MBh, 1, 189
Select a line for its word-by-word analysis.
तत्र वैवस्वतो राजञ् शामित्रम् अकरोत् तदा ॥ (१।३)
tatra vaivasvato rājañ śāmitram akarot tadā ||
ततो यमो दीक्षितस्तत्र राजन् नामारयत् किंचिद् अपि प्रजाभ्यः । (२।१)
tato yamo dīkṣitastatra rājan nāmārayat kiṃcid api prajābhyaḥ |
ततः प्रजास्ता बहुला बभूवुः कालातिपातान् मरणात् प्रहीणाः । (२।२)
tataḥ prajāstā bahulā babhūvuḥ kālātipātān maraṇāt prahīṇāḥ |
ततस्तु शक्रो वरुणः कुबेरः साध्या रुद्रा वसवश्चाश्विनौ च । (३।१)
tatastu śakro varuṇaḥ kuberaḥ sādhyā rudrā vasavaścāśvinau ca |
प्रणेतारं भुवनस्य प्रजापतिं समाजग्मुस्तत्र देवास्तथान्ये ॥ (३।२)
praṇetāraṃ bhuvanasya prajāpatiṃ samājagmustatra devāstathānye ||
ततो ऽब्रुवंल्लोकगुरुं समेता भयं नस्तीव्रं मानुषाणां विवृद्ध्या । (४।१)
tato 'bruvaṃllokaguruṃ sametā bhayaṃ nastīvraṃ mānuṣāṇāṃ vivṛddhyā |
तस्माद् भयाद् उद्विजन्तः सुखेप्सवः प्रयाम सर्वे शरणं भवन्तम् ॥ (४।२)
tasmād bhayād udvijantaḥ sukhepsavaḥ prayāma sarve śaraṇaṃ bhavantam ||
किं वो भयं मानुषेभ्यो यूयं सर्वे यदामराः । (५।२)
kiṃ vo bhayaṃ mānuṣebhyo yūyaṃ sarve yadāmarāḥ |
मा वो मर्त्यसकाशाद् वै भयं भवतु कर्हिचित् ॥ (५।३)
mā vo martyasakāśād vai bhayaṃ bhavatu karhicit ||
मर्त्या ह्यमर्त्याः संवृत्ता न विशेषो ऽस्ति कश्चन । (६।२)
martyā hyamartyāḥ saṃvṛttā na viśeṣo 'sti kaścana |
वैवस्वतो व्यापृतः सत्रहेतोस् तेन त्विमे न म्रियन्ते मनुष्याः । (७।२)
vaivasvato vyāpṛtaḥ satrahetos tena tvime na mriyante manuṣyāḥ |
तस्मिन्न् एकाग्रे कृतसर्वकार्ये तत एषां भवितैवान्तकालः ॥ (७।३)
tasminn ekāgre kṛtasarvakārye tata eṣāṃ bhavitaivāntakālaḥ ||
वैवस्वतस्यापि तनुर् विभूता वीर्येण युष्माकम् उत प्रयुक्ता । (८।१)
vaivasvatasyāpi tanur vibhūtā vīryeṇa yuṣmākam uta prayuktā |
सैषाम् अन्तो भविता ह्यन्तकाले तनुर् हि वीर्यं भविता नरेषु ॥ (८।२)
saiṣām anto bhavitā hyantakāle tanur hi vīryaṃ bhavitā nareṣu ||
ततस्तु ते पूर्वजदेववाक्यं श्रुत्वा देवा यत्र देवा यजन्ते । (९।२)
tatastu te pūrvajadevavākyaṃ śrutvā devā yatra devā yajante |
समासीनास्ते समेता महाबला भागीरथ्यां ददृशुः पुण्डरीकम् ॥ (९।३)
samāsīnāste sametā mahābalā bhāgīrathyāṃ dadṛśuḥ puṇḍarīkam ||
दृष्ट्वा च तद् विस्मितास्ते बभूवुस् तेषाम् इन्द्रस्तत्र शूरो जगाम । (१०।१)
dṛṣṭvā ca tad vismitāste babhūvus teṣām indrastatra śūro jagāma |
सो ऽपश्यद् योषाम् अथ पावकप्रभां यत्र गङ्गा सततं सम्प्रसूता ॥ (१०।२)
