MBh, 1, 152
Select a line for its word-by-word analysis.
ततः स भग्नपार्श्वाङ्गो नदित्वा भैरवं रवम् । (१।२)
tataḥ sa bhagnapārśvāṅgo naditvā bhairavaṃ ravam |
ततस्तु निहतं दृष्ट्वा राक्षसेन्द्रं महाबलम् । (१।६)
tatastu nihataṃ dṛṣṭvā rākṣasendraṃ mahābalam |
आरामोद्यानचैत्यस्थाः क्षुद्रदेवालयाश्रिताः । (१।९)
ārāmodyānacaityasthāḥ kṣudradevālayāśritāḥ |
तान् भीतान् विगतज्ञानान् भीमः प्रहरतां वरः । (२।१)
tān bhītān vigatajñānān bhīmaḥ praharatāṃ varaḥ |
न हिंस्या मानुषा भूयो युष्माभिर् इह कर्हिचित् । (३।१)
na hiṃsyā mānuṣā bhūyo yuṣmābhir iha karhicit |
हिंसतां हि वधः शीघ्रम् एवम् एव भवेद् इति ॥ (३।२)
hiṃsatāṃ hi vadhaḥ śīghram evam eva bhaved iti ||
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा तानि रक्षांसि भारत । (४।१)
tasya tad vacanaṃ śrutvā tāni rakṣāṃsi bhārata |
एवम् अस्त्विति तं प्राहुर् जगृहुः समयं च तम् । (४।२)
evam astviti taṃ prāhur jagṛhuḥ samayaṃ ca tam |
ततः प्रभृति रक्षांसि तत्र सौम्यानि भारत । (५।१)
tataḥ prabhṛti rakṣāṃsi tatra saumyāni bhārata |
निष्कर्णनेत्रं निर्जिह्वं निःसंज्ञं कण्ठपीडनात् । (६।२)
niṣkarṇanetraṃ nirjihvaṃ niḥsaṃjñaṃ kaṇṭhapīḍanāt |
सबालवृद्धाः पुरुषा इति भीताः प्रदुद्रुवुः । (६।५)
sabālavṛddhāḥ puruṣā iti bhītāḥ pradudruvuḥ |
द्वारेषु चतुर्षु क्षिप्त्वा पुनर् आगात् स मारुतिः । (६।७)
dvāreṣu caturṣu kṣiptvā punar āgāt sa mārutiḥ |
ज्ञातयो ऽस्य भयोद्विग्नाः प्रतिजग्मुस्ततस्ततः ॥ (६।१०)
jñātayo 'sya bhayodvignāḥ pratijagmustatastataḥ ||
ततः स भीमस्तं हत्वा गत्वा ब्राह्मणवेश्म तत् । (७।१)
tataḥ sa bhīmastaṃ hatvā gatvā brāhmaṇaveśma tat |
तूष्णीम् अन्तर्गृहं गच्छेत्यभिधाय द्विजोत्तमम् । (७।३)
tūṣṇīm antargṛhaṃ gacchetyabhidhāya dvijottamam |
अशितो ऽस्म्यद्य जननि तृप्तिर् मे दशवार्षिकी ॥ (७।६)
aśito 'smyadya janani tṛptir me daśavārṣikī ||
ततो नरा विनिष्क्रान्ता नगरात् काल्यम् एव तु । (८।१)
tato narā viniṣkrāntā nagarāt kālyam eva tu |
ददृशुर् निहतं भूमौ राक्षसं रुधिरोक्षितम् ॥ (८।२)
dadṛśur nihataṃ bhūmau rākṣasaṃ rudhirokṣitam ||
दृष्ट्वा संहृष्टरोमाणो बभूवुस्तत्र नागराः । (९।२)
dṛṣṭvā saṃhṛṣṭaromāṇo babhūvustatra nāgarāḥ |
एकचक्रां ततो गत्वा प्रवृत्तिं प्रददुः परे ॥ (९।३)
ekacakrāṃ tato gatvā pravṛttiṃ pradaduḥ pare ||
तत्राजग्मुर् बकं द्रष्टुं सस्त्रीवृद्धकुमारकाः । (१०।२)
tatrājagmur bakaṃ draṣṭuṃ sastrīvṛddhakumārakāḥ |
निःशृङ्गवृक्षं निर्गुल्मं विनिकीर्णं गिरिं यथा ॥ (१०।४)
niḥśṛṅgavṛkṣaṃ nirgulmaṃ vinikīrṇaṃ giriṃ yathā ||
ततस्ते विस्मिताः सर्वे कर्म दृष्ट्वातिमानुषम् । (११।१)
tataste vismitāḥ sarve karma dṛṣṭvātimānuṣam |
दैवतान्यर्चयांचक्रुः सर्व एव विशां पते ॥ (११।३)
daivatānyarcayāṃcakruḥ sarva eva viśāṃ pate ||
ततः प्रगणयामासुः कस्य वारो ऽद्य भोजने । (१२।१)
tataḥ pragaṇayāmāsuḥ kasya vāro 'dya bhojane |
ज्ञात्वा चागम्य तं विप्रं पप्रच्छुः सर्व एव तत् ॥ (१२।२)
jñātvā cāgamya taṃ vipraṃ papracchuḥ sarva eva tat ||
एवं पृष्टस्तु बहुशो रक्षमाणश्च पाण्डवान् । (१३।१)
