MBh, 3, 38
Select a line for its word-by-word analysis.
कस्यचित् त्वथ कालस्य धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१।२)
kasyacit tvatha kālasya dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
संस्मृत्य मुनिसंदेशम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥ (१।३)
saṃsmṛtya munisaṃdeśam idaṃ vacanam abravīt ||
विविक्ते विदितप्रज्ञम् अर्जुनं भरतर्षभम् । (२।१)
vivikte viditaprajñam arjunaṃ bharatarṣabham |
सान्त्वपूर्वं स्मितं कृत्वा पाणिना परिसंस्पृशन् ॥ (२।२)
sāntvapūrvaṃ smitaṃ kṛtvā pāṇinā parisaṃspṛśan ||
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे द्रोणपुत्रे च भारत । (४।१)
bhīṣme droṇe kṛpe karṇe droṇaputre ca bhārata |
धनुर्वेदश् चतुष्पाद एतेष्वद्य प्रतिष्ठितः ॥ (४।२)
dhanurvedaś catuṣpāda eteṣvadya pratiṣṭhitaḥ ||
ब्राह्मं दैवम् आसुरं च सप्रयोगचिकित्सितम् । (५।१)
brāhmaṃ daivam āsuraṃ ca saprayogacikitsitam |
सर्वास्त्राणां प्रयोगं च ते ऽभिजानन्ति कृत्स्नशः ॥ (५।२)
sarvāstrāṇāṃ prayogaṃ ca te 'bhijānanti kṛtsnaśaḥ ||
ते सर्वे धृतराष्ट्रस्य पुत्रेण परिसान्त्विताः । (६।१)
te sarve dhṛtarāṣṭrasya putreṇa parisāntvitāḥ |
संविभक्ताश्च तुष्टाश्च गुरुवत् तेषु वर्तते ॥ (६।२)
saṃvibhaktāśca tuṣṭāśca guruvat teṣu vartate ||
शक्तिं न हापयिष्यन्ति ते काले प्रतिपूजिताः ॥ (७।२)
śaktiṃ na hāpayiṣyanti te kāle pratipūjitāḥ ||
त्वयि व्यपाश्रयो ऽस्माकं त्वयि भारः समाहितः । (८।२)
tvayi vyapāśrayo 'smākaṃ tvayi bhāraḥ samāhitaḥ |
तत्र कृत्यं प्रपश्यामि प्राप्तकालम् अरिंदम ॥ (८।३)
tatra kṛtyaṃ prapaśyāmi prāptakālam ariṃdama ||
तया प्रयुक्तया सम्यग् जगत् सर्वं प्रकाशते । (९।२)
tayā prayuktayā samyag jagat sarvaṃ prakāśate |
तेन त्वं ब्रह्मणा तात संयुक्तः सुसमाहितः ॥ (९।३)
tena tvaṃ brahmaṇā tāta saṃyuktaḥ susamāhitaḥ ||
धनुष्मान् कवची खड्गी मुनिः सारसमन्वितः । (११।१)
dhanuṣmān kavacī khaḍgī muniḥ sārasamanvitaḥ |
न कस्यचिद् ददन् मार्गं गच्छ तातोत्तरां दिशम् । (११।२)
na kasyacid dadan mārgaṃ gaccha tātottarāṃ diśam |
इन्द्रे ह्यस्त्राणि दिव्यानि समस्तानि धनंजय ॥ (११।३)
indre hyastrāṇi divyāni samastāni dhanaṃjaya ||
वृत्राद् भीतैस् तदा देवैर् बलम् इन्द्रे समर्पितम् । (१२।१)
vṛtrād bhītais tadā devair balam indre samarpitam |
तान्येकस्थानि सर्वाणि ततस् त्वं प्रतिपत्स्यसे ॥ (१२।२)
tānyekasthāni sarvāṇi tatas tvaṃ pratipatsyase ||
शक्रम् एव प्रपद्यस्व स ते ऽस्त्राणि प्रदास्यति । (१३।१)
śakram eva prapadyasva sa te 'strāṇi pradāsyati |
दीक्षितो ऽद्यैव गच्छ त्वं द्रष्टुं देवं पुरंदरम् ॥ (१३।२)
