MBh, 1, 2
Select a line for its word-by-word analysis.
एतत् सर्वं यथान्यायं श्रोतुम् इच्छामहे वयम् ॥ (१।३)
etat sarvaṃ yathānyāyaṃ śrotum icchāmahe vayam ||
शुश्रूषा यदि वो विप्रा ब्रुवतश्च कथाः शुभाः । (२।२)
śuśrūṣā yadi vo viprā bruvataśca kathāḥ śubhāḥ |
समन्तपञ्चकाख्यं च श्रोतुम् अर्हथ सत्तमाः ॥ (२।३)
samantapañcakākhyaṃ ca śrotum arhatha sattamāḥ ||
त्रेताद्वापरयोः संधौ रामः शस्त्रभृतां वरः । (३।१)
tretādvāparayoḥ saṃdhau rāmaḥ śastrabhṛtāṃ varaḥ |
असकृत् पार्थिवं क्षत्रं जघानामर्षचोदितः ॥ (३।२)
asakṛt pārthivaṃ kṣatraṃ jaghānāmarṣacoditaḥ ||
स सर्वं क्षत्रम् उत्साद्य स्ववीर्येणानलद्युतिः । (४।१)
sa sarvaṃ kṣatram utsādya svavīryeṇānaladyutiḥ |
योजयानाम् अविस्तीर्णाञ्जामदग्न्यः प्रतापवान् ॥ (४।३)
yojayānām avistīrṇāñjāmadagnyaḥ pratāpavān ||
स तेषु रुधिराम्भस्सु ह्रदेषु क्रोधमूर्छितः । (५।१)
sa teṣu rudhirāmbhassu hradeṣu krodhamūrchitaḥ |
पितॄन् संतर्पयामास रुधिरेणेति नः श्रुतम् ॥ (५।२)
pitṝn saṃtarpayāmāsa rudhireṇeti naḥ śrutam ||
अथर्चीकादयो ऽभ्येत्य पितरो ब्राह्मणर्षभम् । (६।१)
atharcīkādayo 'bhyetya pitaro brāhmaṇarṣabham |
वरं वृणीष्व भद्रं ते किम् इच्छसि महाद्युते । (६।५)
varaṃ vṛṇīṣva bhadraṃ te kim icchasi mahādyute |
अतश्च पापान् मुच्येऽहम् एष मे प्रार्थितो वरः । (६।८)
ataśca pāpān mucye'ham eṣa me prārthito varaḥ |
ह्रदाश्च तीर्थभूता मे भवेयुर् भुवि विश्रुताः । (६।९)
hradāśca tīrthabhūtā me bhaveyur bhuvi viśrutāḥ |
एवं भविष्यतीत्याहुः पितरो ब्राह्मणर्षभाः । (६।१०)
evaṃ bhaviṣyatītyāhuḥ pitaro brāhmaṇarṣabhāḥ |
तेषां समीपे यो देशो ह्रदानां रुधिराम्भसाम् । (७।१)
teṣāṃ samīpe yo deśo hradānāṃ rudhirāmbhasām |
तेनैव नाम्ना तं देशं वाच्यम् आहुर् मनीषिणः ॥ (८।२)
tenaiva nāmnā taṃ deśaṃ vācyam āhur manīṣiṇaḥ ||
अन्तरे चैव सम्प्राप्ते कलिद्वापरयोर् अभूत् । (९।१)
antare caiva samprāpte kalidvāparayor abhūt |
तस्मिन् परमधर्मिष्ठे देशे भूदोषवर्जिते । (१०।१)
tasmin paramadharmiṣṭhe deśe bhūdoṣavarjite |
समेत्य तं द्विजास्ताश्च तत्रैव निधनं गताः ॥ (१०।३)
sametya taṃ dvijāstāśca tatraiva nidhanaṃ gatāḥ ||
एवं नामाभिनिर्वृत्तं तस्य देशस्य वै द्विजाः । (११।१)
evaṃ nāmābhinirvṛttaṃ tasya deśasya vai dvijāḥ |
पुण्यश्च रमणीयश्च स देशो वः प्रकीर्तितः ॥ (११।२)
puṇyaśca ramaṇīyaśca sa deśo vaḥ prakīrtitaḥ ||
तद् एतत् कथितं सर्वं मया वो मुनिसत्तमाः । (१२।१)
tad etat kathitaṃ sarvaṃ mayā vo munisattamāḥ |
यथा देशः स विख्यातस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ॥ (१२।२)
yathā deśaḥ sa vikhyātas triṣu lokeṣu viśrutaḥ ||
अक्षौहिण्य इति प्रोक्तं यत् त्वया सूतनन्दन । (१३।२)
akṣauhiṇya iti proktaṃ yat tvayā sūtanandana |
एतद् इच्छामहे श्रोतुं सर्वम् एव यथातथम् ॥ (१३।३)
etad icchāmahe śrotuṃ sarvam eva yathātatham ||
यथावच्चैव नो ब्रूहि सर्वं हि विदितं तव ॥ (१४।२)
yathāvaccaiva no brūhi sarvaṃ hi viditaṃ tava ||
त्रयश्च तुरगास्तज्ज्ञैः पत्तिर् इत्यभिधीयते ॥ (१५।३)
trayaśca turagāstajjñaiḥ pattir ityabhidhīyate ||
पत्तिं तु त्रिगुणाम् एताम् आहुः सेनामुखं बुधाः । (१६।१)
pattiṃ tu triguṇām etām āhuḥ senāmukhaṃ budhāḥ |
त्रीणि सेनामुखान्येको गुल्म इत्यभिधीयते ॥ (१६।२)
trīṇi senāmukhānyeko gulma ityabhidhīyate ||
त्रयो गुल्मा गणो नाम वाहिनी तु गणास् त्रयः । (१७।१)
trayo gulmā gaṇo nāma vāhinī tu gaṇās trayaḥ |
स्मृतास्तिस्रस्तु वाहिन्यः पृतनेति विचक्षणैः ॥ (१७।२)
smṛtāstisrastu vāhinyaḥ pṛtaneti vicakṣaṇaiḥ ||
चमूस्तु पृतनास् तिस्रस् तिस्रश् चम्वस् त्वनीकिनी । (१८।१)
camūstu pṛtanās tisras tisraś camvas tvanīkinī |
अनीकिनीं दशगुणां प्राहुर् अक्षौहिणीं बुधाः ॥ (१८।२)
anīkinīṃ daśaguṇāṃ prāhur akṣauhiṇīṃ budhāḥ ||
अक्षौहिण्याः प्रसंख्यानं रथानां द्विजसत्तमाः । (१९।१)
akṣauhiṇyāḥ prasaṃkhyānaṃ rathānāṃ dvijasattamāḥ |
संख्यागणिततत्त्वज्ञैः सहस्राण्येकविंशतिः ॥ (१९।२)
saṃkhyāgaṇitatattvajñaiḥ sahasrāṇyekaviṃśatiḥ ||
शतान्युपरि चैवाष्टौ तथा भूयश्च सप्ततिः । (२०।१)
śatānyupari caivāṣṭau tathā bhūyaśca saptatiḥ |
गजानां तु परीमाणम् एतद् एवात्र निर्दिशेत् ॥ (२०।२)
gajānāṃ tu parīmāṇam etad evātra nirdiśet ||
नराणाम् अपि पञ्चाशच्छतानि त्रीणि चानघाः ॥ (२१।२)
narāṇām api pañcāśacchatāni trīṇi cānaghāḥ ||
दशोत्तराणि षट् प्राहुर् यथावद् इह संख्यया ॥ (२२।२)
daśottarāṇi ṣaṭ prāhur yathāvad iha saṃkhyayā ||
एताम् अक्षौहिणीं प्राहुः संख्यातत्त्वविदो जनाः । (२३।१)
etām akṣauhiṇīṃ prāhuḥ saṃkhyātattvavido janāḥ |
यां वः कथितवान् अस्मि विस्तरेण द्विजोत्तमाः ॥ (२३।२)
yāṃ vaḥ kathitavān asmi vistareṇa dvijottamāḥ ||
अक्षौहिण्यो द्विजश्रेष्ठाः पिण्डेनाष्टादशैव ताः ॥ (२४।२)
akṣauhiṇyo dvijaśreṣṭhāḥ piṇḍenāṣṭādaśaiva tāḥ ||
समेतास्तत्र वै देशे तत्रैव निधनं गताः । (२५।१)
sametāstatra vai deśe tatraiva nidhanaṃ gatāḥ |
कौरवान् कारणं कृत्वा कालेनाद्भुतकर्मणा ॥ (२५।२)
kauravān kāraṇaṃ kṛtvā kālenādbhutakarmaṇā ||
शल्यो ऽर्धदिवसं त्वासीद् गदायुद्धम् अतः परम् । (२७।२)
śalyo 'rdhadivasaṃ tvāsīd gadāyuddham ataḥ param |
दुर्योधनस्य भीमस्य दिनार्धम् अभवत् तयोः ॥ (२७।३)
duryodhanasya bhīmasya dinārdham abhavat tayoḥ ||
तस्यैव तु दिनस्यान्ते हार्दिक्यद्रौणिगौतमाः । (२८।१)
tasyaiva tu dinasyānte hārdikyadrauṇigautamāḥ |
प्रसुप्तं निशि विश्वस्तं जघ्नुर् यौधिष्ठिरं बलम् ॥ (२८।२)
prasuptaṃ niśi viśvastaṃ jaghnur yaudhiṣṭhiraṃ balam ||
यत् तु शौनकसत्त्रे ते भारताख्यानविस्तरम् । (२९।१)
yat tu śaunakasattre te bhāratākhyānavistaram |
जनमेजयस्य तत्सत्त्रे व्यासशिष्येण धीमता । (२९।२)
janamejayasya tatsattre vyāsaśiṣyeṇa dhīmatā |
कथितं विस्तरार्थं च यशो वीर्यं महीक्षिताम् । (२९।३)
kathitaṃ vistarārthaṃ ca yaśo vīryaṃ mahīkṣitām |
आख्यानं कथितं कृत्स्नं महाभारतम् उत्तमम् । (२९।४)
ākhyānaṃ kathitaṃ kṛtsnaṃ mahābhāratam uttamam |
आख्यास्ये तत्र पौलोमम् आख्यानं चादितः परम् ॥ (२९।५)
ākhyāsye tatra paulomam ākhyānaṃ cāditaḥ param ||
अभिपन्नं नरैः प्राज्ञैर् वैराग्यम् इव मोक्षिभिः ॥ (३०।२)
abhipannaṃ naraiḥ prājñair vairāgyam iva mokṣibhiḥ ||
इतिहासः प्रधानार्थः श्रेष्ठः सर्वागमेष्वयम् ॥ (३१।२)
itihāsaḥ pradhānārthaḥ śreṣṭhaḥ sarvāgameṣvayam ||
इतिहासोत्तमे ह्यस्मिन्न् अर्पिता बुद्धिर् उत्तमा । (३२।१)
itihāsottame hyasminn arpitā buddhir uttamā |
स्वरव्यञ्जनयोः कृत्स्ना लोकवेदाश्रयेव वाक् ॥ (३२।२)
svaravyañjanayoḥ kṛtsnā lokavedāśrayeva vāk ||
पर्वानुक्रमणी पूर्वं द्वितीयं पर्वसंग्रहः । (३४।१)
parvānukramaṇī pūrvaṃ dvitīyaṃ parvasaṃgrahaḥ |
पौष्यं पौलोमम् आस्तीकम् आदिवंशावतारणम् ॥ (३४।२)
pauṣyaṃ paulomam āstīkam ādivaṃśāvatāraṇam ||
ततः सम्भवपर्वोक्तम् अद्भुतं देवनिर्मितम् । (३५।१)
tataḥ sambhavaparvoktam adbhutaṃ devanirmitam |
दाहो जतुगृहस्यात्र हैडिम्बं पर्व चोच्यते ॥ (३५।२)
dāho jatugṛhasyātra haiḍimbaṃ parva cocyate ||
ततः स्वयंवरं देव्याः पाञ्चाल्याः पर्व चोच्यते ॥ (३६।२)
tataḥ svayaṃvaraṃ devyāḥ pāñcālyāḥ parva cocyate ||
क्षत्रधर्मेण निर्जित्य ततो वैवाहिकं स्मृतम् । (३७।१)
kṣatradharmeṇa nirjitya tato vaivāhikaṃ smṛtam |
सुभद्राहरणाद् ऊर्ध्वं ज्ञेयं हरणहारिकम् ॥ (३८।२)
subhadrāharaṇād ūrdhvaṃ jñeyaṃ haraṇahārikam ||
सभापर्व ततः प्रोक्तं मन्त्रपर्व ततः परम् ॥ (३९।२)
sabhāparva tataḥ proktaṃ mantraparva tataḥ param ||
पर्व दिग्विजयाद् ऊर्ध्वं राजसूयिकम् उच्यते ॥ (४०।२)
parva digvijayād ūrdhvaṃ rājasūyikam ucyate ||
द्यूतपर्व ततः प्रोक्तम् अनुद्यूतम् अतः परम् ॥ (४१।२)
dyūtaparva tataḥ proktam anudyūtam ataḥ param ||
अर्जुनस्याभिगमनं पर्व ज्ञेयम् अतः परम् । (४२।२)
arjunasyābhigamanaṃ parva jñeyam ataḥ param |
ईश्वरार्जुनयोर् युद्धं पर्व कैरातसंज्ञितम् ॥ (४२।३)
īśvarārjunayor yuddhaṃ parva kairātasaṃjñitam ||
इन्द्रलोकाभिगमनं पर्व ज्ञेयम् अतः परम् । (४३।१)
indralokābhigamanaṃ parva jñeyam ataḥ param |
तीर्थयात्रा ततः पर्व कुरुराजस्य धीमतः ॥ (४३।२)
tīrthayātrā tataḥ parva kururājasya dhīmataḥ ||
अर्जुनस्यास्त्रसम्प्राप्तिर् अर्जुनागमनं ततः । (४४।२)
arjunasyāstrasamprāptir arjunāgamanaṃ tataḥ |
मार्कण्डेयसमस्या च पर्वोक्तं तदनन्तरम् । (४५।१)
mārkaṇḍeyasamasyā ca parvoktaṃ tadanantaram |
रामाख्यानं ततः पर्व सावित्र्याख्यानम् एव च । (४६।२)
rāmākhyānaṃ tataḥ parva sāvitryākhyānam eva ca |
पतिव्रताया माहात्म्यं सावित्र्याश्चैवम् अद्भुतम् । (४६।३)
pativratāyā māhātmyaṃ sāvitryāścaivam adbhutam |
रामोपाख्यानम् अत्रैव पर्व ज्ञेयम् अतः परम् । (४६।४)
rāmopākhyānam atraiva parva jñeyam ataḥ param |
व्रीहिद्रौणिकम् आख्यानं ततो ऽनन्तरम् उच्यते । (४६।५)
vrīhidrauṇikam ākhyānaṃ tato 'nantaram ucyate |
मन्त्रस्य निश्चयं कृत्वा कार्यस्यापि विचिन्तयन् । (४६।६)
mantrasya niścayaṃ kṛtvā kāryasyāpi vicintayan |
नलाख्यानम् अतः पर्व मृगस्वप्नम् अतः परम् । (४६।७)
nalākhyānam ataḥ parva mṛgasvapnam ataḥ param |
ततो नहुषम् आख्यानं ततो ऽनन्तरम् उच्यते ॥ (४६।८)
tato nahuṣam ākhyānaṃ tato 'nantaram ucyate ||
कीचकानां वधः पर्व पर्व गोग्रहणं ततः ॥ (४८।३)
kīcakānāṃ vadhaḥ parva parva gograhaṇaṃ tataḥ ||
अभिमन्युना च वैराट्याः पर्व वैवाहिकं स्मृतम् । (४९।१)
abhimanyunā ca vairāṭyāḥ parva vaivāhikaṃ smṛtam |
उद्योगपर्व विज्ञेयम् अत ऊर्ध्वं महाद्भुतम् ॥ (४९।२)
udyogaparva vijñeyam ata ūrdhvaṃ mahādbhutam ||
ततः संजययानाख्यं पर्व ज्ञेयम् अतः परम् । (५०।१)
tataḥ saṃjayayānākhyaṃ parva jñeyam ataḥ param |
प्रजागरं ततः पर्व धृतराष्ट्रस्य चिन्तया ॥ (५०।२)
prajāgaraṃ tataḥ parva dhṛtarāṣṭrasya cintayā ||
पर्व सानत्सुजातं च गुह्यम् अध्यात्मदर्शनम् । (५१।१)
parva sānatsujātaṃ ca guhyam adhyātmadarśanam |
