MBh, 3, 70
Select a line for its word-by-word analysis.
तथा प्रयाते तु रथे तदा भाङ्गस्वरिर् नृपः । (२।१)
tathā prayāte tu rathe tadā bhāṅgasvarir nṛpaḥ |
निगृह्णीष्व महाबुद्धे हयान् एतान् महाजवान् । (४।१)
nigṛhṇīṣva mahābuddhe hayān etān mahājavān |
नलस् तं प्रत्युवाचाथ दूरे भ्रष्टः पटस् तव । (५।१)
nalas taṃ pratyuvācātha dūre bhraṣṭaḥ paṭas tava |
योजनं समतिक्रान्तो न स शक्यस् त्वया पुनः ॥ (५।२)
yojanaṃ samatikrānto na sa śakyas tvayā punaḥ ||
तं दृष्ट्वा बाहुकं राजा त्वरमाणो ऽभ्यभाषत । (७।१)
taṃ dṛṣṭvā bāhukaṃ rājā tvaramāṇo 'bhyabhāṣata |
ममापि सूत पश्य त्वं संख्याने परमं बलम् ॥ (७।२)
mamāpi sūta paśya tvaṃ saṃkhyāne paramaṃ balam ||
सर्वः सर्वं न जानाति सर्वज्ञो नास्ति कश्चन । (८।१)
sarvaḥ sarvaṃ na jānāti sarvajño nāsti kaścana |
नैकत्र परिनिष्ठास्ति ज्ञानस्य पुरुषे क्वचित् ॥ (८।२)
naikatra pariniṣṭhāsti jñānasya puruṣe kvacit ||
वृक्षे ऽस्मिन् यानि पर्णानि फलान्यपि च बाहुक । (९।१)
vṛkṣe 'smin yāni parṇāni phalānyapi ca bāhuka |
एकपत्त्राधिकं पत्त्रं फलम् एकं च बाहुक ॥ (९।३)
ekapattrādhikaṃ pattraṃ phalam ekaṃ ca bāhuka ||
पञ्च कोट्यो ऽथ पत्त्राणां द्वयोर् अपि च शाखयोः । (१०।१)
pañca koṭyo 'tha pattrāṇāṃ dvayor api ca śākhayoḥ |
प्रचिनुह्यस्य शाखे द्वे याश्चाप्यन्याः प्रशाखिकाः । (१०।२)
pracinuhyasya śākhe dve yāścāpyanyāḥ praśākhikāḥ |
आभ्यां फलसहस्रे द्वे पञ्चोनं शतम् एव च ॥ (१०।३)
ābhyāṃ phalasahasre dve pañconaṃ śatam eva ca ||
ततो रथादवप्लुत्य राजानं बाहुको ऽब्रवीत् । (११।१)
tato rathādavaplutya rājānaṃ bāhuko 'bravīt |
परोक्षम् इव मे राजन् कत्थसे शत्रुकर्शन ॥ (११।२)
parokṣam iva me rājan katthase śatrukarśana ||
प्रत्यक्षं ते महाराज गणयिष्ये विभीतकम् ॥ (१२।२)
pratyakṣaṃ te mahārāja gaṇayiṣye vibhītakam ||
संख्यास्यामि फलान्यस्य पश्यतस्ते जनाधिप । (१३।२)
saṃkhyāsyāmi phalānyasya paśyataste janādhipa |
मुहूर्तम् इव वार्ष्णेयो रश्मीन् यच्छतु वाजिनाम् ॥ (१३।३)
muhūrtam iva vārṣṇeyo raśmīn yacchatu vājinām ||
तम् अब्रवीन् नृपः सूतं नायं कालो विलम्बितुम् । (१४।१)
tam abravīn nṛpaḥ sūtaṃ nāyaṃ kālo vilambitum |
बाहुकस्त्वब्रवीद् एनं परं यत्नं समास्थितः ॥ (१४।२)