so 'paśyad yoṣām atha pāvakaprabhāṃ yatra gaṅgā satataṃ samprasūtā ||
सा तत्र योषा रुदती जलार्थिनी गङ्गां देवीं व्यवगाह्यावतिष्ठत् । (११।१)
sā tatra yoṣā rudatī jalārthinī gaṅgāṃ devīṃ vyavagāhyāvatiṣṭhat |
तस्याश्रुबिन्दुः पतितो जले वै तत् पद्मम् आसीद् अथ तत्र काञ्चनम् ॥ (११।२)
tasyāśrubinduḥ patito jale vai tat padmam āsīd atha tatra kāñcanam ||
तद् अद्भुतं प्रेक्ष्य वज्री तदानीम् अपृच्छत् तां योषितम् अन्तिकाद् वै । (१२।१)
tad adbhutaṃ prekṣya vajrī tadānīm apṛcchat tāṃ yoṣitam antikād vai |
का त्वं कथं रोदिषि कस्य हेतोर् वाक्यं तथ्यं कामयेह ब्रवीहि ॥ (१२।२)
kā tvaṃ kathaṃ rodiṣi kasya hetor vākyaṃ tathyaṃ kāmayeha bravīhi ||
त्वं वेत्स्यसे माम् इह यास्मि शक्र यदर्थं चाहं रोदिमि मन्दभाग्या । (१३।२)
tvaṃ vetsyase mām iha yāsmi śakra yadarthaṃ cāhaṃ rodimi mandabhāgyā |
आगच्छ राजन् पुरतो ऽहं गमिष्ये द्रष्टासि तद् रोदिमि यत्कृते ऽहम् ॥ (१३।३)
āgaccha rājan purato 'haṃ gamiṣye draṣṭāsi tad rodimi yatkṛte 'ham ||
तां गच्छन्तीम् अन्वगच्छत् तदानीं सो ऽपश्यद् आरात् तरुणं दर्शनीयम् । (१४।२)
tāṃ gacchantīm anvagacchat tadānīṃ so 'paśyad ārāt taruṇaṃ darśanīyam |
सिंहासनस्थं युवतीसहायं क्रीडन्तम् अक्षैर् गिरिराजमूर्ध्नि ॥ (१४।३)
siṃhāsanasthaṃ yuvatīsahāyaṃ krīḍantam akṣair girirājamūrdhni ||
तम् अब्रवीद् देवराजो ममेदं त्वं विद्धि विश्वं भुवनं वशे स्थितम् । (१५।१)
tam abravīd devarājo mamedaṃ tvaṃ viddhi viśvaṃ bhuvanaṃ vaśe sthitam |
ईशो ऽहम् अस्मीति समन्युर् अब्रवीद् दृष्ट्वा तम् अक्षैः सुभृशं प्रमत्तम् ॥ (१५।२)
īśo 'ham asmīti samanyur abravīd dṛṣṭvā tam akṣaiḥ subhṛśaṃ pramattam ||
क्रुद्धं तु शक्रं प्रसमीक्ष्य देवो जहास शक्रं च शनैर् उदैक्षत । (१६।१)
kruddhaṃ tu śakraṃ prasamīkṣya devo jahāsa śakraṃ ca śanair udaikṣata |
संस्तम्भितो ऽभूद् अथ देवराजस् तेनेक्षितः स्थाणुर् इवावतस्थे ॥ (१६।२)
saṃstambhito 'bhūd atha devarājas tenekṣitaḥ sthāṇur ivāvatasthe ||
यदा तु पर्याप्तम् इहास्य क्रीडया तदा देवीं रुदतीं ताम् उवाच । (१७।१)
yadā tu paryāptam ihāsya krīḍayā tadā devīṃ rudatīṃ tām uvāca |
आनीयताम् एष यतो ऽहम् आरान् मैनं दर्पः पुनर् अप्याविशेत ॥ (१७।२)
ānīyatām eṣa yato 'ham ārān mainaṃ darpaḥ punar apyāviśeta ||
ततः शक्रः स्पृष्टमात्रस्तया तु स्रस्तैर् अङ्गैः पतितो ऽभूद् धरण्याम् । (१८।१)
tataḥ śakraḥ spṛṣṭamātrastayā tu srastair aṅgaiḥ patito 'bhūd dharaṇyām |
तम् अब्रवीद् भगवान् उग्रतेजा मैवं पुनः शक्र कृथाः कथंचित् ॥ (१८।२)
