MBh, 1, 176
Select a line for its word-by-word analysis.
राज्ञा दक्षिणपाञ्चालान् द्रुपदेनाभिरक्षितान् ॥ (१।३)
rājñā dakṣiṇapāñcālān drupadenābhirakṣitān ||
ततस्ते तं महात्मानं शुद्धात्मानम् अकल्मषम् । (२।१)
tataste taṃ mahātmānaṃ śuddhātmānam akalmaṣam |
तस्मै यथावत् सत्कारं कृत्वा तेन च सान्त्विताः । (३।१)
tasmai yathāvat satkāraṃ kṛtvā tena ca sāntvitāḥ |
कथान्ते चाभ्यनुज्ञाताः प्रययुर् द्रुपदक्षयम् ॥ (३।२)
kathānte cābhyanujñātāḥ prayayur drupadakṣayam ||
तत्र तत्र वसन्तश्च शनैर् जग्मुर् महारथाः ॥ (४।२)
tatra tatra vasantaśca śanair jagmur mahārathāḥ ||
आनुपूर्व्येण सम्प्राप्ताः पाञ्चालान् कुरुनन्दनाः ॥ (५।२)
ānupūrvyeṇa samprāptāḥ pāñcālān kurunandanāḥ ||
ते तु दृष्ट्वा पुरं तच्च स्कन्धावारं च पाण्डवाः । (६।१)
te tu dṛṣṭvā puraṃ tacca skandhāvāraṃ ca pāṇḍavāḥ |
तत्र भैक्षं समाजह्रुर् ब्राह्मीं वृत्तिं समाश्रिताः । (७।१)
tatra bhaikṣaṃ samājahrur brāhmīṃ vṛttiṃ samāśritāḥ |
तांश्च प्राप्तांस्तदा वीराञ् जज्ञिरे न नराः क्वचित् । (७।२)
tāṃśca prāptāṃstadā vīrāñ jajñire na narāḥ kvacit |
ज्ञात्वात्मानं तदारेभे त्राणायात्मक्रियां क्षमाम् । (७।४)
jñātvātmānaṃ tadārebhe trāṇāyātmakriyāṃ kṣamām |
अवाप्य धृष्टद्युम्नं हि न स द्रोणम् अचिन्तयत् । (७।५)
avāpya dhṛṣṭadyumnaṃ hi na sa droṇam acintayat |
सुतवैरप्रसङ्गाच्च भीष्माद् भयम् अचिन्तयत् । (७।६)
sutavairaprasaṅgācca bhīṣmād bhayam acintayat |
कृष्णां दद्याम् इति सदा न चैतद् विवृणोति सः ॥ (८।२)
kṛṣṇāṃ dadyām iti sadā na caitad vivṛṇoti saḥ ||
सो ऽन्वेषमाणः कौन्तेयान् पाञ्चाल्यो जनमेजय । (९।१)
so 'nveṣamāṇaḥ kaunteyān pāñcālyo janamejaya |
स निष्फलः स्यान् न तु मे इति प्रामाण्यम् आगतः । (९।३)
sa niṣphalaḥ syān na tu me iti prāmāṇyam āgataḥ |
मया कर्तव्यम् अधुना दुष्करं लक्ष्यवेधनम् । (९।४)
mayā kartavyam adhunā duṣkaraṃ lakṣyavedhanam |
इति निश्चित्य मनसा कारितं लक्ष्यम् उत्तमम् । (९।५)
iti niścitya manasā kāritaṃ lakṣyam uttamam |
वैय्याघ्रपद्यसोग्रं वै सृञ्जयस्य महीपतेः । (९।७)
vaiyyāghrapadyasograṃ vai sṛñjayasya mahīpateḥ |
न तु ज्यां प्रसहेद् अन्यां तद् धनुःप्रवरं महत् ॥ (९।१०)