सावित्रं वामदेव्यं च वैन्योपाख्यानम् एव च । (५१।४)
sāvitraṃ vāmadevyaṃ ca vainyopākhyānam eva ca |
उद्योगः सैन्यनिर्याणं श्वेतोपाख्यानम् एव च ॥ (५१।७)
udyogaḥ sainyaniryāṇaṃ śvetopākhyānam eva ca ||
ज्ञेयं विवादपर्वात्र कर्णस्यापि महात्मनः । (५२।१)
jñeyaṃ vivādaparvātra karṇasyāpi mahātmanaḥ |
मन्त्रस्य निश्चयं कृत्वा कार्यं समभिचिन्ततम् । (५२।२)
mantrasya niścayaṃ kṛtvā kāryaṃ samabhicintatam |
कीर्त्यते चाप्युपाख्यानं सैनापत्ये ऽभिषेचनम् । (५२।३)
kīrtyate cāpyupākhyānaṃ saināpatye 'bhiṣecanam |
अम्बोपाख्यानम् अपि च पर्व ज्ञेयम् अतः परम् । (५४।१)
ambopākhyānam api ca parva jñeyam ataḥ param |
दिव्यं चक्षुर् ददौ यत्र संजयाय महान् ऋषिः । (५४।२)
divyaṃ cakṣur dadau yatra saṃjayāya mahān ṛṣiḥ |
भीष्माभिषेचनं पर्व ज्ञेयम् अद्भुतकारणम् ॥ (५४।३)
bhīṣmābhiṣecanaṃ parva jñeyam adbhutakāraṇam ||
जम्बूखण्डविनिर्माणं पर्वोक्तं तदनन्तरम् । (५५।१)
jambūkhaṇḍavinirmāṇaṃ parvoktaṃ tadanantaram |
भूमिपर्व ततो ज्ञेयं द्वीपविस्तरकीर्तनम् ॥ (५५।२)
bhūmiparva tato jñeyaṃ dvīpavistarakīrtanam ||
पर्वोक्तं भगवद्गीता पर्व भीष्मवधस्ततः । (५६।१)
parvoktaṃ bhagavadgītā parva bhīṣmavadhastataḥ |
द्रोणाभिषेकः पर्वोक्तं संशप्तकवधस्ततः ॥ (५६।२)
droṇābhiṣekaḥ parvoktaṃ saṃśaptakavadhastataḥ ||
अभिमन्युवधः पर्व प्रतिज्ञापर्व चोच्यते । (५७।१)
abhimanyuvadhaḥ parva pratijñāparva cocyate |
ततो द्रोणवधः पर्व विज्ञेयं लोमहर्षणम् । (५८।१)
tato droṇavadhaḥ parva vijñeyaṃ lomaharṣaṇam |
मोक्षो नारायणास्त्रस्य पर्वानन्तरम् उच्यते ॥ (५८।२)
mokṣo nārāyaṇāstrasya parvānantaram ucyate ||
कर्णपर्व ततो ज्ञेयं शल्यपर्व ततः परम् । (५९।१)
karṇaparva tato jñeyaṃ śalyaparva tataḥ param |
ह्रदप्रवेशनं पर्व गदायुद्धम् अतः परम् ॥ (५९।२)
hradapraveśanaṃ parva gadāyuddham ataḥ param ||
सारस्वतं ततः पर्व तीर्थवंशगुणान्वितम् । (६०।१)
sārasvataṃ tataḥ parva tīrthavaṃśaguṇānvitam |
अत ऊर्ध्वं तु बीभत्सं पर्व सौप्तिकम् उच्यते ॥ (६०।२)
ata ūrdhvaṃ tu bībhatsaṃ parva sauptikam ucyate ||
ऐषीकं पर्व निर्दिष्टम् अत ऊर्ध्वं सुदारुणम् । (६१।१)
aiṣīkaṃ parva nirdiṣṭam ata ūrdhvaṃ sudāruṇam |
जलप्रदानिकं पर्व स्त्रीपर्व च ततः परम् ॥ (६१।२)
jalapradānikaṃ parva strīparva ca tataḥ param ||
श्राद्धपर्व ततो ज्ञेयं कुरूणाम् और्ध्वदेहिकम् । (६२।१)
śrāddhaparva tato jñeyaṃ kurūṇām aurdhvadehikam |
चार्वाकनिग्रहः पर्व रक्षसो ब्रह्मरूपिणः । (६३।१)
cārvākanigrahaḥ parva rakṣaso brahmarūpiṇaḥ |
प्रविभागो गृहाणां च पर्वोक्तं तदनन्तरम् ॥ (६३।२)
pravibhāgo gṛhāṇāṃ ca parvoktaṃ tadanantaram ||
आपद्धर्मश्च पर्वोक्तं मोक्षधर्मस्ततः परम् । (६४।२)
āpaddharmaśca parvoktaṃ mokṣadharmastataḥ param |
प्रादुर्भावश्च दुर्वासः संवादश्चैव मायया ॥ (६४।४)
prādurbhāvaśca durvāsaḥ saṃvādaścaiva māyayā ||
स्वर्गारोहणिकं पर्व ततो भीष्मस्य धीमतः ॥ (६५।२)
svargārohaṇikaṃ parva tato bhīṣmasya dhīmataḥ ||
अनुगीता ततः पर्व ज्ञेयम् अध्यात्मवाचकम् ॥ (६६।२)
anugītā tataḥ parva jñeyam adhyātmavācakam ||
वर्णधर्मस्ततो ज्ञेयम् आश्रमाणां च कीर्तनम् । (६७।३)
varṇadharmastato jñeyam āśramāṇāṃ ca kīrtanam |
मृतानां दर्शनं चैव व्यासेनाद्भुतकर्मणा ॥ (६७।४)
mṛtānāṃ darśanaṃ caiva vyāsenādbhutakarmaṇā ||
महाप्रस्थानिकं पर्व स्वर्गारोहणिकं ततः । (६८।२)
mahāprasthānikaṃ parva svargārohaṇikaṃ tataḥ |
स्वर्गारोहणिकं पर्व ततो ज्ञेयम् अतः परम् ॥ (६८।३)
svargārohaṇikaṃ parva tato jñeyam ataḥ param ||
विष्णुपर्व शिशोश्चर्या विष्णोः कंसवधस्तथा । (६९।२)
viṣṇuparva śiśoścaryā viṣṇoḥ kaṃsavadhastathā |
भविष्यत्पर्व चाप्युक्तं खिलेष्वेवाद्भुतं महत् ॥ (६९।५)
bhaviṣyatparva cāpyuktaṃ khileṣvevādbhutaṃ mahat ||
एतत् पर्वशतं पूर्णं व्यासेनोक्तं महात्मना । (७०।१)
etat parvaśataṃ pūrṇaṃ vyāsenoktaṃ mahātmanā |
समासो भारतस्यायं तत्रोक्तः पर्वसंग्रहः । (७१।२)
samāso bhāratasyāyaṃ tatroktaḥ parvasaṃgrahaḥ |
सम्भवो जतुवेश्माख्यं हिडिम्बबकयोर् वधः । (७१।४)
sambhavo jatuveśmākhyaṃ hiḍimbabakayor vadhaḥ |
तथा चैत्ररथं देव्याः पाञ्चाल्याश्च स्वयंवरः । (७१।५)
tathā caitrarathaṃ devyāḥ pāñcālyāśca svayaṃvaraḥ |
क्षात्रधर्मेण निर्जित्य ततो वैवाहिकं स्मृतम् । (७१।६)
kṣātradharmeṇa nirjitya tato vaivāhikaṃ smṛtam |
पौष्ये पर्वणि माहात्म्यम् उत्तङ्कस्योपवर्णितम् । (७२।१)
pauṣye parvaṇi māhātmyam uttaṅkasyopavarṇitam |
पौलोमे भृगुवंशस्य विस्तारः परिकीर्तितः । (७२।२)
paulome bhṛguvaṃśasya vistāraḥ parikīrtitaḥ |
श्लोकानां च सहस्रं च पञ्चाशच्छतम् एव च । (७२।३)
ślokānāṃ ca sahasraṃ ca pañcāśacchatam eva ca |
अध्यायानां तथाष्टौ च पर्वण्यस्मिन् प्रकीर्तिताः ॥ (७२।४)
adhyāyānāṃ tathāṣṭau ca parvaṇyasmin prakīrtitāḥ ||
क्षीरोदमथनं चैव जन्मोच्छैःश्रवसस् तथा ॥ (७३।२)
kṣīrodamathanaṃ caiva janmocchaiḥśravasas tathā ||
यजतः सर्पसत्त्रेण राज्ञः पारिक्षितस्य च । (७४।१)
yajataḥ sarpasattreṇa rājñaḥ pārikṣitasya ca |
कथेयम् अभिनिर्वृत्ता भारतानां महात्मनाम् । (७४।२)
katheyam abhinirvṛttā bhāratānāṃ mahātmanām |
श्लोकाग्रं च सहस्रं च त्रिशतं चोत्तरं तथा । (७४।३)
ślokāgraṃ ca sahasraṃ ca triśataṃ cottaraṃ tathā |
श्लोकाश्च चतुराशीतिः पर्वण्यस्मिंस्तथैव च । (७४।४)
ślokāśca caturāśītiḥ parvaṇyasmiṃstathaiva ca |
अध्यायानां ततः प्रोक्तं चत्वारिंशन् महर्षिणा ॥ (७४।५)
adhyāyānāṃ tataḥ proktaṃ catvāriṃśan maharṣiṇā ||
विविधाः सम्भवा राज्ञाम् उक्ताः सम्भवपर्वणि । (७५।१)
vividhāḥ sambhavā rājñām uktāḥ sambhavaparvaṇi |
अन्येषां चैव विप्राणाम् ऋषेर् द्वैपायनस्य च ॥ (७५।२)
anyeṣāṃ caiva viprāṇām ṛṣer dvaipāyanasya ca ||
दैत्यानां दानवानां च यक्षाणां च महौजसाम् ॥ (७६।२)
daityānāṃ dānavānāṃ ca yakṣāṇāṃ ca mahaujasām ||
नागानाम् अथ सर्पाणां गन्धर्वाणां पतत्रिणाम् । (७७।१)
nāgānām atha sarpāṇāṃ gandharvāṇāṃ patatriṇām |
अन्येषां चैव भूतानां विविधानां समुद्भवः । (७७।२)
anyeṣāṃ caiva bhūtānāṃ vividhānāṃ samudbhavaḥ |
शकुन्तलायां दुष्यन्ताद् भरतश्चापि जज्ञिवान् । (७७।४)
śakuntalāyāṃ duṣyantād bharataścāpi jajñivān |
यस्य लोकेषु नाम्नेदं प्रथितं भारतं कुलम् ॥ (७७।५)
yasya lokeṣu nāmnedaṃ prathitaṃ bhārataṃ kulam ||
वसूनां पुनर् उत्पत्तिर् भागीरथ्यां महात्मनाम् । (७८।१)
vasūnāṃ punar utpattir bhāgīrathyāṃ mahātmanām |
शंतनोर् वेश्मनि पुनस्तेषां चारोहणं दिवि ॥ (७८।२)
śaṃtanor veśmani punasteṣāṃ cārohaṇaṃ divi ||
तेजोऽंशानां च संघाताद् भीष्मस्याप्यत्र सम्भवः । (७९।१)
tejo'ṃśānāṃ ca saṃghātād bhīṣmasyāpyatra sambhavaḥ |
राज्यान् निवर्तनं चैव ब्रह्मचर्यव्रते स्थितिः ॥ (७९।२)
rājyān nivartanaṃ caiva brahmacaryavrate sthitiḥ ||
प्रतिज्ञापालनं चैव रक्षा चित्राङ्गदस्य च । (८०।१)
pratijñāpālanaṃ caiva rakṣā citrāṅgadasya ca |
हते चित्राङ्गदे चैव रक्षा भ्रातुर् यवीयसः ॥ (८०।२)
hate citrāṅgade caiva rakṣā bhrātur yavīyasaḥ ||
विचित्रवीर्यस्य तथा राज्ये सम्प्रतिपादनम् । (८१।१)
vicitravīryasya tathā rājye sampratipādanam |
धर्मस्य नृषु सम्भूतिर् अणीमाण्डव्यशापजा ॥ (८१।२)
dharmasya nṛṣu sambhūtir aṇīmāṇḍavyaśāpajā ||
धृतराष्ट्रस्य पाण्डोश्च पाण्डवानां च सम्भवः ॥ (८२।२)
dhṛtarāṣṭrasya pāṇḍośca pāṇḍavānāṃ ca sambhavaḥ ||
विदुरेण कृतो यत्र हितार्थं म्लेच्छभाषया । (८३।३)
vidureṇa kṛto yatra hitārthaṃ mlecchabhāṣayā |
निषाद्याः पञ्चपुत्रायाः सुप्ताया जतुवेश्मनि । (८३।५)
niṣādyāḥ pañcaputrāyāḥ suptāyā jatuveśmani |
पुरोचनस्य चात्रैव दहनं संप्रकीर्तितम् ॥ (८३।६)
purocanasya cātraiva dahanaṃ saṃprakīrtitam ||
पाण्डवानां वने घोरे हिडिम्बायाश्च दर्शनम् । (८४।१)
pāṇḍavānāṃ vane ghore hiḍimbāyāśca darśanam |
तत्रैव च हिडिम्बस्य वधो भीमान् महाबलात् । (८४।२)
tatraiva ca hiḍimbasya vadho bhīmān mahābalāt |
घटोत्कचस्य चोत्पत्तिर् अत्रैव परिकीर्तिता । (८४।३)
ghaṭotkacasya cotpattir atraiva parikīrtitā |
अज्ञातचर्या पाण्डूनां वासो ब्राह्मणवेश्मनि । (८५।१)
ajñātacaryā pāṇḍūnāṃ vāso brāhmaṇaveśmani |
संभवश्चैव कृष्णाया धृष्टद्युम्नस्य चैव ह । (८५।३)
saṃbhavaścaiva kṛṣṇāyā dhṛṣṭadyumnasya caiva ha |
ब्राह्मणात् समुपश्रुत्य व्यासवाक्यप्रचोदिताः । (८५।४)
brāhmaṇāt samupaśrutya vyāsavākyapracoditāḥ |
द्रौपदीं प्रार्थयन्तस्ते स्वयंवरदिदृक्षवः । (८५।५)
draupadīṃ prārthayantaste svayaṃvaradidṛkṣavaḥ |
पाञ्चालान् अभितो जग्मुर् यत्र कौतूहलान्विताः । (८५।६)
pāñcālān abhito jagmur yatra kautūhalānvitāḥ |
कूटस्य धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान् प्रति ॥ (८५।७)
kūṭasya dhārtarāṣṭreṇa preṣaṇaṃ pāṇḍavān prati ||
अङ्गारपर्णं निर्जित्य गङ्गाकूले ऽर्जुनस्तदा । (८६।१)
aṅgāraparṇaṃ nirjitya gaṅgākūle 'rjunastadā |
सख्यं कृत्वा ततस्तेन तस्माद् एव स शुश्रुवे । (८६।२)
sakhyaṃ kṛtvā tatastena tasmād eva sa śuśruve |
भ्रातृभिः सहितः सर्वैः पाञ्चालान् अभितो ययौ ॥ (८६।३)
bhrātṛbhiḥ sahitaḥ sarvaiḥ pāñcālān abhito yayau ||
तापत्यम् अथ वासिष्ठम् और्वं चाख्यानम् उत्तमम् । (८७।१)
tāpatyam atha vāsiṣṭham aurvaṃ cākhyānam uttamam |
पाञ्चालनगरे चापि लक्ष्यं भित्त्वा धनंजयः । (८७।२)
pāñcālanagare cāpi lakṣyaṃ bhittvā dhanaṃjayaḥ |
द्रौपदीं लब्धवान् अत्र मध्ये सर्वमहीक्षिताम् । (८७।३)
draupadīṃ labdhavān atra madhye sarvamahīkṣitām |
भीमसेनार्जुनौ यत्र संरब्धान् पृथिवीपतीन् । (८७।४)
bhīmasenārjunau yatra saṃrabdhān pṛthivīpatīn |
दृष्ट्वा तयोश्च तद् वीर्यम् अप्रमेयम् अमानुषम् । (८७।६)
dṛṣṭvā tayośca tad vīryam aprameyam amānuṣam |
शङ्कमानौ पाण्डवांस्तान् रामकृष्णौ महामती । (८७।७)
śaṅkamānau pāṇḍavāṃstān rāmakṛṣṇau mahāmatī |
जग्मतुस्तैः समागन्तुं शालां भार्गववेश्मनि । (८७।८)
jagmatustaiḥ samāgantuṃ śālāṃ bhārgavaveśmani |
स्वयंवरं च पाञ्चाल्या रारायन्त्रप्रभेदनम् । (८७।९)