bāhukastvabravīd enaṃ paraṃ yatnaṃ samāsthitaḥ ||
प्रतीक्षस्व मुहूर्तं त्वम् अथवा त्वरते भवान् । (१५।१)
pratīkṣasva muhūrtaṃ tvam athavā tvarate bhavān |
एष याति शिवः पन्था याहि वार्ष्णेयसारथिः ॥ (१५।२)
eṣa yāti śivaḥ panthā yāhi vārṣṇeyasārathiḥ ||
अब्रवीद् ऋतुपर्णस् तं सान्त्वयन् कुरुनन्दन । (१६।१)
abravīd ṛtuparṇas taṃ sāntvayan kurunandana |
त्वम् एव यन्ता नान्यो ऽस्ति पृथिव्याम् अपि बाहुक ॥ (१६।२)
tvam eva yantā nānyo 'sti pṛthivyām api bāhuka ||
त्वत्कृते यातुम् इच्छामि विदर्भान् हयकोविद । (१७।१)
tvatkṛte yātum icchāmi vidarbhān hayakovida |
शरणं त्वां प्रपन्नो ऽस्मि न विघ्नं कर्तुम् अर्हसि ॥ (१७।२)
śaraṇaṃ tvāṃ prapanno 'smi na vighnaṃ kartum arhasi ||
कामं च ते करिष्यामि यन् मां वक्ष्यसि बाहुक । (१८।१)
kāmaṃ ca te kariṣyāmi yan māṃ vakṣyasi bāhuka |
विदर्भान् यदि यात्वाद्य सूर्यं दर्शयितासि मे ॥ (१८।२)
vidarbhān yadi yātvādya sūryaṃ darśayitāsi me ||
अथाब्रवीद् बाहुकस् तं संख्यायेमं विभीतकम् । (१९।१)
athābravīd bāhukas taṃ saṃkhyāyemaṃ vibhītakam |
ततो विदर्भान् यास्यामि कुरुष्वेदं वचो मम ॥ (१९।२)
tato vidarbhān yāsyāmi kuruṣvedaṃ vaco mama ||
सो ऽवतीर्य रथात् तूर्णं शातयामास तं द्रुमम् ॥ (२०।२)
so 'vatīrya rathāt tūrṇaṃ śātayāmāsa taṃ drumam ||
ततः स विस्मयाविष्टो राजानम् इदम् अब्रवीत् । (२१।१)
tataḥ sa vismayāviṣṭo rājānam idam abravīt |
गणयित्वा यथोक्तानि तावन्त्य् एव फलानि च ॥ (२१।२)
gaṇayitvā yathoktāni tāvanty eva phalāni ca ||
अत्यद्भुतम् इदं राजन् दृष्टवान् अस्मि ते बलम् । (२२।१)
atyadbhutam idaṃ rājan dṛṣṭavān asmi te balam |
श्रोतुम् इच्छामि तां विद्यां यथैतज् ज्ञायते नृप ॥ (२२।२)
śrotum icchāmi tāṃ vidyāṃ yathaitaj jñāyate nṛpa ||
विद्ध्यक्षहृदयज्ञं मां संख्याने च विशारदम् ॥ (२३।२)
viddhyakṣahṛdayajñaṃ māṃ saṃkhyāne ca viśāradam ||
बाहुकस् तम् उवाचाथ देहि विद्याम् इमां मम । (२४।१)
bāhukas tam uvācātha dehi vidyām imāṃ mama |
हयज्ञानस्य लोभाच्च तथेत्येवाब्रवीद् वचः ॥ (२५।२)
hayajñānasya lobhācca tathetyevābravīd vacaḥ ||
यथेष्टं त्वं गृहाणेदम् अक्षाणां हृदयं परम् । (२६।१)
yatheṣṭaṃ tvaṃ gṛhāṇedam akṣāṇāṃ hṛdayaṃ param |
निक्षेपो मे ऽश्वहृदयं त्वयि तिष्ठतु बाहुक । (२६।२)