na tu jyāṃ prasahed anyāṃ tad dhanuḥpravaraṃ mahat ||
यन्त्रं वैहायसं चापि कारयामास कृत्रिमम् । (१०।१)
yantraṃ vaihāyasaṃ cāpi kārayāmāsa kṛtrimam |
तेन यन्त्रेण सहितं राजा लक्ष्यं च काञ्चनम् ॥ (१०।२)
tena yantreṇa sahitaṃ rājā lakṣyaṃ ca kāñcanam ||
इदं सज्यं धनुः कृत्वा सज्येनानेन सायकैः । (११।२)
idaṃ sajyaṃ dhanuḥ kṛtvā sajyenānena sāyakaiḥ |
अतीत्य लक्ष्यं यो वेद्धा स लब्धा मत्सुताम् इति ॥ (११।३)
atītya lakṣyaṃ yo veddhā sa labdhā matsutām iti ||
तच्छ्रुत्वा पार्थिवाः सर्वे समीयुस्तत्र भारत ॥ (१२।३)
tacchrutvā pārthivāḥ sarve samīyustatra bhārata ||
स्थैर्ये मेरुसमा धीराः सूर्यवैश्वानरोपमाः । (१३।७)
sthairye merusamā dhīrāḥ sūryavaiśvānaropamāḥ |
त्रयस्त्रिंशत् सुराः सर्वे विमानैर् व्योम्नि निष्ठिताः । (१३।१०)
trayastriṃśat surāḥ sarve vimānair vyomni niṣṭhitāḥ |
ब्राह्मणाश्च महाभागा देशेभ्यः समुपागमन् । (१४।१)
brāhmaṇāśca mahābhāgā deśebhyaḥ samupāgaman |
ब्राह्मणैर् एव सहिताः पाण्डवाः समुपाविशन् । (१४।३)
brāhmaṇair eva sahitāḥ pāṇḍavāḥ samupāviśan |
उपोपविष्टा मञ्चेषु द्रष्टुकामाः स्वयंवरम् ॥ (१४।५)
upopaviṣṭā mañceṣu draṣṭukāmāḥ svayaṃvaram ||
ततः पौरजनाः सर्वे सागरोद्धूतनिःस्वनाः । (१५।१)
tataḥ paurajanāḥ sarve sāgaroddhūtaniḥsvanāḥ |
शिशुमारपुरं प्राप्य न्यविशंस्ते च पार्थिवाः ॥ (१५।२)
śiśumārapuraṃ prāpya nyaviśaṃste ca pārthivāḥ ||
तूर्यौघशतसंकीर्णः परार्ध्यागुरुधूपितः । (१८।१)
tūryaughaśatasaṃkīrṇaḥ parārdhyāgurudhūpitaḥ |
सर्वतः संवृतैर् नद्धः प्रासादैः सुकृतोच्छ्रितैः ॥ (१९।२)
sarvataḥ saṃvṛtair naddhaḥ prāsādaiḥ sukṛtocchritaiḥ ||
हंसाच्छवर्णैर् बहुभिर् आयोजनसुगन्धिभिः ॥ (२१।२)
haṃsācchavarṇair bahubhir āyojanasugandhibhiḥ ||
बहुधातुपिनद्धाङ्गैर् हिमवच्छिखरैर् इव ॥ (२२।२)
bahudhātupinaddhāṅgair himavacchikharair iva ||
स्पर्धमानास्तदान्योन्यं निषेदुः सर्वपार्थिवाः ॥ (२३।२)
spardhamānāstadānyonyaṃ niṣeduḥ sarvapārthivāḥ ||
तत्रोपविष्टान् ददृशुर् महासत्त्वपराक्रमान् । (२४।१)
tatropaviṣṭān dadṛśur mahāsattvaparākramān |
राजसिंहान् महाभागान् कृष्णागुरुविभूषितान् ॥ (२४।२)
rājasiṃhān mahābhāgān kṛṣṇāguruvibhūṣitān ||
महाप्रसादान् ब्रह्मण्यान् स्वराष्ट्रपरिरक्षिणः । (२५।१)
