MBh, 3, 186
Select a line for its word-by-word analysis.
वर्जयित्वा महात्मानं ब्राह्मणं परमेष्ठिनम् ॥ (२।३)
varjayitvā mahātmānaṃ brāhmaṇaṃ parameṣṭhinam ||
त्वम् एव प्रलये विप्र ब्रह्माणम् उपतिष्ठसि ॥ (३।२)
tvam eva pralaye vipra brahmāṇam upatiṣṭhasi ||
प्रलये चापि निर्वृत्ते प्रबुद्धे च पितामहे । (४।१)
pralaye cāpi nirvṛtte prabuddhe ca pitāmahe |
वायुभूता दिशः कृत्वा विक्षिप्यापस् ततस् ततः ॥ (५।२)
vāyubhūtā diśaḥ kṛtvā vikṣipyāpas tatas tataḥ ||
तस्मात् सर्वान्तको मृत्युर् जरा वा देहनाशिनी । (७।१)
tasmāt sarvāntako mṛtyur jarā vā dehanāśinī |
न त्वा विशति विप्रर्षे प्रसादात् परमेष्ठिनः ॥ (७।२)
na tvā viśati viprarṣe prasādāt parameṣṭhinaḥ ||
यदा नैव रविर् नाग्निर् न वायुर् न च चन्द्रमाः । (८।१)
yadā naiva ravir nāgnir na vāyur na ca candramāḥ |
नैवान्तरिक्षं नैवोर्वी शेषं भवति किंचन ॥ (८।२)
naivāntarikṣaṃ naivorvī śeṣaṃ bhavati kiṃcana ||
तस्मिन्न् एकार्णवे लोके नष्टे स्थावरजङ्गमे । (९।१)
tasminn ekārṇave loke naṣṭe sthāvarajaṅgame |
त्वम् एकः सर्वभूतेशं ब्रह्माणम् उपतिष्ठसि ॥ (१०।२)
tvam ekaḥ sarvabhūteśaṃ brahmāṇam upatiṣṭhasi ||
एतत् प्रत्यक्षतः सर्वं पूर्ववृत्तं द्विजोत्तम । (११।१)
etat pratyakṣataḥ sarvaṃ pūrvavṛttaṃ dvijottama |
तस्माद् इच्छामहे श्रोतुं सर्वहेत्वात्मिकां कथाम् ॥ (११।२)
tasmād icchāmahe śrotuṃ sarvahetvātmikāṃ kathām ||
न ते ऽस्त्यविदितं किंचित् सर्वलोकेषु नित्यदा ॥ (१२।२)
na te 'styaviditaṃ kiṃcit sarvalokeṣu nityadā ||
हन्त ते कथयिष्यामि नमस्कृत्वा स्वयम्भुवे । (१३।२)
hanta te kathayiṣyāmi namaskṛtvā svayambhuve |
अचिन्त्यं महद् आश्चर्यं पवित्रम् अपि चोत्तमम् । (१५।१)
acintyaṃ mahad āścaryaṃ pavitram api cottamam |
अनादिनिधनं भूतं विश्वम् अक्षयम् अव्ययम् ॥ (१५।२)
anādinidhanaṃ bhūtaṃ viśvam akṣayam avyayam ||
यो ह्येनं पुरुषं वेत्ति देवा अपि न तं विदुः ॥ (१६।२)
yo hyenaṃ puruṣaṃ vetti devā api na taṃ viduḥ ||
सर्वम् आश्चर्यम् एवैतन् निर्वृत्तं राजसत्तम । (१७।१)
sarvam āścaryam evaitan nirvṛttaṃ rājasattama |
आदितो मनुजव्याघ्र कृत्स्नस्य जगतः क्षये ॥ (१७।२)
ādito manujavyāghra kṛtsnasya jagataḥ kṣaye ||
चत्वार्याहुः सहस्राणि वर्षाणां तत् कृतं युगम् । (१८।१)
catvāryāhuḥ sahasrāṇi varṣāṇāṃ tat kṛtaṃ yugam |
तस्य तावच्छती संध्या संध्यांशश्च ततः परम् ॥ (१८।२)
tasya tāvacchatī saṃdhyā saṃdhyāṃśaśca tataḥ param ||
तस्य तावच्छती संध्या संध्यांशश्च ततः परम् ॥ (१९।२)
tasya tāvacchatī saṃdhyā saṃdhyāṃśaśca tataḥ param ||
तस्यापि द्विशती संध्या संध्यांशश् च ततः परम् ॥ (२०।२)
tasyāpi dviśatī saṃdhyā saṃdhyāṃśaś ca tataḥ param ||
