MBh, 1, 85
Select a line for its word-by-word analysis.
यदावसो नन्दने कामरूपी संवत्सराणाम् अयुतं शतानाम् । (१।२)
yadāvaso nandane kāmarūpī saṃvatsarāṇām ayutaṃ śatānām |
किं कारणं कार्तयुगप्रधान हित्वा तत्त्वं वसुधाम् अन्वपद्यः ॥ (१।३)
kiṃ kāraṇaṃ kārtayugapradhāna hitvā tattvaṃ vasudhām anvapadyaḥ ||
ज्ञातिः सुहृत् स्वजनो यो यथेह क्षीणे वित्ते त्यज्यते मानवैर् हि । (२।२)
jñātiḥ suhṛt svajano yo yatheha kṣīṇe vitte tyajyate mānavair hi |
तथा तत्र क्षीणपुण्यं मनुष्यं त्यजन्ति सद्यः सेश्वरा देवसंघाः ॥ (२।३)
tathā tatra kṣīṇapuṇyaṃ manuṣyaṃ tyajanti sadyaḥ seśvarā devasaṃghāḥ ||
कथं तस्मिन् क्षीणपुण्या भवन्ति संमुह्यते मे ऽत्र मनो ऽतिमात्रम् । (३।२)
kathaṃ tasmin kṣīṇapuṇyā bhavanti saṃmuhyate me 'tra mano 'timātram |
किंविशिष्टाः कस्य धामोपयान्ति तद् वै ब्रूहि क्षेत्रवित् त्वं मतो मे ॥ (३।३)
kiṃviśiṣṭāḥ kasya dhāmopayānti tad vai brūhi kṣetravit tvaṃ mato me ||
इमं भौमं नरकं ते पतन्ति लालप्यमाना नरदेव सर्वे । (४।२)
imaṃ bhaumaṃ narakaṃ te patanti lālapyamānā naradeva sarve |
ते कङ्कगोमायुबलाशनार्थं क्षीणा विवृद्धिं बहुधा व्रजन्ति ॥ (४।३)
te kaṅkagomāyubalāśanārthaṃ kṣīṇā vivṛddhiṃ bahudhā vrajanti ||
तस्माद् एतद् वर्जनीयं नरेण दुष्टं लोके गर्हणीयं च कर्म । (५।१)
tasmād etad varjanīyaṃ nareṇa duṣṭaṃ loke garhaṇīyaṃ ca karma |
आख्यातं ते पार्थिव सर्वम् एतद् भूयश्चेदानीं वद किं ते वदामि ॥ (५।२)
ākhyātaṃ te pārthiva sarvam etad bhūyaścedānīṃ vada kiṃ te vadāmi ||
यदा तु तान् वितुदन्ते वयांसि तथा गृध्राः शितिकण्ठाः पतंगाः । (६।२)
yadā tu tān vitudante vayāṃsi tathā gṛdhrāḥ śitikaṇṭhāḥ pataṃgāḥ |
कथं भवन्ति कथम् आभवन्ति न भौमम् अन्यं नरकं शृणोमि ॥ (६।३)
kathaṃ bhavanti katham ābhavanti na bhaumam anyaṃ narakaṃ śṛṇomi ||
ऊर्ध्वं देहात् कर्मणो जृम्भमाणाद् व्यक्तं पृथिव्याम् अनुसंचरन्ति । (७।२)
ūrdhvaṃ dehāt karmaṇo jṛmbhamāṇād vyaktaṃ pṛthivyām anusaṃcaranti |
इमं भौमं नरकं ते पतन्ति नावेक्षन्ते वर्षपूगान् अनेकान् ॥ (७।३)
imaṃ bhaumaṃ narakaṃ te patanti nāvekṣante varṣapūgān anekān ||
षष्टिं सहस्राणि पतन्ति व्योम्नि तथा अशीतिं परिवत्सराणि । (८।१)
ṣaṣṭiṃ sahasrāṇi patanti vyomni tathā aśītiṃ parivatsarāṇi |
तान् वै तुदन्ति प्रपततः प्रपातं भीमा भौमा राक्षसास्तीक्ष्णदंष्ट्राः ॥ (८।२)
tān vai tudanti prapatataḥ prapātaṃ bhīmā bhaumā rākṣasāstīkṣṇadaṃṣṭrāḥ ||
यदेनसस्ते पततस्तुदन्ति भीमा भौमा राक्षसास्तीक्ष्णदंष्ट्राः । (९।२)
yadenasaste patatastudanti bhīmā bhaumā rākṣasāstīkṣṇadaṃṣṭrāḥ |
कथं भवन्ति कथम् आभवन्ति कथंभूता गर्भभूता भवन्ति ॥ (९।३)
kathaṃ bhavanti katham ābhavanti kathaṃbhūtā garbhabhūtā bhavanti ||
