MBh, 4, 5
Select a line for its word-by-word analysis.
बद्धगोधाङ्गुलित्राणाः कालिन्दीम् अभितो ययुः ॥ (१।३)
baddhagodhāṅgulitrāṇāḥ kālindīm abhito yayuḥ ||
सिंहान् व्याघ्रान् वराहांश्च मारयन्ति च सर्वशः । (२।२)
siṃhān vyāghrān varāhāṃśca mārayanti ca sarvaśaḥ |
निवृत्तवनवासा वै स्वराष्ट्रं प्रेप्सवस्तदा । (२।३)
nivṛttavanavāsā vai svarāṣṭraṃ prepsavastadā |
ततः प्रत्यक् प्रयातास्ते संक्रामन्तो वनाद् वनम् । (२।४)
tataḥ pratyak prayātāste saṃkrāmanto vanād vanam |
चम्पकान् बकुलांश्चैव पुंनागान् केतकीस्तथा । (२।९)
campakān bakulāṃścaiva puṃnāgān ketakīstathā |
पारिभद्रान् करञ्जांश्च अन्यांश्च विविधान् द्रुमान् । (२।१०)
pāribhadrān karañjāṃśca anyāṃśca vividhān drumān |
पार्था निरीक्षमाणाश्च तान् द्रुमान् पुष्पमालिनः । (२।११)
pārthā nirīkṣamāṇāśca tān drumān puṣpamālinaḥ |
जिघ्रन्तः पुष्पगन्धांश्च सुसुगन्धान्मनोरमान् ॥ (२।१२)
jighrantaḥ puṣpagandhāṃśca susugandhānmanoramān ||
उत्तरेण दशार्णांस्ते पाञ्चालान् दक्षिणेन तु । (३।२)
uttareṇa daśārṇāṃste pāñcālān dakṣiṇena tu |
लुब्धा ब्रुवाणा मत्स्यस्य विषयं प्राविशन् वनात् । (४।२)
lubdhā bruvāṇā matsyasya viṣayaṃ prāviśan vanāt |
धन्विनो बद्धनिस्त्रिंशा विवर्णाः श्मश्रुधारिणः । (४।३)
dhanvino baddhanistriṃśā vivarṇāḥ śmaśrudhāriṇaḥ |
गवाढ्यम् अर्थसम्पन्नं हृष्टपुष्टजनावृतम् । (४।४)
gavāḍhyam arthasampannaṃ hṛṣṭapuṣṭajanāvṛtam |
तत्र धौम्यं महात्मानं पाण्डवेया व्यसर्जयन् । (४।५)
tatra dhaumyaṃ mahātmānaṃ pāṇḍaveyā vyasarjayan |
अग्निहोत्रं परिचरन् सो ऽबुद्धो ऽवसद् आश्रमे । (४।६)
agnihotraṃ paricaran so 'buddho 'vasad āśrame |
इन्द्रसेनमुखाश्चैव यथोक्तं प्राप्य निर्वृताः । (४।८)
indrasenamukhāścaiva yathoktaṃ prāpya nirvṛtāḥ |
रथान् अश्वांश्च रक्षन्तः सुखम् ऊषुः सुसंवृताः ॥ (४।९)
rathān aśvāṃśca rakṣantaḥ sukham ūṣuḥ susaṃvṛtāḥ ||
ततो जनपदं प्राप्य कृष्णा राजानम् अब्रवीत् । (५।१)
tato janapadaṃ prāpya kṛṣṇā rājānam abravīt |
पश्यैकपद्यो दृश्यन्ते क्षेत्राणि विविधानि च । (५।२)
paśyaikapadyo dṛśyante kṣetrāṇi vividhāni ca |
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः प्राह राजा युधिष्ठिरः । (६।३)
tacchrutvā vacanaṃ tasyāḥ prāha rājā yudhiṣṭhiraḥ |
बाहुभ्यां परिगृह्यैनां मुहूर्तं नकुल व्रज । (६।६)
bāhubhyāṃ parigṛhyaināṃ muhūrtaṃ nakula vraja |