सहस्रम् एकं वर्षाणां ततः कलियुगं स्मृतम् । (२१।१)
sahasram ekaṃ varṣāṇāṃ tataḥ kaliyugaṃ smṛtam |
तस्य वर्षशतं संध्या संध्यांशश् च ततः परम् । (२१।२)
tasya varṣaśataṃ saṃdhyā saṃdhyāṃśaś ca tataḥ param |
संध्यासंध्यांशयोस् तुल्यं प्रमाणम् उपधारय ॥ (२१।३)
saṃdhyāsaṃdhyāṃśayos tulyaṃ pramāṇam upadhāraya ||
क्षीणे कलियुगे चैव प्रवर्तति कृतं युगम् । (२२।१)
kṣīṇe kaliyuge caiva pravartati kṛtaṃ yugam |
एतत् सहस्रपर्यन्तम् अहो ब्राह्मम् उदाहृतम् । (२३।१)
etat sahasraparyantam aho brāhmam udāhṛtam |
विश्वं हि ब्रह्मभवने सर्वशः परिवर्तते । (२३।२)
viśvaṃ hi brahmabhavane sarvaśaḥ parivartate |
लोकानां मनुजव्याघ्र प्रलयं तं विदुर् बुधाः ॥ (२३।३)
lokānāṃ manujavyāghra pralayaṃ taṃ vidur budhāḥ ||
सहस्रान्ते नराः सर्वे प्रायशो ऽनृतवादिनः ॥ (२४।२)
sahasrānte narāḥ sarve prāyaśo 'nṛtavādinaḥ ||
यज्ञप्रतिनिधिः पार्थ दानप्रतिनिधिस् तथा । (२५।१)
yajñapratinidhiḥ pārtha dānapratinidhis tathā |
व्रतप्रतिनिधिश्चैव तस्मिन् काले प्रवर्तते ॥ (२५।२)
vratapratinidhiścaiva tasmin kāle pravartate ||
ब्राह्मणाः शूद्रकर्माणस्तथा शूद्रा धनार्जकाः । (२६।१)
brāhmaṇāḥ śūdrakarmāṇastathā śūdrā dhanārjakāḥ |
क्षत्रधर्मेण वाप्यत्र वर्तयन्ति गते युगे ॥ (२६।२)
kṣatradharmeṇa vāpyatra vartayanti gate yuge ||
निवृत्तयज्ञस्वाध्यायाः पिण्डोदकविवर्जिताः । (२७।१)
nivṛttayajñasvādhyāyāḥ piṇḍodakavivarjitāḥ |
ब्राह्मणाः सर्वभक्षाश्च भविष्यन्ति कलौ युगे ॥ (२७।२)
brāhmaṇāḥ sarvabhakṣāśca bhaviṣyanti kalau yuge ||
विपरीते तदा लोके पूर्वरूपं क्षयस्य तत् ॥ (२८।२)
viparīte tadā loke pūrvarūpaṃ kṣayasya tat ||
आन्ध्राः शकाः पुलिन्दाश्च यवनाश्च नराधिपाः । (३०।१)
āndhrāḥ śakāḥ pulindāśca yavanāśca narādhipāḥ |
काम्बोजा और्णिकाः शूद्रास्तथाभीरा नरोत्तम ॥ (३०।२)
kāmbojā aurṇikāḥ śūdrāstathābhīrā narottama ||
न तदा ब्राह्मणः कश्चित् स्वधर्मम् उपजीवति । (३१।१)
na tadā brāhmaṇaḥ kaścit svadharmam upajīvati |
क्षत्रिया अपि वैश्याश् च विकर्मस्था नराधिप ॥ (३१।२)
kṣatriyā api vaiśyāś ca vikarmasthā narādhipa ||
अल्पदेहाल्पसाराश् च तथा सत्याल्पभाषिणः ॥ (३२।२)
alpadehālpasārāś ca tathā satyālpabhāṣiṇaḥ ||
युगान्ते समनुप्राप्ते वृथा च ब्रह्मचारिणः । (३३।२)
yugānte samanuprāpte vṛthā ca brahmacāriṇaḥ |
भोवादिनस् तथा शूद्रा ब्राह्मणाश् चार्यवादिनः ॥ (३३।३)
bhovādinas tathā śūdrā brāhmaṇāś cāryavādinaḥ ||
न तथा घ्राणयुक्ताश् च सर्वगन्धा विशां पते । (३४।२)
na tathā ghrāṇayuktāś ca sarvagandhā viśāṃ pate |
रसाश् च मनुजव्याघ्र न तथा स्वादुयोगिनः ॥ (३४।३)
