MBh, 3, 207
Select a line for its word-by-word analysis.
श्रुत्वेमां धर्मसंयुक्तां धर्मराजः कथां शुभाम् । (१।२)
śrutvemāṃ dharmasaṃyuktāṃ dharmarājaḥ kathāṃ śubhām |
पुनः पप्रच्छ तम् ऋषिं मार्कण्डेयं तपस्विनम् ॥ (१।३)
punaḥ papraccha tam ṛṣiṃ mārkaṇḍeyaṃ tapasvinam ||
कथम् अग्निर् वनं यातः कथं चाप्यङ्गिराः पुरा । (२।२)
katham agnir vanaṃ yātaḥ kathaṃ cāpyaṅgirāḥ purā |
नष्टे ऽग्नौ हव्यम् अवहद् अग्निर् भूत्वा महान् ऋषिः ॥ (२।३)
naṣṭe 'gnau havyam avahad agnir bhūtvā mahān ṛṣiḥ ||
अग्निर् यदा त्वेक एव बहुत्वं चास्य कर्मसु । (३।१)
agnir yadā tveka eva bahutvaṃ cāsya karmasu |
दृश्यते भगवन् सर्वम् एतद् इच्छामि वेदितुम् ॥ (३।२)
dṛśyate bhagavan sarvam etad icchāmi veditum ||
कुमारश् च यथोत्पन्नो यथा चाग्नेः सुतो ऽभवत् । (४।१)
kumāraś ca yathotpanno yathā cāgneḥ suto 'bhavat |
यथा रुद्राच्च सम्भूतो गङ्गायां कृत्तिकासु च ॥ (४।२)
yathā rudrācca sambhūto gaṅgāyāṃ kṛttikāsu ca ||
एतद् इच्छाम्यहं त्वत्तः श्रोतुं भार्गवनन्दन । (५।१)
etad icchāmyahaṃ tvattaḥ śrotuṃ bhārgavanandana |
यथा क्रुद्धो हुतवहस् तपस् तप्तुं वनं गतः ॥ (६।३)
yathā kruddho hutavahas tapas taptuṃ vanaṃ gataḥ ||
यथा च भगवान् अग्निः स्वयम् एवाङ्गिराभवत् । (७।१)
yathā ca bhagavān agniḥ svayam evāṅgirābhavat |
तथा स भूत्वा तु तदा जगत् सर्वं प्रकाशयन् ॥ (८।२)
tathā sa bhūtvā tu tadā jagat sarvaṃ prakāśayan ||
तपश् चरंश् च हुतभुक् संतप्तस् तस्य तेजसा । (९।१)
tapaś caraṃś ca hutabhuk saṃtaptas tasya tejasā |
भृशं ग्लानश् च तेजस्वी न स किंचित् प्रजज्ञिवान् ॥ (९।२)
bhṛśaṃ glānaś ca tejasvī na sa kiṃcit prajajñivān ||
अन्यो ऽग्निर् इह लोकानां ब्रह्मणा सम्प्रवर्तितः । (१०।२)
anyo 'gnir iha lokānāṃ brahmaṇā sampravartitaḥ |
अग्नित्वं विप्रनष्टं हि तप्यमानस्य मे तपः ॥ (१०।३)
agnitvaṃ vipranaṣṭaṃ hi tapyamānasya me tapaḥ ||
कथम् अग्निः पुनर् अहं भवेयम् इति चिन्त्य सः । (११।१)
katham agniḥ punar ahaṃ bhaveyam iti cintya saḥ |
अपश्यद् अग्निवल्लोकांस् तापयन्तं महामुनिम् ॥ (११।२)
apaśyad agnivallokāṃs tāpayantaṃ mahāmunim ||
सोपासर्पच्छनैर् भीतस् तम् उवाच तदाङ्गिराः । (१२।१)
sopāsarpacchanair bhītas tam uvāca tadāṅgirāḥ |
शीघ्रम् एव भवस्वाग्निस् त्वं पुनर् लोकभावनः । (१२।२)
śīghram eva bhavasvāgnis tvaṃ punar lokabhāvanaḥ |
विज्ञातश्चासि लोकेषु त्रिषु संस्थानचारिषु ॥ (१२।३)
vijñātaścāsi lokeṣu triṣu saṃsthānacāriṣu ||
त्वम् अग्ने प्रथमः सृष्टो ब्रह्मणा तिमिरापहः । (१३।१)
tvam agne prathamaḥ sṛṣṭo brahmaṇā timirāpahaḥ |
स्वस्थानं प्रतिपद्यस्व शीघ्रम् एव तमोनुद ॥ (१३।२)
svasthānaṃ pratipadyasva śīghram eva tamonuda ||
नष्टकीर्तिर् अहं लोके भवाञ्जातो हुताशनः । (१४।२)
naṣṭakīrtir ahaṃ loke bhavāñjāto hutāśanaḥ |
भवन्तम् एव ज्ञास्यन्ति पावकं न तु मां जनाः ॥ (१४।३)
bhavantam eva jñāsyanti pāvakaṃ na tu māṃ janāḥ ||
निक्षिपाम्यहम् अग्नित्वं त्वम् अग्निः प्रथमो भव । (१५।१)
nikṣipāmyaham agnitvaṃ tvam agniḥ prathamo bhava |
भविष्यामि द्वितीयो ऽहं प्राजापत्यक एव च ॥ (१५।२)
bhaviṣyāmi dvitīyo 'haṃ prājāpatyaka eva ca ||
कुरु पुण्यं प्रजास्वर्ग्यं भवाग्निस् तिमिरापहः । (१६।२)
kuru puṇyaṃ prajāsvargyaṃ bhavāgnis timirāpahaḥ |
मां च देव कुरुष्वाग्ने प्रथमं पुत्रम् अञ्जसा ॥ (१६।३)
māṃ ca deva kuruṣvāgne prathamaṃ putram añjasā ||
तच्छ्रुत्वाङ्गिरसो वाक्यं जातवेदास् तथाकरोत् । (१७।२)
tacchrutvāṅgiraso vākyaṃ jātavedās tathākarot |
राजन् बृहस्पतिर् नाम तस्याप्यङ्गिरसः सुतः ॥ (१७।३)
rājan bṛhaspatir nāma tasyāpyaṅgirasaḥ sutaḥ ||
ज्ञात्वा प्रथमजं तं तु वह्नेर् आङ्गिरसं सुतम् । (१८।१)
jñātvā prathamajaṃ taṃ tu vahner āṅgirasaṃ sutam |
उपेत्य देवाः पप्रच्छुः कारणं तत्र भारत ॥ (१८।२)
upetya devāḥ papracchuḥ kāraṇaṃ tatra bhārata ||
स तु पृष्टस् तदा देवैस् ततः कारणम् अब्रवीत् । (१९।१)
sa tu pṛṣṭas tadā devais tataḥ kāraṇam abravīt |
प्रत्यगृह्णंस्तु देवाश्च तद् वचो ऽङ्गिरसस् तदा ॥ (१९।२)
pratyagṛhṇaṃstu devāśca tad vaco 'ṅgirasas tadā ||
अत्र नानाविधान् अग्नीन् प्रवक्ष्यामि महाप्रभान् । (२०।१)
atra nānāvidhān agnīn pravakṣyāmi mahāprabhān |
कर्मभिर् बहुभिः ख्यातान् नानात्वं ब्राह्मणेष्विह ॥ (२०।२)
karmabhir bahubhiḥ khyātān nānātvaṃ brāhmaṇeṣviha ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.