MBh, 13, 20
Select a line for its word-by-word analysis.
तथास्तु साधयिष्यामि तत्र यास्याम्यसंशयम् । (१।२)
tathāstu sādhayiṣyāmi tatra yāsyāmyasaṃśayam |
यत्र त्वं वदसे साधो भवान् भवतु सत्यवाक् ॥ (१।३)
yatra tvaṃ vadase sādho bhavān bhavatu satyavāk ||
ततो ऽगच्छत् स भगवान् उत्तराम् उत्तमां दिशम् । (२।२)
tato 'gacchat sa bhagavān uttarām uttamāṃ diśam |
अभ्यगच्छन्नदीं पुण्यां बाहुदां धर्मदायिनीम् ॥ (३।२)
abhyagacchannadīṃ puṇyāṃ bāhudāṃ dharmadāyinīm ||
अशोके विमले तीर्थे स्नात्वा तर्प्य च देवताः । (४।१)
aśoke vimale tīrthe snātvā tarpya ca devatāḥ |
ततो रात्र्यां व्यतीतायां प्रातर् उत्थाय स द्विजः । (५।१)
tato rātryāṃ vyatītāyāṃ prātar utthāya sa dvijaḥ |
स्नात्वा प्रादुश्चकाराग्निं हुत्वा चैव विधानतः ॥ (५।२)
snātvā prāduścakārāgniṃ hutvā caiva vidhānataḥ ||
विश्रान्तश्च समुत्थाय कैलासम् अभितो ययौ ॥ (६।२)
viśrāntaśca samutthāya kailāsam abhito yayau ||
सो ऽपश्यत् काञ्चनद्वारं दीप्यमानम् इव श्रिया । (७।१)
so 'paśyat kāñcanadvāraṃ dīpyamānam iva śriyā |
अथ ते राक्षसाः सर्वे ये ऽभिरक्षन्ति पद्मिनीम् । (८।१)
atha te rākṣasāḥ sarve ye 'bhirakṣanti padminīm |
स तान् प्रत्यर्चयामास राक्षसान् भीमविक्रमान् । (९।१)
sa tān pratyarcayāmāsa rākṣasān bhīmavikramān |
ते राक्षसास्तदा राजन् भगवन्तम् अथाब्रुवन् । (१०।१)
te rākṣasāstadā rājan bhagavantam athābruvan |
असौ वैश्रवणो राजा स्वयम् आयाति ते ऽन्तिकम् ॥ (१०।२)
asau vaiśravaṇo rājā svayam āyāti te 'ntikam ||
पश्यैनं त्वं महाभागं ज्वलन्तम् इव तेजसा ॥ (११।२)
paśyainaṃ tvaṃ mahābhāgaṃ jvalantam iva tejasā ||
ततो वैश्रवणो ऽभ्येत्य अष्टावक्रम् अनिन्दितम् । (१२।१)
tato vaiśravaṇo 'bhyetya aṣṭāvakram aninditam |
विधिवत् कुशलं पृष्ट्वा ततो ब्रह्मर्षिम् अब्रवीत् ॥ (१२।२)
vidhivat kuśalaṃ pṛṣṭvā tato brahmarṣim abravīt ||
सुखं प्राप्तो भवान् कच्चित् किं वा मत्तश्चिकीर्षसि । (१३।१)
sukhaṃ prāpto bhavān kaccit kiṃ vā mattaścikīrṣasi |
ब्रूहि सर्वं करिष्यामि यन्मां त्वं वक्ष्यसि द्विज ॥ (१३।२)
brūhi sarvaṃ kariṣyāmi yanmāṃ tvaṃ vakṣyasi dvija ||
भवनं प्रविश त्वं मे यथाकामं द्विजोत्तम । (१४।१)
bhavanaṃ praviśa tvaṃ me yathākāmaṃ dvijottama |
सत्कृतः कृतकार्यश्च भवान् यास्यत्यविघ्नतः ॥ (१४।२)