rasāś ca manujavyāghra na tathā svāduyoginaḥ ||
मुखेभगाः स्त्रियो राजन् भविष्यन्ति युगक्षये ॥ (३५।२)
mukhebhagāḥ striyo rājan bhaviṣyanti yugakṣaye ||
केशशूलाः स्त्रियो राजन् भविष्यन्ति युगक्षये ॥ (३६।२)
keśaśūlāḥ striyo rājan bhaviṣyanti yugakṣaye ||
अल्पक्षीरास् तथा गावो भविष्यन्ति जनाधिप । (३७।१)
alpakṣīrās tathā gāvo bhaviṣyanti janādhipa |
ब्रह्मवध्यावलिप्तानां तथा मिथ्याभिशंसिनाम् । (३८।१)
brahmavadhyāvaliptānāṃ tathā mithyābhiśaṃsinām |
नृपाणां पृथिवीपाल प्रतिगृह्णन्ति वै द्विजाः ॥ (३८।२)
nṛpāṇāṃ pṛthivīpāla pratigṛhṇanti vai dvijāḥ ||
भिक्षार्थं पृथिवीपाल चञ्चूर्यन्ते द्विजैर् दिशः ॥ (३९।२)
bhikṣārthaṃ pṛthivīpāla cañcūryante dvijair diśaḥ ||
मुनिच्छद्माकृतिच्छन्ना वाणिज्यम् उपजीवते ॥ (४०।२)
municchadmākṛticchannā vāṇijyam upajīvate ||
अर्थलोभान् नरव्याघ्र वृथा च ब्रह्मचारिणः ॥ (४१।२)
arthalobhān naravyāghra vṛthā ca brahmacāriṇaḥ ||
अल्पायुः स हि मन्तव्यो न हि धर्मो ऽस्ति कश्चन ॥ (४५।२)
alpāyuḥ sa hi mantavyo na hi dharmo 'sti kaścana ||
भूयिष्ठं कूटमानैश् च पण्यं विक्रीणते जनाः । (४६।१)
bhūyiṣṭhaṃ kūṭamānaiś ca paṇyaṃ vikrīṇate janāḥ |
धर्मिष्ठाः परिहीयन्ते पापीयान् वर्धते जनः । (४७।१)
dharmiṣṭhāḥ parihīyante pāpīyān vardhate janaḥ |
धर्मस्य बलहानिः स्याद् अधर्मश्च बली तथा ॥ (४७।२)
dharmasya balahāniḥ syād adharmaśca balī tathā ||
अल्पायुषो दरिद्राश् च धर्मिष्ठा मानवास् तदा । (४८।१)
alpāyuṣo daridrāś ca dharmiṣṭhā mānavās tadā |
दीर्घायुषः समृद्धाश् च विधर्माणो युगक्षये ॥ (४८।२)
dīrghāyuṣaḥ samṛddhāś ca vidharmāṇo yugakṣaye ||
अधर्मिष्ठैर् उपायैश् च प्रजा व्यवहरन्त्युत । (४९।१)
adharmiṣṭhair upāyaiś ca prajā vyavaharantyuta |
संचयेनापि चाल्पेन भवन्त्याढ्या मदान्विताः ॥ (४९।२)
saṃcayenāpi cālpena bhavantyāḍhyā madānvitāḥ ||
धनं विश्वासतो न्यस्तं मिथो भूयिष्ठशो नराः । (५०।१)
dhanaṃ viśvāsato nyastaṃ mitho bhūyiṣṭhaśo narāḥ |
पुरुषादानि सत्त्वानि पक्षिणो ऽथ मृगास् तथा । (५१।१)
puruṣādāni sattvāni pakṣiṇo 'tha mṛgās tathā |
सप्तवर्षाष्टवर्षाश् च स्त्रियो गर्भधरा नृप । (५२।१)
saptavarṣāṣṭavarṣāś ca striyo garbhadharā nṛpa |
दशद्वादशवर्षाणां पुंसां पुत्रः प्रजायते ॥ (५२।२)
daśadvādaśavarṣāṇāṃ puṃsāṃ putraḥ prajāyate ||
आयुःक्षयो मनुष्याणां क्षिप्रम् एव प्रपद्यते ॥ (५३।२)
āyuḥkṣayo manuṣyāṇāṃ kṣipram eva prapadyate ||
तरुणानां च यच्छीलं तद् वृद्धेषु प्रजायते ॥ (५४।२)
taruṇānāṃ ca yacchīlaṃ tad vṛddheṣu prajāyate ||
विपरीतास् तदा नार्यो वञ्चयित्वा रहः पतीन् । (५५।१)
viparītās tadā nāryo vañcayitvā rahaḥ patīn |