dīkṣito 'dyaiva gaccha tvaṃ draṣṭuṃ devaṃ puraṃdaram ||
एवम् उक्त्वा धर्मराजस् तम् अध्यापयत प्रभुः । (१४।१)
evam uktvā dharmarājas tam adhyāpayata prabhuḥ |
अनुजज्ञे ततो वीरं भ्राता भ्रातरम् अग्रजः ॥ (१४।३)
anujajñe tato vīraṃ bhrātā bhrātaram agrajaḥ ||
निदेशाद् धर्मराजस्य द्रष्टुं देवं पुरंदरम् । (१५।१)
nideśād dharmarājasya draṣṭuṃ devaṃ puraṃdaram |
धनुर् गाण्डीवम् आदाय तथाक्षय्यौ महेषुधी ॥ (१५।२)
dhanur gāṇḍīvam ādāya tathākṣayyau maheṣudhī ||
हुत्वाग्निं ब्राह्मणान् निष्कैः स्वस्ति वाच्य महाभुजः ॥ (१६।२)
hutvāgniṃ brāhmaṇān niṣkaiḥ svasti vācya mahābhujaḥ ||
वधाय धार्तराष्ट्राणां निःश्वस्योर्ध्वम् उदीक्ष्य च ॥ (१७।२)
vadhāya dhārtarāṣṭrāṇāṃ niḥśvasyordhvam udīkṣya ca ||
तं दृष्ट्वा तत्र कौन्तेयं प्रगृहीतशरासनम् । (१८।१)
taṃ dṛṣṭvā tatra kaunteyaṃ pragṛhītaśarāsanam |
अब्रुवन् ब्राह्मणाः सिद्धा भूतान्यन्तर्हितानि च । (१८।२)
abruvan brāhmaṇāḥ siddhā bhūtānyantarhitāni ca |
क्षिप्रं प्राप्नुहि कौन्तेय मनसा यद् यद् इच्छसि ॥ (१८।३)
kṣipraṃ prāpnuhi kaunteya manasā yad yad icchasi ||
तं सिंहम् इव गच्छन्तं शालस्कन्धोरुम् अर्जुनम् । (१९।१)
taṃ siṃham iva gacchantaṃ śālaskandhorum arjunam |
मनांस्यादाय सर्वेषां कृष्णा वचनम् अब्रवीत् ॥ (१९।२)
manāṃsyādāya sarveṣāṃ kṛṣṇā vacanam abravīt ||
यत् ते कुन्ती महाबाहो जातस्यैच्छद् धनंजय । (२०।१)
yat te kuntī mahābāho jātasyaicchad dhanaṃjaya |
तत् ते ऽस्तु सर्वं कौन्तेय यथा च स्वयम् इच्छसि ॥ (२०।२)
tat te 'stu sarvaṃ kaunteya yathā ca svayam icchasi ||
मास्माकं क्षत्रियकुले जन्म कश्चिद् अवाप्नुयात् । (२१।१)
māsmākaṃ kṣatriyakule janma kaścid avāpnuyāt |
ब्राह्मणेभ्यो नमो नित्यं येषां युद्धे न जीविका ॥ (२१।२)
brāhmaṇebhyo namo nityaṃ yeṣāṃ yuddhe na jīvikā ||
नूनं ते भ्रातरः सर्वे त्वत्कथाभिः प्रजागरे । (२२।१)
nūnaṃ te bhrātaraḥ sarve tvatkathābhiḥ prajāgare |
रंस्यन्ते वीरकर्माणि कीर्तयन्तः पुनः पुनः ॥ (२२।२)
raṃsyante vīrakarmāṇi kīrtayantaḥ punaḥ punaḥ ||
नैव नः पार्थ भोगेषु न धने नोत जीविते । (२३।१)
naiva naḥ pārtha bhogeṣu na dhane nota jīvite |
तुष्टिर् बुद्धिर् भवित्री वा त्वयि दीर्घप्रवासिनि ॥ (२३।२)
tuṣṭir buddhir bhavitrī vā tvayi dīrghapravāsini ||
त्वयि नः पार्थ सर्वेषां सुखदुःखे समाहिते । (२४।१)
tvayi naḥ pārtha sarveṣāṃ sukhaduḥkhe samāhite |
जीवितं मरणं चैव राज्यम् ऐश्वर्यम् एव च । (२४।२)
jīvitaṃ maraṇaṃ caiva rājyam aiśvaryam eva ca |
आपृष्टो मे ऽसि कौन्तेय स्वस्ति प्राप्नुहि पाण्डव ॥ (२४।३)
