MBh, 10, 6
Select a line for its word-by-word analysis.
द्वारदेशे ततो द्रौणिम् अवस्थितम् अवेक्ष्य तौ । (१।२)
dvāradeśe tato drauṇim avasthitam avekṣya tau |
द्रौणिर् मन्युपरीतात्मा शिबिरद्वारम् आसदत् ॥ (२।३)
drauṇir manyuparītātmā śibiradvāram āsadat ||
तत्र भूतं महाकायं चन्द्रार्कसदृशद्युतिम् । (३।१)
tatra bhūtaṃ mahākāyaṃ candrārkasadṛśadyutim |
सो ऽपश्यद् द्वारम् आवृत्य तिष्ठन्तं लोमहर्षणम् ॥ (३।२)
so 'paśyad dvāram āvṛtya tiṣṭhantaṃ lomaharṣaṇam ||
बाहुभिः स्वायतैः पीनैर् नानाप्रहरणोद्यतैः । (५।१)
bāhubhiḥ svāyataiḥ pīnair nānāpraharaṇodyataiḥ |
नयनानां सहस्रैश्च विचित्रैर् अभिभूषितम् ॥ (६।२)
nayanānāṃ sahasraiśca vicitrair abhibhūṣitam ||
नैव तस्य वपुः शक्यं प्रवक्तुं वेष एव वा । (७।१)
naiva tasya vapuḥ śakyaṃ pravaktuṃ veṣa eva vā |
सर्वथा तु तद् आलक्ष्य स्फुटेयुर् अपि पर्वताः ॥ (७।२)
sarvathā tu tad ālakṣya sphuṭeyur api parvatāḥ ||
तस्यास्यान्नासिकाभ्यां च श्रवणाभ्यां च सर्वशः । (८।१)
tasyāsyānnāsikābhyāṃ ca śravaṇābhyāṃ ca sarvaśaḥ |
तेभ्यश्चाक्षिसहस्रेभ्यः प्रादुरासन्महार्चिषः ॥ (८।२)
tebhyaścākṣisahasrebhyaḥ prādurāsanmahārciṣaḥ ||
तद् अत्यद्भुतम् आलोक्य भूतं लोकभयंकरम् । (१०।१)
tad atyadbhutam ālokya bhūtaṃ lokabhayaṃkaram |
द्रौणिर् अव्यथितो दिव्यैर् अस्त्रवर्षैर् अवाकिरत् ॥ (१०।२)
drauṇir avyathito divyair astravarṣair avākirat ||
द्रौणिमुक्ताञ् शरांस्तांस्तु तद् भूतं महद् अग्रसत् । (११।१)
drauṇimuktāñ śarāṃstāṃstu tad bhūtaṃ mahad agrasat |
अश्वत्थामा तु सम्प्रेक्ष्य ताञ् शरौघान्निरर्थकान् । (१२।१)
aśvatthāmā tu samprekṣya tāñ śaraughānnirarthakān |
रथशक्तिं मुमोचास्मै दीप्ताम् अग्निशिखाम् इव ॥ (१२।२)
rathaśaktiṃ mumocāsmai dīptām agniśikhām iva ||
सा तदाहत्य दीप्ताग्रा रथशक्तिर् अशीर्यत । (१३।१)
sā tadāhatya dīptāgrā rathaśaktir aśīryata |
युगान्ते सूर्यम् आहत्य महोल्केव दिवश्च्युता ॥ (१३।२)
yugānte sūryam āhatya maholkeva divaścyutā ||
अथ हेमत्सरुं दिव्यं खड्गम् आकाशवर्चसम् । (१४।१)
atha hematsaruṃ divyaṃ khaḍgam ākāśavarcasam |
कोशात् समुद्बबर्हाशु बिलाद् दीप्तम् इवोरगम् ॥ (१४।२)
kośāt samudbabarhāśu bilād dīptam ivoragam ||
ततः खड्गवरं धीमान् भूताय प्राहिणोत् तदा । (१५।१)
tataḥ khaḍgavaraṃ dhīmān bhūtāya prāhiṇot tadā |
स तदासाद्य भूतं वै विलयं तूलवद् ययौ ॥ (१५।२)
sa tadāsādya bhūtaṃ vai vilayaṃ tūlavad yayau ||
ततः स कुपितो द्रौणिर् इन्द्रकेतुनिभां गदाम् । (१६।१)
tataḥ sa kupito drauṇir indraketunibhāṃ gadām |
ज्वलन्तीं प्राहिणोत् तस्मै भूतं ताम् अपि चाग्रसत् ॥ (१६।२)
jvalantīṃ prāhiṇot tasmai bhūtaṃ tām api cāgrasat ||
तद् अद्भुततमं दृष्ट्वा द्रोणपुत्रो निरायुधः । (१८।१)
tad adbhutatamaṃ dṛṣṭvā droṇaputro nirāyudhaḥ |
अब्रवीद् अभिसंतप्तः कृपवाक्यम् अनुस्मरन् ॥ (१८।२)
abravīd abhisaṃtaptaḥ kṛpavākyam anusmaran ||
ब्रुवताम् अप्रियं पथ्यं सुहृदां न शृणोति यः । (१९।१)
bruvatām apriyaṃ pathyaṃ suhṛdāṃ na śṛṇoti yaḥ |