राजधान्यां निवत्स्यामः सुमुक्तम् इव नो वनम् । (६।८)
rājadhānyāṃ nivatsyāmaḥ sumuktam iva no vanam |
पूर्वाह्णे मृगयां गत्वा वने विद्धा महामृगाः । (६।१०)
pūrvāhṇe mṛgayāṃ gatvā vane viddhā mahāmṛgāḥ |
सो ऽहं घर्माभितप्तो वै नैनाम् आदातुम् उत्सहे । (६।१३)
so 'haṃ gharmābhitapto vai nainām ādātum utsahe |
राजधान्यां निवत्स्यामः सुमुक्तम् इव नो वनम् । (६।१७)
rājadhānyāṃ nivatsyāmaḥ sumuktam iva no vanam |
अहम् अप्यस्मि तृषितः क्षुधयाभिप्रपीडितः । (६।१८)
aham apyasmi tṛṣitaḥ kṣudhayābhiprapīḍitaḥ |
श्रान्तो घर्माभितप्तो वै नैनाम् आदातुम् उत्सहे ॥ (६।१९)
śrānto gharmābhitapto vai nainām ādātum utsahe ||
इमां कमलपत्राक्षीं द्रौपदीं द्रुपदात्मजाम् । (७।४)
imāṃ kamalapatrākṣīṃ draupadīṃ drupadātmajām |
परिगृह्य मुहूर्तं त्वं बाहुभ्यां कुशलं व्रज । (७।५)
parigṛhya muhūrtaṃ tvaṃ bāhubhyāṃ kuśalaṃ vraja |
राजधान्यां निवत्स्यामो विमुक्ताश्च वनादितः ॥ (७।६)
rājadhānyāṃ nivatsyāmo vimuktāśca vanāditaḥ ||
ताम् आदायार्जुनस्तूर्णं द्रौपदीं गजराड् इव । (८।३)
tām ādāyārjunastūrṇaṃ draupadīṃ gajarāḍ iva |
स राजधानीं सम्प्राप्य कौन्तेयो ऽर्जुनम् अब्रवीत् । (९।१)
sa rājadhānīṃ samprāpya kaunteyo 'rjunam abravīt |
क्वायुधानि समासज्य प्रवेक्ष्यामः पुरं वयम् । (९।२)
kvāyudhāni samāsajya pravekṣyāmaḥ puraṃ vayam |
कस्मिन्न्यासयितव्यानि गुप्तिश्चैषां कथं भवेत् ॥ (९।४)
kasminnyāsayitavyāni guptiścaiṣāṃ kathaṃ bhavet ||
सायुधाश्च वयं तात प्रवेक्ष्यामः पुरं यदि । (१०।१)
sāyudhāśca vayaṃ tāta pravekṣyāmaḥ puraṃ yadi |
गाण्डीवं च महद् गाढं लोके च विदितं नृणाम् । (१०।३)
gāṇḍīvaṃ ca mahad gāḍhaṃ loke ca viditaṃ nṛṇām |
क्षिप्रम् अस्मान् विजानीयुर् मनुष्या नात्र संशयः । (१०।५)
kṣipram asmān vijānīyur manuṣyā nātra saṃśayaḥ |
कथं नाविष्कृताः स्यामो धार्तराष्ट्रस्य मारिष । (१०।६)
kathaṃ nāviṣkṛtāḥ syāmo dhārtarāṣṭrasya māriṣa |
आशङ्कां च करिष्यामो जनस्यास्य न संशयः ॥ (१०।७)
āśaṅkāṃ ca kariṣyāmo janasyāsya na saṃśayaḥ ||
ततो द्वादश वर्षाणि प्रवेष्टव्यं वनं पुनः । (११।१)
tato dvādaśa varṣāṇi praveṣṭavyaṃ vanaṃ punaḥ |
एकस्मिन्न् अपि विज्ञाते प्रतिज्ञातं हि नस्तथा । (११।२)
ekasminn api vijñāte pratijñātaṃ hi nastathā |
तस्माच्छस्त्राणि सर्वाणि प्रच्छाद्यान्यत्र यत्र वा । (११।३)
tasmācchastrāṇi sarvāṇi pracchādyānyatra yatra vā |
