु विलेपनम् । (१६।१)
keśāñ jānāmyahaṃ kartuṃ piṃṣe sādhu vilepanam |
ग्रथयिष्ये विचित्राश्च स्रजः परमशोभनाः ॥ (१६।२)
grathayiṣye vicitrāśca srajaḥ paramaśobhanāḥ ||
आराधयं सत्यभामां कृष्णस्य महिषीं प्रियाम् । (१७।१)
ārādhayaṃ satyabhāmāṃ kṛṣṇasya mahiṣīṃ priyām |
कृष्णां च भार्यां पाण्डूनां कुरूणाम् एकसुन्दरीम् ॥ (१७।२)
kṛṣṇāṃ ca bhāryāṃ pāṇḍūnāṃ kurūṇām ekasundarīm ||
वासांसि यावच्च लभे तावत् तावद् रमे तथा ॥ (१८।२)
vāsāṃsi yāvacca labhe tāvat tāvad rame tathā ||
साहम् अभ्यागता देवि सुदेष्णे त्वन्निवेशनम् ॥ (१९।२)
sāham abhyāgatā devi sudeṣṇe tvanniveśanam ||
मूर्ध्नि त्वां वासयेयं वै संशयो मे न विद्यते । (२०।२)
mūrdhni tvāṃ vāsayeyaṃ vai saṃśayo me na vidyate |
नो चेद् इह तु राजा त्वां गच्छेत् सर्वेण चेतसा ॥ (२०।३)
no ced iha tu rājā tvāṃ gacchet sarveṇa cetasā ||
स्त्रियो राजकुले पश्य याश्चेमा मम वेश्मनि । (२१।१)
striyo rājakule paśya yāścemā mama veśmani |
प्रसक्तास्त्वां निरीक्षन्ते पुमांसं कं न मोहयेः ॥ (२१।२)
prasaktāstvāṃ nirīkṣante pumāṃsaṃ kaṃ na mohayeḥ ||
वृक्षांश्चावस्थितान् पश्य य इमे मम वेश्मनि । (२२।१)
vṛkṣāṃścāvasthitān paśya ya ime mama veśmani |
ते ऽपि त्वां संनमन्तीव पुमांसं कं न मोहयेः ॥ (२२।२)
te 'pi tvāṃ saṃnamantīva pumāṃsaṃ kaṃ na mohayeḥ ||
राजा विराटः सुश्रोणि दृष्ट्वा वपुर् अमानुषम् । (२३।१)
rājā virāṭaḥ suśroṇi dṛṣṭvā vapur amānuṣam |
विहाय मां वरारोहे त्वां गच्छेत् सर्वचेतसा ॥ (२३।२)
vihāya māṃ varārohe tvāṃ gacchet sarvacetasā ||
प्रसक्तम् अभिवीक्षेथाः स कामवशगो भवेत् ॥ (२४।२)
prasaktam abhivīkṣethāḥ sa kāmavaśago bhavet ||
यश्च त्वां सततं पश्येत् पुरुषश्चारुहासिनि । (२५।१)
yaśca tvāṃ satataṃ paśyet puruṣaścāruhāsini |
यथा कर्कटकी गर्भम् आधत्ते मृत्युम् आत्मनः । (२६।१)
yathā karkaṭakī garbham ādhatte mṛtyum ātmanaḥ |
तथाविधम् अहं मन्ये वासं तव शुचिस्मिते ॥ (२६।२)
tathāvidham ahaṃ manye vāsaṃ tava śucismite ||
गन्धर्वाः पतयो मह्यं युवानः पञ्च भामिनि ॥ (२७।३)
gandharvāḥ patayo mahyaṃ yuvānaḥ pañca bhāmini ||
पुत्रा गन्धर्वराजस्य महासत्त्वस्य कस्यचित् । (२८।१)
putrā gandharvarājasya mahāsattvasya kasyacit |
रक्षन्ति ते च मां नित्यं दुःखाचारा तथा न्वहम् ॥ (२८।२)
rakṣanti te ca māṃ nityaṃ duḥkhācārā tathā nvaham ||
यो मे न दद्याद् उच्छिष्टं न च पादौ प्रधावयेत् । (२९।१)
yo me na dadyād ucchiṣṭaṃ na ca pādau pradhāvayet |
यो हि मां पुरुषो गृध्येद् यथान्याः प्राकृतस्त्रियः । (३०।१)
yo hi māṃ puruṣo gṛdhyed yathānyāḥ prākṛtastriyaḥ |
ताम् एव स ततो रात्रिं प्रविशेद् अपरां तनुम् ॥ (३०।२)
tām eva sa tato rātriṃ praviśed aparāṃ tanum ||
न चाप्यहं चालयितुं शक्या केनचिद् अङ्गने । (३१।१)
na cāpyahaṃ cālayituṃ śakyā kenacid aṅgane |
दुःखशीला हि गन्धर्वास्ते च मे बलवत्तराः ॥ (३१।२)
duḥkhaśīlā hi gandharvāste ca me balavattarāḥ ||
एवं त्वां वासयिष्यामि यथा त्वं नन्दिनीच्छसि । (३२।२)
evaṃ tvāṃ vāsayiṣyāmi yathā tvaṃ nandinīcchasi |
न च पादौ न चोच्छिष्टं स्प्रक्ष्यसि त्वं कथंचन ॥ (३२।३)
na ca pādau na cocchiṣṭaṃ sprakṣyasi tvaṃ kathaṃcana ||
एवं कृष्णा विराटस्य भार्यया परिसान्त्विता । (३३।२)
evaṃ kṛṣṇā virāṭasya bhāryayā parisāntvitā |
न चैनां वेद तत्रान्यस्तत्त्वेन जनमेजय ॥ (३३।३)
na caināṃ veda tatrānyastattvena janamejaya ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.