svayaṃvaraṃ ca pāñcālyā rārāyantraprabhedanam |
नृपाणां सह संग्रामः पाण्डवानां महाद्भुतम् । (८७।१०)
nṛpāṇāṃ saha saṃgrāmaḥ pāṇḍavānāṃ mahādbhutam |
पञ्चेन्द्राणाम् उपाख्यानम् अत्रैवाद्भुतम् उच्यते ॥ (८७।११)
pañcendrāṇām upākhyānam atraivādbhutam ucyate ||
पञ्चानाम् एकपत्नीत्वे विमर्शो द्रुपदस्य च । (८८।१)
pañcānām ekapatnītve vimarśo drupadasya ca |
क्षत्तुश्च धृतराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान् प्रति ॥ (८८।३)
kṣattuśca dhṛtarāṣṭreṇa preṣaṇaṃ pāṇḍavān prati ||
विदुरस्य च संप्राप्तिर् दर्शनं केशवस्य च । (८९।१)
vidurasya ca saṃprāptir darśanaṃ keśavasya ca |
खाण्डवप्रस्थवासश्च तथा राज्यार्धशासनम् ॥ (८९।२)
khāṇḍavaprasthavāsaśca tathā rājyārdhaśāsanam ||
नारदस्याज्ञया चैव द्रौपद्याः समयक्रिया । (९०।१)
nāradasyājñayā caiva draupadyāḥ samayakriyā |
सुन्दोपसुन्दयोस्तत्र उपाख्यानं प्रकीर्तितम् । (९०।२)
sundopasundayostatra upākhyānaṃ prakīrtitam |
अनन्तरं च द्रौपद्या सहासीनं युधिष्ठिरम् । (९०।३)
anantaraṃ ca draupadyā sahāsīnaṃ yudhiṣṭhiram |
अनुप्रविश्य विप्रार्थं फाल्गुनो गृह्य चायुधम् । (९०।४)
anupraviśya viprārthaṃ phālguno gṛhya cāyudham |
मोक्षयित्वा गृहं गत्वा विप्रार्थं कृतनिश्चयः । (९०।५)
mokṣayitvā gṛhaṃ gatvā viprārthaṃ kṛtaniścayaḥ |
तत्रैव मोक्षयामास पञ्च सो ऽप्सरसः शुभाः । (९१।३)
tatraiva mokṣayāmāsa pañca so 'psarasaḥ śubhāḥ |
शापाद् ग्राहत्वम् आपन्ना ब्राह्मणस्य तपस्विनः । (९१।४)
śāpād grāhatvam āpannā brāhmaṇasya tapasvinaḥ |
प्रभासतीर्थे पार्थस्य कृष्णेन च समागमः ॥ (९१।५)
prabhāsatīrthe pārthasya kṛṣṇena ca samāgamaḥ ||
हरणं गृह्य सम्प्राप्ते कृष्णे देवकिनन्दने । (९३।१)
haraṇaṃ gṛhya samprāpte kṛṣṇe devakinandane |
शक्रप्रस्थं महाबाहुः प्रीत्या परमया युतः । (९३।२)
śakraprasthaṃ mahābāhuḥ prītyā paramayā yutaḥ |
संप्राप्तिश्चक्रधनुषोः खाण्डवस्य च दाहनम् ॥ (९३।४)
saṃprāptiścakradhanuṣoḥ khāṇḍavasya ca dāhanam ||
द्रौपद्यास्तनयानां च सम्भवो ऽत्रैव कीर्तितः । (९४।२)
draupadyāstanayānāṃ ca sambhavo 'traiva kīrtitaḥ |
विहारार्थं च गतयोः कृष्णयोर् यमुनाम् अनु । (९४।३)
vihārārthaṃ ca gatayoḥ kṛṣṇayor yamunām anu |
मयस्य मोक्षो ज्वलनाद् भुजंगस्य च मोक्षणम् । (९४।४)
mayasya mokṣo jvalanād bhujaṃgasya ca mokṣaṇam |
महर्षेर् मन्दपालस्य शार्ङ्ग्यं तनयसंभवः ॥ (९४।५)
maharṣer mandapālasya śārṅgyaṃ tanayasaṃbhavaḥ ||
इत्येतद् आधिपर्वोक्तं प्रथमं बहुविस्तरम् । (९५।१)
ityetad ādhiparvoktaṃ prathamaṃ bahuvistaram |
अध्यायानां शते द्वे तु संख्याते परमर्षिणा । (९५।२)
adhyāyānāṃ śate dve tu saṃkhyāte paramarṣiṇā |
श्लोकाश्च चतुराशीतिर् दृष्टो ग्रन्थो महात्मना ॥ (९६।२)
ślokāśca caturāśītir dṛṣṭo grantho mahātmanā ||
द्वितीयं तु सभापर्व बहुवृत्तान्तम् उच्यते । (९७।१)
dvitīyaṃ tu sabhāparva bahuvṛttāntam ucyate |
सभाक्रिया पाण्डवानां किंकराणां च दर्शनम् ॥ (९७।२)
sabhākriyā pāṇḍavānāṃ kiṃkarāṇāṃ ca darśanam ||
गिरिव्रजे निरुद्धानां राज्ञां कृष्णेन मोक्षणम् । (९९।१)
girivraje niruddhānāṃ rājñāṃ kṛṣṇena mokṣaṇam |
तथा दिग्विजयो ऽत्रैव पाण्डवानां प्रकीर्तितः । (९९।२)
tathā digvijayo 'traiva pāṇḍavānāṃ prakīrtitaḥ |
राज्ञाम् आगमनं चैव सार्हणानां महाक्रतौ । (९९।३)
rājñām āgamanaṃ caiva sārhaṇānāṃ mahākratau |
यज्ञे विभूतिं तां दृष्ट्वा दुःखामर्षान्वितस्य च । (१००।१)
yajñe vibhūtiṃ tāṃ dṛṣṭvā duḥkhāmarṣānvitasya ca |
यत्रास्य मन्युर् उद्भूतो येन द्यूतम् अकारयत् । (१०१।१)
yatrāsya manyur udbhūto yena dyūtam akārayat |
यत्र धर्मसुतं द्यूते शकुनिः कितवो ऽजयत् ॥ (१०१।२)
yatra dharmasutaṃ dyūte śakuniḥ kitavo 'jayat ||
यत्र द्यूतार्णवे मग्नान् द्रौपदी नौर् इवार्णवात् । (१०२।१)
yatra dyūtārṇave magnān draupadī naur ivārṇavāt |
धृतराष्ट्रो महाप्राज्ञः स्नुषां परमदुःखिताम् । (१०२।२)
dhṛtarāṣṭro mahāprājñaḥ snuṣāṃ paramaduḥkhitām |
तारयामास तांस्तीर्णाञ् ज्ञात्वा दुर्योधनो नृपः । (१०२।३)
tārayāmāsa tāṃstīrṇāñ jñātvā duryodhano nṛpaḥ |
पुनर् एव ततो द्यूते समाह्वयत पाण्डवान् । (१०२।४)
punar eva tato dyūte samāhvayata pāṇḍavān |
जित्वा च वनवासाय प्रेषयामास तांस्ततः ॥ (१०२।५)
jitvā ca vanavāsāya preṣayāmāsa tāṃstataḥ ||
एतत् सर्वं सभापर्व समाख्यातं महात्मना । (१०३।१)
etat sarvaṃ sabhāparva samākhyātaṃ mahātmanā |
अध्यायाः सप्ततिर् ज्ञेयास्तथा द्वौ चात्र संख्यया ॥ (१०३।२)
adhyāyāḥ saptatir jñeyāstathā dvau cātra saṃkhyayā ||
श्लोकानां द्वे सहस्रे तु पञ्च श्लोकशतानि च । (१०४।१)
ślokānāṃ dve sahasre tu pañca ślokaśatāni ca |
श्लोकाश्चैकादश ज्ञेयाः पर्वण्यस्मिन् प्रकीर्तिताः ॥ (१०४।२)
ślokāścaikādaśa jñeyāḥ parvaṇyasmin prakīrtitāḥ ||
अतः परं तृतीयं तु ज्ञेयम् आरण्यकं महत् । (१०५।१)
ataḥ paraṃ tṛtīyaṃ tu jñeyam āraṇyakaṃ mahat |
यत्रादित्याद् वरप्राप्तिर् धर्मराजस्य धीमतः । (१०५।४)
yatrādityād varaprāptir dharmarājasya dhīmataḥ |
द्विजानां भरणार्थं च कृतम् आराधनं रवेः । (१०५।६)
dvijānāṃ bharaṇārthaṃ ca kṛtam ārādhanaṃ raveḥ |
हितं च ब्रुवतः क्षत्तुः परित्यागो ऽम्बिकासुतात् । (१०५।७)
hitaṃ ca bruvataḥ kṣattuḥ parityāgo 'mbikāsutāt |
त्यक्तस्य पाण्डुपुत्राणां समीपगमनं तथा । (१०५।८)
tyaktasya pāṇḍuputrāṇāṃ samīpagamanaṃ tathā |
कर्णप्रोत्साहनं चैव धार्तराष्ट्रस्य दुर्मतेः । (१०५।१०)
karṇaprotsāhanaṃ caiva dhārtarāṣṭrasya durmateḥ |
वनस्थान् पाण्डवान् हन्तुं मन्त्रो दुर्योधनस्य च । (१०५।११)
vanasthān pāṇḍavān hantuṃ mantro duryodhanasya ca |
तं दुष्टभावं विज्ञाय व्यासस्यागमनं द्रुतम् । (१०५।१२)
taṃ duṣṭabhāvaṃ vijñāya vyāsasyāgamanaṃ drutam |
निर्याणप्रतिषेधश्च सुरभ्याख्यानम् एव च । (१०५।१३)
niryāṇapratiṣedhaśca surabhyākhyānam eva ca |
मैत्रेयागमनं चात्र राज्ञश्चैवानुशासनम् । (१०५।१४)
maitreyāgamanaṃ cātra rājñaścaivānuśāsanam |
शापोत्सर्गश्च तेनैव राज्ञो दुर्योधनस्य च । (१०५।१५)
śāpotsargaśca tenaiva rājño duryodhanasya ca |
किर्मीरस्य वधश्चात्र भीमसेनेन संयुगे । (१०५।१६)
kirmīrasya vadhaścātra bhīmasenena saṃyuge |
धौम्योपदेशात् तिग्मांशुप्रसादाद् अन्नसम्भवः । (१०५।१७)
dhaumyopadeśāt tigmāṃśuprasādād annasambhavaḥ |
मैत्रेयशापोत्सर्गश्च विदुरस्य प्रवासनम् ॥ (१०५।१८)
maitreyaśāpotsargaśca vidurasya pravāsanam ||
वृष्णीनाम् आगमो यत्र पाञ्चालानां च सर्वशः । (१०६।१)
vṛṣṇīnām āgamo yatra pāñcālānāṃ ca sarvaśaḥ |
श्रुत्वा शकुनिना द्यूते निकृत्या निर्जितांश्च तान् । (१०६।२)
śrutvā śakuninā dyūte nikṛtyā nirjitāṃśca tān |
क्रुद्धस्यानुप्रशमनं हरेश्चैव किरीटिना । (१०६।३)
kruddhasyānupraśamanaṃ hareścaiva kirīṭinā |
परिदेवनं च पाञ्चाल्या वासुदेवस्य संनिधौ । (१०६।४)
paridevanaṃ ca pāñcālyā vāsudevasya saṃnidhau |
आश्वासनं च कृष्णेन दुःखार्तायाः प्रकीर्तितम् । (१०६।५)
āśvāsanaṃ ca kṛṣṇena duḥkhārtāyāḥ prakīrtitam |
बान्धवागमनं चैव द्रौपद्याश्चाश्रुमोक्षणम् । (१०६।६)
bāndhavāgamanaṃ caiva draupadyāścāśrumokṣaṇam |
तत् किर्मीरवधाख्यानं वृष्णीनाम् आगमस्तथा । (१०६।७)
tat kirmīravadhākhyānaṃ vṛṣṇīnām āgamastathā |
पाञ्चालानां च सर्वेषां सौभाख्यानं तथैव च । (१०६।८)
pāñcālānāṃ ca sarveṣāṃ saubhākhyānaṃ tathaiva ca |
सुभद्रायाः सपुत्रायाः कृष्णेन द्वारकां पुरीम् । (१०६।१०)
subhadrāyāḥ saputrāyāḥ kṛṣṇena dvārakāṃ purīm |
नयनं द्रौपदेयानां धृष्टद्युम्नेन चैव हि । (१०६।११)
nayanaṃ draupadeyānāṃ dhṛṣṭadyumnena caiva hi |
प्रवेशः पाण्डवेयानां रम्ये द्वैतवने ततः । (१०६।१२)
praveśaḥ pāṇḍaveyānāṃ ramye dvaitavane tataḥ |
धर्मराजस्य चात्रैव संवादः कृष्णया सह । (१०६।१३)
dharmarājasya cātraiva saṃvādaḥ kṛṣṇayā saha |
संवादश्च तथा राज्ञा भीमस्यापि प्रकीर्तितः । (१०६।१४)
saṃvādaśca tathā rājñā bhīmasyāpi prakīrtitaḥ |
समीपं पाण्डुपुत्राणां व्यासस्यागमनं तथा । (१०६।१५)
samīpaṃ pāṇḍuputrāṇāṃ vyāsasyāgamanaṃ tathā |
प्रतिस्मृत्याथ विद्याया दानं राज्ञो महर्षिणा । (१०६।१६)
pratismṛtyātha vidyāyā dānaṃ rājño maharṣiṇā |
गमनं काम्यकं चापि व्यासे प्रतिगते ततः । (१०६।१७)
gamanaṃ kāmyakaṃ cāpi vyāse pratigate tataḥ |
अस्त्रहेतोर् विवासश्च पार्थस्यामिततेजसः ॥ (१०६।१८)
astrahetor vivāsaśca pārthasyāmitatejasaḥ ||
महेन्द्रलोकगमनम् अस्त्रार्थे च किरीटिनः । (१०७।३)
mahendralokagamanam astrārthe ca kirīṭinaḥ |
यत्र चिन्ता समुत्पन्ना धृतराष्ट्रस्य भूयसी ॥ (१०७।४)
yatra cintā samutpannā dhṛtarāṣṭrasya bhūyasī ||
दर्शनं बृहदश्वस्य महर्षेर् भावितात्मनः । (१०८।१)
darśanaṃ bṛhadaśvasya maharṣer bhāvitātmanaḥ |
युधिष्ठिरस्य चार्तस्य व्यसने परिदेवनम् ॥ (१०८।२)
yudhiṣṭhirasya cārtasya vyasane paridevanam ||
नलोपाख्यानम् अत्रैव धर्मिष्ठं करुणोदयम् । (१०९।१)
nalopākhyānam atraiva dharmiṣṭhaṃ karuṇodayam |
दमयन्त्याः स्थितिर् यत्र नलस्य व्यसनागमे । (१०९।२)
damayantyāḥ sthitir yatra nalasya vyasanāgame |
तथाक्षहृदयप्राप्तिस्तस्माद् एव महर्षितः । (१०९।३)
tathākṣahṛdayaprāptistasmād eva maharṣitaḥ |
लोमशस्यागमश्चात्र स्वर्गात् पाण्डुसुतान् प्रति ॥ (१०९।४)
lomaśasyāgamaścātra svargāt pāṇḍusutān prati ||
स्वर्गे प्रवृत्तिर् आख्याता लोमशेनार्जुनस्य वै । (११०।२)
svarge pravṛttir ākhyātā lomaśenārjunasya vai |
संदेशाद् अर्जुनस्यात्र तीर्थाभिगमनक्रिया । (११०।३)
saṃdeśād arjunasyātra tīrthābhigamanakriyā |
तीर्थानां च फलप्राप्तिः पुण्यत्वं चापि कीर्तितम् । (११०।४)
tīrthānāṃ ca phalaprāptiḥ puṇyatvaṃ cāpi kīrtitam |
पुलस्त्यतीर्थयात्रा च नारदेन महर्षिणा ॥ (११०।५)
pulastyatīrthayātrā ca nāradena maharṣiṇā ||
तीर्थयात्रा तथैवात्र पाण्डवानां महात्मनाम् । (१११।१)
tīrthayātrā tathaivātra pāṇḍavānāṃ mahātmanām |
नियुक्तो भीमसेनश्च द्रौपद्या गन्धमादने । (११२।१)
niyukto bhīmasenaśca draupadyā gandhamādane |