प्रविशेम पुरं श्रेष्ठं तथा सम्यक् कृतं भवेत् । (११।५)
praviśema puraṃ śreṣṭhaṃ tathā samyak kṛtaṃ bhavet |
न चापि विद्यते कश्चिन्मनुष्य इह पार्थिव । (१३।१)
na cāpi vidyate kaścinmanuṣya iha pārthiva |
यो ऽस्मान्निदधतो द्रष्टा भवेच्छस्त्राणि पार्थिव । (१३।२)
yo 'smānnidadhato draṣṭā bhavecchastrāṇi pārthiva |
धनुर्भिः पुरुषं कृत्वा चर्मकेशास्थिसंवृतम् । (१३।३)
dhanurbhiḥ puruṣaṃ kṛtvā carmakeśāsthisaṃvṛtam |
उद्बन्धनम् इव कृत्वा च धनुर् ज्यापाशसंवृतम् । (१३।४)
udbandhanam iva kṛtvā ca dhanur jyāpāśasaṃvṛtam |
अत्रैवं नावबुध्यन्ते मनुष्याः केचिद् आयुधम् । (१३।६)
atraivaṃ nāvabudhyante manuṣyāḥ kecid āyudham |
स्नेहानुबद्धां पश्यामि दुरारोहाम् इमां शमीम् । (१३।९)
snehānubaddhāṃ paśyāmi durārohām imāṃ śamīm |
समासज्यायुधान्यस्यां गच्छामो नगरं प्रति । (१४।१)
samāsajyāyudhānyasyāṃ gacchāmo nagaraṃ prati |
एषा शमी पापहरा सदैव यात्रोत्सवानां विजयाय हेतुः । (१४।३)
eṣā śamī pāpaharā sadaiva yātrotsavānāṃ vijayāya hetuḥ |
अत्रायुधानां कृतसंनिवेशे कृतार्थकामा जयमङ्गलं च । (१४।४)
atrāyudhānāṃ kṛtasaṃniveśe kṛtārthakāmā jayamaṅgalaṃ ca |
प्रदक्षिणीकृत्य शमीलतां ते प्रणम्य चानर्चुर् अथ प्रवीराः । (१४।५)
pradakṣiṇīkṛtya śamīlatāṃ te praṇamya cānarcur atha pravīrāḥ |
मृत्पिण्डम् आदाय निजाञ्चलेन सूतिं चकार प्रथमं किरीटी । (१४।६)
mṛtpiṇḍam ādāya nijāñcalena sūtiṃ cakāra prathamaṃ kirīṭī |
कृतकृत्यः पुरे प्राप्तः प्रसादात् ते तथास्तु मे ॥ (१४।१०)
kṛtakṛtyaḥ pure prāptaḥ prasādāt te tathāstu me ||
एवम् उक्त्वा स राजानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् । (१५।२)
evam uktvā sa rājānaṃ dharmātmānaṃ yudhiṣṭhiram |
आयुधानि कलापांश्च निस्त्रिंशांश्चातुलप्रभान् । (१५।५)
āyudhāni kalāpāṃśca nistriṃśāṃścātulaprabhān |
आरुह्येमां शमीं वीर निधत्स्वेहायुधानि नः । (१५।७)
āruhyemāṃ śamīṃ vīra nidhatsvehāyudhāni naḥ |
इति संदिश्य तं पार्थः पुनर् एव धनंजयम् । (१५।८)
iti saṃdiśya taṃ pārthaḥ punar eva dhanaṃjayam |
येन देवान्मनुष्यांश्च सर्पांश्चैकरथो ऽजयत् । (१६।१)
yena devānmanuṣyāṃśca sarpāṃścaikaratho 'jayat |
स्फीताञ्जनपदांश्चान्यान् अजयत् कुरुनन्दनः ॥ (१६।५)
sphītāñjanapadāṃścānyān ajayat kurunandanaḥ ||
अपज्यम् अकरोत् पार्थो गाण्डीवम् अभयंकरम् ॥ (१७।२)
apajyam akarot pārtho gāṇḍīvam abhayaṃkaram ||