अस्रं रेतः पुष्पफलानुपृक्तम् अन्वेति तद् वै पुरुषेण सृष्टम् । (१०।२)
asraṃ retaḥ puṣpaphalānupṛktam anveti tad vai puruṣeṇa sṛṣṭam |
स वै तस्या रज आपद्यते वै स गर्भभूतः समुपैति तत्र ॥ (१०।३)
sa vai tasyā raja āpadyate vai sa garbhabhūtaḥ samupaiti tatra ||
वनस्पतींश्चौषधीश्चाविशन्ति अपो वायुं पृथिवीं चान्तरिक्षम् । (११।१)
vanaspatīṃścauṣadhīścāviśanti apo vāyuṃ pṛthivīṃ cāntarikṣam |
चतुष्पदं द्विपदं चापि सर्वम् एवंभूता गर्भभूता भवन्ति ॥ (११।२)
catuṣpadaṃ dvipadaṃ cāpi sarvam evaṃbhūtā garbhabhūtā bhavanti ||
अन्यद् वपुर् विदधातीह गर्भ उताहो स्वित् स्वेन कामेन याति । (१२।२)
anyad vapur vidadhātīha garbha utāho svit svena kāmena yāti |
आपद्यमानो नरयोनिम् एताम् आचक्ष्व मे संशयात् प्रब्रवीमि ॥ (१२।३)
āpadyamāno narayonim etām ācakṣva me saṃśayāt prabravīmi ||
शरीरदेहादिसमुच्छ्रयं च चक्षुःश्रोत्रे लभते केन संज्ञाम् । (१३।१)
śarīradehādisamucchrayaṃ ca cakṣuḥśrotre labhate kena saṃjñām |
एतत् तत्त्वं सर्वम् आचक्ष्व पृष्टः क्षेत्रज्ञं त्वां तात मन्याम सर्वे ॥ (१३।२)
etat tattvaṃ sarvam ācakṣva pṛṣṭaḥ kṣetrajñaṃ tvāṃ tāta manyāma sarve ||
वायुः समुत्कर्षति गर्भयोनिम् ऋतौ रेतः पुष्परसानुपृक्तम् । (१४।२)
vāyuḥ samutkarṣati garbhayonim ṛtau retaḥ puṣparasānupṛktam |
स तत्र तन्मात्रकृताधिकारः क्रमेण संवर्धयतीह गर्भम् ॥ (१४।३)
sa tatra tanmātrakṛtādhikāraḥ krameṇa saṃvardhayatīha garbham ||
स जायमानो विगृहीतगात्रः षड्ज्ञाननिष्ठायतनो मनुष्यः । (१५।१)
sa jāyamāno vigṛhītagātraḥ ṣaḍjñānaniṣṭhāyatano manuṣyaḥ |
स श्रोत्राभ्यां वेदयतीह शब्दं सर्वं रूपं पश्यति चक्षुषा च ॥ (१५।२)
sa śrotrābhyāṃ vedayatīha śabdaṃ sarvaṃ rūpaṃ paśyati cakṣuṣā ca ||
घ्राणेन गन्धं जिह्वयाथो रसं च त्वचा स्पर्शं मनसा वेद भावम् । (१६।१)
ghrāṇena gandhaṃ jihvayātho rasaṃ ca tvacā sparśaṃ manasā veda bhāvam |
इत्यष्टकेहोपचितिं च विद्धि महात्मनः प्राणभृतः शरीरे ॥ (१६।२)
ityaṣṭakehopacitiṃ ca viddhi mahātmanaḥ prāṇabhṛtaḥ śarīre ||
यः संस्थितः पुरुषो दह्यते वा निखन्यते वापि निघृष्यते वा । (१७।२)
yaḥ saṃsthitaḥ puruṣo dahyate vā nikhanyate vāpi nighṛṣyate vā |
अभावभूतः स विनाशम् एत्य केनात्मानं चेतयते पुरस्तात् ॥ (१७।३)
abhāvabhūtaḥ sa vināśam etya kenātmānaṃ cetayate purastāt ||
हित्वा सो ऽसून् सुप्तवन् निष्टनित्वा पुरोधाय सुकृतं दुष्कृतं च । (१८।२)
hitvā so 'sūn suptavan niṣṭanitvā purodhāya sukṛtaṃ duṣkṛtaṃ ca |
अन्यां योनिं पवनाग्रानुसारी हित्वा देहं भजते राजसिंह ॥ (१८।३)
anyāṃ yoniṃ pavanāgrānusārī hitvā dehaṃ bhajate rājasiṃha ||
पुण्यां योनिं पुण्यकृतो व्रजन्ति पापां योनिं पापकृतो व्रजन्ति । (१९।१)