यत्र मन्दारपुष्पार्थं नलिनीं ताम् अधर्षयत् ॥ (११२।२)
yatra mandārapuṣpārthaṃ nalinīṃ tām adharṣayat ||
यत्रास्य सुमहद् युद्धम् अभवत् सह राक्षसैः । (११३।१)
yatrāsya sumahad yuddham abhavat saha rākṣasaiḥ |
यक्षैश्चापि महावीर्यैर् मणिमत्प्रमुखैस्तथा ॥ (११३।२)
yakṣaiścāpi mahāvīryair maṇimatpramukhaistathā ||
आगस्त्यम् अपि चाख्यानं यत्र वातापिभक्षणम् । (११४।१)
āgastyam api cākhyānaṃ yatra vātāpibhakṣaṇam |
लोपामुद्राभिगमनम् अपत्यार्थम् ऋषेर् अपि ॥ (११४।२)
lopāmudrābhigamanam apatyārtham ṛṣer api ||
ततः श्येनकपोतीयम् उपाख्यानम् अनन्तरम् । (११५।१)
tataḥ śyenakapotīyam upākhyānam anantaram |
इन्द्रो ऽग्निर् यत्र धर्मश्च अजिज्ञासञ् शिबिं नृपम् । (११५।२)
indro 'gnir yatra dharmaśca ajijñāsañ śibiṃ nṛpam |
इन्द्रः श्येनः कपोतो ऽग्निर् भूत्वा यज्ञे ऽभिजग्मतुः ॥ (११५।३)
indraḥ śyenaḥ kapoto 'gnir bhūtvā yajñe 'bhijagmatuḥ ||
जामदग्न्यस्य रामस्य चरितं भूरितेजसः ॥ (११६।२)
jāmadagnyasya rāmasya caritaṃ bhūritejasaḥ ||
कार्तवीर्यवधो यत्र हैहयानां च वर्ण्यते । (११७।१)
kārtavīryavadho yatra haihayānāṃ ca varṇyate |
सौकन्यम् अपि चाख्यानं च्यवनो यत्र भार्गवः ॥ (११७।२)
saukanyam api cākhyānaṃ cyavano yatra bhārgavaḥ ||
शर्यातियज्ञे नासत्यौ कृतवान् सोमपीथिनौ । (११८।१)
śaryātiyajñe nāsatyau kṛtavān somapīthinau |
ताभ्यां च यत्र स मुनिर् यौवनं प्रतिपादितः ॥ (११८।२)
tābhyāṃ ca yatra sa munir yauvanaṃ pratipāditaḥ ||
जन्तूपाख्यानम् अत्रैव यत्र पुत्रेण सोमकः । (११९।१)
jantūpākhyānam atraiva yatra putreṇa somakaḥ |
पुत्रार्थम् अयजद् राजा लेभे पुत्रशतं च सः ॥ (११९।२)
putrārtham ayajad rājā lebhe putraśataṃ ca saḥ ||
अष्टावक्रीयम् अत्रैव विवादे यत्र बन्दिनम् । (१२०।१)
aṣṭāvakrīyam atraiva vivāde yatra bandinam |
विजित्य सागरं प्राप्तं पितरं लब्धवान् ऋषिः । (१२०।२)
vijitya sāgaraṃ prāptaṃ pitaraṃ labdhavān ṛṣiḥ |
पूर्वं प्रक्षिप्तम् अशृणोत् पितरं लवणाम्भसि ॥ (१२०।३)
pūrvaṃ prakṣiptam aśṛṇot pitaraṃ lavaṇāmbhasi ||
अवाप्य दिव्यान्यस्त्राणि गुर्वर्थे सव्यसाचिना । (१२१।१)
avāpya divyānyastrāṇi gurvarthe savyasācinā |
निवातकवचैर् युद्धं हिरण्यपुरवासिभिः ॥ (१२१।२)
nivātakavacair yuddhaṃ hiraṇyapuravāsibhiḥ ||
समागमश्च पार्थस्य भ्रातृभिर् गन्धमादने । (१२२।१)
samāgamaśca pārthasya bhrātṛbhir gandhamādane |
घोषयात्रा च गन्धर्वैर् यत्र युद्धं किरीटिनः ॥ (१२२।२)
ghoṣayātrā ca gandharvair yatra yuddhaṃ kirīṭinaḥ ||
जयद्रथेनापहारो द्रौपद्याश्चाश्रमान्तरात् ॥ (१२३।२)
jayadrathenāpahāro draupadyāścāśramāntarāt ||
यत्रैनम् अन्वयाद् भीमो वायुवेगसमो जवे । (१२४।१)
yatrainam anvayād bhīmo vāyuvegasamo jave |
मार्कण्डेयसमस्यायाम् उपाख्यानानि भागशः ॥ (१२४।२)
mārkaṇḍeyasamasyāyām upākhyānāni bhāgaśaḥ ||
संदर्शनं च कृष्णस्य संवादश्चैव सत्यया । (१२५।१)
saṃdarśanaṃ ca kṛṣṇasya saṃvādaścaiva satyayā |
व्रीहिद्रौणिकम् आख्यानम् ऐन्द्रद्युम्नं तथैव च ॥ (१२५।२)
vrīhidrauṇikam ākhyānam aindradyumnaṃ tathaiva ca ||
सावित्र्यौद्दालकीयं च वैन्योपाख्यानम् एव च । (१२६।१)
sāvitryauddālakīyaṃ ca vainyopākhyānam eva ca |
रामायणम् उपाख्यानम् अत्रैव बहुविस्तरम् । (१२६।२)
rāmāyaṇam upākhyānam atraiva bahuvistaram |
कर्णस्य परिमोषो ऽत्र कुण्डलाभ्यां पुरंदरात् । (१२६।३)
karṇasya parimoṣo 'tra kuṇḍalābhyāṃ puraṃdarāt |
तथा यज्ञविभूतिश्च गयस्यात्र प्रकीर्तिता । (१२६।४)
tathā yajñavibhūtiśca gayasyātra prakīrtitā |
आगस्त्यम् अपि चाख्यानं यत्र वातापिभक्षणम् । (१२६।५)
āgastyam api cākhyānaṃ yatra vātāpibhakṣaṇam |
लोपामुद्राभिगमनम् अपत्यार्थम् ऋषेर् अपि । (१२६।६)
lopāmudrābhigamanam apatyārtham ṛṣer api |
कार्तवीर्यवधो यत्र हैहयानां च वर्ण्यते । (१२६।९)
kārtavīryavadho yatra haihayānāṃ ca varṇyate |
प्रभासतीर्थे पाण्डूनां वृष्णिभिश्च समागमः । (१२६।१०)
prabhāsatīrthe pāṇḍūnāṃ vṛṣṇibhiśca samāgamaḥ |
सौकन्यम् अपि चाख्यानं च्यवनो यत्र भार्गवः । (१२६।११)
saukanyam api cākhyānaṃ cyavano yatra bhārgavaḥ |
शर्यातियज्ञे नासत्यौ कृतवान् सोमपीथिनौ । (१२६।१२)
śaryātiyajñe nāsatyau kṛtavān somapīthinau |
ताभ्यां च यत्र स मुनिर् यौवनं प्रतिपादितः । (१२६।१३)
tābhyāṃ ca yatra sa munir yauvanaṃ pratipāditaḥ |
मान्धातुश्चाप्युपाख्यानं राज्ञो ऽत्रैव प्रकीर्तितम् । (१२६।१४)
māndhātuścāpyupākhyānaṃ rājño 'traiva prakīrtitam |
जन्तूपाख्यानम् अत्रैव यत्र पुत्रेण सोमकः । (१२६।१५)
jantūpākhyānam atraiva yatra putreṇa somakaḥ |
पुत्रार्थम् अयजद् राजा लेभे पुत्रशतं च सः । (१२६।१६)
putrārtham ayajad rājā lebhe putraśataṃ ca saḥ |
ततः श्येनकपोतीयम् उपाख्यानम् अनन्तरम् । (१२६।१७)
tataḥ śyenakapotīyam upākhyānam anantaram |
इन्द्रो ऽग्निर् यत्र धर्मश्च अजिज्ञासञ् शिबिं नृपम् । (१२६।१८)
indro 'gnir yatra dharmaśca ajijñāsañ śibiṃ nṛpam |
अष्टावक्रीयम् अत्रैव विवादो यत्र बन्दिना । (१२६।१९)
aṣṭāvakrīyam atraiva vivādo yatra bandinā |
अष्टावक्रस्य विप्रर्षेर् जनकस्याध्वरे ऽभवत् । (१२६।२०)
aṣṭāvakrasya viprarṣer janakasyādhvare 'bhavat |
नैयायिकानां मुख्येन वरुणस्यात्मजेन हि । (१२६।२१)
naiyāyikānāṃ mukhyena varuṇasyātmajena hi |
पराजितो यत्र बन्दी वादे तेन महात्मना । (१२६।२२)
parājito yatra bandī vāde tena mahātmanā |
विजित्य सागरं प्राप्तं पितरं लब्धवान् ऋषिः । (१२६।२३)
vijitya sāgaraṃ prāptaṃ pitaraṃ labdhavān ṛṣiḥ |
यवक्रीतस्य चाख्यानं रैभ्यस्य च महात्मनः । (१२६।२४)
yavakrītasya cākhyānaṃ raibhyasya ca mahātmanaḥ |
नियुक्तो भीमसेनश्च द्रौपद्या गन्धमादने । (१२६।२६)
niyukto bhīmasenaśca draupadyā gandhamādane |
व्रजन् पथि महाबाहुर् दृष्टवान् पवनात्मजम् । (१२६।२७)
vrajan pathi mahābāhur dṛṣṭavān pavanātmajam |
कदलीखण्डमध्यस्थं हनूमन्तं महाबलम् । (१२६।२८)
kadalīkhaṇḍamadhyasthaṃ hanūmantaṃ mahābalam |
यत्र मन्दारपुष्पार्थं नलिनीं ताम् अधर्षयत् । (१२६।२९)
yatra mandārapuṣpārthaṃ nalinīṃ tām adharṣayat |
यत्रास्य युद्धम् अभवत् सुमहद् राक्षसैः सह । (१२६।३०)
yatrāsya yuddham abhavat sumahad rākṣasaiḥ saha |
यक्षैश्चैव महावीर्यैर् मणिमत्प्रमुखैस्तथा । (१२६।३१)
yakṣaiścaiva mahāvīryair maṇimatpramukhaistathā |
जटासुरस्य च वधो राक्षसस्य वृकोदरात् । (१२६।३२)
jaṭāsurasya ca vadho rākṣasasya vṛkodarāt |
वृषपर्वणश्च राजर्षेस्ततो ऽभिगमनं स्मृतम् । (१२६।३३)
vṛṣaparvaṇaśca rājarṣestato 'bhigamanaṃ smṛtam |
आर्ष्टिषेणाश्रमे चैषां गमनं वास एव च । (१२६।३४)
ārṣṭiṣeṇāśrame caiṣāṃ gamanaṃ vāsa eva ca |
प्रोत्साहनं च पाञ्चाल्या भीमस्यात्र महात्मनः । (१२६।३५)
protsāhanaṃ ca pāñcālyā bhīmasyātra mahātmanaḥ |
कैलासारोहणं प्रोक्तं यत्र यक्षैर् बलोत्कटैः । (१२६।३६)
kailāsārohaṇaṃ proktaṃ yatra yakṣair balotkaṭaiḥ |
युद्धम् आसीन् महाघोरं मणिमत्प्रमुखैः सह । (१२६।३७)
yuddham āsīn mahāghoraṃ maṇimatpramukhaiḥ saha |
समागमश्च पाण्डूनां यत्र वैश्रवणेन च । (१२६।३८)
samāgamaśca pāṇḍūnāṃ yatra vaiśravaṇena ca |
समागमश्चार्जुनस्य तत्रैव भ्रातृभिः सह । (१२६।३९)
samāgamaścārjunasya tatraiva bhrātṛbhiḥ saha |
अवाप्य दिव्यान्यस्त्राणि गुर्वर्थे सव्यसाचिना । (१२६।४०)
avāpya divyānyastrāṇi gurvarthe savyasācinā |
निवातकवचैर् युद्धं हिरण्यपुरवासिभिः । (१२६।४१)
nivātakavacair yuddhaṃ hiraṇyapuravāsibhiḥ |
निवातकवचैर् घोरैर् दानवैः सुरशत्रुभिः । (१२६।४२)
nivātakavacair ghorair dānavaiḥ suraśatrubhiḥ |
पौलोमैः कालकेयैश्च यत्र युद्धं किरीटिनः । (१२६।४३)
paulomaiḥ kālakeyaiśca yatra yuddhaṃ kirīṭinaḥ |
वधश्चैषां समाख्यातो राज्ञस्तेनैव धीमता । (१२६।४४)
vadhaścaiṣāṃ samākhyāto rājñastenaiva dhīmatā |
अस्त्रसंदर्शनारम्भो धर्मराजस्य संनिधौ । (१२६।४५)
astrasaṃdarśanārambho dharmarājasya saṃnidhau |
पार्थस्य प्रतिषेधश्च नारदेन महर्षिणा । (१२६।४६)
pārthasya pratiṣedhaśca nāradena maharṣiṇā |
अवरोहणं पुनश्चैव पाण्डूनां गन्धमादनात् । (१२६।४७)
avarohaṇaṃ punaścaiva pāṇḍūnāṃ gandhamādanāt |
भीमस्य ग्रहणं चात्र पर्वताभोगवर्ष्मणा । (१२६।४८)
bhīmasya grahaṇaṃ cātra parvatābhogavarṣmaṇā |
भुजगेन्द्रेण बलिना तस्मिन् सुगहने वने । (१२६।४९)
bhujagendreṇa balinā tasmin sugahane vane |
अमोक्षयद् यत्र चैनं प्रश्नान् उक्त्वा युधिष्ठिरः । (१२६।५०)
amokṣayad yatra cainaṃ praśnān uktvā yudhiṣṭhiraḥ |
काम्यकागमनं चैव पुनस्तेषां महात्मनाम् । (१२६।५१)
kāmyakāgamanaṃ caiva punasteṣāṃ mahātmanām |
तत्रस्थांश्च पुनर् द्रष्टुं पाण्डवान् पुरुषर्षभान् । (१२६।५२)
tatrasthāṃśca punar draṣṭuṃ pāṇḍavān puruṣarṣabhān |
वासुदेवस्यागमनम् अत्रैव परिकीर्तितम् । (१२६।५३)
vāsudevasyāgamanam atraiva parikīrtitam |
मार्कण्डेयसमस्यायाम् उपाख्यानानि सर्वशः । (१२६।५४)
mārkaṇḍeyasamasyāyām upākhyānāni sarvaśaḥ |
पृथोर् वैन्यस्य चाख्यानं यत्रोक्तं परमर्षिणा । (१२६।५५)
pṛthor vainyasya cākhyānaṃ yatroktaṃ paramarṣiṇā |
संवादश्च सरस्वत्यास्तार्क्ष्यर्षेः सुमहात्मनः । (१२६।५६)
saṃvādaśca sarasvatyāstārkṣyarṣeḥ sumahātmanaḥ |
मत्स्योपाख्यानम् अत्रैव प्रोच्यते तदनन्तरम् । (१२६।५७)
matsyopākhyānam atraiva procyate tadanantaram |
मार्कण्डेयसमस्या च पुराणं परिकीर्त्यते । (१२६।५८)
mārkaṇḍeyasamasyā ca purāṇaṃ parikīrtyate |
ऐन्द्रद्युम्नम् उपाख्यानं धौन्धुमारं तथैव च । (१२६।५९)
aindradyumnam upākhyānaṃ dhaundhumāraṃ tathaiva ca |
पतिव्रतायाश्चाख्यानं तथैवाङ्गिरसं स्मृतम् । (१२६।६०)
pativratāyāścākhyānaṃ tathaivāṅgirasaṃ smṛtam |
द्रौपद्याः कीर्तितश्चात्र संवादः सत्यभामया । (१२६।६१)
draupadyāḥ kīrtitaścātra saṃvādaḥ satyabhāmayā |
पुनर् द्वैतवनं चैव पाण्डवाः समुपागताः । (१२६।६२)
punar dvaitavanaṃ caiva pāṇḍavāḥ samupāgatāḥ |
घोषयात्रा च गन्धर्वैर् यत्र बद्धः सुयोधनः । (१२६।६३)
ghoṣayātrā ca gandharvair yatra baddhaḥ suyodhanaḥ |