satkṛtaḥ kṛtakāryaśca bhavān yāsyatyavighnataḥ ||
प्राविशद् भवनं स्वं वै गृहीत्वा तं द्विजोत्तमम् । (१५।१)
prāviśad bhavanaṃ svaṃ vai gṛhītvā taṃ dvijottamam |
आसनं स्वं ददौ चैव पाद्यम् अर्घ्यं तथैव च ॥ (१५।२)
āsanaṃ svaṃ dadau caiva pādyam arghyaṃ tathaiva ca ||
निषेदुस्तत्र कौबेरा यक्षगन्धर्वराक्षसाः ॥ (१६।२)
niṣedustatra kauberā yakṣagandharvarākṣasāḥ ||
ततस्तेषां निषण्णानां धनदो वाक्यम् अब्रवीत् । (१७।१)
tatasteṣāṃ niṣaṇṇānāṃ dhanado vākyam abravīt |
भवच्छन्दं समाज्ञाय नृत्येरन्न् अप्सरोगणाः ॥ (१७।२)
bhavacchandaṃ samājñāya nṛtyerann apsarogaṇāḥ ||
आतिथ्यं परमं कार्यं शुश्रूषा भवतस्तथा । (१८।१)
ātithyaṃ paramaṃ kāryaṃ śuśrūṣā bhavatastathā |
अथोर्वरा मिश्रकेशी रम्भा चैवोर्वशी तथा । (१९।१)
athorvarā miśrakeśī rambhā caivorvaśī tathā |
अलम्बुसा घृताची च चित्रा चित्राङ्गदा रुचिः ॥ (१९।२)
alambusā ghṛtācī ca citrā citrāṅgadā ruciḥ ||
विद्युता प्रशमा दान्ता विद्योता रतिर् एव च ॥ (२०।२)
vidyutā praśamā dāntā vidyotā ratir eva ca ||
एताश्चान्याश्च वै बह्व्यः प्रनृत्ताप्सरसः शुभाः । (२१।१)
etāścānyāśca vai bahvyaḥ pranṛttāpsarasaḥ śubhāḥ |
अवादयंश्च गन्धर्वा वाद्यानि विविधानि च ॥ (२१।२)
avādayaṃśca gandharvā vādyāni vividhāni ca ||
अथ प्रवृत्ते गान्धर्वे दिव्ये ऋषिर् उपावसत् । (२२।१)
atha pravṛtte gāndharve divye ṛṣir upāvasat |
दिव्यं संवत्सरं तत्र रमन् वै सुमहातपाः ॥ (२२।२)
divyaṃ saṃvatsaraṃ tatra raman vai sumahātapāḥ ||
साग्रः संवत्सरो यातस्तव विप्रेह पश्यतः ॥ (२३।२)
sāgraḥ saṃvatsaro yātastava vipreha paśyataḥ ||
हार्यो ऽयं विषयो ब्रह्मन् गान्धर्वो नाम नामतः । (२४।१)
hāryo 'yaṃ viṣayo brahman gāndharvo nāma nāmataḥ |
छन्दतो वर्ततां विप्र यथा वदति वा भवान् ॥ (२४।२)
chandato vartatāṃ vipra yathā vadati vā bhavān ||
सर्वम् आज्ञाप्यताम् आशु परवन्तो वयं त्वयि ॥ (२५।२)
sarvam ājñāpyatām āśu paravanto vayaṃ tvayi ||
अथ वैश्रवणं प्रीतो भगवान् प्रत्यभाषत । (२६।१)
atha vaiśravaṇaṃ prīto bhagavān pratyabhāṣata |
अर्चितो ऽस्मि यथान्यायं गमिष्यामि धनेश्वर ॥ (२६।२)
arcito 'smi yathānyāyaṃ gamiṣyāmi dhaneśvara ||
प्रीतो ऽस्मि सदृशं चैव तव सर्वं धनाधिप । (२७।१)
prīto 'smi sadṛśaṃ caiva tava sarvaṃ dhanādhipa |