स शोचत्यापदं प्राप्य यथाहम् अतिवर्त्य तौ ॥ (१९।२)
sa śocatyāpadaṃ prāpya yathāham ativartya tau ||
शास्त्रदृष्टान् अवध्यान् यः समतीत्य जिघांसति । (२०।१)
śāstradṛṣṭān avadhyān yaḥ samatītya jighāṃsati |
स पथः प्रच्युतो धर्म्यात् कुपथं प्रतिपद्यते ॥ (२०।२)
sa pathaḥ pracyuto dharmyāt kupathaṃ pratipadyate ||
गोब्राह्मणनृपस्त्रीषु सख्युर् मातुर् गुरोस्तथा । (२१।१)
gobrāhmaṇanṛpastrīṣu sakhyur mātur gurostathā |
मत्तोन्मत्तप्रमत्तेषु न शस्त्राण्युपधारयेत् । (२२।१)
mattonmattapramatteṣu na śastrāṇyupadhārayet |
इत्येवं गुरुभिः पूर्वम् उपदिष्टं नृणां सदा ॥ (२२।२)
ityevaṃ gurubhiḥ pūrvam upadiṣṭaṃ nṛṇāṃ sadā ||
सो ऽहम् उत्क्रम्य पन्थानं शास्त्रदृष्टं सनातनम् । (२३।१)
so 'ham utkramya panthānaṃ śāstradṛṣṭaṃ sanātanam |
यद् उद्यम्य महत् कृत्यं भयाद् अपि निवर्तते ॥ (२४।२)
yad udyamya mahat kṛtyaṃ bhayād api nivartate ||
अशक्यं चैव कः कर्तुं शक्तः शक्तिबलाद् इह । (२५।१)
aśakyaṃ caiva kaḥ kartuṃ śaktaḥ śaktibalād iha |
न हि दैवाद् गरीयो वै मानुषं कर्म कथ्यते ॥ (२५।२)
na hi daivād garīyo vai mānuṣaṃ karma kathyate ||
मानुषं कुर्वतः कर्म यदि दैवान्न सिध्यति । (२६।१)
mānuṣaṃ kurvataḥ karma yadi daivānna sidhyati |
स पथः प्रच्युतो धर्म्याद् विपदं प्रतिपद्यते ॥ (२६।२)
sa pathaḥ pracyuto dharmyād vipadaṃ pratipadyate ||
प्रतिघातं ह्यविज्ञातं प्रवदन्ति मनीषिणः । (२७।१)
pratighātaṃ hyavijñātaṃ pravadanti manīṣiṇaḥ |
यद् आरभ्य क्रियां कांचिद् भयाद् इह निवर्तते ॥ (२७।२)
yad ārabhya kriyāṃ kāṃcid bhayād iha nivartate ||
तद् इदं दुष्प्रणीतेन भयं मां समुपस्थितम् । (२८।१)
tad idaṃ duṣpraṇītena bhayaṃ māṃ samupasthitam |
न हि द्रोणसुतः संख्ये निवर्तेत कथंचन ॥ (२८।२)
na hi droṇasutaḥ saṃkhye nivarteta kathaṃcana ||
इदं च सुमहद् भूतं दैवदण्डम् इवोद्यतम् । (२९।१)
idaṃ ca sumahad bhūtaṃ daivadaṇḍam ivodyatam |
न चैतद् अभिजानामि चिन्तयन्न् अपि सर्वथा ॥ (२९।२)
na caitad abhijānāmi cintayann api sarvathā ||
ध्रुवं येयम् अधर्मे मे प्रवृत्ता कलुषा मतिः । (३०।१)
dhruvaṃ yeyam adharme me pravṛttā kaluṣā matiḥ |
तस्याः फलम् इदं घोरं प्रतिघाताय दृश्यते ॥ (३०।२)
tasyāḥ phalam idaṃ ghoraṃ pratighātāya dṛśyate ||
तद् इदं दैवविहितं मम संख्ये निवर्तनम् । (३१।१)
tad idaṃ daivavihitaṃ mama saṃkhye nivartanam |
नान्यत्र दैवाद् उद्यन्तुम् इह शक्यं कथंचन ॥ (३१।२)
nānyatra daivād udyantum iha śakyaṃ kathaṃcana ||
सो ऽहम् अद्य महादेवं प्रपद्ये शरणं प्रभुम् । (३२।१)
so 'ham adya mahādevaṃ prapadye śaraṇaṃ prabhum |
दैवदण्डम् इमं घोरं स हि मे नाशयिष्यति ॥ (३२।२)
daivadaṇḍam imaṃ ghoraṃ sa hi me nāśayiṣyati ||
स हि देवो ऽत्यगाद् देवांस्तपसा विक्रमेण च । (३४।१)
sa hi devo 'tyagād devāṃstapasā vikrameṇa ca |
तस्माच्छरणम् अभ्येष्ये गिरिशं शूलपाणिनम् ॥ (३४।२)
tasmāccharaṇam abhyeṣye giriśaṃ śūlapāṇinam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.