ह्रियमाणस्तु मन्दात्मा मोक्षितो ऽसौ किरीटिना । (१२६।६४)
hriyamāṇastu mandātmā mokṣito 'sau kirīṭinā |
धर्मराजस्य चात्रैव मृगस्वप्ननिदर्शनम् । (१२६।६५)
dharmarājasya cātraiva mṛgasvapnanidarśanam |
काम्यके काननश्रेष्ठे पुनर्गमनम् उच्यते । (१२६।६६)
kāmyake kānanaśreṣṭhe punargamanam ucyate |
व्रीहिद्रौणिकम् आख्यानम् अत्रैव बहुविस्तरम् । (१२६।६७)
vrīhidrauṇikam ākhyānam atraiva bahuvistaram |
दुर्वाससो ऽप्युपाख्यानम् अत्रैव परिकीर्तितम् । (१२६।६८)
durvāsaso 'pyupākhyānam atraiva parikīrtitam |
जयद्रथेनापहरो द्रौपद्याश्चाश्रमान्तरात् । (१२६।६९)
jayadrathenāpaharo draupadyāścāśramāntarāt |
यत्रैनम् अन्वयाद् भीमो वायुवेगसमो जवे । (१२६।७०)
yatrainam anvayād bhīmo vāyuvegasamo jave |
चक्रे चैनं पञ्चशिखं यत्र भीमो महाबलः । (१२६।७१)
cakre cainaṃ pañcaśikhaṃ yatra bhīmo mahābalaḥ |
रामायणम् उपाख्यानम् अत्रैव बहुविस्तरम् । (१२६।७२)
rāmāyaṇam upākhyānam atraiva bahuvistaram |
यत्र रामेण विक्रम्य निहतो रावणो युधि । (१२६।७३)
yatra rāmeṇa vikramya nihato rāvaṇo yudhi |
सावित्र्याश्चाप्युपाख्यानम् अत्रैव परिकीर्त्यते । (१२६।७४)
sāvitryāścāpyupākhyānam atraiva parikīrtyate |
मार्कण्डेयस्य च तथा देवर्षेर् नारदस्य च ॥ (१२६।७५)
mārkaṇḍeyasya ca tathā devarṣer nāradasya ca ||
कर्णस्य परिमोषो ऽत्र कुण्डलाभ्यां पुरंदरात् । (१२७।१)
karṇasya parimoṣo 'tra kuṇḍalābhyāṃ puraṃdarāt |
यत्रास्य शक्तिं तुष्टो ऽदाद् एकवीरवधाय च । (१२७।२)
yatrāsya śaktiṃ tuṣṭo 'dād ekavīravadhāya ca |
आरणेयम् उपाख्यानं यत्र धर्मो ऽन्वशात् सुतम् । (१२७।३)
āraṇeyam upākhyānaṃ yatra dharmo 'nvaśāt sutam |
जग्मुर् लब्धवरा यत्र पाण्डवाः पश्चिमां दिशम् ॥ (१२७।४)
jagmur labdhavarā yatra pāṇḍavāḥ paścimāṃ diśam ||
एतद् आरण्यकं पर्व तृतीयं परिकीर्तितम् । (१२८।१)
etad āraṇyakaṃ parva tṛtīyaṃ parikīrtitam |
अत्राध्यायशते द्वे तु संख्याते परमर्षिणा । (१२८।२)
atrādhyāyaśate dve tu saṃkhyāte paramarṣiṇā |
एकोनसप्ततिश्चैव तथाध्यायाः प्रकीर्तिताः ॥ (१२८।३)
ekonasaptatiścaiva tathādhyāyāḥ prakīrtitāḥ ||
चतुःषष्टिस्तथा श्लोकाः पर्वैतत् परिकीर्तितम् ॥ (१२९।२)
catuḥṣaṣṭistathā ślokāḥ parvaitat parikīrtitam ||
अतः परं निबोधेदं वैराटं पर्वविस्तरम् । (१३०।१)
ataḥ paraṃ nibodhedaṃ vairāṭaṃ parvavistaram |
विराटनगरं गत्वा श्मशाने विपुलां शमीम् । (१३०।२)
virāṭanagaraṃ gatvā śmaśāne vipulāṃ śamīm |
दृष्ट्वा संनिदधुस्तत्र पाण्डवा आयुधान्युत ॥ (१३०।३)
dṛṣṭvā saṃnidadhustatra pāṇḍavā āyudhānyuta ||
यत्र प्रविश्य नगरं छद्मभिर् न्यवसन्त ते । (१३१।१)
yatra praviśya nagaraṃ chadmabhir nyavasanta te |
पाण्डवान्वेषणार्थं च राज्ञो दुर्योधनस्य च । (१३१।४)
pāṇḍavānveṣaṇārthaṃ ca rājño duryodhanasya ca |
चाराः प्रस्थापिताश्चात्र निपुणाः सर्वतो दिशम् । (१३१।५)
cārāḥ prasthāpitāścātra nipuṇāḥ sarvato diśam |
न च प्रवृत्तिस्तैर् लब्धा पाण्डवानां महात्मनाम् । (१३१।६)
na ca pravṛttistair labdhā pāṇḍavānāṃ mahātmanām |
गोग्रहश्च विराटस्य त्रिगर्तैः प्रथमं कृतः । (१३१।७)
gograhaśca virāṭasya trigartaiḥ prathamaṃ kṛtaḥ |
यत्रास्य युद्धं सुमहत् तैर् आसील्लोमहर्षणम् । (१३१।८)
yatrāsya yuddhaṃ sumahat tair āsīllomaharṣaṇam |
ह्रियमाणश्च यत्रासौ भीमसेनेन मोक्षितः ॥ (१३१।९)
hriyamāṇaśca yatrāsau bhīmasenena mokṣitaḥ ||
गोग्रहे यत्र पार्थेन निर्जिताः कुरवो युधि । (१३२।१)
gograhe yatra pārthena nirjitāḥ kuravo yudhi |
प्रत्याहृतं गोधनं च विक्रमेण किरीटिना । (१३२।२)
pratyāhṛtaṃ godhanaṃ ca vikrameṇa kirīṭinā |
गोधनं च विराटस्य मोक्षितं यत्र पाण्डवैः । (१३२।३)
godhanaṃ ca virāṭasya mokṣitaṃ yatra pāṇḍavaiḥ |
अनन्तरं च कुरुभिस्तस्य गोग्रहणं कृतम् ॥ (१३२।४)
anantaraṃ ca kurubhistasya gograhaṇaṃ kṛtam ||
विराटेनोत्तरा दत्ता स्नुषा यत्र किरीटिनः । (१३३।१)
virāṭenottarā dattā snuṣā yatra kirīṭinaḥ |
अभिमन्युं समुद्दिश्य सौभद्रम् अरिघातिनम् ॥ (१३३।२)
abhimanyuṃ samuddiśya saubhadram arighātinam ||
चतुर्थम् एतद् विपुलं वैराटं पर्व वर्णितम् । (१३४।१)
caturtham etad vipulaṃ vairāṭaṃ parva varṇitam |
अत्रापि परिसंख्यातम् अध्यायानां महात्मना ॥ (१३४।२)
atrāpi parisaṃkhyātam adhyāyānāṃ mahātmanā ||
सप्तषष्टिर् अथो पूर्णा श्लोकाग्रम् अपि मे शृणु । (१३५।१)
saptaṣaṣṭir atho pūrṇā ślokāgram api me śṛṇu |
श्लोकानां द्वे सहस्रे तु श्लोकाः पञ्चाशद् एव तु । (१३५।२)
ślokānāṃ dve sahasre tu ślokāḥ pañcāśad eva tu |
पर्वण्यस्मिन् समाख्याताः संख्यया परमर्षिणा ॥ (१३५।३)
parvaṇyasmin samākhyātāḥ saṃkhyayā paramarṣiṇā ||
उद्योगपर्व विज्ञेयं पञ्चमं शृण्वतः परम् । (१३६।१)
udyogaparva vijñeyaṃ pañcamaṃ śṛṇvataḥ param |
दुर्योधनो ऽर्जुनश्चैव वासुदेवम् उपस्थितौ ॥ (१३६।३)
duryodhano 'rjunaścaiva vāsudevam upasthitau ||
साहाय्यम् अस्मिन् समरे भवान् नौ कर्तुम् अर्हति । (१३७।१)
sāhāyyam asmin samare bhavān nau kartum arhati |
इत्युक्ते वचने कृष्णो यत्रोवाच महामतिः ॥ (१३७।२)
ityukte vacane kṛṣṇo yatrovāca mahāmatiḥ ||
अयुध्यमानम् आत्मानं मन्त्रिणं पुरुषर्षभौ । (१३८।१)
ayudhyamānam ātmānaṃ mantriṇaṃ puruṣarṣabhau |
अक्षौहिणीं वा सैन्यस्य कस्य वा किं ददाम्यहम् ॥ (१३८।२)
akṣauhiṇīṃ vā sainyasya kasya vā kiṃ dadāmyaham ||
वव्रे दुर्योधनः सैन्यं मन्दात्मा यत्र दुर्मतिः । (१३९।१)
vavre duryodhanaḥ sainyaṃ mandātmā yatra durmatiḥ |
अयुध्यमानं सचिवं वव्रे कृष्णं धनंजयः । (१३९।२)
ayudhyamānaṃ sacivaṃ vavre kṛṣṇaṃ dhanaṃjayaḥ |
मद्रराजं च राजानम् आयान्तं पाण्डवान् प्रति । (१३९।३)
madrarājaṃ ca rājānam āyāntaṃ pāṇḍavān prati |
उपहारैर् वञ्चयित्वा वर्त्मन्येव सुयोधनः । (१३९।४)
upahārair vañcayitvā vartmanyeva suyodhanaḥ |
वरदं तं वरं वव्रे साहाय्यं क्रियतां मम । (१३९।५)
varadaṃ taṃ varaṃ vavre sāhāyyaṃ kriyatāṃ mama |
शल्यस्तस्मै प्रतिश्रुत्य जगामोद्दिश्य पाण्डवान् । (१३९।६)
śalyastasmai pratiśrutya jagāmoddiśya pāṇḍavān |
सान्त्वपूर्वं चाकथयद् यत्रेन्द्रविजयं च यः । (१३९।७)
sāntvapūrvaṃ cākathayad yatrendravijayaṃ ca yaḥ |
पुरोहितप्रेषणं च पाण्डवैः कौरवान् प्रति । (१३९।८)
purohitapreṣaṇaṃ ca pāṇḍavaiḥ kauravān prati |
तथेन्द्रविजयं चापि यानं चैव पुरोधसः ॥ (१३९।१०)
tathendravijayaṃ cāpi yānaṃ caiva purodhasaḥ ||
संजयं प्रेषयामास शमार्थं पाण्डवान् प्रति । (१४०।१)
saṃjayaṃ preṣayāmāsa śamārthaṃ pāṇḍavān prati |
यत्र दूतं महाराजो धृतराष्ट्रः प्रतापवान् ॥ (१४०।२)
yatra dūtaṃ mahārājo dhṛtarāṣṭraḥ pratāpavān ||
श्रुत्वा च पाण्डवान् यत्र वासुदेवपुरोगमान् । (१४१।१)
śrutvā ca pāṇḍavān yatra vāsudevapurogamān |
प्रजागरः सम्प्रजज्ञे धृतराष्ट्रस्य चिन्तया ॥ (१४१।२)
prajāgaraḥ samprajajñe dhṛtarāṣṭrasya cintayā ||
विदुरो यत्र वाक्यानि विचित्राणि हितानि च । (१४२।१)
viduro yatra vākyāni vicitrāṇi hitāni ca |
श्रावयामास राजानं धृतराष्ट्रं मनीषिणम् ॥ (१४२।२)
śrāvayāmāsa rājānaṃ dhṛtarāṣṭraṃ manīṣiṇam ||
तथा सनत्सुजातेन यत्राध्यात्मम् अनुत्तमम् । (१४३।१)
tathā sanatsujātena yatrādhyātmam anuttamam |
मनस्तापान्वितो राजा श्रावितः शोकलालसः ॥ (१४३।२)
manastāpānvito rājā śrāvitaḥ śokalālasaḥ ||
प्रभाते राजसमितौ संजयो यत्र चाभिभोः । (१४४।१)
prabhāte rājasamitau saṃjayo yatra cābhibhoḥ |
ऐकात्म्यं वासुदेवस्य प्रोक्तवान् अर्जुनस्य च ॥ (१४४।२)
aikātmyaṃ vāsudevasya proktavān arjunasya ca ||
यत्र कृष्णो दयापन्नः संधिम् इच्छन् महायशाः । (१४५।१)
yatra kṛṣṇo dayāpannaḥ saṃdhim icchan mahāyaśāḥ |
स्वयम् आगाच्छमं कर्तुं नगरं नागसाह्वयम् ॥ (१४५।२)
svayam āgācchamaṃ kartuṃ nagaraṃ nāgasāhvayam ||
प्रत्याख्यानं च कृष्णस्य राज्ञा दुर्योधनेन वै । (१४६।१)
pratyākhyānaṃ ca kṛṣṇasya rājñā duryodhanena vai |
शमार्थं याचमानस्य पक्षयोर् उभयोर् हितम् । (१४६।२)
śamārthaṃ yācamānasya pakṣayor ubhayor hitam |
दम्भोद्भवस्य चाख्यानम् अत्रैव परिकीर्तितम् । (१४६।३)
dambhodbhavasya cākhyānam atraiva parikīrtitam |
महर्षेश् चापि कथितं चरितं गालवस्य च । (१४६।५)
maharṣeś cāpi kathitaṃ caritaṃ gālavasya ca |
विदुलायाश्च पुत्रस्य प्रोक्तं चाप्यनुशासनम् ॥ (१४६।६)
vidulāyāśca putrasya proktaṃ cāpyanuśāsanam ||
कर्णदुर्योधनादीनां दुष्टं विज्ञाय मन्त्रितम् । (१४७।१)
karṇaduryodhanādīnāṃ duṣṭaṃ vijñāya mantritam |
योगेश्वरत्वं कृष्णेन यत्र राजसु दर्शितम् ॥ (१४७।२)
yogeśvaratvaṃ kṛṣṇena yatra rājasu darśitam ||
रथम् आरोप्य कृष्णेन यत्र कर्णो ऽनुमन्त्रितः । (१४८।१)
ratham āropya kṛṣṇena yatra karṇo 'numantritaḥ |
उपायपूर्वं शौण्डीर्यात् प्रत्याख्यातश्च तेन सः । (१४८।२)
upāyapūrvaṃ śauṇḍīryāt pratyākhyātaśca tena saḥ |
श्वेताभिषेकः कृष्णोक्तो विचित्रो बहुविस्तरः । (१४८।३)
śvetābhiṣekaḥ kṛṣṇokto vicitro bahuvistaraḥ |
आगम्य हास्तिनपुराद् उपप्लव्यम् अरिंदमः । (१४८।४)
āgamya hāstinapurād upaplavyam ariṃdamaḥ |
पाण्डवानां यथावृत्तं सर्वम् आख्यातवान् हरिः । (१४८।५)
pāṇḍavānāṃ yathāvṛttaṃ sarvam ākhyātavān hariḥ |
ते तस्य वचनं श्रुत्वा मन्त्रयित्वा च यद्धितम् । (१४८।६)
te tasya vacanaṃ śrutvā mantrayitvā ca yaddhitam |
सांग्रामिकं ततः सर्वं सज्जं चक्रुः परंतपाः ॥ (१४८।७)
sāṃgrāmikaṃ tataḥ sarvaṃ sajjaṃ cakruḥ paraṃtapāḥ ||
ततश्चाप्यभिनिर्यात्रा रथाश्वनरदन्तिनाम् । (१४९।१)
tataścāpyabhiniryātrā rathāśvanaradantinām |
नगराद्धास्तिनपुराद् बलसंख्यानम् एव च ॥ (१४९।२)
nagarāddhāstinapurād balasaṃkhyānam eva ca ||
यत्र राज्ञा उलूकस्य प्रेषणं पाण्डवान् प्रति । (१५०।१)
yatra rājñā ulūkasya preṣaṇaṃ pāṇḍavān prati |
श्वोभाविनि महायुद्धे दूत्येन क्रूरवादिना । (१५०।२)
śvobhāvini mahāyuddhe dūtyena krūravādinā |
परिवादश्च पाण्डूनां श्वोदर्शनविलम्बनम् । (१५०।३)
parivādaśca pāṇḍūnāṃ śvodarśanavilambanam |
रथातिरथसंख्यानम् अम्बोपाख्यानम् एव च । (१५०।४)
rathātirathasaṃkhyānam ambopākhyānam eva ca |
