महाभारतMahābhārata

MBh, 12, 16

1344 of 1995 · 54 verses

Select a line for its word-by-word analysis.

1.1१.१

वैशंपायन उवाच । (१।१)

vaiśaṃpāyana uvāca

1.2१.२

अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा भीमसेनो ऽत्यमर्षणः । (१।२)

arjunasya vacaḥ śrutvā bhīmaseno 'tyamarṣaṇaḥ |

1.3१.३

धैर्यम् आस्थाय तेजस्वी ज्येष्ठं भ्रातरम् अब्रवीत् ॥ (१।३)

dhairyam āsthāya tejasvī jyeṣṭhaṃ bhrātaram abravīt ||

2.1२.१

राजन् विदितधर्मो ऽसि न ते ऽस्त्यविदितं भुवि । (२।१)

rājan viditadharmo 'si na te 'styaviditaṃ bhuvi |

2.2२.२

उपशिक्षाम ते वृत्तं सदैव न च शक्नुमः ॥ (२।२)

upaśikṣāma te vṛttaṃ sadaiva na ca śaknumaḥ ||

3.1३.१

न वक्ष्यामि न वक्ष्यामीत्येवं मे मनसि स्थितम् । (३।१)

na vakṣyāmi na vakṣyāmītyevaṃ me manasi sthitam |

3.2३.२

अतिदुःखात् तु वक्ष्यामि तन्निबोध जनाधिप ॥ (३।२)

atiduḥkhāt tu vakṣyāmi tannibodha janādhipa ||

4.1४.१

भवतस्तु प्रमोहेन सर्वं संशयितं कृतम् । (४।१)

bhavatastu pramohena sarvaṃ saṃśayitaṃ kṛtam |

4.2४.२

विक्लवत्वं च नः प्राप्तम् अबलत्वं तथैव च ॥ (४।२)

viklavatvaṃ ca naḥ prāptam abalatvaṃ tathaiva ca ||

5.1५.१

कथं हि राजा लोकस्य सर्वशास्त्रविशारदः । (५।१)

kathaṃ hi rājā lokasya sarvaśāstraviśāradaḥ |

5.2५.२

मोहम् आपद्यते दैन्याद् यथा कुपुरुषस्तथा ॥ (५।२)

moham āpadyate dainyād yathā kupuruṣastathā ||

6.1६.१

आगतिश्च गतिश्चैव लोकस्य विदिता तव । (६।१)

āgatiśca gatiścaiva lokasya viditā tava |

6.2६.२

आयत्यां च तदात्वे च न ते ऽस्त्यविदितं प्रभो ॥ (६।२)

āyatyāṃ ca tadātve ca na te 'styaviditaṃ prabho ||

7.1७.१

एवं गते महाराज राज्यं प्रति जनाधिप । (७।१)

evaṃ gate mahārāja rājyaṃ prati janādhipa |

7.2७.२

हेतुम् अत्र प्रवक्ष्यामि तद् इहैकमनाः शृणु ॥ (७।२)

hetum atra pravakṣyāmi tad ihaikamanāḥ śṛṇu ||

8.1८.१

द्विविधो जायते व्याधिः शारीरो मानसस्तथा । (८।१)

dvividho jāyate vyādhiḥ śārīro mānasastathā |

8.2८.२

परस्परं तयोर् जन्म निर्द्वंद्वं नोपलभ्यते ॥ (८।२)

parasparaṃ tayor janma nirdvaṃdvaṃ nopalabhyate ||

9.1९.१

शारीराज्जायते व्याधिर् मानसो नात्र संशयः । (९।१)

śārīrājjāyate vyādhir mānaso nātra saṃśayaḥ |

9.2९.२

मानसाज्जायते व्याधिः शारीर इति निश्चयः ॥ (९।२)

mānasājjāyate vyādhiḥ śārīra iti niścayaḥ ||

10.1१०.१

शारीरमानसे दुःखे यो ऽतीते अनुशोचति । (१०।१)

śārīramānase duḥkhe yo 'tīte anuśocati |

10.2१०.२

दुःखेन लभते दुःखं द्वावनर्थौ प्रपद्यते ॥ (१०।२)

duḥkhena labhate duḥkhaṃ dvāvanarthau prapadyate ||

11.1११.१

शीतोष्णे चैव वायुश्च त्रयः शारीरजा गुणाः । (११।१)

śītoṣṇe caiva vāyuśca trayaḥ śārīrajā guṇāḥ |

11.2११.२

तेषां गुणानां साम्यं च तद् आहुः स्वस्थलक्षणम् ॥ (११।२)

teṣāṃ guṇānāṃ sāmyaṃ ca tad āhuḥ svasthalakṣaṇam ||

12.1१२.१

तेषाम् अन्यतमोत्सेके विधानम् उपदिश्यते । (१२।१)

teṣām anyatamotseke vidhānam upadiśyate |

12.2१२.२

उष्णेन बाध्यते शीतं शीतेनोष्णं प्रबाध्यते ॥ (१२।२)

uṣṇena bādhyate śītaṃ śītenoṣṇaṃ prabādhyate ||

13.1१३.१

सत्त्वं रजस्तमश्चैव मानसाः स्युस्त्रयो गुणाः । (१३।१)

sattvaṃ rajastamaścaiva mānasāḥ syustrayo guṇāḥ |

13.2१३.२

हर्षेण बाध्यते शोको हर्षः शोकेन बाध्यते ॥ (१३।२)

harṣeṇa bādhyate śoko harṣaḥ śokena bādhyate ||

14.1१४.१

कश्चित् सुखे वर्तमानो दुःखस्य स्मर्तुम् इच्छति । (१४।१)