tam abravīd bhagavān ugratejā maivaṃ punaḥ śakra kṛthāḥ kathaṃcit ||
विवर्तयैनं च महाद्रिराजं बलं च वीर्यं च तवाप्रमेयम् । (१९।१)
vivartayainaṃ ca mahādrirājaṃ balaṃ ca vīryaṃ ca tavāprameyam |
विवृत्य चैवाविश मध्यम् अस्य यत्रासते त्वद्विधाः सूर्यभासः ॥ (१९।२)
vivṛtya caivāviśa madhyam asya yatrāsate tvadvidhāḥ sūryabhāsaḥ ||
स तद् विवृत्य शिखरं महागिरेस् तुल्यद्युतींश्चतुरो ऽन्यान् ददर्श । (२०।१)
sa tad vivṛtya śikharaṃ mahāgires tulyadyutīṃścaturo 'nyān dadarśa |
स तान् अभिप्रेक्ष्य बभूव दुःखितः कच्चिन् नाहं भविता वै यथेमे ॥ (२०।२)
sa tān abhiprekṣya babhūva duḥkhitaḥ kaccin nāhaṃ bhavitā vai yatheme ||
ततो देवो गिरिशो वज्रपाणिं विवृत्य नेत्रे कुपितो ऽभ्युवाच । (२१।१)
tato devo giriśo vajrapāṇiṃ vivṛtya netre kupito 'bhyuvāca |
दरीम् एतां प्रविश त्वं शतक्रतो यन् मां बाल्याद् अवमंस्थाः पुरस्तात् ॥ (२१।२)
darīm etāṃ praviśa tvaṃ śatakrato yan māṃ bālyād avamaṃsthāḥ purastāt ||
उक्तस्त्वेवं विभुना देवराजः प्रवेपमानो भृशम् एवाभिषङ्गात् । (२२।१)
uktastvevaṃ vibhunā devarājaḥ pravepamāno bhṛśam evābhiṣaṅgāt |
स्रस्तैर् अङ्गैर् अनिलेनेव नुन्नम् अश्वत्थपत्रं गिरिराजमूर्ध्नि ॥ (२२।२)
srastair aṅgair anileneva nunnam aśvatthapatraṃ girirājamūrdhni ||
स प्राञ्जलिर् विनतेनाननेन प्रवेपमानः सहसैवम् उक्तः । (२३।१)
sa prāñjalir vinatenānanena pravepamānaḥ sahasaivam uktaḥ |
उवाच चेदं बहुरूपम् उग्रं द्रष्टा शेषस्य भगवंस्त्वं भवाद्य ॥ (२३।२)
uvāca cedaṃ bahurūpam ugraṃ draṣṭā śeṣasya bhagavaṃstvaṃ bhavādya ||
तम् अब्रवीद् उग्रधन्वा प्रहस्य नैवंशीलाः शेषम् इहाप्नुवन्ति । (२४।१)
tam abravīd ugradhanvā prahasya naivaṃśīlāḥ śeṣam ihāpnuvanti |
एते ऽप्येवं भवितारः पुरस्तात् तस्माद् एतां दरीम् आविश्य शेध्वम् ॥ (२४।२)
ete 'pyevaṃ bhavitāraḥ purastāt tasmād etāṃ darīm āviśya śedhvam ||
शेषो ऽप्येवं भविता वो न संशयो योनिं सर्वे मानुषीम् आविशध्वम् । (२५।१)
śeṣo 'pyevaṃ bhavitā vo na saṃśayo yoniṃ sarve mānuṣīm āviśadhvam |
तत्र यूयं कर्म कृत्वाविषह्यं बहून् अन्यान् निधनं प्रापयित्वा । (२५।२)
tatra yūyaṃ karma kṛtvāviṣahyaṃ bahūn anyān nidhanaṃ prāpayitvā |
शस्त्रैर् दिव्यैर् मानुषान् योधयित्वा शूरान् सर्वान् आहवे तान् विजित्य ॥ (२५।३)
śastrair divyair mānuṣān yodhayitvā śūrān sarvān āhave tān vijitya ||
आगन्तारः पुनर् एवेन्द्रलोकं स्वकर्मणा पूर्वजितं महार्हम् । (२६।१)
āgantāraḥ punar evendralokaṃ svakarmaṇā pūrvajitaṃ mahārham |
सर्वं मया भाषितम् एतद् एवं कर्तव्यम् अन्यद् विविधार्थवच्च ॥ (२६।२)