येन वीरः कुरुक्षेत्रम् अभ्यरक्षत् परंतपः । (१८।१)
yena vīraḥ kurukṣetram abhyarakṣat paraṃtapaḥ |
जृम्भिते च धनुष्यस्त्रं न्यासार्थं नृपसत्तमः । (१८।२)
jṛmbhite ca dhanuṣyastraṃ nyāsārthaṃ nṛpasattamaḥ |
वित्रासनं दानवानां राक्षसानां च नित्यशः । (१८।५)
vitrāsanaṃ dānavānāṃ rākṣasānāṃ ca nityaśaḥ |
अमुञ्चद् धनुषस्तस्य ज्याम् अक्षय्यां युधिष्ठिरः ॥ (१८।६)
amuñcad dhanuṣastasya jyām akṣayyāṃ yudhiṣṭhiraḥ ||
पाञ्चालान् येन संग्रामे भीमसेनो ऽजयत् प्रभुः । (१९।१)
pāñcālān yena saṃgrāme bhīmaseno 'jayat prabhuḥ |
प्रत्यषेधद् बहून् एकः सपत्नांश्चैव दिग्जये ॥ (१९।२)
pratyaṣedhad bahūn ekaḥ sapatnāṃścaiva digjaye ||
निशम्य यस्य विस्फारं व्यद्रवन्त रणे परे । (२०।१)
niśamya yasya visphāraṃ vyadravanta raṇe pare |
पर्वतस्येव दीर्णस्य विस्फोटम् अशनेर् इव ॥ (२०।२)
parvatasyeva dīrṇasya visphoṭam aśaner iva ||
येन क्रोधवशाञ् जघ्ने पर्वते गन्धमादने । (२१।२)
yena krodhavaśāñ jaghne parvate gandhamādane |
दिव्यं सौगन्धिकं पुष्पं येनाजैषीत् स पाण्डवः । (२१।३)
divyaṃ saugandhikaṃ puṣpaṃ yenājaiṣīt sa pāṇḍavaḥ |
त्रिगर्तान् येन संग्रामे जित्वा त्रैगर्तम् आनयत् । (२१।४)
trigartān yena saṃgrāme jitvā traigartam ānayat |
सुराष्ट्राञ् जितवान् येन शार्ङ्गगाण्डीवसंनिभम् । (२१।९)
surāṣṭrāñ jitavān yena śārṅgagāṇḍīvasaṃnibham |
सुवर्णविकृतं सारम् इन्द्रायुधनिभं वरम् । (२१।१०)
suvarṇavikṛtaṃ sāram indrāyudhanibhaṃ varam |
तत् स्रंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुर् आहर । (२१।१२)
tat sraṃsayitvā jyāpāśaṃ nidhātuṃ dhanur āhara |
सहदेवं च सम्प्रेक्ष्य पुनर् धर्मसुतो ऽब्रवीत् । (२१।१३)
sahadevaṃ ca samprekṣya punar dharmasuto 'bravīt |
कलिङ्गान् दाक्षिणात्यांश्च मागधांश्चारिमर्दन । (२१।१४)
kaliṅgān dākṣiṇātyāṃśca māgadhāṃścārimardana |
येनैव शत्रून् समरे अधाक्षीर् अरिमर्दन । (२१।१५)
yenaiva śatrūn samare adhākṣīr arimardana |
तत् स्रंसयित्वा ज्यापाशं निधातुं धनुर् आहर । (२१।१६)
tat sraṃsayitvā jyāpāśaṃ nidhātuṃ dhanur āhara |
अजयद् दक्षिणाम् आशां धनुषा येन पाण्डवः । (२१।१७)
ajayad dakṣiṇām āśāṃ dhanuṣā yena pāṇḍavaḥ |
तद् असज्यं धनुश्चक्रे नकुलो धनुर् आत्मनः । (२१।१८)
tad asajyaṃ dhanuścakre nakulo dhanur ātmanaḥ |
कलिङ्गान् दाक्षिणात्यांश्च येनाजयद् अरिंदमः ॥ (२१।१९)
kaliṅgān dākṣiṇātyāṃśca yenājayad ariṃdamaḥ ||