āpṛṣṭo me 'si kaunteya svasti prāpnuhi pāṇḍava ||
नमो धात्रे विधात्रे च स्वस्ति गच्छ ह्यनामयम् । (२५।१)
namo dhātre vidhātre ca svasti gaccha hyanāmayam |
स्वस्ति ते ऽस्त्व् आन्तरिक्षेभ्यः पार्थिवेभ्यश् च भारत । (२५।२)
svasti te 'stv āntarikṣebhyaḥ pārthivebhyaś ca bhārata |
दिव्येभ्यश् चैव भूतेभ्यो ये चान्ये परिपन्थिनः ॥ (२५।३)
divyebhyaś caiva bhūtebhyo ye cānye paripanthinaḥ ||
ततः प्रदक्षिणं कृत्वा भ्रातॄन् धौम्यं च पाण्डवः । (२६।१)
tataḥ pradakṣiṇaṃ kṛtvā bhrātṝn dhaumyaṃ ca pāṇḍavaḥ |
प्रातिष्ठत महाबाहुः प्रगृह्य रुचिरं धनुः ॥ (२६।२)
prātiṣṭhata mahābāhuḥ pragṛhya ruciraṃ dhanuḥ ||
तस्य मार्गाद् अपाक्रामन् सर्वभूतानि गच्छतः । (२७।१)
tasya mārgād apākrāman sarvabhūtāni gacchataḥ |
युक्तस्यैन्द्रेण योगेन पराक्रान्तस्य शुष्मिणः ॥ (२७।२)
yuktasyaindreṇa yogena parākrāntasya śuṣmiṇaḥ ||
सो ऽगच्छत् पर्वतं पुण्यम् एकाह्नैव महामनाः । (२८।१)
so 'gacchat parvataṃ puṇyam ekāhnaiva mahāmanāḥ |
अत्यक्रामत् स दुर्गाणि दिवारात्रम् अतन्द्रितः ॥ (२९।२)
atyakrāmat sa durgāṇi divārātram atandritaḥ ||
इन्द्रकीलं समासाद्य ततो ऽतिष्ठद् धनंजयः । (३०।१)
indrakīlaṃ samāsādya tato 'tiṣṭhad dhanaṃjayaḥ |
अन्तरिक्षे हि शुश्राव तिष्ठेति स वचस् तदा ॥ (३०।२)
antarikṣe hi śuśrāva tiṣṭheti sa vacas tadā ||
ततो ऽपश्यत् सव्यसाची वृक्षमूले तपस्विनम् । (३१।१)
tato 'paśyat savyasācī vṛkṣamūle tapasvinam |
ब्राह्म्या श्रिया दीप्यमानं पिङ्गलं जटिलं कृशम् ॥ (३१।२)
brāhmyā śriyā dīpyamānaṃ piṅgalaṃ jaṭilaṃ kṛśam ||
सो ऽब्रवीद् अर्जुनं तत्र स्थितं दृष्ट्वा महातपाः । (३२।१)
so 'bravīd arjunaṃ tatra sthitaṃ dṛṣṭvā mahātapāḥ |
कस् त्वं तातेह सम्प्राप्तो धनुष्मान् कवची शरी । (३२।२)
kas tvaṃ tāteha samprāpto dhanuṣmān kavacī śarī |
निबद्धासितलत्राणः क्षत्रधर्मम् अनुव्रतः ॥ (३२।३)
nibaddhāsitalatrāṇaḥ kṣatradharmam anuvrataḥ ||
नेह शस्त्रेण कर्तव्यं शान्तानाम् अयम् आलयः । (३३।१)
neha śastreṇa kartavyaṃ śāntānām ayam ālayaḥ |
विनीतक्रोधहर्षाणां ब्राह्मणानां तपस्विनाम् ॥ (३३।२)
vinītakrodhaharṣāṇāṃ brāhmaṇānāṃ tapasvinām ||
नेहास्ति धनुषा कार्यं न संग्रामेण कर्हिचित् । (३४।१)
nehāsti dhanuṣā kāryaṃ na saṃgrāmeṇa karhicit |
निक्षिपैतद् धनुस् तात प्राप्तो ऽसि परमां गतिम् ॥ (३४।२)
nikṣipaitad dhanus tāta prāpto 'si paramāṃ gatim ||
इत्य् अनन्तौजसं वीरं यथा चान्यं पृथग्जनम् । (३५।१)
ity anantaujasaṃ vīraṃ yathā cānyaṃ pṛthagjanam |
तथा वाचम् अथाभीक्ष्णं ब्राह्मणो ऽर्जुनम् अब्रवीत् । (३५।२)
tathā vācam athābhīkṣṇaṃ brāhmaṇo 'rjunam abravīt |