व्युच्चरन्त्यपि दुःशीला दासैः पशुभिर् एव च ॥ (५५।२)
vyuccarantyapi duḥśīlā dāsaiḥ paśubhir eva ca ||
तस्मिन् युगसहस्रान्ते सम्प्राप्ते चायुषः क्षये । (५६।१)
tasmin yugasahasrānte samprāpte cāyuṣaḥ kṣaye |
ततस् तान्यल्पसाराणि सत्त्वानि क्षुधितानि च । (५७।१)
tatas tānyalpasārāṇi sattvāni kṣudhitāni ca |
प्रलयं यान्ति भूयिष्ठं पृथिव्यां पृथिवीपते ॥ (५७।२)
pralayaṃ yānti bhūyiṣṭhaṃ pṛthivyāṃ pṛthivīpate ||
ततो दिनकरैर् दीप्तैः सप्तभिर् मनुजाधिप । (५८।१)
tato dinakarair dīptaiḥ saptabhir manujādhipa |
यच्च काष्ठं तृणं चापि शुष्कं चार्द्रं च भारत । (५९।१)
yacca kāṣṭhaṃ tṛṇaṃ cāpi śuṣkaṃ cārdraṃ ca bhārata |
सर्वं तद् भस्मसाद् भूतं दृश्यते भरतर्षभ ॥ (५९।२)
sarvaṃ tad bhasmasād bhūtaṃ dṛśyate bharatarṣabha ||
लोकम् आविशते पूर्वम् आदित्यैर् उपशोषितम् ॥ (६०।२)
lokam āviśate pūrvam ādityair upaśoṣitam ||
ततः स पृथिवीं भित्त्वा समाविश्य रसातलम् । (६१।१)
tataḥ sa pṛthivīṃ bhittvā samāviśya rasātalam |
निर्दहन् नागलोकं च यच्च किंचित् क्षिताविह । (६२।१)
nirdahan nāgalokaṃ ca yacca kiṃcit kṣitāviha |
अधस्तात् पृथिवीपाल सर्वं नाशयते क्षणात् ॥ (६२।२)
adhastāt pṛthivīpāla sarvaṃ nāśayate kṣaṇāt ||
निर्दहत्यशिवो वायुः स च संवर्तको ऽनलः ॥ (६३।२)
nirdahatyaśivo vāyuḥ sa ca saṃvartako 'nalaḥ ||
ततो दहति दीप्तः स सर्वम् एव जगद् विभुः ॥ (६४।२)
tato dahati dīptaḥ sa sarvam eva jagad vibhuḥ ||
उत्तिष्ठन्ति महामेघा नभस्यद्भुतदर्शनाः ॥ (६५।२)
uttiṣṭhanti mahāmeghā nabhasyadbhutadarśanāḥ ||
केचिन् नीलोत्पलश्यामाः केचित् कुमुदसंनिभाः । (६६।१)
kecin nīlotpalaśyāmāḥ kecit kumudasaṃnibhāḥ |
केचित् किञ्जल्कसंकाशाः केचित् पीताः पयोधराः ॥ (६६।२)
kecit kiñjalkasaṃkāśāḥ kecit pītāḥ payodharāḥ ||
केचिद्धारिद्रसंकाशाः काकाण्डकनिभास् तथा । (६७।१)
keciddhāridrasaṃkāśāḥ kākāṇḍakanibhās tathā |
केचित् कमलपत्त्राभाः केचिद्धिङ्गुलकप्रभाः ॥ (६७।२)
kecit kamalapattrābhāḥ keciddhiṅgulakaprabhāḥ ||
केचिद् अञ्जनसंकाशाः केचिन् मकरसंस्थिताः । (६८।२)
kecid añjanasaṃkāśāḥ kecin makarasaṃsthitāḥ |
विद्युन्मालापिनद्धाङ्गाः समुत्तिष्ठन्ति वै घनाः ॥ (६८।३)
vidyunmālāpinaddhāṅgāḥ samuttiṣṭhanti vai ghanāḥ ||
ततो जलधराः सर्वे व्याप्नुवन्ति नभस्तलम् ॥ (६९।२)
tato jaladharāḥ sarve vyāpnuvanti nabhastalam ||
सर्वतः प्लावयन्त्याशु चोदिताः परमेष्ठिना ॥ (७१।२)
sarvataḥ plāvayantyāśu coditāḥ parameṣṭhinā ||
सुघोरम् अशिवं रौद्रं नाशयन्ति च पावकम् ॥ (७२।२)
sughoram aśivaṃ raudraṃ nāśayanti ca pāvakam ||
धाराभिः पूरयन्तो वै चोद्यमाना महात्मना ॥ (७३।२)
dhārābhiḥ pūrayanto vai codyamānā mahātmanā ||
