MBh, 3, 65
Select a line for its word-by-word analysis.
हृतराज्ये नले भीमः सभार्ये प्रेष्यतां गते । (१।२)
hṛtarājye nale bhīmaḥ sabhārye preṣyatāṃ gate |
संदिदेश च तान् भीमो वसु दत्त्वा च पुष्कलम् । (२।१)
saṃdideśa ca tān bhīmo vasu dattvā ca puṣkalam |
मृगयध्वं नलं चैव दमयन्तीं च मे सुताम् ॥ (२।२)
mṛgayadhvaṃ nalaṃ caiva damayantīṃ ca me sutām ||
अस्मिन् कर्मणि निष्पन्ने विज्ञाते निषधाधिपे । (३।१)
asmin karmaṇi niṣpanne vijñāte niṣadhādhipe |
ज्ञातमात्रे ऽपि दास्यामि गवां दशशतं धनम् ॥ (४।२)
jñātamātre 'pi dāsyāmi gavāṃ daśaśataṃ dhanam ||
इत्युक्तास् ते ययुर् हृष्टा ब्राह्मणाः सर्वतोदिशम् । (५।१)
ityuktās te yayur hṛṣṭā brāhmaṇāḥ sarvatodiśam |
पुरराष्ट्राणि चिन्वन्तो नैषधं सह भार्यया ॥ (५।२)
purarāṣṭrāṇi cinvanto naiṣadhaṃ saha bhāryayā ||
ततश् चेदिपुरीं रम्यां सुदेवो नाम वै द्विजः । (६।१)
tataś cedipurīṃ ramyāṃ sudevo nāma vai dvijaḥ |
विचिन्वानो ऽथ वैदर्भीम् अपश्यद् राजवेश्मनि । (६।२)
vicinvāno 'tha vaidarbhīm apaśyad rājaveśmani |
पुण्याहवाचने राज्ञः सुनन्दासहितां स्थिताम् ॥ (६।३)
puṇyāhavācane rājñaḥ sunandāsahitāṃ sthitām ||
तां समीक्ष्य विशालाक्षीम् अधिकं मलिनां कृशाम् । (८।१)
tāṃ samīkṣya viśālākṣīm adhikaṃ malināṃ kṛśām |
कृतार्थो ऽस्म्यद्य दृष्ट्वेमां लोककान्ताम् इव श्रियम् ॥ (९।३)
kṛtārtho 'smyadya dṛṣṭvemāṃ lokakāntām iva śriyam ||
पूर्णचन्द्राननां श्यामां चारुवृत्तपयोधराम् । (१०।१)
pūrṇacandrānanāṃ śyāmāṃ cāruvṛttapayodharām |
कुर्वन्तीं प्रभया देवीं सर्वा वितिमिरा दिशः ॥ (१०।२)
kurvantīṃ prabhayā devīṃ sarvā vitimirā diśaḥ ||
इष्टां सर्वस्य जगतः पूर्णचन्द्रप्रभाम् इव ॥ (११।२)
iṣṭāṃ sarvasya jagataḥ pūrṇacandraprabhām iva ||
विदर्भसरसस् तस्माद् दैवदोषाद् इवोद्धृताम् । (१२।१)
vidarbhasarasas tasmād daivadoṣād ivoddhṛtām |
मलपङ्कानुलिप्ताङ्गीं मृणालीम् इव तां भृशम् ॥ (१२।२)
malapaṅkānuliptāṅgīṃ mṛṇālīm iva tāṃ bhṛśam ||
पौर्णमासीम् इव निशां राहुग्रस्तनिशाकराम् । (१३।१)
paurṇamāsīm iva niśāṃ rāhugrastaniśākarām |
पतिशोकाकुलां दीनां शुष्कस्रोतां नदीम् इव ॥ (१३।२)
patiśokākulāṃ dīnāṃ śuṣkasrotāṃ nadīm iva ||
हस्तिहस्तपरिक्लिष्टां व्याकुलाम् इव पद्मिनीम् ॥ (१४।२)
hastihastaparikliṣṭāṃ vyākulām iva padminīm ||
सुकुमारीं सुजाताङ्गीं रत्नगर्भगृहोचिताम् । (१५।१)
sukumārīṃ sujātāṅgīṃ ratnagarbhagṛhocitām |
दह्यमानाम् इवोष्णेन मृणालीम् अचिरोद्धृताम् ॥ (१५।२)
dahyamānām ivoṣṇena mṛṇālīm aciroddhṛtām ||
रूपौदार्यगुणोपेतां मण्डनार्हाम् अमण्डिताम् । (१६।१)
rūpaudāryaguṇopetāṃ maṇḍanārhām amaṇḍitām |
चन्द्रलेखाम् इव नवां व्योम्नि नीलाभ्रसंवृताम् ॥ (१६।२)
candralekhām iva navāṃ vyomni nīlābhrasaṃvṛtām ||
कामभोगैः प्रियैर् हीनां हीनां बन्धुजनेन च । (१७।१)
kāmabhogaiḥ priyair hīnāṃ hīnāṃ bandhujanena ca |
देहं धारयतीं दीनां भर्तृदर्शनकाङ्क्षया ॥ (१७।२)
dehaṃ dhārayatīṃ dīnāṃ bhartṛdarśanakāṅkṣayā ||
भर्ता नाम परं नार्या भूषणं भूषणैर् विना । (१८।१)
bhartā nāma paraṃ nāryā bhūṣaṇaṃ bhūṣaṇair vinā |
दुष्करं कुरुते ऽत्यर्थं हीनो यद् अनया नलः । (१९।१)