नियोगाद् अद्य यास्यामि वृद्धिमान् ऋद्धिमान् भव ॥ (२७।३)
niyogād adya yāsyāmi vṛddhimān ṛddhimān bhava ||
अथ निष्क्रम्य भगवान् प्रययावुत्तरामुखः । (२८।१)
atha niṣkramya bhagavān prayayāvuttarāmukhaḥ |
कैलासं मन्दरं हैमं सर्वान् अनुचचार ह ॥ (२८।२)
kailāsaṃ mandaraṃ haimaṃ sarvān anucacāra ha ||
तान् अतीत्य महाशैलान् कैरातं स्थानम् उत्तमम् । (२९।१)
tān atītya mahāśailān kairātaṃ sthānam uttamam |
प्रदक्षिणं ततश्चक्रे प्रयतः शिरसा नमन् । (२९।२)
pradakṣiṇaṃ tataścakre prayataḥ śirasā naman |
स तं प्रदक्षिणं कृत्वा त्रिः शैलं चोत्तरामुखः । (३०।१)
sa taṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā triḥ śailaṃ cottarāmukhaḥ |
सर्वर्तुभिर् मूलफलैः पक्षिभिश्च समन्वितम् । (३१।२)
sarvartubhir mūlaphalaiḥ pakṣibhiśca samanvitam |
रमणीयैर् वनोद्देशैस्तत्र तत्र विभूषितम् ॥ (३१।३)
ramaṇīyair vanoddeśaistatra tatra vibhūṣitam ||
शैलांश्च विविधाकारान् काञ्चनान् रत्नभूषितान् । (३२।२)
śailāṃśca vividhākārān kāñcanān ratnabhūṣitān |
मणिभूमौ निविष्टाश्च पुष्करिण्यस्तथैव च ॥ (३२।३)
maṇibhūmau niviṣṭāśca puṣkariṇyastathaiva ca ||
भृशं तस्य मनो रेमे महर्षेर् भावितात्मनः ॥ (३३।२)
bhṛśaṃ tasya mano reme maharṣer bhāvitātmanaḥ ||
स तत्र काञ्चनं दिव्यं सर्वरत्नमयं गृहम् । (३४।१)
sa tatra kāñcanaṃ divyaṃ sarvaratnamayaṃ gṛham |
ददर्शाद्भुतसंकाशं धनदस्य गृहाद् वरम् ॥ (३४।२)
dadarśādbhutasaṃkāśaṃ dhanadasya gṛhād varam ||
महान्तो यत्र विविधाः प्रासादाः पर्वतोपमाः । (३५।१)
mahānto yatra vividhāḥ prāsādāḥ parvatopamāḥ |
मन्दारपुष्पैः संकीर्णा तथा मन्दाकिनी नदी । (३६।१)
mandārapuṣpaiḥ saṃkīrṇā tathā mandākinī nadī |
स्वयंप्रभाश्च मणयो वज्रैर् भूमिश्च भूषिता ॥ (३६।२)
svayaṃprabhāśca maṇayo vajrair bhūmiśca bhūṣitā ||
मुक्ताजालपरिक्षिप्तैर् मणिरत्नविभूषितैः । (३७।२)
muktājālaparikṣiptair maṇiratnavibhūṣitaiḥ |
मनोदृष्टिहरै रम्यैः सर्वतः संवृतं शुभैः ॥ (३७।३)
manodṛṣṭiharai ramyaiḥ sarvataḥ saṃvṛtaṃ śubhaiḥ ||
ऋषिः समन्ततो ऽपश्यत् तत्र तत्र मनोरमम् । (३८।१)
ṛṣiḥ samantato 'paśyat tatra tatra manoramam |
ततो ऽभवत् तस्य चिन्ता क्व मे वासो भवेद् इति ॥ (३८।२)
tato 'bhavat tasya cintā kva me vāso bhaved iti ||