ततः समुद्रः स्वां वेलाम् अतिक्रामति भारत । (७४।१)
tataḥ samudraḥ svāṃ velām atikrāmati bhārata |
पर्वताश् च विशीर्यन्ते मही चापि विशीर्यते ॥ (७४।२)
parvatāś ca viśīryante mahī cāpi viśīryate ||
सर्वतः सहसा भ्रान्तास् ते पयोदा नभस्तलम् । (७५।१)
sarvataḥ sahasā bhrāntās te payodā nabhastalam |
ततस् तं मारुतं घोरं स्वयम्भूर् मनुजाधिप । (७६।१)
tatas taṃ mārutaṃ ghoraṃ svayambhūr manujādhipa |
तस्मिन्न् एकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे । (७७।१)
tasminn ekārṇave ghore naṣṭe sthāvarajaṅgame |
अनन्तरिक्षे लोके ऽस्मिन् भ्रमाम्येको ऽहम् आदृतः ॥ (७८।२)
anantarikṣe loke 'smin bhramāmyeko 'ham ādṛtaḥ ||
अपश्यन् सर्वभूतानि वैक्लव्यम् अगमं परम् ॥ (७९।२)
apaśyan sarvabhūtāni vaiklavyam agamaṃ param ||
ततः सुदीर्घं गत्वा तु प्लवमानो नराधिप । (८०।१)
tataḥ sudīrghaṃ gatvā tu plavamāno narādhipa |
श्रान्तः क्वचिन् न शरणं लभाम्यहम् अतन्द्रितः ॥ (८०।२)
śrāntaḥ kvacin na śaraṇaṃ labhāmyaham atandritaḥ ||
ततः कदाचित् पश्यामि तस्मिन् सलिलसम्प्लवे । (८१।१)
tataḥ kadācit paśyāmi tasmin salilasamplave |
न्यग्रोधं सुमहान्तं वै विशालं पृथिवीपते ॥ (८१।२)
nyagrodhaṃ sumahāntaṃ vai viśālaṃ pṛthivīpate ||
शाखायां तस्य वृक्षस्य विस्तीर्णायां नराधिप । (८२।१)
śākhāyāṃ tasya vṛkṣasya vistīrṇāyāṃ narādhipa |
फुल्लपद्मविशालाक्षं बालं पश्यामि भारत ॥ (८३।२)
phullapadmaviśālākṣaṃ bālaṃ paśyāmi bhārata ||
कथं त्वयं शिशुः शेते लोके नाशम् उपागते ॥ (८४।२)
kathaṃ tvayaṃ śiśuḥ śete loke nāśam upāgate ||
भूतं भव्यं भविष्यच्च जानन्न् अपि नराधिप ॥ (८५।२)
bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyacca jānann api narādhipa ||
साक्षाल्लक्ष्म्या इवावासः स तदा प्रतिभाति मे ॥ (८६।२)
sākṣāllakṣmyā ivāvāsaḥ sa tadā pratibhāti me ||
श्रीवत्सधारी द्युतिमान् वाक्यं श्रुतिसुखावहम् ॥ (८७।२)
śrīvatsadhārī dyutimān vākyaṃ śrutisukhāvaham ||
जानामि त्वा परिश्रान्तं तात विश्रामकाङ्क्षिणम् । (८८।१)
jānāmi tvā pariśrāntaṃ tāta viśrāmakāṅkṣiṇam |
मार्कण्डेय इहास्स्व त्वं यावद् इच्छसि भार्गव ॥ (८८।२)
mārkaṇḍeya ihāssva tvaṃ yāvad icchasi bhārgava ||
आस्स्व भो विहितो वासः प्रसादस् ते कृतो मया ॥ (८९।२)
āssva bho vihito vāsaḥ prasādas te kṛto mayā ||
निर्वेदो जीविते दीर्घे मनुष्यत्वे च भारत ॥ (९०।२)
nirvedo jīvite dīrghe manuṣyatve ca bhārata ||
तस्याहम् अवशो वक्त्रं दैवयोगात् प्रवेशितः ॥ (९१।२)
tasyāham avaśo vaktraṃ daivayogāt praveśitaḥ ||
ततः प्रविष्टस् तत्कुक्षिं सहसा मनुजाधिप । (९२।१)
tataḥ praviṣṭas tatkukṣiṃ sahasā manujādhipa |