एतत् सुबहुवृत्तान्तं पञ्चमं पर्व भारते । (१५१।१)
etat subahuvṛttāntaṃ pañcamaṃ parva bhārate |
उद्योगपर्व निर्दिष्टं संधिविग्रहसंश्रितम् ॥ (१५१।२)
udyogaparva nirdiṣṭaṃ saṃdhivigrahasaṃśritam ||
अध्यायाः संख्यया त्वत्र षडशीतिशतं स्मृतम् । (१५२।१)
adhyāyāḥ saṃkhyayā tvatra ṣaḍaśītiśataṃ smṛtam |
श्लोकानां षट् सहस्राणि तावन्त्येव शतानि च ॥ (१५२।२)
ślokānāṃ ṣaṭ sahasrāṇi tāvantyeva śatāni ca ||
श्लोकाश्च नवतिः प्रोक्तास्तथैवाष्टौ महात्मना । (१५३।१)
ślokāśca navatiḥ proktāstathaivāṣṭau mahātmanā |
व्यासेनोदारमतिना पर्वण्यस्मिंस्तपोधनाः ॥ (१५३।२)
vyāsenodāramatinā parvaṇyasmiṃstapodhanāḥ ||
अत ऊर्ध्वं विचित्रार्थं भीष्मपर्व प्रचक्षते । (१५४।१)
ata ūrdhvaṃ vicitrārthaṃ bhīṣmaparva pracakṣate |
जम्बूखण्डविनिर्माणं यत्रोक्तं संजयेन ह ॥ (१५४।२)
jambūkhaṇḍavinirmāṇaṃ yatroktaṃ saṃjayena ha ||
यत्र युद्धम् अभूद् घोरं दशाहान्यतिदारुणम् । (१५५।१)
yatra yuddham abhūd ghoraṃ daśāhānyatidāruṇam |
यत्र यौधिष्ठिरं सैन्यं विषादम् अगमत् परम् ॥ (१५५।२)
yatra yaudhiṣṭhiraṃ sainyaṃ viṣādam agamat param ||
कश्मलं यत्र पार्थस्य वासुदेवो महामतिः । (१५६।१)
kaśmalaṃ yatra pārthasya vāsudevo mahāmatiḥ |
मोहजं नाशयामास हेतुभिर् मोक्षदर्शनैः । (१५६।२)
mohajaṃ nāśayāmāsa hetubhir mokṣadarśanaiḥ |
समीक्ष्याधोक्षजः क्षिप्रं युधिष्ठिरहिते रतः । (१५६।३)
samīkṣyādhokṣajaḥ kṣipraṃ yudhiṣṭhirahite rataḥ |
रथाद् आप्लुत्य वेगेन स्वयं कृष्ण उदारधीः । (१५६।४)
rathād āplutya vegena svayaṃ kṛṣṇa udāradhīḥ |
प्रतोदपाणिर् आधावद् भीष्मं हन्तुं व्यपेतभीः । (१५६।५)
pratodapāṇir ādhāvad bhīṣmaṃ hantuṃ vyapetabhīḥ |
वाक्यप्रतोदाभिहतो यत्र कृष्णेन पाण्डवः । (१५६।६)
vākyapratodābhihato yatra kṛṣṇena pāṇḍavaḥ |
गाण्डीवधन्वा समरे सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ (१५६।७)
gāṇḍīvadhanvā samare sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ ||
शिखण्डिनं पुरस्कृत्य यत्र पार्थो महाधनुः । (१५७।१)
śikhaṇḍinaṃ puraskṛtya yatra pārtho mahādhanuḥ |
विनिघ्नन् निशितैर् बाणै रथाद् भीष्मम् अपातयत् । (१५७।२)
vinighnan niśitair bāṇai rathād bhīṣmam apātayat |
षष्ठम् एतन् महापर्व भारते परिकीर्तितम् । (१५८।१)
ṣaṣṭham etan mahāparva bhārate parikīrtitam |
अध्यायानां शतं प्रोक्तं सप्तदश तथापरे ॥ (१५८।२)
adhyāyānāṃ śataṃ proktaṃ saptadaśa tathāpare ||
पञ्च श्लोकसहस्राणि संख्ययाष्टौ शतानि च । (१५९।१)
pañca ślokasahasrāṇi saṃkhyayāṣṭau śatāni ca |
श्लोकाश्च चतुराशीतिः पर्वण्यस्मिन् प्रकीर्तिताः । (१५९।२)
ślokāśca caturāśītiḥ parvaṇyasmin prakīrtitāḥ |
व्यासेन वेदविदुषा संख्याता भीष्मपर्वणि ॥ (१५९।३)
vyāsena vedaviduṣā saṃkhyātā bhīṣmaparvaṇi ||
द्रोणपर्व ततश्चित्रं बहुवृत्तान्तम् उच्यते । (१६०।१)
droṇaparva tataścitraṃ bahuvṛttāntam ucyate |
सैनापत्ये ऽभिषिक्तो ऽथ यत्राचार्यः प्रतापवान् । (१६०।२)
saināpatye 'bhiṣikto 'tha yatrācāryaḥ pratāpavān |
दुर्योधनस्य प्रीत्यर्थं प्रतिजज्ञे महास्त्रवित् । (१६०।३)
duryodhanasya prītyarthaṃ pratijajñe mahāstravit |
ग्रहणं धर्मराजस्य पाण्डुपुत्रस्य धीमतः । (१६०।४)
grahaṇaṃ dharmarājasya pāṇḍuputrasya dhīmataḥ |
यत्र संशप्तकाः पार्थम् अपनिन्यू रणाजिरात् ॥ (१६०।५)
yatra saṃśaptakāḥ pārtham apaninyū raṇājirāt ||
यत्राभिमन्युं बहवो जघ्नुर् लोकमहारथाः । (१६२।१)
yatrābhimanyuṃ bahavo jaghnur lokamahārathāḥ |
जयद्रथमुखा बालं शूरम् अप्राप्तयौवनम् ॥ (१६२।२)
jayadrathamukhā bālaṃ śūram aprāptayauvanam ||
हते ऽभिमन्यौ क्रुद्धेन यत्र पार्थेन संयुगे । (१६३।१)
hate 'bhimanyau kruddhena yatra pārthena saṃyuge |
अक्षौहिणीः सप्त हत्वा हतो राजा जयद्रथः । (१६३।२)
akṣauhiṇīḥ sapta hatvā hato rājā jayadrathaḥ |
यत्र भीमो महाबाहुः सात्यकिश्च महारथः । (१६३।३)
yatra bhīmo mahābāhuḥ sātyakiśca mahārathaḥ |
अन्वेषणार्थं पार्थस्य युधिष्ठिरनृपाज्ञया । (१६३।४)
anveṣaṇārthaṃ pārthasya yudhiṣṭhiranṛpājñayā |
प्रविष्टौ भारतीं सेनाम् अप्रधृष्यां सुरैर् अपि । (१६३।५)
praviṣṭau bhāratīṃ senām apradhṛṣyāṃ surair api |
संशप्तकानां वीराणां कोट्यो नव महात्मनाम् । (१६३।७)
saṃśaptakānāṃ vīrāṇāṃ koṭyo nava mahātmanām |
संशप्तकवधोत्साही जिष्णुः पुत्रवधार्दितः । (१६३।९)
saṃśaptakavadhotsāhī jiṣṇuḥ putravadhārditaḥ |
प्रतिज्ञां महतीं कृत्वा तीर्णः श्रीपतिमायया ॥ (१६३।१०)
pratijñāṃ mahatīṃ kṛtvā tīrṇaḥ śrīpatimāyayā ||
अलम्बुसः श्रुतायुश्च जलसंधश्च वीर्यवान् । (१६४।१)
alambusaḥ śrutāyuśca jalasaṃdhaśca vīryavān |
सौमदत्तिर् विराटश्च द्रुपदश्च महारथः । (१६४।२)
saumadattir virāṭaśca drupadaśca mahārathaḥ |
धृतराष्ट्रस्य पुत्राश्च तथा पाषाणयोधिनः । (१६४।३)
dhṛtarāṣṭrasya putrāśca tathā pāṣāṇayodhinaḥ |
अश्वत्थामापि चात्रैव द्रोणे युधि निपातिते । (१६५।१)
aśvatthāmāpi cātraiva droṇe yudhi nipātite |
अस्त्रं प्रादुश्चकारोग्रं नारायणम् अमर्षितः । (१६५।२)
astraṃ prāduścakārograṃ nārāyaṇam amarṣitaḥ |
आग्नेयं कीर्त्यते यत्र रुद्रमाहात्म्यम् उत्तमम् । (१६५।३)
āgneyaṃ kīrtyate yatra rudramāhātmyam uttamam |
व्यासस्य चाप्यागमनं माहात्म्यं कृष्णपार्थयोः । (१६५।४)
vyāsasya cāpyāgamanaṃ māhātmyaṃ kṛṣṇapārthayoḥ |
शतरुद्रीयम् अत्रैव शंकरस्य महास्तवः ॥ (१६५।५)
śatarudrīyam atraiva śaṃkarasya mahāstavaḥ ||
सप्तमं भारते पर्व महद् एतद् उदाहृतम् । (१६६।१)
saptamaṃ bhārate parva mahad etad udāhṛtam |
अत्र ते पृथिवीपालाः प्रायशो निधनं गताः । (१६६।२)
atra te pṛthivīpālāḥ prāyaśo nidhanaṃ gatāḥ |
द्रोणपर्वणि ये शूरा निर्दिष्टाः पुरुषर्षभाः ॥ (१६६।३)
droṇaparvaṇi ye śūrā nirdiṣṭāḥ puruṣarṣabhāḥ ||
अध्यायानां शतं प्रोक्तम् अध्यायाः सप्ततिस्तथा । (१६७।१)
adhyāyānāṃ śataṃ proktam adhyāyāḥ saptatistathā |
श्लोका नव तथैवात्र संख्यातास्तत्त्वदर्शिना । (१६८।१)
ślokā nava tathaivātra saṃkhyātāstattvadarśinā |
पाराशर्येण मुनिना संचिन्त्य द्रोणपर्वणि ॥ (१६८।२)
pārāśaryeṇa muninā saṃcintya droṇaparvaṇi ||
अतः परं कर्णपर्व प्रोच्यते परमाद्भुतम् । (१६९।१)
ataḥ paraṃ karṇaparva procyate paramādbhutam |
आख्यातं यत्र पौराणं त्रिपुरस्य निपातनम् ॥ (१६९।३)
ākhyātaṃ yatra paurāṇaṃ tripurasya nipātanam ||
प्रयाणे परुषश्चात्र संवादः कर्णशल्ययोः । (१७०।१)
prayāṇe paruṣaścātra saṃvādaḥ karṇaśalyayoḥ |
हंसकाकीयम् आख्यानम् अत्रैवाक्षेपसंहितम् । (१७०।२)
haṃsakākīyam ākhyānam atraivākṣepasaṃhitam |
वधः पाण्ड्यस्य च तथा अश्वत्थाम्ना महात्मना । (१७०।३)
vadhaḥ pāṇḍyasya ca tathā aśvatthāmnā mahātmanā |
दण्डसेनस्य च वधो दण्डस्य च वधस्तथा । (१७०।४)
daṇḍasenasya ca vadho daṇḍasya ca vadhastathā |
द्वैरथे यत्र कर्णेन धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१७०।५)
dvairathe yatra karṇena dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
संशयं गमितो युद्धे मिषतां सर्वधन्विनाम् ॥ (१७०।६)
saṃśayaṃ gamito yuddhe miṣatāṃ sarvadhanvinām ||
अन्योन्यं प्रति च क्रोधो युधिष्ठिरकिरीटिनोः । (१७१।१)
anyonyaṃ prati ca krodho yudhiṣṭhirakirīṭinoḥ |
यत्रैवानुनयः प्रोक्तो माधवेनार्जुनस्य वै । (१७१।२)
yatraivānunayaḥ prokto mādhavenārjunasya vai |
प्रतिज्ञापूर्वकं चापि वक्षो दुःशासनस्य च । (१७१।३)
pratijñāpūrvakaṃ cāpi vakṣo duḥśāsanasya ca |
भित्त्वा वृकोदरो रक्तं पीतवान् यत्र संयुगे । (१७१।४)
bhittvā vṛkodaro raktaṃ pītavān yatra saṃyuge |
कर्णपुत्रश्च पार्थेन हतः कर्णस्य पश्यतः । (१७१।६)
karṇaputraśca pārthena hataḥ karṇasya paśyataḥ |
पूरयित्वाञ्जलिं पूर्णां न दध्नो हीदृशो रसः । (१७१।८)
pūrayitvāñjaliṃ pūrṇāṃ na dadhno hīdṛśo rasaḥ |
अन्येषां च रसानां तु प्रतिज्ञादृढनिश्चयः । (१७१।९)
anyeṣāṃ ca rasānāṃ tu pratijñādṛḍhaniścayaḥ |
कर्णार्जुनद्वैरथे तु वर्तमाने भयानके । (१७१।१०)
karṇārjunadvairathe tu vartamāne bhayānake |
शापेनैव च कर्णस्य ततश्चक्रं महीगतम् । (१७१।११)
śāpenaiva ca karṇasya tataścakraṃ mahīgatam |
नागमात्रं वलीकं च कर्णो ऽमुञ्चत फाल्गुने । (१७१।१२)
nāgamātraṃ valīkaṃ ca karṇo 'muñcata phālgune |
तद्भयात् केशवो भूमिं प्रावेशयत तं रथम् । (१७१।१३)
tadbhayāt keśavo bhūmiṃ prāveśayata taṃ ratham |
द्वैरथे यत्र पार्थेन हतः कर्णो महारथः ॥ (१७१।१४)
dvairathe yatra pārthena hataḥ karṇo mahārathaḥ ||
अष्टमं पर्व निर्दिष्टम् एतद् भारतचिन्तकैः । (१७२।१)
aṣṭamaṃ parva nirdiṣṭam etad bhāratacintakaiḥ |
एकोनसप्ततिः प्रोक्ता अध्यायाः कर्णपर्वणि । (१७२।२)
ekonasaptatiḥ proktā adhyāyāḥ karṇaparvaṇi |
चतुःषष्टिस्तथा श्लोकाः पर्वैतत् परिकीर्तितम् ॥ (१७२।४)
catuḥṣaṣṭistathā ślokāḥ parvaitat parikīrtitam ||
अतः परं विचित्रार्थं शल्यपर्व प्रकीर्तितम् । (१७३।१)
ataḥ paraṃ vicitrārthaṃ śalyaparva prakīrtitam |
हतप्रवीरे सैन्ये तु नेता मद्रेश्वरो ऽभवत् । (१७३।२)
hatapravīre sainye tu netā madreśvaro 'bhavat |
यत्र कौमारम् आख्यानम् अभिषेकस्य कर्म च ॥ (१७३।३)
yatra kaumāram ākhyānam abhiṣekasya karma ca ||
वृत्तानि रथयुद्धानि कीर्त्यन्ते यत्र भागशः । (१७४।१)
vṛttāni rathayuddhāni kīrtyante yatra bhāgaśaḥ |
विनाशः कुरुमुख्यानां शल्यपर्वणि कीर्त्यते ॥ (१७४।२)
vināśaḥ kurumukhyānāṃ śalyaparvaṇi kīrtyate ||
शल्यस्य निधनं चात्र धर्मराजान् महारथात् । (१७५।१)
śalyasya nidhanaṃ cātra dharmarājān mahārathāt |
सैन्ये च हतभूयिष्ठे किंचिच्छिष्टे सुयोधनः । (१७५।३)
sainye ca hatabhūyiṣṭhe kiṃcicchiṣṭe suyodhanaḥ |
ह्रदं प्रविश्य यत्रासौ संस्तभ्यापो व्यवस्थितः । (१७५।४)
hradaṃ praviśya yatrāsau saṃstabhyāpo vyavasthitaḥ |
प्रवृत्तिस्तत्र चाख्याता यत्र भीमस्य लुब्धकैः । (१७५।५)
pravṛttistatra cākhyātā yatra bhīmasya lubdhakaiḥ |
क्षेपयुक्तैर् वचोभिश्च धर्मराजस्य धीमतः । (१७५।६)
kṣepayuktair vacobhiśca dharmarājasya dhīmataḥ |
ह्रदात् समुत्थितो यत्र धार्तराष्ट्रो ऽत्यमर्षणः । (१७५।७)