sarvaṃ mayā bhāṣitam etad evaṃ kartavyam anyad vividhārthavacca ||
गमिष्यामो मानुषं देवलोकाद् दुराधरो विहितो यत्र मोक्षः । (२७।२)
gamiṣyāmo mānuṣaṃ devalokād durādharo vihito yatra mokṣaḥ |
देवास्त्वस्मान् आदधीरञ् जनन्यां धर्मो वायुर् मघवान् अश्विनौ च । (२७।३)
devāstvasmān ādadhīrañ jananyāṃ dharmo vāyur maghavān aśvinau ca |
अस्त्रैर् दिव्यैर् मानुषान् योधयित्वा आगन्तारः पुनर् एवेन्द्रलोकम् ॥ (२७।४)
astrair divyair mānuṣān yodhayitvā āgantāraḥ punar evendralokam ||
एतच्छ्रुत्वा वज्रपाणिर् वचस्तु देवश्रेष्ठं पुनर् एवेदम् आह । (२८।२)
etacchrutvā vajrapāṇir vacastu devaśreṣṭhaṃ punar evedam āha |
वीर्येणाहं पुरुषं कार्यहेतोर् दद्याम् एषां पञ्चमं मत्प्रसूतम् । (२८।३)
vīryeṇāhaṃ puruṣaṃ kāryahetor dadyām eṣāṃ pañcamaṃ matprasūtam |
विश्वभुग् ऋतधामा च शिबिर् इन्द्रः प्रतापवान् । (२८।४)
viśvabhug ṛtadhāmā ca śibir indraḥ pratāpavān |
शान्तिश्चतुर्थस्तेषां वै तेजस्वी पञ्चमः स्मृतः ॥ (२८।५)
śāntiścaturthasteṣāṃ vai tejasvī pañcamaḥ smṛtaḥ ||
तेषां कामं भगवान् उग्रधन्वा प्रादाद् इष्टं सन्निसर्गाद् यथोक्तम् । (२९।१)
teṣāṃ kāmaṃ bhagavān ugradhanvā prādād iṣṭaṃ sannisargād yathoktam |
तां चाप्येषां योषितं लोककान्तां श्रियं भार्यां व्यदधान् मानुषेषु ॥ (२९।२)
tāṃ cāpyeṣāṃ yoṣitaṃ lokakāntāṃ śriyaṃ bhāryāṃ vyadadhān mānuṣeṣu ||
तैर् एव सार्धं तु ततः स देवो जगाम नारायणम् अप्रमेयम् । (३०।१)
tair eva sārdhaṃ tu tataḥ sa devo jagāma nārāyaṇam aprameyam |
अनन्तम् अव्यक्तम् अजं पुराणं सनातनं विश्वम् अनन्तरूपम् । (३०।२)
anantam avyaktam ajaṃ purāṇaṃ sanātanaṃ viśvam anantarūpam |
स चापि तद् व्यदधात् सर्वम् एव ततः सर्वे संबभूवुर् धरण्याम् । (३०।३)
sa cāpi tad vyadadhāt sarvam eva tataḥ sarve saṃbabhūvur dharaṇyām |
नरं तु देवं विबुधप्रधानम् इन्द्रो जिष्णुं पञ्चमं कल्पयित्वा ॥ (३०।४)
naraṃ tu devaṃ vibudhapradhānam indro jiṣṇuṃ pañcamaṃ kalpayitvā ||
स चापि केशौ हरिर् उद्बबर्ह शुक्लम् एकम् अपरं चापि कृष्णम् । (३१।१)
sa cāpi keśau harir udbabarha śuklam ekam aparaṃ cāpi kṛṣṇam |
तौ चापि केशौ विशतां यदूनां कुले स्त्रियौ रोहिणीं देवकीं च । (३१।२)
tau cāpi keśau viśatāṃ yadūnāṃ kule striyau rohiṇīṃ devakīṃ ca |
तयोर् एको बलदेवो बभूव कृष्णो द्वितीयः केशवः संबभूव । (३१।४)
tayor eko baladevo babhūva kṛṣṇo dvitīyaḥ keśavaḥ saṃbabhūva |
ये ते पूर्वं शक्ररूपा निरुद्धास् तस्यां दर्यां पर्वतस्योत्तरस्य । (३२।१)