अथ द्वारं समभितो गत्वा स्थित्वा ततो ऽब्रवीत् । (३९।१)
atha dvāraṃ samabhito gatvā sthitvā tato 'bravīt |
अतिथिं माम् अनुप्राप्तम् अनुजानन्तु ये ऽत्र वै ॥ (३९।२)
atithiṃ mām anuprāptam anujānantu ye 'tra vai ||
अथ कन्यापरिवृता गृहात् तस्माद् विनिःसृताः । (४०।१)
atha kanyāparivṛtā gṛhāt tasmād viniḥsṛtāḥ |
नानारूपाः सप्त विभो कन्याः सर्वा मनोहराः ॥ (४०।२)
nānārūpāḥ sapta vibho kanyāḥ sarvā manoharāḥ ||
यां याम् अपश्यत् कन्यां स सा सा तस्य मनो ऽहरत् । (४१।१)
yāṃ yām apaśyat kanyāṃ sa sā sā tasya mano 'harat |
ततो धृतिः समुत्पन्ना तस्य विप्रस्य धीमतः । (४२।१)
tato dhṛtiḥ samutpannā tasya viprasya dhīmataḥ |
अथ तं प्रमदाः प्राहुर् भगवान् प्रविशत्विति ॥ (४२।२)
atha taṃ pramadāḥ prāhur bhagavān praviśatviti ||
वृद्धां पर्यङ्कम् आसीनां सर्वाभरणभूषिताम् ॥ (४४।२)
vṛddhāṃ paryaṅkam āsīnāṃ sarvābharaṇabhūṣitām ||
स्वस्तीति चाथ तेनोक्ता सा स्त्री प्रत्यवदत् तदा । (४५।१)
svastīti cātha tenoktā sā strī pratyavadat tadā |
प्रत्युत्थाय च तं विप्रम् आस्यताम् इत्युवाच ह ॥ (४५।२)
pratyutthāya ca taṃ vipram āsyatām ityuvāca ha ||
सर्वाः स्वान् आलयान् यान्तु एका माम् उपतिष्ठतु । (४६।२)
sarvāḥ svān ālayān yāntu ekā mām upatiṣṭhatu |
सुप्रज्ञाता सुप्रशान्ता शेषा गच्छन्तु छन्दतः ॥ (४६।३)
suprajñātā supraśāntā śeṣā gacchantu chandataḥ ||
ततः प्रदक्षिणीकृत्य कन्यास्तास्तम् ऋषिं तदा । (४७।१)
tataḥ pradakṣiṇīkṛtya kanyāstāstam ṛṣiṃ tadā |
निराक्रामन् गृहात् तस्मात् सा वृद्धाथ व्यतिष्ठत ॥ (४७।२)
nirākrāman gṛhāt tasmāt sā vṛddhātha vyatiṣṭhata ||
अथ तां संविशन् प्राह शयने भास्वरे तदा । (४८।१)
atha tāṃ saṃviśan prāha śayane bhāsvare tadā |
त्वयापि सुप्यतां भद्रे रजनी ह्यतिवर्तते ॥ (४८।२)
tvayāpi supyatāṃ bhadre rajanī hyativartate ||
संलापात् तेन विप्रेण तथा सा तत्र भाषिता । (४९।१)
saṃlāpāt tena vipreṇa tathā sā tatra bhāṣitā |
व्यपदिश्य महर्षेर् वै शयनं चाध्यरोहत ॥ (५०।२)
vyapadiśya maharṣer vai śayanaṃ cādhyarohata ||
स्वागतं स्वागतेनास्तु भगवांस्ताम् अभाषत । (५१।१)
svāgataṃ svāgatenāstu bhagavāṃstām abhāṣata |
सोपागूहद् भुजाभ्यां तु ऋषिं प्रीत्या नरर्षभ ॥ (५१।२)
sopāgūhad bhujābhyāṃ tu ṛṣiṃ prītyā nararṣabha ||