mahāprasādān brahmaṇyān svarāṣṭraparirakṣiṇaḥ |
प्रियान् सर्वस्य लोकस्य सुकृतैः कर्मभिः शुभैः ॥ (२५।२)
priyān sarvasya lokasya sukṛtaiḥ karmabhiḥ śubhaiḥ ||
कृष्णादर्शनतुष्ट्यर्थं सर्वतः समुपाविशन् ॥ (२६।२)
kṛṣṇādarśanatuṣṭyarthaṃ sarvataḥ samupāviśan ||
ब्राह्मणैस्ते च सहिताः पाण्डवाः समुपाविशन् । (२७।१)
brāhmaṇaiste ca sahitāḥ pāṇḍavāḥ samupāviśan |
ऋद्धिं पाञ्चालराजस्य पश्यन्तस्ताम् अनुत्तमाम् ॥ (२७।२)
ṛddhiṃ pāñcālarājasya paśyantastām anuttamām ||
मैत्रे मुहूर्ते तत् तस्या राजदाराः पुराविदः । (२९।२)
maitre muhūrte tat tasyā rājadārāḥ purāvidaḥ |
स्वर्णपात्रं च कौशेयं दूर्वासिद्ध्यर्थसंयुतम् । (२९।४)
svarṇapātraṃ ca kauśeyaṃ dūrvāsiddhyarthasaṃyutam |
निधाय तैलं स्नानार्थं निन्युर् बाला हरिप्रियाः । (२९।५)
nidhāya tailaṃ snānārthaṃ ninyur bālā haripriyāḥ |
चतुष्काभिमुखीं निन्युर् अभिषेकाय योषितः । (२९।७)
catuṣkābhimukhīṃ ninyur abhiṣekāya yoṣitaḥ |
वैडूर्यमणिपीठेषु निविष्टां द्रौपदीं तदा । (२९।८)
vaiḍūryamaṇipīṭheṣu niviṣṭāṃ draupadīṃ tadā |
सतूर्यं स्नापयांचक्रुः स्वर्णकुम्भस्थितैर् जलैः । (२९।९)
satūryaṃ snāpayāṃcakruḥ svarṇakumbhasthitair jalaiḥ |
तां निवृत्ताभिषेकां च दुकूलद्वयधारिणीम् । (२९।१०)
tāṃ nivṛttābhiṣekāṃ ca dukūladvayadhāriṇīm |
निन्युर् मणिस्तम्भयुतां वेदीं वै सुपरिष्कृताम् । (२९।११)
ninyur maṇistambhayutāṃ vedīṃ vai supariṣkṛtām |
निवेश्य प्राङ्मुखीं हृष्टां विस्मिताक्षाः प्रसाधिकाः । (२९।१२)
niveśya prāṅmukhīṃ hṛṣṭāṃ vismitākṣāḥ prasādhikāḥ |
केनानुकारणेनेमाम् इत्यन्योन्यं व्यलोकयन् । (२९।१३)
kenānukāraṇenemām ityanyonyaṃ vyalokayan |
धूपोष्मणा च केशानाम् आर्द्रभावं व्यपोहयन् । (२९।१४)
dhūpoṣmaṇā ca keśānām ārdrabhāvaṃ vyapohayan |
बबन्धुर् अस्या धम्मिल्लं माल्यैः सुरभिगन्धिभिः । (२९।१५)
babandhur asyā dhammillaṃ mālyaiḥ surabhigandhibhiḥ |
दूर्वामधूकरचितं माल्यं तस्या ददुः करे । (२९।१६)
dūrvāmadhūkaracitaṃ mālyaṃ tasyā daduḥ kare |
चक्रुश्च कृष्णागरुणा पत्रभङ्गं कुचद्वये । (२९।१७)
cakruśca kṛṣṇāgaruṇā patrabhaṅgaṃ kucadvaye |
रेजे सा चक्रवाकाङ्का स्वर्णदीर्घसरिद्वरा । (२९।१८)
reje sā cakravākāṅkā svarṇadīrghasaridvarā |