hradāt samutthito yatra dhārtarāṣṭro 'tyamarṣaṇaḥ |
भीमेन गदया युद्धं यत्रासौ कृतवान् सह । (१७५।८)
bhīmena gadayā yuddhaṃ yatrāsau kṛtavān saha |
समवाये च युद्धस्य रामस्यागमनं स्मृतम् । (१७५।९)
samavāye ca yuddhasya rāmasyāgamanaṃ smṛtam |
गदायुद्धं तु तुमुलम् अत्रैव परिकीर्तितम् । (१७५।१०)
gadāyuddhaṃ tu tumulam atraiva parikīrtitam |
दुर्योधनस्य राज्ञो ऽथ यत्र भीमेन संयुगे । (१७५।११)
duryodhanasya rājño 'tha yatra bhīmena saṃyuge |
ऊरू भग्नौ प्रसह्याजौ गदया भीमवेगया । (१७५।१२)
ūrū bhagnau prasahyājau gadayā bhīmavegayā |
सरस्वत्याश्च तीर्थानां पुण्यता परिकीर्तिता ॥ (१७५।१३)
sarasvatyāśca tīrthānāṃ puṇyatā parikīrtitā ||
नवमं पर्व निर्दिष्टम् एतद् अद्भुतम् अर्थवत् । (१७६।१)
navamaṃ parva nirdiṣṭam etad adbhutam arthavat |
एकोनषष्टिर् अध्यायास्तत्र संख्याविशारदैः ॥ (१७६।२)
ekonaṣaṣṭir adhyāyāstatra saṃkhyāviśāradaiḥ ||
संख्याता बहुवृत्तान्ताः श्लोकाग्रं चात्र शस्यते । (१७७।१)
saṃkhyātā bahuvṛttāntāḥ ślokāgraṃ cātra śasyate |
त्रीणि श्लोकसहस्राणि द्वे शते विंशतिस्तथा । (१७७।२)
trīṇi ślokasahasrāṇi dve śate viṃśatistathā |
मुनिना सम्प्रणीतानि कौरवाणां यशोभृताम् ॥ (१७७।३)
muninā sampraṇītāni kauravāṇāṃ yaśobhṛtām ||
अतः परं प्रवक्ष्यामि सौप्तिकं पर्व दारुणम् । (१७८।१)
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi sauptikaṃ parva dāruṇam |
भग्नोरुं यत्र राजानं दुर्योधनम् अमर्षणम् ॥ (१७८।२)
bhagnoruṃ yatra rājānaṃ duryodhanam amarṣaṇam ||
व्यपयातेषु पार्थेषु त्रयस्ते ऽभ्याययू रथाः । (१७९।१)
vyapayāteṣu pārtheṣu trayaste 'bhyāyayū rathāḥ |
कृतवर्मा कृपो द्रौणिः सायाह्ने रुधिरोक्षिताः । (१७९।२)
kṛtavarmā kṛpo drauṇiḥ sāyāhne rudhirokṣitāḥ |
समेत्य ददृशुर् भूमौ पतितं रणमूर्धनि ॥ (१७९।३)
sametya dadṛśur bhūmau patitaṃ raṇamūrdhani ||
प्रतिजज्ञे दृढक्रोधो द्रौणिर् यत्र महारथः । (१८०।१)
pratijajñe dṛḍhakrodho drauṇir yatra mahārathaḥ |
अहत्वा सर्वपाञ्चालान् धृष्टद्युम्नपुरोगमान् । (१८०।२)
ahatvā sarvapāñcālān dhṛṣṭadyumnapurogamān |
पाण्डवांश्च सहामात्यान् न विमोक्ष्यामि दंशनम् । (१८०।३)
pāṇḍavāṃśca sahāmātyān na vimokṣyāmi daṃśanam |
यत्रैवम् उक्त्वा राजानम् अपक्रम्य त्रयो रथाः । (१८०।४)
yatraivam uktvā rājānam apakramya trayo rathāḥ |
सूर्यास्तमनवेलायाम् आसेदुस्ते महद् वनम् । (१८०।५)
sūryāstamanavelāyām āseduste mahad vanam |
न्यग्रोधस्यात्र महतो यत्राधस्ताद् व्यवस्थिताः । (१८०।६)
nyagrodhasyātra mahato yatrādhastād vyavasthitāḥ |
ततः काकान् बहून् रात्रौ दृष्ट्वोलूकेन हिंसितान् । (१८०।७)
tataḥ kākān bahūn rātrau dṛṣṭvolūkena hiṃsitān |
द्रौणिः क्रोधसमाविष्टः पितुर् वधम् अनुस्मरन् । (१८०।८)
drauṇiḥ krodhasamāviṣṭaḥ pitur vadham anusmaran |
पाञ्चालानां प्रसुप्तानां वधं प्रति मनो दधे । (१८०।९)
pāñcālānāṃ prasuptānāṃ vadhaṃ prati mano dadhe |
गत्वा च शिबिरद्वारि दुर्दर्शं तत्र राक्षसम् । (१८०।१०)
gatvā ca śibiradvāri durdarśaṃ tatra rākṣasam |
घोररूपम् अपश्यत् स दिवम् आवृत्य धिष्ठितम् । (१८०।११)
ghorarūpam apaśyat sa divam āvṛtya dhiṣṭhitam |
तेन व्याघातम् अस्त्राणां क्रियमाणम् अवेक्ष्य च । (१८०।१२)
tena vyāghātam astrāṇāṃ kriyamāṇam avekṣya ca |
द्रौणिर् यत्र विरूपाक्षं रुद्रम् आराध्य सत्वरः ॥ (१८०।१३)
drauṇir yatra virūpākṣaṃ rudram ārādhya satvaraḥ ||
प्रसुप्तान् निशि विश्वस्तान् यत्र ते पुरुषर्षभाः । (१८१।१)
prasuptān niśi viśvastān yatra te puruṣarṣabhāḥ |
पाञ्चालान् सपरीवाराञ् जघ्नुर् द्रौणिपुरोगमाः । (१८१।२)
pāñcālān saparīvārāñ jaghnur drauṇipurogamāḥ |
कृतवर्मणा च सहितः कृपेण च निजघ्निवान् ॥ (१८१।३)
kṛtavarmaṇā ca sahitaḥ kṛpeṇa ca nijaghnivān ||
यत्रामुच्यन्त पार्थास्ते पञ्च कृष्णबलाश्रयात् । (१८२।१)
yatrāmucyanta pārthāste pañca kṛṣṇabalāśrayāt |
सात्यकिश्च महेष्वासः शेषाश्च निधनं गताः । (१८२।२)
sātyakiśca maheṣvāsaḥ śeṣāśca nidhanaṃ gatāḥ |
पाञ्चालानां प्रसुप्तानां यत्र द्रोणसुताद् वधः । (१८२।३)
pāñcālānāṃ prasuptānāṃ yatra droṇasutād vadhaḥ |
धृष्टद्युम्नस्य सूतेन पाण्डवेषु निवेदितः ॥ (१८२।४)
dhṛṣṭadyumnasya sūtena pāṇḍaveṣu niveditaḥ ||
द्रौपदी पुत्रशोकार्ता पितृभ्रातृवधार्दिता । (१८३।१)
draupadī putraśokārtā pitṛbhrātṛvadhārditā |
कृतानशनसंकल्पा यत्र भर्तॄन् उपाविशत् ॥ (१८३।२)
kṛtānaśanasaṃkalpā yatra bhartṝn upāviśat ||
द्रौपदीवचनाद् यत्र भीमो भीमपराक्रमः । (१८४।१)
draupadīvacanād yatra bhīmo bhīmaparākramaḥ |
प्रियं तस्याश्चिकीर्षन् वै गदाम् आदाय वीर्यवान् । (१८४।२)
priyaṃ tasyāścikīrṣan vai gadām ādāya vīryavān |
अन्वधावत संक्रुद्धो भारद्वाजं गुरोः सुतम् ॥ (१८४।३)
anvadhāvata saṃkruddho bhāradvājaṃ guroḥ sutam ||
अपाण्डवायेति रुषा द्रौणिर् अस्त्रम् अवासृजत् ॥ (१८५।२)
apāṇḍavāyeti ruṣā drauṇir astram avāsṛjat ||
मैवम् इत्यब्रवीत् कृष्णः शमयंस्तस्य तद् वचः । (१८६।१)
maivam ityabravīt kṛṣṇaḥ śamayaṃstasya tad vacaḥ |
यत्रास्त्रम् अस्त्रेण च तच्छमयामास फाल्गुनः । (१८६।२)
yatrāstram astreṇa ca tacchamayāmāsa phālgunaḥ |
द्रौणेश्च द्रोहबुद्धित्वं वीक्ष्य पापात्मनस्तथा ॥ (१८६।३)
drauṇeśca drohabuddhitvaṃ vīkṣya pāpātmanastathā ||
द्रौणिद्वैपायनादीनां शापाश्चान्योन्यकारिताः । (१८७।१)
drauṇidvaipāyanādīnāṃ śāpāścānyonyakāritāḥ |
मणिं तथा समादाय द्रोणपुत्रान् महारथात् । (१८७।२)
maṇiṃ tathā samādāya droṇaputrān mahārathāt |
पाण्डवाः प्रददुर् हृष्टा द्रौपद्यै जितकाशिनः । (१८७।३)
pāṇḍavāḥ pradadur hṛṣṭā draupadyai jitakāśinaḥ |
एतद् वै दशमं पर्व सौप्तिकं समुदाहृतम् । (१८७।४)
etad vai daśamaṃ parva sauptikaṃ samudāhṛtam |
गूढोत्पन्नस्य चाख्यानं कर्णस्य पृथयात्मनः । (१८८।१)
gūḍhotpannasya cākhyānaṃ karṇasya pṛthayātmanaḥ |
सुतस्यैतद् इह प्रोक्तं दशमं पर्व सौप्तिकम् ॥ (१८८।२)
sutasyaitad iha proktaṃ daśamaṃ parva sauptikam ||
अष्टादशास्मिन्न् अध्यायाः पर्वण्युक्ता महात्मना । (१८९।१)
aṣṭādaśāsminn adhyāyāḥ parvaṇyuktā mahātmanā |
श्लोकाग्रम् अत्र कथितं शतान्यष्टौ तथैव च ॥ (१८९।२)
ślokāgram atra kathitaṃ śatānyaṣṭau tathaiva ca ||
श्लोकाश्च सप्ततिः प्रोक्ता यथावद् अभिसंख्यया । (१९०।१)
ślokāśca saptatiḥ proktā yathāvad abhisaṃkhyayā |
सौप्तिकैषीकसंबन्धे पर्वण्यमितबुद्धिना ॥ (१९०।२)
sauptikaiṣīkasaṃbandhe parvaṇyamitabuddhinā ||
अत ऊर्ध्वम् इदं प्राहुः स्त्रीपर्व करुणोदयम् । (१९१।१)
ata ūrdhvam idaṃ prāhuḥ strīparva karuṇodayam |
पुत्रशोकाभिसंतप्तः प्रज्ञाचक्षुर् नराधिप । (१९१।२)
putraśokābhisaṃtaptaḥ prajñācakṣur narādhipa |
कृष्णोपनीतां यत्रासावायसीं प्रतिमां दृढाम् । (१९१।३)
kṛṣṇopanītāṃ yatrāsāvāyasīṃ pratimāṃ dṛḍhām |
भीमसेनद्रोहबुद्धिर् धृतराष्ट्रो बभञ्ज ह । (१९१।४)
bhīmasenadrohabuddhir dhṛtarāṣṭro babhañja ha |
तथा शोकाग्नितप्तस्य धृतराष्ट्रस्य धीमतः । (१९१।५)
tathā śokāgnitaptasya dhṛtarāṣṭrasya dhīmataḥ |
संसारगमनं बुद्ध्या हेतुभिर् मोक्षदर्शनैः । (१९१।६)
saṃsāragamanaṃ buddhyā hetubhir mokṣadarśanaiḥ |
विदुरेण च यत्रास्य राज्ञ आश्वासनं कृतम् । (१९१।७)
vidureṇa ca yatrāsya rājña āśvāsanaṃ kṛtam |
धृतराष्ट्रस्य चात्रैव कौरवायोधनं तथा । (१९१।८)
dhṛtarāṣṭrasya cātraiva kauravāyodhanaṃ tathā |
सान्तःपुरस्य गमनं शोकार्तस्य प्रकीर्तितम् । (१९१।९)
sāntaḥpurasya gamanaṃ śokārtasya prakīrtitam |
विलापो वीरपत्नीनां यत्रातिकरुणः स्मृतः । (१९१।१०)
vilāpo vīrapatnīnāṃ yatrātikaruṇaḥ smṛtaḥ |
क्रोधावेशः प्रसादश्च गान्धारीधृतराष्ट्रयोः ॥ (१९१।११)
krodhāveśaḥ prasādaśca gāndhārīdhṛtarāṣṭrayoḥ ||
यत्र तान् क्षत्रियाञ् शूरान् दिष्टान्तान् अनिवर्तिनः । (१९२।१)
yatra tān kṣatriyāñ śūrān diṣṭāntān anivartinaḥ |
पुत्रान् भ्रातॄन् पितॄंश्चैव ददृशुर् निहतान् रणे । (१९२।२)
putrān bhrātṝn pitṝṃścaiva dadṛśur nihatān raṇe |
पुत्रपौत्रवधार्तायास्तथात्रैव प्रकीर्तिता । (१९२।३)
putrapautravadhārtāyāstathātraiva prakīrtitā |
गान्धार्याश्चापि कृष्णेन क्रोधोपशमनक्रिया ॥ (१९२।४)
gāndhāryāścāpi kṛṣṇena krodhopaśamanakriyā ||
यत्र राजा महाप्राज्ञः सर्वधर्मभृतां वरः । (१९३।१)
yatra rājā mahāprājñaḥ sarvadharmabhṛtāṃ varaḥ |
राज्ञां तानि शरीराणि दाहयामास शास्त्रतः ॥ (१९३।२)
rājñāṃ tāni śarīrāṇi dāhayāmāsa śāstrataḥ ||
एतद् एकादशं प्रोक्तं पर्वातिकरुणं महत् । (१९४।१)
etad ekādaśaṃ proktaṃ parvātikaruṇaṃ mahat |
सप्तविंशतिर् अध्यायाः पर्वण्यस्मिन्न् उदाहृताः ॥ (१९४।२)
saptaviṃśatir adhyāyāḥ parvaṇyasminn udāhṛtāḥ ||
श्लोकाः सप्तशतं चात्र पञ्चसप्ततिर् उच्यते । (१९५।१)
ślokāḥ saptaśataṃ cātra pañcasaptatir ucyate |
संख्यया भारताख्यानं कर्त्रा ह्यत्र महात्मना । (१९५।२)
saṃkhyayā bhāratākhyānaṃ kartrā hyatra mahātmanā |
प्रणीतं सज्जनमनोवैक्लव्याश्रुप्रवर्तकम् ॥ (१९५।३)
praṇītaṃ sajjanamanovaiklavyāśrupravartakam ||
अतः परं शान्तिपर्व द्वादशं बुद्धिवर्धनम् । (१९६।१)
ataḥ paraṃ śāntiparva dvādaśaṃ buddhivardhanam |
यत्र निर्वेदम् आपन्नो धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१९६।२)
yatra nirvedam āpanno dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
घातयित्वा पितॄन् भ्रातॄन् पुत्रान् संबन्धिबान्धवान् ॥ (१९६।३)
ghātayitvā pitṝn bhrātṝn putrān saṃbandhibāndhavān ||
शान्तिपर्वणि धर्माश्च व्याख्याताः शरतल्पिकाः । (१९७।१)
śāntiparvaṇi dharmāśca vyākhyātāḥ śaratalpikāḥ |
राजभिर् वेदितव्या ये सम्यङ् नयबुभुत्सुभिः ॥ (१९७।२)
rājabhir veditavyā ye samyaṅ nayabubhutsubhiḥ ||
आपद्धर्माश्च तत्रैव कालहेतुप्रदर्शकाः । (१९८।१)
āpaddharmāśca tatraiva kālahetupradarśakāḥ |
यान् बुद्ध्वा पुरुषः सम्यक् सर्वज्ञत्वम् अवाप्नुयात् । (१९८।२)
yān buddhvā puruṣaḥ samyak sarvajñatvam avāpnuyāt |
मोक्षधर्माश्च कथिता विचित्रा बहुविस्तराः ॥ (१९८।३)