duṣkaraṃ kurute 'tyarthaṃ hīno yad anayā nalaḥ |
सुखार्हां दुःखितां दृष्ट्वा ममापि व्यथते मनः ॥ (२०।२)
sukhārhāṃ duḥkhitāṃ dṛṣṭvā mamāpi vyathate manaḥ ||
कदा नु खलु दुःखस्य पारं यास्यति वै शुभा । (२१।१)
kadā nu khalu duḥkhasya pāraṃ yāsyati vai śubhā |
भर्तुः समागमात् साध्वी रोहिणी शशिनो यथा ॥ (२१।२)
bhartuḥ samāgamāt sādhvī rohiṇī śaśino yathā ||
अस्या नूनं पुनर्लाभान्नैषधः प्रीतिम् एष्यति । (२२।१)
asyā nūnaṃ punarlābhānnaiṣadhaḥ prītim eṣyati |
राजा राज्यपरिभ्रष्टः पुनर् लब्ध्वेव मेदिनीम् ॥ (२२।२)
rājā rājyaparibhraṣṭaḥ punar labdhveva medinīm ||
नैषधो ऽर्हति वैदर्भीं तं चेयम् असितेक्षणा ॥ (२३।२)
naiṣadho 'rhati vaidarbhīṃ taṃ ceyam asitekṣaṇā ||
युक्तं तस्याप्रमेयस्य वीर्यसत्त्ववतो मया । (२४।१)
yuktaṃ tasyāprameyasya vīryasattvavato mayā |
अयम् आश्वासयाम्येनां पूर्णचन्द्रनिभाननाम् । (२५।१)
ayam āśvāsayāmyenāṃ pūrṇacandranibhānanām |
अदृष्टपूर्वां दुःखस्य दुःखार्तां ध्यानतत्पराम् ॥ (२५।२)
adṛṣṭapūrvāṃ duḥkhasya duḥkhārtāṃ dhyānatatparām ||
एवं विमृश्य विविधैः कारणैर् लक्षणैश् च ताम् । (२६।२)
evaṃ vimṛśya vividhaiḥ kāraṇair lakṣaṇaiś ca tām |
उपगम्य ततो भैमीं सुदेवो ब्राह्मणो ऽब्रवीत् ॥ (२६।३)
upagamya tato bhaimīṃ sudevo brāhmaṇo 'bravīt ||
अहं सुदेवो वैदर्भि भ्रातुस् ते दयितः सखा । (२७।१)
ahaṃ sudevo vaidarbhi bhrātus te dayitaḥ sakhā |
भीमस्य वचनाद् राज्ञस् त्वाम् अन्वेष्टुम् इहागतः ॥ (२७।२)
bhīmasya vacanād rājñas tvām anveṣṭum ihāgataḥ ||
कुशली ते पिता राज्ञि जनित्री भ्रातरश् च ते । (२८।१)
kuśalī te pitā rājñi janitrī bhrātaraś ca te |
आयुष्मन्तौ कुशलिनौ तत्रस्थौ दारकौ च ते । (२८।२)
āyuṣmantau kuśalinau tatrasthau dārakau ca te |
त्वत्कृते बन्धुवर्गाश् च गतसत्त्वा इवासते ॥ (२८।३)
tvatkṛte bandhuvargāś ca gatasattvā ivāsate ||
पर्यपृच्छत् ततः सर्वान् क्रमेण सुहृदः स्वकान् ॥ (२९।२)
paryapṛcchat tataḥ sarvān krameṇa suhṛdaḥ svakān ||
रुरोद च भृशं राजन् वैदर्भी शोककर्शिता । (३०।१)
ruroda ca bhṛśaṃ rājan vaidarbhī śokakarśitā |
दृष्ट्वा सुदेवं सहसा भ्रातुर् इष्टं द्विजोत्तमम् ॥ (३०।२)
dṛṣṭvā sudevaṃ sahasā bhrātur iṣṭaṃ dvijottamam ||
ततो रुदन्तीं तां दृष्ट्वा सुनन्दा शोककर्शिताम् । (३१।१)
tato rudantīṃ tāṃ dṛṣṭvā sunandā śokakarśitām |
जनित्र्यै प्रेषयामास सैरन्ध्री रुदते भृशम् । (३२।१)
janitryai preṣayāmāsa sairandhrī rudate bhṛśam |
अथ चेदिपतेर् माता राज्ञश् चान्तःपुरात् तदा । (३३।१)
atha cedipater mātā rājñaś cāntaḥpurāt tadā |
पप्रच्छ भार्या कस्येयं सुता वा कस्य भामिनी ॥ (३४।२)
papraccha bhāryā kasyeyaṃ sutā vā kasya bhāminī ||
कथं च नष्टा ज्ञातिभ्यो भर्तुर् वा वामलोचना । (३५।१)
kathaṃ ca naṣṭā jñātibhyo bhartur vā vāmalocanā |
एतद् इच्छाम्यहं त्वत्तो ज्ञातुं सर्वम् अशेषतः । (३६।१)
etad icchāmyahaṃ tvatto jñātuṃ sarvam aśeṣataḥ |
तत्त्वेन हि ममाचक्ष्व पृच्छन्त्या देवरूपिणीम् ॥ (३६।२)
tattvena hi mamācakṣva pṛcchantyā devarūpiṇīm ||
एवम् उक्तस् तया राजन् सुदेवो द्विजसत्तमः । (३७।१)
evam uktas tayā rājan sudevo dvijasattamaḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.