ye te pūrvaṃ śakrarūpā niruddhās tasyāṃ daryāṃ parvatasyottarasya |
इहैव ते पाण्डवा वीर्यवन्तः शक्रस्यांशः पाण्डवः सव्यसाची ॥ (३२।२)
ihaiva te pāṇḍavā vīryavantaḥ śakrasyāṃśaḥ pāṇḍavaḥ savyasācī ||
एवम् एते पाण्डवाः संबभूवुर् ये ते राजन् पूर्वम् इन्द्रा बभूवुः । (३३।१)
evam ete pāṇḍavāḥ saṃbabhūvur ye te rājan pūrvam indrā babhūvuḥ |
लक्ष्मीश्चैषां पूर्वम् एवोपदिष्टा भार्या यैषा द्रौपदी दिव्यरूपा ॥ (३३।२)
lakṣmīścaiṣāṃ pūrvam evopadiṣṭā bhāryā yaiṣā draupadī divyarūpā ||
कथं हि स्त्री कर्मणो ऽन्ते महीतलात् समुत्तिष्ठेद् अन्यतो दैवयोगात् । (३४।१)
kathaṃ hi strī karmaṇo 'nte mahītalāt samuttiṣṭhed anyato daivayogāt |
यस्या रूपं सोमसूर्यप्रकाशं गन्धश्चाग्र्यः क्रोशमात्रात् प्रवाति ॥ (३४।२)
yasyā rūpaṃ somasūryaprakāśaṃ gandhaścāgryaḥ krośamātrāt pravāti ||
इदं चान्यत् प्रीतिपूर्वं नरेन्द्र ददामि ते वरम् अत्यद्भुतं च । (३५।१)
idaṃ cānyat prītipūrvaṃ narendra dadāmi te varam atyadbhutaṃ ca |
दिव्यं चक्षुः पश्य कुन्तीसुतांस्त्वं पुण्यैर् दिव्यैः पूर्वदेहैर् उपेतान् ॥ (३५।२)
divyaṃ cakṣuḥ paśya kuntīsutāṃstvaṃ puṇyair divyaiḥ pūrvadehair upetān ||
ततो व्यासः परमोदारकर्मा शुचिर् विप्रस्तपसा तस्य राज्ञः । (३६।२)
tato vyāsaḥ paramodārakarmā śucir viprastapasā tasya rājñaḥ |
चक्षुर् दिव्यं प्रददौ तान् स सर्वान् राजापश्यत् पूर्वदेहैर् यथावत् ॥ (३६।३)
cakṣur divyaṃ pradadau tān sa sarvān rājāpaśyat pūrvadehair yathāvat ||
ततो दिव्यान् हेमकिरीटमालिनः शक्रप्रख्यान् पावकादित्यवर्णान् । (३७।१)
tato divyān hemakirīṭamālinaḥ śakraprakhyān pāvakādityavarṇān |
बद्धापीडांश्चारुरूपांश्च यूनो व्यूढोरस्कांस्तालमात्रान् ददर्श ॥ (३७।२)
baddhāpīḍāṃścārurūpāṃśca yūno vyūḍhoraskāṃstālamātrān dadarśa ||
दिव्यैर् वस्त्रैर् अरजोभिः सुवर्णैर् माल्यैश्चाग्र्यैः शोभमानान् अतीव । (३८।१)
divyair vastrair arajobhiḥ suvarṇair mālyaiścāgryaiḥ śobhamānān atīva |
साक्षात् त्र्यक्षान् वसवो वाथ दिव्यान् आदित्यान् वा सर्वगुणोपपन्नान् । (३८।२)
sākṣāt tryakṣān vasavo vātha divyān ādityān vā sarvaguṇopapannān |
तान् पूर्वेन्द्रान् एवम् ईक्ष्याभिरूपान् प्रीतो राजा द्रुपदो विस्मितश्च । (३८।३)
tān pūrvendrān evam īkṣyābhirūpān prīto rājā drupado vismitaśca |
दिव्यां मायां ताम् अवाप्याप्रमेयां तां चैवाग्र्यां श्रियम् इव रूपिणीं च । (३९।१)
divyāṃ māyāṃ tām avāpyāprameyāṃ tāṃ caivāgryāṃ śriyam iva rūpiṇīṃ ca |
योग्यां तेषां रूपतेजोयशोभिः पत्नीम् ऋद्धां दृष्टवान् पार्थिवेन्द्रः ॥ (३९।३)