न चैनं चालयामास धैर्यात् सुदृढनिश्चयम् ॥ (३५।३)
na cainaṃ cālayāmāsa dhairyāt sudṛḍhaniścayam ||
तम् उवाच ततः प्रीतः स द्विजः प्रहसन्न् इव । (३६।१)
tam uvāca tataḥ prītaḥ sa dvijaḥ prahasann iva |
वरं वृणीष्व भद्रं ते शक्रो ऽहम् अरिसूदन ॥ (३६।२)
varaṃ vṛṇīṣva bhadraṃ te śakro 'ham arisūdana ||
एवम् उक्तः प्रत्युवाच सहस्राक्षं धनंजयः । (३७।१)
evam uktaḥ pratyuvāca sahasrākṣaṃ dhanaṃjayaḥ |
प्राञ्जलिः प्रणतो भूत्वा शूरः कुरुकुलोद्वहः ॥ (३७।२)
prāñjaliḥ praṇato bhūtvā śūraḥ kurukulodvahaḥ ||
ईप्सितो ह्येष मे कामो वरं चैनं प्रयच्छ मे । (३८।१)
īpsito hyeṣa me kāmo varaṃ cainaṃ prayaccha me |
त्वत्तो ऽद्य भगवन्न् अस्त्रं कृत्स्नम् इच्छामि वेदितुम् ॥ (३८।२)
tvatto 'dya bhagavann astraṃ kṛtsnam icchāmi veditum ||
प्रत्युवाच महेन्द्रस् तं प्रीतात्मा प्रहसन्न् इव । (३९।१)
pratyuvāca mahendras taṃ prītātmā prahasann iva |
इह प्राप्तस्य किं कार्यम् अस्त्रैस् तव धनंजय । (३९।२)
iha prāptasya kiṃ kāryam astrais tava dhanaṃjaya |
कामान् वृणीष्व लोकांश् च प्राप्तो ऽसि परमां गतिम् ॥ (३९।३)
kāmān vṛṇīṣva lokāṃś ca prāpto 'si paramāṃ gatim ||
एवम् उक्तः प्रत्युवाच सहस्राक्षं धनंजयः । (४०।१)
evam uktaḥ pratyuvāca sahasrākṣaṃ dhanaṃjayaḥ |
न लोकान् न पुनः कामान् न देवत्वं कुतः सुखम् ॥ (४०।२)
na lokān na punaḥ kāmān na devatvaṃ kutaḥ sukham ||
भ्रातॄंस् तान् विपिने त्यक्त्वा वैरम् अप्रतियात्य च । (४१।२)
bhrātṝṃs tān vipine tyaktvā vairam apratiyātya ca |
अकीर्तिं सर्वलोकेषु गच्छेयं शाश्वतीः समाः ॥ (४१।३)
akīrtiṃ sarvalokeṣu gaccheyaṃ śāśvatīḥ samāḥ ||
एवम् उक्तः प्रत्युवाच वृत्रहा पाण्डुनन्दनम् । (४२।१)
evam uktaḥ pratyuvāca vṛtrahā pāṇḍunandanam |
सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया वाचा सर्वलोकनमस्कृतः ॥ (४२।२)
sāntvayañślakṣṇayā vācā sarvalokanamaskṛtaḥ ||
यदा द्रक्ष्यसि भूतेशं त्र्यक्षं शूलधरं शिवम् । (४३।१)
yadā drakṣyasi bhūteśaṃ tryakṣaṃ śūladharaṃ śivam |
तदा दातास्मि ते तात दिव्यान्यस्त्राणि सर्वशः ॥ (४३।२)
tadā dātāsmi te tāta divyānyastrāṇi sarvaśaḥ ||
क्रियतां दर्शने यत्नो देवस्य परमेष्ठिनः । (४४।१)
kriyatāṃ darśane yatno devasya parameṣṭhinaḥ |
दर्शनात् तस्य कौन्तेय संसिद्धः स्वर्गम् एष्यसि ॥ (४४।२)
darśanāt tasya kaunteya saṃsiddhaḥ svargam eṣyasi ||
इत्युक्त्वा फल्गुनं शक्रो जगामादर्शनं ततः । (४५।१)
ityuktvā phalgunaṃ śakro jagāmādarśanaṃ tataḥ |
अर्जुनो ऽप्यथ तत्रैव तस्थौ योगसमन्वितः ॥ (४५।२)
arjuno 'pyatha tatraiva tasthau yogasamanvitaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.