माद्रीपुत्रो महाबाहुस्ताम्रास्यो मितभाषिता । (२२।२)
mādrīputro mahābāhustāmrāsyo mitabhāṣitā |
तस्य मौर्वीम् अपाकर्षच्छूरः संक्रन्दनो युधि । (२२।३)
tasya maurvīm apākarṣacchūraḥ saṃkrandano yudhi |
कुले नास्ति समो रूपे यस्येति नकुलः स्मृतः । (२२।४)
kule nāsti samo rūpe yasyeti nakulaḥ smṛtaḥ |
दक्षिणां दक्षिणाचारो दिशं येनाजयत् प्रभुः । (२३।१)
dakṣiṇāṃ dakṣiṇācāro diśaṃ yenājayat prabhuḥ |
यस्माल् लघुतरो नास्ति किंचिद् योद्धासि चर्मणि । (२३।२)
yasmāl laghutaro nāsti kiṃcid yoddhāsi carmaṇi |
खड्गांश्च पीतान् दीर्घांश्च कलापांश्च महाधनान् । (२४।१)
khaḍgāṃśca pītān dīrghāṃśca kalāpāṃśca mahādhanān |
विपाठान् क्षुरधारांश्च धनुर्भिर् निदधुः सह । (२४।२)
vipāṭhān kṣuradhārāṃśca dhanurbhir nidadhuḥ saha |
अथान्वशात् स नकुलं कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः । (२४।४)
athānvaśāt sa nakulaṃ kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ |
आरुह्येमां शमीं वीर धनूंष्येतानि निक्षिप । (२४।५)
āruhyemāṃ śamīṃ vīra dhanūṃṣyetāni nikṣipa |
तानि सर्वाणि संनह्य वासोभिः परिवेष्ट्य च । (२४।७)
tāni sarvāṇi saṃnahya vāsobhiḥ pariveṣṭya ca |
आरुह्य यावद् एतानि निधातुं विहगैर् वृताम् । (२४।८)
āruhya yāvad etāni nidhātuṃ vihagair vṛtām |
शमीम् आरुह्य महतीं निक्षिपाम्यायुधानि नः । (२४।१०)
śamīm āruhya mahatīṃ nikṣipāmyāyudhāni naḥ |
स हि धर्मेण धर्मात्मा तदा घोरतरे वने । (२४।११)
sa hi dharmeṇa dharmātmā tadā ghoratare vane |
तान्यायुधान्युपादाय कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः । (२४।१३)
tānyāyudhānyupādāya kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ |
स वचः पुरुषव्याघ्रः प्रोवाच मधुराक्षरम् । (२४।१४)
sa vacaḥ puruṣavyāghraḥ provāca madhurākṣaram |
युधिष्ठिरः शुचिर् भूत्वा मनसाभिप्रणम्य च । (२४।१६)
yudhiṣṭhiraḥ śucir bhūtvā manasābhipraṇamya ca |
ब्रह्माणम् इन्द्रं वरदं कुबेरं वरुणानिलौ । (२४।१७)
brahmāṇam indraṃ varadaṃ kuberaṃ varuṇānilau |
रुद्रं यमं च विष्णुं च सोमार्कौ धर्मम् एव च । (२४।१८)
rudraṃ yamaṃ ca viṣṇuṃ ca somārkau dharmam eva ca |
पृथिवीम् अन्तरिक्षं च दिशश्चोपदिशस्तथा । (२४।१९)
pṛthivīm antarikṣaṃ ca diśaścopadiśastathā |
एष न्यासो मया दत्तः सूर्यसोमानिलान्तिके । (२४।२९)
eṣa nyāso mayā dattaḥ sūryasomānilāntike |
