MBh, 5, 192
Select a line for its word-by-word analysis.
आचचक्षे महाबाहो भर्त्रे कन्यां शिखण्डिनीम् ॥ (१।३)
ācacakṣe mahābāho bhartre kanyāṃ śikhaṇḍinīm ||
त्वया चैव नरश्रेष्ठ तन्मे प्रीत्यानुमोदितम् । (३।१)
tvayā caiva naraśreṣṭha tanme prītyānumoditam |
पुत्रकर्म कृतं चैव कन्यायाः पार्थिवर्षभ । (३।२)
putrakarma kṛtaṃ caiva kanyāyāḥ pārthivarṣabha |
भार्या चोढा त्वया राजन् दशार्णाधिपतेः सुता ॥ (३।३)
bhāryā coḍhā tvayā rājan daśārṇādhipateḥ sutā ||
त्वया च प्राग् अभिहितं देववाक्यार्थदर्शनात् । (४।१)
tvayā ca prāg abhihitaṃ devavākyārthadarśanāt |
कन्या भूत्वा पुमान् भावीत्येवं चैतद् उपेक्षितम् ॥ (४।२)
kanyā bhūtvā pumān bhāvītyevaṃ caitad upekṣitam ||
एतच्छ्रुत्वा द्रुपदो यज्ञसेनः सर्वं तत्त्वं मन्त्रविद्भ्यो निवेद्य । (५।१)
etacchrutvā drupado yajñasenaḥ sarvaṃ tattvaṃ mantravidbhyo nivedya |
मन्त्रं राजा मन्त्रयामास राजन् यद् यद् युक्तं रक्षणे वै प्रजानाम् ॥ (५।२)
mantraṃ rājā mantrayāmāsa rājan yad yad yuktaṃ rakṣaṇe vai prajānām ||
संबन्धकं चैव समर्थ्य तस्मिन् दाशार्णके वै नृपतौ नरेन्द्र । (६।१)
saṃbandhakaṃ caiva samarthya tasmin dāśārṇake vai nṛpatau narendra |
स्वयं कृत्वा विप्रलम्भं यथावन् मन्त्रैकाग्रो निश्चयं वै जगाम ॥ (६।२)
svayaṃ kṛtvā vipralambhaṃ yathāvan mantraikāgro niścayaṃ vai jagāma ||
कथं संबन्धिना सार्धं न मे स्याद् विग्रहो महान् । (९।१)
kathaṃ saṃbandhinā sārdhaṃ na me syād vigraho mahān |
तं तु दृष्ट्वा तदा राजन् देवी देवपरं तथा । (१०।१)
taṃ tu dṛṣṭvā tadā rājan devī devaparaṃ tathā |
अर्चां प्रयुञ्जानम् अथो भार्या वचनम् अब्रवीत् ॥ (१०।२)
arcāṃ prayuñjānam atho bhāryā vacanam abravīt ||
देवानां प्रतिपत्तिश्च सत्या साधुमता सदा । (११।१)
devānāṃ pratipattiśca satyā sādhumatā sadā |
सा तु दुःखार्णवं प्राप्य नः स्याद् अर्चयतां भृशम् ॥ (११।२)
sā tu duḥkhārṇavaṃ prāpya naḥ syād arcayatāṃ bhṛśam ||
दैवतानि च सर्वाणि पूज्यन्तां भूरिदक्षिणैः । (१२।१)
daivatāni ca sarvāṇi pūjyantāṃ bhūridakṣiṇaiḥ |
देवतानां प्रसादेन सर्वम् एतद् भविष्यति ॥ (१३।२)
devatānāṃ prasādena sarvam etad bhaviṣyati ||
मन्त्रिभिर् मन्त्रितं सार्धं त्वया यत् पृथुलोचन । (१४।१)
mantribhir mantritaṃ sārdhaṃ tvayā yat pṛthulocana |
दैवं हि मानुषोपेतं भृशं सिध्यति पार्थिव । (१५।१)
daivaṃ hi mānuṣopetaṃ bhṛśaṃ sidhyati pārthiva |
परस्परविरोधात् तु नानयोः सिद्धिर् अस्ति वै ॥ (१५।२)
parasparavirodhāt tu nānayoḥ siddhir asti vai ||
जगाम भवनं त्यक्त्वा गहनं निर्जनं वनम् ॥ (१९।२)
jagāma bhavanaṃ tyaktvā gahanaṃ nirjanaṃ vanam ||
यक्षेणर्द्धिमता राजन् स्थूणाकर्णेन पालितम् । (२०।१)
yakṣeṇarddhimatā rājan sthūṇākarṇena pālitam |
तत् प्रविश्य शिखण्डी सा द्रुपदस्यात्मजा नृप । (२२।१)
tat praviśya śikhaṇḍī sā drupadasyātmajā nṛpa |
दर्शयामास तां यक्षः स्थूणो मध्वक्षसंयुतः । (२३।१)
darśayāmāsa tāṃ yakṣaḥ sthūṇo madhvakṣasaṃyutaḥ |
किमर्थो ऽयं तवारम्भः करिष्ये ब्रूहि माचिरम् ॥ (२३।२)
kimartho 'yaṃ tavārambhaḥ kariṣye brūhi māciram ||
करिष्यामीति चैनां स प्रत्युवाचाथ गुह्यकः ॥ (२४।२)
kariṣyāmīti caināṃ sa pratyuvācātha guhyakaḥ ||
अदेयम् अपि दास्यामि ब्रूहि यत् ते विवक्षितम् ॥ (२५।२)
adeyam api dāsyāmi brūhi yat te vivakṣitam ||
ततः शिखण्डी तत् सर्वम् अखिलेन न्यवेदयत् । (२६।१)
tataḥ śikhaṇḍī tat sarvam akhilena nyavedayat |
तस्मै यक्षप्रधानाय स्थूणाकर्णाय भारत ॥ (२६।२)
tasmai yakṣapradhānāya sthūṇākarṇāya bhārata ||
अभियास्यति संक्रुद्धो दशार्णाधिपतिर् हि तम् ॥ (२७।२)
abhiyāsyati saṃkruddho daśārṇādhipatir hi tam ||
तस्माद् रक्षस्व मां यक्ष पितरं मातरं च मे ॥ (२८।२)
tasmād rakṣasva māṃ yakṣa pitaraṃ mātaraṃ ca me ||
भवेयं पुरुषो यक्ष त्वत्प्रसादाद् अनिन्दितः ॥ (२९।२)
bhaveyaṃ puruṣo yakṣa tvatprasādād aninditaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.