सराष्ट्रनगराकीर्णां कृत्स्नां पश्यामि मेदिनीम् ॥ (९२।२)
sarāṣṭranagarākīrṇāṃ kṛtsnāṃ paśyāmi medinīm ||
गङ्गां शतद्रुं सीतां च यमुनाम् अथ कौशिकीम् । (९३।१)
gaṅgāṃ śatadruṃ sītāṃ ca yamunām atha kauśikīm |
चर्मण्वतीं वेत्रवतीं चन्द्रभागां सरस्वतीम् ॥ (९३।२)
carmaṇvatīṃ vetravatīṃ candrabhāgāṃ sarasvatīm ||
सिन्धुं चैव विपाशां च नदीं गोदावरीम् अपि । (९४।१)
sindhuṃ caiva vipāśāṃ ca nadīṃ godāvarīm api |
नदीं ताम्रां च वेण्णां च पुण्यतोयां शुभावहाम् । (९५।१)
nadīṃ tāmrāṃ ca veṇṇāṃ ca puṇyatoyāṃ śubhāvahām |
शोणं च पुरुषव्याघ्र विशल्यां कम्पुनाम् अपि ॥ (९५।३)
śoṇaṃ ca puruṣavyāghra viśalyāṃ kampunām api ||
एताश्चान्याश्च नद्यो ऽहं पृथिव्यां या नरोत्तम । (९६।१)
etāścānyāśca nadyo 'haṃ pṛthivyāṃ yā narottama |
परिक्रामन् प्रपश्यामि तस्य कुक्षौ महात्मनः ॥ (९६।२)
parikrāman prapaśyāmi tasya kukṣau mahātmanaḥ ||
जाज्वल्यमानं तेजोभिः पावकार्कसमप्रभैः । (९८।२)
jājvalyamānaṃ tejobhiḥ pāvakārkasamaprabhaiḥ |
पश्यामि च महीं राजन् काननैर् उपशोभिताम् ॥ (९८।३)
paśyāmi ca mahīṃ rājan kānanair upaśobhitām ||
यजन्ते हि तदा राजन् ब्राह्मणा बहुभिः सवैः । (९९।१)
yajante hi tadā rājan brāhmaṇā bahubhiḥ savaiḥ |
क्षत्रियाश्च प्रवर्तन्ते सर्ववर्णानुरञ्जने ॥ (९९।२)
kṣatriyāśca pravartante sarvavarṇānurañjane ||
वैश्याः कृषिं यथान्यायं कारयन्ति नराधिप । (१००।१)
vaiśyāḥ kṛṣiṃ yathānyāyaṃ kārayanti narādhipa |
शुश्रूषायां च निरता द्विजानां वृषलास् तथा ॥ (१००।२)
śuśrūṣāyāṃ ca niratā dvijānāṃ vṛṣalās tathā ||
ततः परिपतन् राजंस् तस्य कुक्षौ महात्मनः । (१०१।१)
tataḥ paripatan rājaṃs tasya kukṣau mahātmanaḥ |
हिमवन्तं च पश्यामि हेमकूटं च पर्वतम् ॥ (१०१।२)
himavantaṃ ca paśyāmi hemakūṭaṃ ca parvatam ||
निषधं चापि पश्यामि श्वेतं च रजताचितम् । (१०२।१)
niṣadhaṃ cāpi paśyāmi śvetaṃ ca rajatācitam |
मन्दरं मनुजव्याघ्र नीलं चापि महागिरिम् । (१०३।१)
mandaraṃ manujavyāghra nīlaṃ cāpi mahāgirim |
महेन्द्रं चैव पश्यामि विन्ध्यं च गिरिम् उत्तमम् । (१०४।१)
mahendraṃ caiva paśyāmi vindhyaṃ ca girim uttamam |
मलयं चापि पश्यामि पारियात्रं च पर्वतम् ॥ (१०४।२)
malayaṃ cāpi paśyāmi pāriyātraṃ ca parvatam ||
एते चान्ये च बहवो यावन्तः पृथिवीधराः । (१०५।१)
ete cānye ca bahavo yāvantaḥ pṛthivīdharāḥ |
तस्योदरे मया दृष्टाः सर्वरत्नविभूषिताः ॥ (१०५।२)
tasyodare mayā dṛṣṭāḥ sarvaratnavibhūṣitāḥ ||
सिंहान् व्याघ्रान् वराहांश् च नागांश् च मनुजाधिप । (१०६।१)
siṃhān vyāghrān varāhāṃś ca nāgāṃś ca manujādhipa |
पृथिव्यां यानि चान्यानि सत्त्वानि जगतीपते । (१०६।२)
pṛthivyāṃ yāni cānyāni sattvāni jagatīpate |