निर्विकारम् ऋषिं चापि काष्ठकुड्योपमं तदा । (५२।१)
nirvikāram ṛṣiṃ cāpi kāṣṭhakuḍyopamaṃ tadā |
दुःखिता प्रेक्ष्य संजल्पम् अकार्षीद् ऋषिणा सह ॥ (५२।२)
duḥkhitā prekṣya saṃjalpam akārṣīd ṛṣiṇā saha ||
ब्रह्मन्न कामकारो ऽस्ति स्त्रीणां पुरुषतो धृतिः । (५३।१)
brahmanna kāmakāro 'sti strīṇāṃ puruṣato dhṛtiḥ |
कामेन मोहिता चाहं त्वां भजन्तीं भजस्व माम् ॥ (५३।२)
kāmena mohitā cāhaṃ tvāṃ bhajantīṃ bhajasva mām ||
प्रहृष्टो भव विप्रर्षे समागच्छ मया सह । (५४।१)
prahṛṣṭo bhava viprarṣe samāgaccha mayā saha |
उपगूह च मां विप्र कामार्ताहं भृशं त्वयि ॥ (५४।२)
upagūha ca māṃ vipra kāmārtāhaṃ bhṛśaṃ tvayi ||
एतद्धि तव धर्मात्मंस्तपसः पूज्यते फलम् । (५५।१)
etaddhi tava dharmātmaṃstapasaḥ pūjyate phalam |
प्रार्थितं दर्शनाद् एव भजमानां भजस्व माम् ॥ (५५।२)
prārthitaṃ darśanād eva bhajamānāṃ bhajasva mām ||
सद्म चेदं वनं चेदं यच्चान्यद् अपि पश्यसि । (५६।१)
sadma cedaṃ vanaṃ cedaṃ yaccānyad api paśyasi |
प्रभुत्वं तव सर्वत्र मयि चैव न संशयः ॥ (५६।२)
prabhutvaṃ tava sarvatra mayi caiva na saṃśayaḥ ||
सर्वान् कामान् विधास्यामि रमस्व सहितो मया । (५७।१)
sarvān kāmān vidhāsyāmi ramasva sahito mayā |
त्वद्वशाहं भविष्यामि रंस्यसे च मया सह । (५८।१)
tvadvaśāhaṃ bhaviṣyāmi raṃsyase ca mayā saha |
सर्वान् कामान् उपाश्नानो ये दिव्या ये च मानुषाः ॥ (५८।२)
sarvān kāmān upāśnāno ye divyā ye ca mānuṣāḥ ||
नातः परं हि नारीणां कार्यं किंचन विद्यते । (५९।१)
nātaḥ paraṃ hi nārīṇāṃ kāryaṃ kiṃcana vidyate |
यथा पुरुषसंसर्गः परम् एतद्धि नः फलम् ॥ (५९।२)
yathā puruṣasaṃsargaḥ param etaddhi naḥ phalam ||
आत्मच्छन्देन वर्तन्ते नार्यो मन्मथचोदिताः । (६०।१)
ātmacchandena vartante nāryo manmathacoditāḥ |
न च दह्यन्ति गच्छन्त्यः सुतप्तैर् अपि पांसुभिः ॥ (६०।२)
na ca dahyanti gacchantyaḥ sutaptair api pāṃsubhiḥ ||
भद्रे निवेष्टुकामं मां विद्धि सत्येन वै शपे । (६२।१)
bhadre niveṣṭukāmaṃ māṃ viddhi satyena vai śape |
विषयेष्वनभिज्ञो ऽहं धर्मार्थं किल संततिः ॥ (६२।२)
viṣayeṣvanabhijño 'haṃ dharmārthaṃ kila saṃtatiḥ ||
एवं लोकान् गमिष्यामि पुत्रैर् इति न संशयः । (६३।१)
evaṃ lokān gamiṣyāmi putrair iti na saṃśayaḥ |
भद्रे धर्मं विजानीष्व ज्ञात्वा चोपरमस्व ह ॥ (६३।२)