yogyāṃ teṣāṃ rūpatejoyaśobhiḥ patnīm ṛddhāṃ dṛṣṭavān pārthivendraḥ ||
स तद् दृष्ट्वा महद् आश्चर्यरूपं जग्राह पादौ सत्यवत्याः सुतस्य । (४०।१)
sa tad dṛṣṭvā mahad āścaryarūpaṃ jagrāha pādau satyavatyāḥ sutasya |
नैतच्चित्रं परमर्षे त्वयीति प्रसन्नचेताः स उवाच चैनम् ॥ (४०।२)
naitaccitraṃ paramarṣe tvayīti prasannacetāḥ sa uvāca cainam ||
नाध्यगच्छत् पतिं सा तु कन्या रूपवती सती ॥ (४१।३)
nādhyagacchat patiṃ sā tu kanyā rūpavatī satī ||
ताम् उवाचेश्वरः प्रीतो वृणु कामम् इति स्वयम् ॥ (४२।२)
tām uvāceśvaraḥ prīto vṛṇu kāmam iti svayam ||
सैवम् उक्ताब्रवीत् कन्या देवं वरदम् ईश्वरम् । (४३।१)
saivam uktābravīt kanyā devaṃ varadam īśvaram |
पतिं सर्वगुणोपेतम् इच्छामीति पुनः पुनः ॥ (४३।२)
patiṃ sarvaguṇopetam icchāmīti punaḥ punaḥ ||
ददौ तस्यै स देवेशस्तं वरं प्रीतिमांस्तदा । (४४।१)
dadau tasyai sa deveśastaṃ varaṃ prītimāṃstadā |
पञ्च ते पतयः श्रेष्ठा भविष्यन्तीति शंकरः ॥ (४४।२)
pañca te patayaḥ śreṣṭhā bhaviṣyantīti śaṃkaraḥ ||
एकं पतिं गुणोपेतं त्वत्तो ऽर्हामीति वै तदा । (४५।२)
ekaṃ patiṃ guṇopetaṃ tvatto 'rhāmīti vai tadā |
तां देवदेवः प्रीतात्मा पुनः प्राह शुभं वचः ॥ (४५।३)
tāṃ devadevaḥ prītātmā punaḥ prāha śubhaṃ vacaḥ ||
पञ्चकृत्वस्त्वया उक्तः पतिं देहीत्यहं पुनः । (४६।१)
pañcakṛtvastvayā uktaḥ patiṃ dehītyahaṃ punaḥ |
तत् तथा भविता भद्रे तव तद् भद्रम् अस्तु ते । (४६।२)
tat tathā bhavitā bhadre tava tad bhadram astu te |
देहम् अन्यं गतायास्ते यथोक्तं तद् भविष्यति । (४६।३)
deham anyaṃ gatāyāste yathoktaṃ tad bhaviṣyati |
मौद्गल्यं पतिम् आसाद्य शिवाद् वरम् अवाप्य च । (४६।५)
maudgalyaṃ patim āsādya śivād varam avāpya ca |
संश्रद्धत्स्व वचो मह्यं ततः पश्यसि पाण्डवान् । (४६।७)
saṃśraddhatsva vaco mahyaṃ tataḥ paśyasi pāṇḍavān |
हत्वा वृत्रं सुरपतिस्त्वाष्ट्रं स्वर्गात् स ह च्युतः । (४६।८)
hatvā vṛtraṃ surapatistvāṣṭraṃ svargāt sa ha cyutaḥ |
ब्रह्महत्याम् अवाप्याथ धर्मादिरहितस्तदा । (४६।९)
brahmahatyām avāpyātha dharmādirahitastadā |
ऐन्द्रो धर्मो यमम् अगाद् बलं वायुम् अथाविशत् । (४६।१०)
aindro dharmo yamam agād balaṃ vāyum athāviśat |
वीर्यं वरं ज्ञानरूपे नासत्यावभिजग्मतुः । (४६।११)
vīryaṃ varaṃ jñānarūpe nāsatyāvabhijagmatuḥ |
ह्रीश्च लक्ष्मीश्च कीर्तिश्च संनतिर् मतिर् एव च । (४६।१२)
hrīśca lakṣmīśca kīrtiśca saṃnatir matir eva ca |
एता विनिर्गता इन्द्राद् वाग्देवीं ताः समाश्रिताः । (४६।१३)
etā vinirgatā indrād vāgdevīṃ tāḥ samāśritāḥ |