तानि सर्वाण्यहं तत्र पश्यन् पर्यचरं तदा ॥ (१०६।३)
tāni sarvāṇyahaṃ tatra paśyan paryacaraṃ tadā ||
कुक्षौ तस्य नरव्याघ्र प्रविष्टः संचरन् दिशः । (१०७।१)
kukṣau tasya naravyāghra praviṣṭaḥ saṃcaran diśaḥ |
शक्रादींश्चापि पश्यामि कृत्स्नान् देवगणांस् तथा ॥ (१०७।२)
śakrādīṃścāpi paśyāmi kṛtsnān devagaṇāṃs tathā ||
गन्धर्वाप्सरसो यक्षान् ऋषींश् चैव महीपते । (१०८।१)
gandharvāpsaraso yakṣān ṛṣīṃś caiva mahīpate |
दैत्यदानवसंघांश् च कालेयांश् च नराधिप । (१०८।२)
daityadānavasaṃghāṃś ca kāleyāṃś ca narādhipa |
सिंहिकातनयांश्चापि ये चान्ये सुरशत्रवः ॥ (१०८।३)
siṃhikātanayāṃścāpi ye cānye suraśatravaḥ ||
यच्च किंचिन् मया लोके दृष्टं स्थावरजङ्गमम् । (१०९।१)
yacca kiṃcin mayā loke dṛṣṭaṃ sthāvarajaṅgamam |
तद् अपश्यम् अहं सर्वं तस्य कुक्षौ महात्मनः । (१०९।२)
tad apaśyam ahaṃ sarvaṃ tasya kukṣau mahātmanaḥ |
फलाहारः प्रविचरन् कृत्स्नं जगद् इदं तदा ॥ (१०९।३)
phalāhāraḥ pravicaran kṛtsnaṃ jagad idaṃ tadā ||
अन्तः शरीरे तस्याहं वर्षाणाम् अधिकं शतम् । (११०।१)
antaḥ śarīre tasyāhaṃ varṣāṇām adhikaṃ śatam |
न च पश्यामि तस्याहम् अन्तं देहस्य कुत्रचित् ॥ (११०।२)
na ca paśyāmi tasyāham antaṃ dehasya kutracit ||
आसादयामि नैवान्तं तस्य राजन् महात्मनः ॥ (१११।२)
āsādayāmi naivāntaṃ tasya rājan mahātmanaḥ ||
ततस् तम् एव शरणं गतो ऽस्मि विधिवत् तदा । (११२।१)
tatas tam eva śaraṇaṃ gato 'smi vidhivat tadā |
ततो ऽहं सहसा राजन् वायुवेगेन निःसृतः । (११३।१)
tato 'haṃ sahasā rājan vāyuvegena niḥsṛtaḥ |
महात्मनो मुखात् तस्य विवृतात् पुरुषोत्तम ॥ (११३।२)
mahātmano mukhāt tasya vivṛtāt puruṣottama ||
ततस् तस्यैव शाखायां न्यग्रोधस्य विशां पते । (११४।१)
tatas tasyaiva śākhāyāṃ nyagrodhasya viśāṃ pate |
आस्ते मनुजशार्दूल कृत्स्नम् आदाय वै जगत् ॥ (११४।२)
āste manujaśārdūla kṛtsnam ādāya vai jagat ||
आसीनं तं नरव्याघ्र पश्याम्यमिततेजसम् ॥ (११५।२)
āsīnaṃ taṃ naravyāghra paśyāmyamitatejasam ||
ततो माम् अब्रवीद् वीर स बालः प्रहसन्न् इव । (११६।१)
tato mām abravīd vīra sa bālaḥ prahasann iva |
श्रीवत्सधारी द्युतिमान् पीतवासा महाद्युतिः ॥ (११६।२)
śrīvatsadhārī dyutimān pītavāsā mahādyutiḥ ||
अपीदानीं शरीरे ऽस्मिन् मामके मुनिसत्तम । (११७।१)
apīdānīṃ śarīre 'smin māmake munisattama |
उषितस् त्वं सुविश्रान्तो मार्कण्डेय ब्रवीहि मे ॥ (११७।२)
uṣitas tvaṃ suviśrānto mārkaṇḍeya bravīhi me ||
मुहूर्ताद् अथ मे दृष्टिः प्रादुर्भूता पुनर् नवा । (११८।१)
muhūrtād atha me dṛṣṭiḥ prādurbhūtā punar navā |
यया निर्मुक्तम् आत्मानम् अपश्यं लब्धचेतसम् ॥ (११८।२)
yayā nirmuktam ātmānam apaśyaṃ labdhacetasam ||