अलकैः कुटिलैस्तस्या मुखं विकसितं बभौ । (२९।१९)
alakaiḥ kuṭilaistasyā mukhaṃ vikasitaṃ babhau |
आसक्तभृङ्गं कुसुमं शशिबिम्बं जिगाय तत् । (२९।२०)
āsaktabhṛṅgaṃ kusumaṃ śaśibimbaṃ jigāya tat |
भूषणै रत्नखचितैर् अलंचक्रुर् यथोचितम् । (२९।२२)
bhūṣaṇai ratnakhacitair alaṃcakrur yathocitam |
अङ्गुलीभ्याम् उपादाय तिलकं विदधे मुखे । (२९।२४)
aṅgulībhyām upādāya tilakaṃ vidadhe mukhe |
अलंकृतां वधूं दृष्ट्वा योषितो मुदम् आययुः । (२९।२५)
alaṃkṛtāṃ vadhūṃ dṛṣṭvā yoṣito mudam āyayuḥ |
माता न मुमुदे तस्याः पतिः कीदृग् भविष्यति । (२९।२६)
mātā na mumude tasyāḥ patiḥ kīdṛg bhaviṣyati |
सौविदल्लाः समागम्य द्रुपदस्याज्ञया ततः । (२९।२७)
sauvidallāḥ samāgamya drupadasyājñayā tataḥ |
ततो ऽवाद्यन्त वाद्यानि मङ्गलानि दिवि स्पृशन् । (२९।२९)
tato 'vādyanta vādyāni maṅgalāni divi spṛśan |
माङ्गल्यगीतं गायन्त्यः पार्श्वयोर् उभयोर् ययुः । (२९।३१)
māṅgalyagītaṃ gāyantyaḥ pārśvayor ubhayor yayuḥ |
जनापहरणे यत्ताः प्रतिहार्यः पुरो ययुः । (२९।३२)
janāpaharaṇe yattāḥ pratihāryaḥ puro yayuḥ |
कोलाहलो महान् आसीत् तस्मिन् पुरवरे तदा । (२९।३३)
kolāhalo mahān āsīt tasmin puravare tadā |
धृष्टद्युम्नो ययावग्रे हयम् आरुह्य भारत । (२९।३४)
dhṛṣṭadyumno yayāvagre hayam āruhya bhārata |
तस्थौ व्यूह्य महानीकं पालितं दृढधन्विभिः । (२९।३६)
tasthau vyūhya mahānīkaṃ pālitaṃ dṛḍhadhanvibhiḥ |
तस्यां वराङ्ग्याम् आयन्त्यां मञ्चस्था नृपसत्तमाः । (२९।३७)
tasyāṃ varāṅgyām āyantyāṃ mañcasthā nṛpasattamāḥ |
तां दृष्ट्वा मन्मथाविष्टा विलासान् विदधुः किल । (२९।३८)
tāṃ dṛṣṭvā manmathāviṣṭā vilāsān vidadhuḥ kila |
कश्चिद् अभ्रामयद् भूयः कमलं सुमनोहरम् । (२९।३९)
kaścid abhrāmayad bhūyaḥ kamalaṃ sumanoharam |
लोलपत्रं चलद् भृङ्गं परिवेष्टितकेसरम् । (२९।४०)
lolapatraṃ calad bhṛṅgaṃ pariveṣṭitakesaram |
कश्चिद् विलासी गलितं लग्नम् अङ्गदकोटिभिः । (२९।४१)
kaścid vilāsī galitaṃ lagnam aṅgadakoṭibhiḥ |
प्रालम्बम् अकरोद् अंसे साचीकृतमुखाम्बुजम् । (२९।४२)
prālambam akarod aṃse sācīkṛtamukhāmbujam |
लिलेख पीठं पादेन हैमं तिर्यङ् मुखत्विषा । (२९।४३)
lilekha pīṭhaṃ pādena haimaṃ tiryaṅ mukhatviṣā |