nikṣepo me 'śvahṛdayaṃ tvayi tiṣṭhatu bāhuka |
एवम् उक्त्वा ददौ विद्याम् ऋतुपर्णो नलाय वै ॥ (२६।३)
evam uktvā dadau vidyām ṛtuparṇo nalāya vai ||
तस्याक्षहृदयज्ञस्य शरीरान् निःसृतः कलिः । (२७।१)
tasyākṣahṛdayajñasya śarīrān niḥsṛtaḥ kaliḥ |
कर्कोटकविषं तीक्ष्णं मुखात् सततम् उद्वमन् ॥ (२७।२)
karkoṭakaviṣaṃ tīkṣṇaṃ mukhāt satatam udvaman ||
कलेस् तस्य तदार्तस्य शापाग्निः स विनिःसृतः । (२८।१)
kales tasya tadārtasya śāpāgniḥ sa viniḥsṛtaḥ |
स तेन कर्शितो राजा दीर्घकालम् अनात्मवान् ॥ (२८।२)
sa tena karśito rājā dīrghakālam anātmavān ||
ततो विषविमुक्तात्मा स्वरूपम् अकरोत् कलिः । (२९।१)
tato viṣavimuktātmā svarūpam akarot kaliḥ |
तं शप्तुम् ऐच्छत् कुपितो निषधाधिपतिर् नलः ॥ (२९।२)
taṃ śaptum aicchat kupito niṣadhādhipatir nalaḥ ||
कोपं संयच्छ नृपते कीर्तिं दास्यामि ते पराम् ॥ (३०।२)
kopaṃ saṃyaccha nṛpate kīrtiṃ dāsyāmi te parām ||
यदा त्वया परित्यक्ता ततो ऽहं भृशपीडितः ॥ (३१।२)
yadā tvayā parityaktā tato 'haṃ bhṛśapīḍitaḥ ||
ये च त्वां मनुजा लोके कीर्तयिष्यन्त्यतन्द्रिताः । (३३।१)
ye ca tvāṃ manujā loke kīrtayiṣyantyatandritāḥ |
मत्प्रसूतं भयं तेषां न कदाचिद् भविष्यति ॥ (३३।२)
matprasūtaṃ bhayaṃ teṣāṃ na kadācid bhaviṣyati ||
एवम् उक्तो नलो राजा न्ययच्छत् कोपम् आत्मनः । (३४।१)
evam ukto nalo rājā nyayacchat kopam ātmanaḥ |
ततो भीतः कलिः क्षिप्रं प्रविवेश विभीतकम् । (३४।२)
tato bhītaḥ kaliḥ kṣipraṃ praviveśa vibhītakam |
कलिस् त्वन्येन नादृश्यत् कथयन् नैषधेन वै ॥ (३४।३)
kalis tvanyena nādṛśyat kathayan naiṣadhena vai ||
संप्रनष्टे कलौ राजन् संख्यायाथ फलान्युत ॥ (३५।२)
saṃpranaṣṭe kalau rājan saṃkhyāyātha phalānyuta ||
रथम् आरुह्य तेजस्वी प्रययौ जवनैर् हयैः । (३६।२)
ratham āruhya tejasvī prayayau javanair hayaiḥ |
विभीतकश्चाप्रशस्तः संवृत्तः कलिसंश्रयात् ॥ (३६।३)
vibhītakaścāpraśastaḥ saṃvṛttaḥ kalisaṃśrayāt ||
हयोत्तमान् उत्पततो द्विजान् इव पुनः पुनः । (३७।१)
hayottamān utpatato dvijān iva punaḥ punaḥ |
नले तु समतिक्रान्ते कलिर् अप्यगमद् गृहान् ॥ (३८।२)
nale tu samatikrānte kalir apyagamad gṛhān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.