तस्य ताम्रतलौ तात चरणौ सुप्रतिष्ठितौ । (११९।१)
tasya tāmratalau tāta caraṇau supratiṣṭhitau |
सुजातौ मृदुरक्ताभिर् अङ्गुलीभिर् अलंकृतौ ॥ (११९।२)
sujātau mṛduraktābhir aṅgulībhir alaṃkṛtau ||
प्रयतेन मया मूर्ध्ना गृहीत्वा ह्यभिवन्दितौ । (१२०।१)
prayatena mayā mūrdhnā gṛhītvā hyabhivanditau |
दृष्ट्वापरिमितं तस्य प्रभावम् अमितौजसः ॥ (१२०।२)
dṛṣṭvāparimitaṃ tasya prabhāvam amitaujasaḥ ||
विनयेनाञ्जलिं कृत्वा प्रयत्नेनोपगम्य च । (१२१।१)
vinayenāñjaliṃ kṛtvā prayatnenopagamya ca |
दृष्टो मया स भूतात्मा देवः कमललोचनः ॥ (१२१।२)
dṛṣṭo mayā sa bhūtātmā devaḥ kamalalocanaḥ ||
तम् अहं प्राञ्जलिर् भूत्वा नमस्कृत्येदम् अब्रुवम् । (१२२।१)
tam ahaṃ prāñjalir bhūtvā namaskṛtyedam abruvam |
ज्ञातुम् इच्छामि देव त्वां मायां चेमां तवोत्तमाम् ॥ (१२२।२)
jñātum icchāmi deva tvāṃ māyāṃ cemāṃ tavottamām ||
आस्येनानुप्रविष्टो ऽहं शरीरं भगवंस् तव । (१२३।१)
āsyenānupraviṣṭo 'haṃ śarīraṃ bhagavaṃs tava |
दृष्टवान् अखिलांल्लोकान् समस्ताञ् जठरे तव ॥ (१२३।२)
dṛṣṭavān akhilāṃllokān samastāñ jaṭhare tava ||
यक्षगन्धर्वनागाश्च जगत् स्थावरजङ्गमम् ॥ (१२४।२)
yakṣagandharvanāgāśca jagat sthāvarajaṅgamam ||
त्वत्प्रसादाच्च मे देव स्मृतिर् न परिहीयते । (१२५।१)
tvatprasādācca me deva smṛtir na parihīyate |
द्रुतम् अन्तः शरीरे ते सततं परिधावतः ॥ (१२५।२)
drutam antaḥ śarīre te satataṃ paridhāvataḥ ||
इच्छामि पुण्डरीकाक्ष ज्ञातुं त्वाहम् अनिन्दित । (१२६।१)
icchāmi puṇḍarīkākṣa jñātuṃ tvāham anindita |
इह भूत्वा शिशुः साक्षात् किं भवान् अवतिष्ठते । (१२६।२)
iha bhūtvā śiśuḥ sākṣāt kiṃ bhavān avatiṣṭhate |
पीत्वा जगद् इदं विश्वम् एतद् आख्यातुम् अर्हसि ॥ (१२६।३)
pītvā jagad idaṃ viśvam etad ākhyātum arhasi ||
किमर्थं च जगत् सर्वं शरीरस्थं तवानघ । (१२७।१)
kimarthaṃ ca jagat sarvaṃ śarīrasthaṃ tavānagha |
कियन्तं च त्वया कालम् इह स्थेयम् अरिंदम ॥ (१२७।२)
kiyantaṃ ca tvayā kālam iha stheyam ariṃdama ||
एतद् इच्छामि देवेश श्रोतुं ब्राह्मणकाम्यया । (१२८।१)
etad icchāmi deveśa śrotuṃ brāhmaṇakāmyayā |
त्वत्तः कमलपत्त्राक्ष विस्तरेण यथातथम् । (१२८।२)
tvattaḥ kamalapattrākṣa vistareṇa yathātatham |
महद्ध्येतद् अचिन्त्यं च यद् अहं दृष्टवान् प्रभो ॥ (१२८।३)
mahaddhyetad acintyaṃ ca yad ahaṃ dṛṣṭavān prabho ||
इत्युक्तः स मया श्रीमान् देवदेवो महाद्युतिः । (१२९।१)
ityuktaḥ sa mayā śrīmān devadevo mahādyutiḥ |
सान्त्वयन् माम् इदं वाक्यम् उवाच वदतां वरः ॥ (१२९।२)
sāntvayan mām idaṃ vākyam uvāca vadatāṃ varaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.