केतकीदलम् अन्यो ऽपि प्रियं कर्णविभूषणम् । (२९।४४)
ketakīdalam anyo 'pi priyaṃ karṇavibhūṣaṇam |
रत्नाङ्गुलीयप्रभया विद्वान् अक्षान् अवासृजत् । (२९।४७)
ratnāṅgulīyaprabhayā vidvān akṣān avāsṛjat |
यथाभा तस्य विमला स्वस्थानाच्चलिता तथा । (२९।४८)
yathābhā tasya vimalā svasthānāccalitā tathā |
कश्चिद् व्यापारयामास कररत्नाङ्गुलीयकम् । (२९।४९)
kaścid vyāpārayāmāsa kararatnāṅgulīyakam |
भूयान् एवंविधांस्तत्र द्रौपदी कमलेक्षणा । (२९।५०)
bhūyān evaṃvidhāṃstatra draupadī kamalekṣaṇā |
पुरोहितः सोमकानां मन्त्रविद् ब्राह्मणः शुचिः । (३१।१)
purohitaḥ somakānāṃ mantravid brāhmaṇaḥ śuciḥ |
परिस्तीर्य जुहावाग्निम् आज्येन विधिना तदा ॥ (३१।२)
paristīrya juhāvāgnim ājyena vidhinā tadā ||
स तर्पयित्वा ज्वलनं ब्राह्मणान् स्वस्ति वाच्य च । (३२।१)
sa tarpayitvā jvalanaṃ brāhmaṇān svasti vācya ca |
निःशब्दे तु कृते तस्मिन् धृष्टद्युम्नो विशां पते । (३३।१)
niḥśabde tu kṛte tasmin dhṛṣṭadyumno viśāṃ pate |
कृष्णाम् आदाय विधिवन् मेघदुन्दुभिनिःस्वनः । (३३।२)
kṛṣṇām ādāya vidhivan meghadundubhiniḥsvanaḥ |
वाक्यम् उच्चैर् जगादेदं श्लक्ष्णम् अर्थवद् उत्तमम् ॥ (३३।४)
vākyam uccair jagādedaṃ ślakṣṇam arthavad uttamam ||
इदं धनुर् लक्ष्यम् इमे च बाणाः शृण्वन्तु मे पार्थिवाः सर्व एव । (३४।१)
idaṃ dhanur lakṣyam ime ca bāṇāḥ śṛṇvantu me pārthivāḥ sarva eva |
यन्त्रच्छिद्रेणाभ्यतिक्रम्य लक्ष्यं समर्पयध्वं खगमैर् दशार्धैः ॥ (३४।२)
yantracchidreṇābhyatikramya lakṣyaṃ samarpayadhvaṃ khagamair daśārdhaiḥ ||
एतत् कर्ता कर्म सुदुष्करं यः कुलेन रूपेण बलेन युक्तः । (३५।१)
etat kartā karma suduṣkaraṃ yaḥ kulena rūpeṇa balena yuktaḥ |
तस्याद्य भार्या भगिनी ममेयं कृष्णा भवित्री न मृषा ब्रवीमि ॥ (३५।२)
tasyādya bhāryā bhaginī mameyaṃ kṛṣṇā bhavitrī na mṛṣā bravīmi ||
तान् एवम् उक्त्वा द्रुपदस्य पुत्रः पश्चाद् इदं द्रौपदीम् अभ्युवाच । (३६।१)
tān evam uktvā drupadasya putraḥ paścād idaṃ draupadīm abhyuvāca |
नाम्ना च गोत्रेण च कर्मणा च संकीर्तयंस्तान् नृपतीन् समेतान् ॥ (३६।२)
nāmnā ca gotreṇa ca karmaṇā ca saṃkīrtayaṃstān nṛpatīn sametān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.