पूर्वेन्द्रवरदानाच्च महेशस्याज्ञया नृप । (४६।१४)
pūrvendravaradānācca maheśasyājñayā nṛpa |
धर्मादीन् पाण्डवान् विद्धि ह्रियाद् या द्रौपदीं तथा । (४६।१५)
dharmādīn pāṇḍavān viddhi hriyād yā draupadīṃ tathā |
तद् इमे पाण्डवा राजन् इन्द्र एको न संशयः । (४६।१६)
tad ime pāṇḍavā rājan indra eko na saṃśayaḥ |
एकैव द्रौपदी राजन् पौलोमी ते न संशयः । (४६।१७)
ekaiva draupadī rājan paulomī te na saṃśayaḥ |
शृणु गुह्यतमं चान्यद् रहस्यं देवनिर्मितम् । (४६।१८)
śṛṇu guhyatamaṃ cānyad rahasyaṃ devanirmitam |
यच्छ्रुत्वा संशयस्ते ऽद्य शतधा विफलिष्यति । (४६।१९)
yacchrutvā saṃśayaste 'dya śatadhā viphaliṣyati |
पाण्डवाः पञ्च यानि स्युः पार्वती द्रौपदी त्वियम् । (४६।२१)
pāṇḍavāḥ pañca yāni syuḥ pārvatī draupadī tviyam |
इदम् अन्यद् रहस्यं ते देवगुह्यं सनातनम् । (४६।२२)
idam anyad rahasyaṃ te devaguhyaṃ sanātanam |
भवतः प्रत्ययार्थं च निःसंशयकरं महत् । (४६।२३)
bhavataḥ pratyayārthaṃ ca niḥsaṃśayakaraṃ mahat |
चत्वारश्च भुजा विष्णोः शङ्खचक्रादिलाञ्छिताः । (४६।२४)
catvāraśca bhujā viṣṇoḥ śaṅkhacakrādilāñchitāḥ |
अर्जुनस्तु स्वयं विष्णुः पाञ्चाली कमलावती । (४६।२६)
arjunastu svayaṃ viṣṇuḥ pāñcālī kamalāvatī |
चतस्रो मूर्तयो विष्णोः स्वयं विष्णुश्च सिन्धुजा । (४६।२७)
catasro mūrtayo viṣṇoḥ svayaṃ viṣṇuśca sindhujā |
चतुरः पाण्डवाञ् जिष्णुं कृष्णां विद्धि महीश्वर । (४६।२८)
caturaḥ pāṇḍavāñ jiṣṇuṃ kṛṣṇāṃ viddhi mahīśvara |
चतुर्मूर्तिश्चतुर्व्यूहो वासुदेवादिभिः सह । (४६।२९)
caturmūrtiścaturvyūho vāsudevādibhiḥ saha |
अवतीर्णो महीं विष्णुः पाञ्चाली कमला स्वयम् । (४६।३०)
avatīrṇo mahīṃ viṣṇuḥ pāñcālī kamalā svayam |
पञ्चायतनसंज्ञश्च पञ्चमूर्तिः सदाशिवः । (४६।३१)
pañcāyatanasaṃjñaśca pañcamūrtiḥ sadāśivaḥ |
निवृत्तादिलयान् पञ्च पाञ्चालीं विद्धि भूमिप । (४६।३२)
nivṛttādilayān pañca pāñcālīṃ viddhi bhūmipa |
तस्मात् ते संशयो मा भूत् पाण्डवेभ्यः प्रदीयताम् । (४६।३३)
tasmāt te saṃśayo mā bhūt pāṇḍavebhyaḥ pradīyatām |
कृष्णा तव सुता राजन् पञ्चभिः पूर्वसंभवात् । (४६।३४)
kṛṣṇā tava sutā rājan pañcabhiḥ pūrvasaṃbhavāt |
पञ्चाग्नयः पाण्डवाः स्युः स्वाहा कृष्णा प्रकीर्तिता ॥ (४६।३५)
pañcāgnayaḥ pāṇḍavāḥ syuḥ svāhā kṛṣṇā prakīrtitā ||
पञ्चानां विहिता पत्नी कृष्णा पार्षत्यनिन्दिता ॥ (४७।२)
pañcānāṃ vihitā patnī kṛṣṇā pārṣatyaninditā ||
स्वर्गश्रीः पाण्डवार्थाय समुत्पन्ना महामखे । (४८।१)
svargaśrīḥ pāṇḍavārthāya samutpannā mahāmakhe |
सेह तप्त्वा तपो घोरं दुहितृत्वं तवागता ॥ (४८।२)