evaṃ pṛṣṭastu bahuśo rakṣamāṇaśca pāṇḍavān |
उवाच नागरान् सर्वान् इदं विप्रर्षभस्तदा ॥ (१३।२)
uvāca nāgarān sarvān idaṃ viprarṣabhastadā ||
आज्ञापितं माम् अशने रुदन्तं सह बन्धुभिः । (१४।१)
ājñāpitaṃ mām aśane rudantaṃ saha bandhubhiḥ |
ददर्श ब्राह्मणः कश्चिन् मन्त्रसिद्धो महाबलः । (१४।२)
dadarśa brāhmaṇaḥ kaścin mantrasiddho mahābalaḥ |
अद्य ते राक्षसो वारः पूर्वेद्युर् ज्ञापितो मम । (१४।३)
adya te rākṣaso vāraḥ pūrvedyur jñāpito mama |
परिपृच्छ्य स मां पूर्वं परिक्लेशं पुरस्य च । (१५।१)
paripṛcchya sa māṃ pūrvaṃ parikleśaṃ purasya ca |
अब्रवीद् ब्राह्मणश्रेष्ठ आश्वास्य प्रहसन्न् इव ॥ (१५।२)
abravīd brāhmaṇaśreṣṭha āśvāsya prahasann iva ||
प्रापयिष्याम्यहं तस्मै इदम् अन्नं दुरात्मने । (१६।१)
prāpayiṣyāmyahaṃ tasmai idam annaṃ durātmane |
मन्निमित्तं भयं चापि न कार्यम् इति वीर्यवान् ॥ (१६।२)
mannimittaṃ bhayaṃ cāpi na kāryam iti vīryavān ||
तेन नूनं भवेद् एतत् कर्म लोकहितं कृतम् ॥ (१७।२)
tena nūnaṃ bhaved etat karma lokahitaṃ kṛtam ||
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे क्षत्रियाश्च सुविस्मिताः । (१८।१)
tataste brāhmaṇāḥ sarve kṣatriyāśca suvismitāḥ |
वैश्याः शूद्राश्च मुदिताश्चक्रुर् ब्रह्ममहं तदा ॥ (१८।२)
vaiśyāḥ śūdrāśca muditāścakrur brahmamahaṃ tadā ||
तद् अद्भुततमं द्रष्टुं पार्थास्तत्रैव चावसन् । (१९।२)
tad adbhutatamaṃ draṣṭuṃ pārthāstatraiva cāvasan |
श्रुत्वा बकवधं यस्तु वाचकं पूजयेन् नरः । (१९।३)
śrutvā bakavadhaṃ yastu vācakaṃ pūjayen naraḥ |
तस्य वंशे ऽपि राजेन्द्र न राक्षसभयं भवेत् । (१९।४)
tasya vaṃśe 'pi rājendra na rākṣasabhayaṃ bhavet |
महत् पुण्यम् अवाप्नोति श्रुत्वा भीमपराक्रमम् । (१९।६)
mahat puṇyam avāpnoti śrutvā bhīmaparākramam |
विस्मयाद् अभ्यगच्छन्त भीमं भीमपराक्रमम् । (१९।८)
vismayād abhyagacchanta bhīmaṃ bhīmaparākramam |
न वै न सम्भवेत् सर्वं ब्राह्मणेषु महात्मसु । (१९।९)
na vai na sambhavet sarvaṃ brāhmaṇeṣu mahātmasu |
इति सत्कृत्य तं पौराः परिवव्रुः समन्ततः । (१९।१०)
iti satkṛtya taṃ paurāḥ parivavruḥ samantataḥ |
अयं त्राता हि नः सर्वान् पितेव परमार्थतः । (१९।११)
ayaṃ trātā hi naḥ sarvān piteva paramārthataḥ |
पशुमद् दधिमच्चान्नं परं भक्तम् उपाहरन् । (१९।१३)
paśumad dadhimaccānnaṃ paraṃ bhaktam upāharan |
तस्मिन् हते ते पुरुषा भीताः समनुबोधनाः । (१९।१४)
tasmin hate te puruṣā bhītāḥ samanubodhanāḥ |
ततः सम्प्राद्रवन् पार्थाः सह मात्रा परंतपाः । (१९।१५)
tataḥ samprādravan pārthāḥ saha mātrā paraṃtapāḥ |
आगच्छन्न् एकचक्रां ते पाण्डवाः संशितव्रताः । (१९।१६)
āgacchann ekacakrāṃ te pāṇḍavāḥ saṃśitavratāḥ |
वैदिकाध्ययने युक्ता जटिला ब्रह्मचारिणः । (१९।१७)
vaidikādhyayane yuktā jaṭilā brahmacāriṇaḥ |
अवसंस्ते च तत्रापि ब्राह्मणस्य निवेशने । (१९।१८)
avasaṃste ca tatrāpi brāhmaṇasya niveśane |
मात्रा सहैकचक्रायां दीर्घकालं सहोषिताः ॥ (१९।१९)
mātrā sahaikacakrāyāṃ dīrghakālaṃ sahoṣitāḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.