मह्यं पार्थाय वा देयं पूर्णे वर्षे त्रयोदशे । (२४।३०)
mahyaṃ pārthāya vā deyaṃ pūrṇe varṣe trayodaśe |
नेदं भीमे प्रदातव्यम् अयं क्रुद्धो वृकोदरः । (२४।३१)
nedaṃ bhīme pradātavyam ayaṃ kruddho vṛkodaraḥ |
अमर्षान्नित्यसंरब्धो धृतराष्ट्रसुतान् प्रति । (२४।३२)
amarṣānnityasaṃrabdho dhṛtarāṣṭrasutān prati |
पुनः प्रवेशो नः स्यात् तु वनवासाय सर्वथा । (२४।३४)
punaḥ praveśo naḥ syāt tu vanavāsāya sarvathā |
समये परिपूर्णे तु धार्तराष्ट्रान्निहन्महे । (२४।३५)
samaye paripūrṇe tu dhārtarāṣṭrānnihanmahe |
एष चार्थश्च धर्मश्च कामः कीर्तिः कुलं यशः । (२४।३६)
eṣa cārthaśca dharmaśca kāmaḥ kīrtiḥ kulaṃ yaśaḥ |
ममायत्तम् इदं सर्वं जीवितं च न संशयः । (२४।३८)
mamāyattam idaṃ sarvaṃ jīvitaṃ ca na saṃśayaḥ |
सो ऽवतीर्य महाप्राज्ञः पाण्डवः सत्यविक्रमः । (२४।३९)
so 'vatīrya mahāprājñaḥ pāṇḍavaḥ satyavikramaḥ |
भीमं कण्ठे परिष्वज्य चानुनीय नराधिपः । (२४।४०)
bhīmaṃ kaṇṭhe pariṣvajya cānunīya narādhipaḥ |
दैवतेभ्यो नमस्कृत्वा शमीं कृत्वा प्रदक्षिणम् । (२४।४१)
daivatebhyo namaskṛtvā śamīṃ kṛtvā pradakṣiṇam |
नगरं गन्तुम् आयाताः सर्वे ते भ्रातरः सह ॥ (२४।४२)
nagaraṃ gantum āyātāḥ sarve te bhrātaraḥ saha ||
ताम् उपारुह्य नकुलो धनूंषि निदधत् स्वयम् । (२५।१)
tām upāruhya nakulo dhanūṃṣi nidadhat svayam |
गाण्डीवं चापरं तत्र चतुर्भिर् निदधे सह । (२५।२)
gāṇḍīvaṃ cāparaṃ tatra caturbhir nidadhe saha |
तत्र तानि दृढैः पाशैः सुगाढं पर्यबन्धत ॥ (२६।२)
tatra tāni dṛḍhaiḥ pāśaiḥ sugāḍhaṃ paryabandhata ||
शरीरं च मृतस्यैकं समबध्नन्त पाण्डवाः । (२७।१)
śarīraṃ ca mṛtasyaikaṃ samabadhnanta pāṇḍavāḥ |
विवर्जयिष्यन्ति नरा दूराद् एव शमीम् इमाम् । (२७।२)
vivarjayiṣyanti narā dūrād eva śamīm imām |
आबद्धं शवम् अत्रेति गन्धम् आघ्राय पूतिकम् ॥ (२७।३)
ābaddhaṃ śavam atreti gandham āghrāya pūtikam ||
यया जाता स्म वृद्धा स्म इति वै व्याहरन्ति ते । (२८।२)
yayā jātā sma vṛddhā sma iti vai vyāharanti te |
कुलधर्मो ऽयम् अस्माकं पूर्वैर् आचरितो ऽपि च । (२८।३)
kuladharmo 'yam asmākaṃ pūrvair ācarito 'pi ca |
समासज्जाना वृक्षे ऽस्मिन्न् इति वै व्याहरन्ति ते । (२८।४)
samāsajjānā vṛkṣe 'sminn iti vai vyāharanti te |
तस्माद् वृक्षाद् अपाक्रम्य व्याहरन्तस्ततस्ततः ॥ (२८।५)
tasmād vṛkṣād apākramya vyāharantastatastataḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.