bhadre dharmaṃ vijānīṣva jñātvā coparamasva ha ||
नानिलो ऽग्निर् न वरुणो न चान्ये त्रिदशा द्विज । (६४।२)
nānilo 'gnir na varuṇo na cānye tridaśā dvija |
प्रियाः स्त्रीणां यथा कामो रतिशीला हि योषितः ॥ (६४।३)
priyāḥ strīṇāṃ yathā kāmo ratiśīlā hi yoṣitaḥ ||
न भ्रातॄन्न च भर्तारं न पुत्रान्न च देवरान् ॥ (६६।२)
na bhrātṝnna ca bhartāraṃ na putrānna ca devarān ||
लीलायन्त्यः कुलं घ्नन्ति कूलानीव सरिद्वराः । (६७।१)
līlāyantyaḥ kulaṃ ghnanti kūlānīva saridvarāḥ |
दोषांश्च मन्दान्मन्दासु प्रजापतिर् अभाषत ॥ (६७।२)
doṣāṃśca mandānmandāsu prajāpatir abhāṣata ||
ततः स ऋषिर् एकाग्रस्तां स्त्रियं प्रत्यभाषत । (६८।२)
tataḥ sa ṛṣir ekāgrastāṃ striyaṃ pratyabhāṣata |
आस्यतां रुचिरं छन्दः किं वा कार्यं ब्रवीहि मे ॥ (६८।३)
āsyatāṃ ruciraṃ chandaḥ kiṃ vā kāryaṃ bravīhi me ||
सा स्त्री प्रोवाच भगवन् द्रक्ष्यसे देशकालतः । (६९।१)
sā strī provāca bhagavan drakṣyase deśakālataḥ |
ब्रह्मर्षिस्ताम् अथोवाच स तथेति युधिष्ठिर । (७०।१)
brahmarṣistām athovāca sa tatheti yudhiṣṭhira |
वत्स्ये ऽहं यावद् उत्साहो भवत्या नात्र संशयः ॥ (७०।२)
vatsye 'haṃ yāvad utsāho bhavatyā nātra saṃśayaḥ ||
अथर्षिर् अभिसम्प्रेक्ष्य स्त्रियं तां जरयान्विताम् । (७१।१)
atharṣir abhisamprekṣya striyaṃ tāṃ jarayānvitām |
चिन्तां परमिकां भेजे संतप्त इव चाभवत् ॥ (७१।२)
cintāṃ paramikāṃ bheje saṃtapta iva cābhavat ||
यद् यद् अङ्गं हि सो ऽपश्यत् तस्या विप्रर्षभस्तदा । (७२।१)
yad yad aṅgaṃ hi so 'paśyat tasyā viprarṣabhastadā |
अस्याश्च कारणं वेत्तुं न युक्तं सहसा मया ॥ (७३।२)
asyāśca kāraṇaṃ vettuṃ na yuktaṃ sahasā mayā ||
इति चिन्ताविषक्तस्य तम् अर्थं ज्ञातुम् इच्छतः । (७४।१)
iti cintāviṣaktasya tam arthaṃ jñātum icchataḥ |
अथ सा स्त्री तदोवाच भगवन् पश्य वै रवेः । (७५।१)
atha sā strī tadovāca bhagavan paśya vai raveḥ |
रूपं संध्याभ्रसंयुक्तं किम् उपस्थाप्यतां तव ॥ (७५।२)
rūpaṃ saṃdhyābhrasaṃyuktaṃ kim upasthāpyatāṃ tava ||
स उवाच तदा तां स्त्रीं स्नानोदकम् इहानय । (७६।१)
sa uvāca tadā tāṃ strīṃ snānodakam ihānaya |
उपासिष्ये ततः संध्यां वाग्यतो नियतेन्द्रियः ॥ (७६।२)
upāsiṣye tataḥ saṃdhyāṃ vāgyato niyatendriyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.