kaścit sukhe vartamāno duḥkhasya smartum icchati |

14.2१४.२

कश्चिद् दुःखे वर्तमानः सुखस्य स्मर्तुम् इच्छति ॥ (१४।२)

kaścid duḥkhe vartamānaḥ sukhasya smartum icchati ||

15.1१५.१

स त्वं न दुःखी दुःखस्य न सुखी च सुखस्य च । (१५।१)

sa tvaṃ na duḥkhī duḥkhasya na sukhī ca sukhasya ca |

15.2१५.२

न दुःखी सुखजातस्य न सुखी दुःखजस्य वा ॥ (१५।२)

na duḥkhī sukhajātasya na sukhī duḥkhajasya vā ||

16.1१६.१

स्मर्तुम् अर्हसि कौरव्य दिष्टं तु बलवत्तरम् । (१६।१)

smartum arhasi kauravya diṣṭaṃ tu balavattaram |

16.2१६.२

अथवा ते स्वभावो ऽयं येन पार्थिव कृष्यसे ॥ (१६।२)

athavā te svabhāvo 'yaṃ yena pārthiva kṛṣyase ||

17.1१७.१

दृष्ट्वा सभागतां कृष्णाम् एकवस्त्रां रजस्वलाम् । (१७।१)

dṛṣṭvā sabhāgatāṃ kṛṣṇām ekavastrāṃ rajasvalām |

17.2१७.२

मिषतां पाण्डुपुत्राणां न तस्य स्मर्तुम् अर्हसि ॥ (१७।२)

miṣatāṃ pāṇḍuputrāṇāṃ na tasya smartum arhasi ||

18.1१८.१

प्रव्राजनं च नगराद् अजिनैश्च निवासनम् । (१८।१)

pravrājanaṃ ca nagarād ajinaiśca nivāsanam |

18.2१८.२

महारण्यनिवासश्च न तस्य स्मर्तुम् अर्हसि ॥ (१८।२)

mahāraṇyanivāsaśca na tasya smartum arhasi ||

19.1१९.१

जटासुरात् परिक्लेशं चित्रसेनेन चाहवम् । (१९।१)

jaṭāsurāt parikleśaṃ citrasenena cāhavam |

19.2१९.२

सैन्धवाच्च परिक्लेशं कथं विस्मृतवान् असि । (१९।२)

saindhavācca parikleśaṃ kathaṃ vismṛtavān asi |

19.3१९.३

पुनर् अज्ञातचर्यायां कीचकेन पदा वधम् ॥ (१९।३)

punar ajñātacaryāyāṃ kīcakena padā vadham ||

20.1२०.१

यच्च ते द्रोणभीष्माभ्यां युद्धम् आसीद् अरिंदम । (२०।१)

yacca te droṇabhīṣmābhyāṃ yuddham āsīd ariṃdama |

20.2२०.२

मनसैकेन ते युद्धम् इदं घोरम् उपस्थितम् ॥ (२०।२)

manasaikena te yuddham idaṃ ghoram upasthitam ||

21.1२१.१

यत्र नास्ति शरैः कार्यं न मित्रैर् न च बन्धुभिः । (२१।१)

yatra nāsti śaraiḥ kāryaṃ na mitrair na ca bandhubhiḥ |

21.2२१.२

आत्मनैकेन योद्धव्यं तत् ते युद्धम् उपस्थितम् ॥ (२१।२)

ātmanaikena yoddhavyaṃ tat te yuddham upasthitam ||

22.1२२.१

तस्मिन्न् अनिर्जिते युद्धे प्राणान् यदि ह मोक्ष्यसे । (२२।१)

tasminn anirjite yuddhe prāṇān yadi ha mokṣyase |

22.2२२.२

अन्यं देहं समास्थाय पुनस्तेनैव योत्स्यसे ॥ (२२।२)

anyaṃ dehaṃ samāsthāya punastenaiva yotsyase ||

23.1२३.१

तस्माद् अद्यैव गन्तव्यं युद्धस्य भरतर्षभ । (२३।१)

tasmād adyaiva gantavyaṃ yuddhasya bharatarṣabha |

23.2२३.२

एतज्जित्वा महाराज कृतकृत्यो भविष्यसि ॥ (२३।२)

etajjitvā mahārāja kṛtakṛtyo bhaviṣyasi ||

24.1२४.१

एतां बुद्धिं विनिश्चित्य भूतानाम् आगतिं गतिम् । (२४।१)

etāṃ buddhiṃ viniścitya bhūtānām āgatiṃ gatim |

24.2२४.२

पितृपैतामहे वृत्ते शाधि राज्यं यथोचितम् ॥ (२४।२)

pitṛpaitāmahe vṛtte śādhi rājyaṃ yathocitam ||

25.1२५.१

दिष्ट्या दुर्योधनः पापो निहतः सानुगो युधि । (२५।१)

diṣṭyā duryodhanaḥ pāpo nihataḥ sānugo yudhi |

25.2२५.२

द्रौपद्याः केशपक्षस्य दिष्ट्या त्वं पदवीं गतः ॥ (२५।२)

draupadyāḥ keśapakṣasya diṣṭyā tvaṃ padavīṃ gataḥ ||

26.1२६.१

यजस्व वाजिमेधेन विधिवद् दक्षिणावता । (२६।१)

yajasva vājimedhena vidhivad dakṣiṇāvatā |

26.2२६.२

वयं ते किंकराः पार्थ वासुदेवश्च वीर्यवान् ॥ (२६।२)

vayaṃ te kiṃkarāḥ pārtha vāsudevaśca vīryavān ||

Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.

MBh, 12, 16

Word analysis

Select a line of the text

Each word appears with its dictionary form and grammar. Select a word to read its meanings in the DCS, Apte and Monier-Williams dictionaries.

j k next and previous line · ← → chapters

Analysis: Digital Corpus of Sanskrit