puṇyāṃ yoniṃ puṇyakṛto vrajanti pāpāṃ yoniṃ pāpakṛto vrajanti |
कीटाः पतंगाश्च भवन्ति पापा न मे विवक्षास्ति महानुभाव ॥ (१९।२)
kīṭāḥ pataṃgāśca bhavanti pāpā na me vivakṣāsti mahānubhāva ||
चतुष्पदा द्विपदाः षट्पदाश्च तथाभूता गर्भभूता भवन्ति । (२०।१)
catuṣpadā dvipadāḥ ṣaṭpadāśca tathābhūtā garbhabhūtā bhavanti |
आख्यातम् एतन् निखिलेन सर्वं भूयस्तु किं पृच्छसि राजसिंह ॥ (२०।२)
ākhyātam etan nikhilena sarvaṃ bhūyastu kiṃ pṛcchasi rājasiṃha ||
किं स्वित् कृत्वा लभते तात लोकान् मर्त्यः श्रेष्ठांस्तपसा विद्यया वा । (२१।२)
kiṃ svit kṛtvā labhate tāta lokān martyaḥ śreṣṭhāṃstapasā vidyayā vā |
तन् मे पृष्टः शंस सर्वं यथावच्छुभांल्लोकान् येन गच्छेत् क्रमेण ॥ (२१।३)
tan me pṛṣṭaḥ śaṃsa sarvaṃ yathāvacchubhāṃllokān yena gacchet krameṇa ||
तपश्च दानं च शमो दमश्च ह्रीर् आर्जवं सर्वभूतानुकम्पा । (२२।२)
tapaśca dānaṃ ca śamo damaśca hrīr ārjavaṃ sarvabhūtānukampā |
स्वर्गस्य लोकस्य वदन्ति सन्तो द्वाराणि सप्तैव महान्ति पुंसाम् । (२२।३)
svargasya lokasya vadanti santo dvārāṇi saptaiva mahānti puṃsām |
नश्यन्ति मानेन तमो ऽभिभूताः पुंसः सदैवेति वदन्ति सन्तः ॥ (२२।४)
naśyanti mānena tamo 'bhibhūtāḥ puṃsaḥ sadaiveti vadanti santaḥ ||
अधीयानः पण्डितं मन्यमानो यो विद्यया हन्ति यशः परेषाम् । (२३।१)
adhīyānaḥ paṇḍitaṃ manyamāno yo vidyayā hanti yaśaḥ pareṣām |
तस्यान्तवन्तश्च भवन्ति लोका न चास्य तद् ब्रह्म फलं ददाति ॥ (२३।२)
tasyāntavantaśca bhavanti lokā na cāsya tad brahma phalaṃ dadāti ||
चत्वारि कर्माण्यभयंकराणि भयं प्रयच्छन्त्ययथाकृतानि । (२४।१)
catvāri karmāṇyabhayaṃkarāṇi bhayaṃ prayacchantyayathākṛtāni |
मानाग्निहोत्रम् उत मानमौनं मानेनाधीतम् उत मानयज्ञः ॥ (२४।२)
mānāgnihotram uta mānamaunaṃ mānenādhītam uta mānayajñaḥ ||
न मान्यमानो मुदम् आददीत न संतापं प्राप्नुयाच्चावमानात् । (२५।१)
na mānyamāno mudam ādadīta na saṃtāpaṃ prāpnuyāccāvamānāt |
सन्तः सतः पूजयन्तीह लोके नासाधवः साधुबुद्धिं लभन्ते ॥ (२५।२)
santaḥ sataḥ pūjayantīha loke nāsādhavaḥ sādhubuddhiṃ labhante ||
इति दद्याद् इति यजेद् इत्यधीयीत मे व्रतम् । (२६।१)
iti dadyād iti yajed ityadhīyīta me vratam |
इत्यस्मिन्न् अभयान्याहुस्तानि वर्ज्यानि नित्यशः ॥ (२६।२)
ityasminn abhayānyāhustāni varjyāni nityaśaḥ ||
येनाश्रयं वेदयन्ते पुराणं मनीषिणो मानसमानभक्तम् । (२७।१)
yenāśrayaṃ vedayante purāṇaṃ manīṣiṇo mānasamānabhaktam |
तन् निःश्रेयस्तैजसं रूपम् एत्य परां शान्तिं प्राप्नुयुः प्रेत्य चेह ॥ (२७।२)
tan niḥśreyastaijasaṃ rūpam etya parāṃ śāntiṃ prāpnuyuḥ pretya ceha ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.