seha taptvā tapo ghoraṃ duhitṛtvaṃ tavāgatā ||
सैषा देवी रुचिरा देवजुष्टा पञ्चानाम् एका स्वकृतेन कर्मणा । (४९।१)
saiṣā devī rucirā devajuṣṭā pañcānām ekā svakṛtena karmaṇā |
सृष्टा स्वयं देवपत्नी स्वयम्भुवा श्रुत्वा राजन् द्रुपदेष्टं कुरुष्व । (४९।२)
sṛṣṭā svayaṃ devapatnī svayambhuvā śrutvā rājan drupadeṣṭaṃ kuruṣva |
कीर्त्यमानं नृपर्षीणां पूर्वेषां दारकर्मणि । (४९।५)
kīrtyamānaṃ nṛparṣīṇāṃ pūrveṣāṃ dārakarmaṇi |
नितन्तुर् नाम राजर्षिर् बभूव भुवि विश्रुतः । (४९।६)
nitantur nāma rājarṣir babhūva bhuvi viśrutaḥ |
तस्य पुत्रा महेष्वासा बभूवुः पञ्च भूमिपाः । (४९।७)
tasya putrā maheṣvāsā babhūvuḥ pañca bhūmipāḥ |
साल्वेयः शूरसेनश्च श्रुतसेनश्च वीर्यवान् । (४९।८)
sālveyaḥ śūrasenaśca śrutasenaśca vīryavān |
तिन्दुसारो ऽतिसारश्च क्षत्रियाः क्रतुयाजिनः । (४९।९)
tindusāro 'tisāraśca kṣatriyāḥ kratuyājinaḥ |
नातिचक्रमुर् अन्योन्यम् अन्योन्यस्य प्रियंवदाः । (४९।१०)
nāticakramur anyonyam anyonyasya priyaṃvadāḥ |
एतान् नैतन्तवान् पञ्च शैब्या चात्र स्वयंवरे । (४९।११)
etān naitantavān pañca śaibyā cātra svayaṃvare |
अवाप सा पतीन् वीरान् भौमाश्वी मनुजाधिपान् । (४९।१२)
avāpa sā patīn vīrān bhaumāśvī manujādhipān |
उत्तमा सर्वनारीणां भौमाश्वी ह्यभवत् तदा । (४९।१४)
uttamā sarvanārīṇāṃ bhaumāśvī hyabhavat tadā |
यस्या नैतन्तवाः पञ्च पतयः क्षत्रियर्षभाः । (४९।१५)
yasyā naitantavāḥ pañca patayaḥ kṣatriyarṣabhāḥ |
बभूवुः पृथिवीपालाः सर्वैः समुदिता गुणैः । (४९।१६)
babhūvuḥ pṛthivīpālāḥ sarvaiḥ samuditā guṇaiḥ |
तेषाम् एकाभवद् भार्या राज्ञाम् औशीनरी नृप । (४९।१७)
teṣām ekābhavad bhāryā rājñām auśīnarī nṛpa |
भौमाश्वी नाम भद्रं ते तदा रूपगुणान्विता । (४९।१८)
bhaumāśvī nāma bhadraṃ te tadā rūpaguṇānvitā |
पञ्चभ्यः पञ्चधा पञ्च दायादान् सा व्यजायत । (४९।१९)
pañcabhyaḥ pañcadhā pañca dāyādān sā vyajāyata |
तेभ्यो नैतन्तवेभ्यस्तु राजशार्दूल वै तदा । (४९।२०)
tebhyo naitantavebhyastu rājaśārdūla vai tadā |
पृथग् आख्याभवत् तेषां मत्स्यानां पञ्चधा भुवि । (४९।२१)
pṛthag ākhyābhavat teṣāṃ matsyānāṃ pañcadhā bhuvi |
यथावत् कीर्त्यमानांस्ताञ् शृणु मे राजसत्तम । (४९।२२)
yathāvat kīrtyamānāṃstāñ śṛṇu me rājasattama |
साल्वेयाः शूरसेनाश्च श्रुतसेनाश्च पार्थिवाः । (४९।२३)
sālveyāḥ śūrasenāśca śrutasenāśca pārthivāḥ |
एवम् एकाभवद् भार्या भौमाश्वी भुवि विश्रुता ॥ (४९।२५)
evam ekābhavad bhāryā bhaumāśvī bhuvi viśrutā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.