mokṣadharmāśca kathitā vicitrā bahuvistarāḥ ||
द्वादशं पर्व निर्दिष्टम् एतत् प्राज्ञजनप्रियम् । (१९९।१)
dvādaśaṃ parva nirdiṣṭam etat prājñajanapriyam |
पर्वण्यत्र परिज्ञेयम् अध्यायानां शतत्रयम् । (१९९।२)
parvaṇyatra parijñeyam adhyāyānāṃ śatatrayam |
त्रिंशच्चैव तथाध्याया नव चैव तपोधनाः ॥ (१९९।३)
triṃśaccaiva tathādhyāyā nava caiva tapodhanāḥ ||
श्लोकानां तु सहस्राणि कीर्तितानि चतुर्दश । (२००।१)
ślokānāṃ tu sahasrāṇi kīrtitāni caturdaśa |
पञ्च चैव शतान्याहुः पञ्चविंशतिसंख्यया ॥ (२००।२)
pañca caiva śatānyāhuḥ pañcaviṃśatisaṃkhyayā ||
अत ऊर्ध्वं तु विज्ञेयम् आनुशासनम् उत्तमम् । (२०१।१)
ata ūrdhvaṃ tu vijñeyam ānuśāsanam uttamam |
यत्र प्रकृतिम् आपन्नः श्रुत्वा धर्मविनिश्चयम् । (२०१।२)
yatra prakṛtim āpannaḥ śrutvā dharmaviniścayam |
भीष्माद् भागीरथीपुत्रात् कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥ (२०१।३)
bhīṣmād bhāgīrathīputrāt kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
व्यवहारो ऽत्र कार्त्स्न्येन धर्मार्थीयो निदर्शितः । (२०२।१)
vyavahāro 'tra kārtsnyena dharmārthīyo nidarśitaḥ |
विविधानां च दानानां फलयोगाः पृथग्विधाः ॥ (२०२।२)
vividhānāṃ ca dānānāṃ phalayogāḥ pṛthagvidhāḥ ||
तथा पात्रविशेषाश्च दानानां च परो विधिः । (२०३।१)
tathā pātraviśeṣāśca dānānāṃ ca paro vidhiḥ |
महाभाग्यं गवां चैव ब्राह्मणानां तथैव च । (२०३।३)
mahābhāgyaṃ gavāṃ caiva brāhmaṇānāṃ tathaiva ca |
रहस्यं चैव धर्माणां देशकालोपसंहितम् ॥ (२०३।४)
rahasyaṃ caiva dharmāṇāṃ deśakālopasaṃhitam ||
एतत् सुबहुवृत्तान्तम् उत्तमं चानुशासनम् । (२०४।१)
etat subahuvṛttāntam uttamaṃ cānuśāsanam |
भीष्मस्यात्रैव सम्प्राप्तिः स्वर्गस्य परिकीर्तिता ॥ (२०४।२)
bhīṣmasyātraiva samprāptiḥ svargasya parikīrtitā ||
अध्यायानां शतं चात्र षट्चत्वारिंशद् एव च । (२०५।२)
adhyāyānāṃ śataṃ cātra ṣaṭcatvāriṃśad eva ca |
श्लोकानां तु सहस्राणि षट् सप्तैव शतानि च ॥ (२०५।३)
ślokānāṃ tu sahasrāṇi ṣaṭ saptaiva śatāni ca ||
ततो ऽश्वमेधिकं नाम पर्व प्रोक्तं चतुर्दशम् । (२०६।१)
tato 'śvamedhikaṃ nāma parva proktaṃ caturdaśam |
तत् संवर्तमरुत्तीयं यत्राख्यानम् अनुत्तमम् ॥ (२०६।२)
tat saṃvartamaruttīyaṃ yatrākhyānam anuttamam ||
सुवर्णकोशसम्प्राप्तिर् जन्म चोक्तं परिक्षितः । (२०७।१)
suvarṇakośasamprāptir janma coktaṃ parikṣitaḥ |
दग्धस्यास्त्राग्निना पूर्वं कृष्णात् संजीवनं पुनः ॥ (२०७।२)
dagdhasyāstrāgninā pūrvaṃ kṛṣṇāt saṃjīvanaṃ punaḥ ||
चर्यायां हयम् उत्सृष्टं पाण्डवस्यानुगच्छतः । (२०८।१)
caryāyāṃ hayam utsṛṣṭaṃ pāṇḍavasyānugacchataḥ |
तत्र तत्र च युद्धानि राजपुत्रैर् अमर्षणैः ॥ (२०८।२)
tatra tatra ca yuddhāni rājaputrair amarṣaṇaiḥ ||
चित्राङ्गदायाः पुत्रेण पुत्रिकाया धनंजयः । (२०९।१)
citrāṅgadāyāḥ putreṇa putrikāyā dhanaṃjayaḥ |
संग्रामे बभ्रुवाहेन संशयं चात्र दर्शितः । (२०९।२)
saṃgrāme babhruvāhena saṃśayaṃ cātra darśitaḥ |
अनुगीता तथा प्रोक्ता सम्यग् भगवता पुनः । (२०९।३)
anugītā tathā proktā samyag bhagavatā punaḥ |
कथितः शाश्वतो धर्मः कृष्णेनार्जुनसंनिधौ । (२०९।४)
kathitaḥ śāśvato dharmaḥ kṛṣṇenārjunasaṃnidhau |
तथा ब्राह्मणगीता च संवादो गुरुशिष्ययोः । (२०९।५)
tathā brāhmaṇagītā ca saṃvādo guruśiṣyayoḥ |
सुदर्शनं तथाख्यानं वैष्णवं धर्मम् एव च । (२०९।६)
sudarśanaṃ tathākhyānaṃ vaiṣṇavaṃ dharmam eva ca |
इत्याश्वमेधिकं पर्व प्रोक्तम् एतन् महाद्भुतम् । (२१०।१)
ityāśvamedhikaṃ parva proktam etan mahādbhutam |
अत्राध्यायशतं त्रिंशत् त्रयो ऽध्यायाश्च शब्दिताः ॥ (२१०।२)
atrādhyāyaśataṃ triṃśat trayo 'dhyāyāśca śabditāḥ ||
त्रीणि श्लोकसहस्राणि तावन्त्येव शतानि च । (२११।१)
trīṇi ślokasahasrāṇi tāvantyeva śatāni ca |
विंशतिश्च तथा श्लोकाः संख्यातास्तत्त्वदर्शिना ॥ (२११।२)
viṃśatiśca tathā ślokāḥ saṃkhyātāstattvadarśinā ||
तत आश्रमवासाक्यं पर्व पञ्चदशं स्मृतम् । (२१२।१)
tata āśramavāsākyaṃ parva pañcadaśaṃ smṛtam |
यत्र राज्यं परित्यज्य गान्धारीसहितो नृपः । (२१२।२)
yatra rājyaṃ parityajya gāndhārīsahito nṛpaḥ |
यं दृष्ट्वा प्रस्थितं साध्वी पृथाप्यनुययौ तदा । (२१३।१)
yaṃ dṛṣṭvā prasthitaṃ sādhvī pṛthāpyanuyayau tadā |
पुत्रराज्यं परित्यज्य गुरुशुश्रूषणे रता ॥ (२१३।२)
putrarājyaṃ parityajya guruśuśrūṣaṇe ratā ||
यत्र राजा हतान् पुत्रान् पौत्रान् अन्यांश्च पार्थिवान् । (२१४।१)
yatra rājā hatān putrān pautrān anyāṃśca pārthivān |
लोकान्तरगतान् वीरान् अपश्यत् पुनरागतान् ॥ (२१४।२)
lokāntaragatān vīrān apaśyat punarāgatān ||
ऋषेः प्रसादात् कृष्णस्य दृष्ट्वाश्चर्यम् अनुत्तमम् । (२१५।१)
ṛṣeḥ prasādāt kṛṣṇasya dṛṣṭvāścaryam anuttamam |
त्यक्त्वा शोकं सदारश्च सिद्धिं परमिकां गतः ॥ (२१५।२)
tyaktvā śokaṃ sadāraśca siddhiṃ paramikāṃ gataḥ ||
यत्र धर्मं समाश्रित्य विदुरः सुगतिं गतः । (२१६।१)
yatra dharmaṃ samāśritya viduraḥ sugatiṃ gataḥ |
संजयश्च महामात्रो विद्वान् गावल्गणिर् वशी ॥ (२१६।२)
saṃjayaśca mahāmātro vidvān gāvalgaṇir vaśī ||
ददर्श नारदं यत्र धर्मराजो युधिष्ठिरः । (२१७।१)
dadarśa nāradaṃ yatra dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
नारदाच्चैव शुश्राव वृष्णीनां कदनं महत् ॥ (२१७।२)
nāradāccaiva śuśrāva vṛṣṇīnāṃ kadanaṃ mahat ||
एतद् आश्रमवासाख्यं पूर्वोक्तं सुमहाद्भुतम् । (२१८।१)
etad āśramavāsākhyaṃ pūrvoktaṃ sumahādbhutam |
द्विचत्वारिंशद् अध्यायाः पर्वैतद् अभिसंख्यया ॥ (२१८।२)
dvicatvāriṃśad adhyāyāḥ parvaitad abhisaṃkhyayā ||
सहस्रम् एकं श्लोकानां पञ्च श्लोकशतानि च । (२१९।१)
sahasram ekaṃ ślokānāṃ pañca ślokaśatāni ca |
षड् एव च तथा श्लोकाः संख्यातास्तत्त्वदर्शिना ॥ (२१९।२)
ṣaḍ eva ca tathā ślokāḥ saṃkhyātāstattvadarśinā ||
अतः परं निबोधेदं मौसलं पर्व दारुणम् । (२२०।१)
ataḥ paraṃ nibodhedaṃ mausalaṃ parva dāruṇam |
यत्र ते पुरुषव्याघ्राः शस्त्रस्पर्शसहा युधि । (२२०।२)
yatra te puruṣavyāghrāḥ śastrasparśasahā yudhi |
ब्रह्मदण्डविनिष्पिष्टाः समीपे लवणाम्भसः ॥ (२२०।३)
brahmadaṇḍaviniṣpiṣṭāḥ samīpe lavaṇāmbhasaḥ ||
एरकारूपिभिर् वज्रैर् निजघ्नुर् इतरेतरम् ॥ (२२१।२)
erakārūpibhir vajrair nijaghnur itaretaram ||
यत्र सर्वक्षयं कृत्वा तावुभौ रामकेशवौ । (२२२।१)
yatra sarvakṣayaṃ kṛtvā tāvubhau rāmakeśavau |
नातिचक्रमतुः कालं प्राप्तं सर्वहरं समम् ॥ (२२२।२)
nāticakramatuḥ kālaṃ prāptaṃ sarvaharaṃ samam ||
यत्रार्जुनो द्वारवतीम् एत्य वृष्णिविनाकृताम् । (२२३।१)
yatrārjuno dvāravatīm etya vṛṣṇivinākṛtām |
दृष्ट्वा विषादम् अगमत् परां चार्तिं नरर्षभः ॥ (२२३।२)
dṛṣṭvā viṣādam agamat parāṃ cārtiṃ nararṣabhaḥ ||
स सत्कृत्य यदुश्रेष्ठं मातुलं शौरिम् आत्मनः । (२२४।१)
sa satkṛtya yaduśreṣṭhaṃ mātulaṃ śaurim ātmanaḥ |
संस्कारं लम्भयामास वृष्णीनां च प्रधानतः ॥ (२२५।२)
saṃskāraṃ lambhayāmāsa vṛṣṇīnāṃ ca pradhānataḥ ||
स वृद्धबालम् आदाय द्वारवत्यास्ततो जनम् । (२२६।१)
sa vṛddhabālam ādāya dvāravatyāstato janam |
ददर्शापदि कष्टायां गाण्डीवस्य पराभवम् ॥ (२२६।२)
dadarśāpadi kaṣṭāyāṃ gāṇḍīvasya parābhavam ||
सर्वेषां चैव दिव्यानाम् अस्त्राणाम् अप्रसन्नताम् । (२२७।१)
sarveṣāṃ caiva divyānām astrāṇām aprasannatām |
नाशं वृष्णिकलत्राणां प्रभावानाम् अनित्यताम् ॥ (२२७।२)
nāśaṃ vṛṣṇikalatrāṇāṃ prabhāvānām anityatām ||
दृष्ट्वा निर्वेदम् आपन्नो व्यासवाक्यप्रचोदितः । (२२८।१)
dṛṣṭvā nirvedam āpanno vyāsavākyapracoditaḥ |
धर्मराजं समासाद्य संन्यासं समरोचयत् ॥ (२२८।२)
dharmarājaṃ samāsādya saṃnyāsaṃ samarocayat ||
इत्येतन् मौसलं पर्व षोडशं परिकीर्तितम् । (२२९।१)
ityetan mausalaṃ parva ṣoḍaśaṃ parikīrtitam |
अध्यायाष्टौ समाख्याताः श्लोकानां च शतत्रयम् । (२२९।२)
adhyāyāṣṭau samākhyātāḥ ślokānāṃ ca śatatrayam |
श्लोकानां विंशतिश्चैव संख्याता तत्त्वदर्शिना ॥ (२२९।३)
ślokānāṃ viṃśatiścaiva saṃkhyātā tattvadarśinā ||
महाप्रस्थानिकं तस्माद् ऊर्ध्वं सप्तदशं स्मृतम् । (२३०।१)
mahāprasthānikaṃ tasmād ūrdhvaṃ saptadaśaṃ smṛtam |
यत्र राज्यं परित्यज्य पाण्डवाः पुरुषर्षभाः । (२३०।२)
yatra rājyaṃ parityajya pāṇḍavāḥ puruṣarṣabhāḥ |
द्रौपद्या सहिता देव्या सिद्धिं परमिकां गताः । (२३०।३)
draupadyā sahitā devyā siddhiṃ paramikāṃ gatāḥ |
यत्र ते ऽग्निं ददृशिरे लौहित्यं प्राप्य सागरम् । (२३०।४)
yatra te 'gniṃ dadṛśire lauhityaṃ prāpya sāgaram |
यत्राग्निना चोदितस्य पार्थस्तस्मै महात्मने । (२३०।५)
yatrāgninā coditasya pārthastasmai mahātmane |
ददौ सम्पूज्य तद् दिव्यं गाण्डीवं धनुर् उत्तमम् । (२३०।६)
dadau sampūjya tad divyaṃ gāṇḍīvaṃ dhanur uttamam |
यत्र भ्रातॄन् निपतितान् द्रौपदीं च युधिष्ठिरः । (२३०।७)
yatra bhrātṝn nipatitān draupadīṃ ca yudhiṣṭhiraḥ |
दृष्ट्वा हित्वा जगामैव सर्वान् अनवलोकयन् । (२३०।८)
dṛṣṭvā hitvā jagāmaiva sarvān anavalokayan |
एतत् सप्तदशं पर्व महाप्रस्थानिकं स्मृतम् ॥ (२३०।९)
etat saptadaśaṃ parva mahāprasthānikaṃ smṛtam ||
अत्राध्यायास् त्रयः प्रोक्ताः श्लोकानां च शतं तथा । (२३१।१)
atrādhyāyās trayaḥ proktāḥ ślokānāṃ ca śataṃ tathā |
विंशतिश्च तथा श्लोकाः संख्यातास्तत्त्वदर्शिना ॥ (२३१।२)
viṃśatiśca tathā ślokāḥ saṃkhyātāstattvadarśinā ||
स्वर्गपर्व ततो ज्ञेयं दिव्यं यत् तद् अमानुषम् । (२३२।१)
svargaparva tato jñeyaṃ divyaṃ yat tad amānuṣam |
प्राप्तं देवरथं स्वर्गान् नेष्टवान् यत्र धर्मराट् । (२३२।२)
prāptaṃ devarathaṃ svargān neṣṭavān yatra dharmarāṭ |
आरोढुं सुमहाप्राज्ञ आनृशंस्याच्छुना विना । (२३२।३)
āroḍhuṃ sumahāprājña ānṛśaṃsyācchunā vinā |
ताम् अस्याविचलां ज्ञात्वा स्थितिं धर्मे महात्मनः । (२३२।४)
tām asyāvicalāṃ jñātvā sthitiṃ dharme mahātmanaḥ |
श्वरूपं यत्र तत् त्यक्त्वा धर्मेणासौ समन्वितः । (२३२।५)
śvarūpaṃ yatra tat tyaktvā dharmeṇāsau samanvitaḥ |
स्वर्गं प्राप्तः स च तथा यातना विपुला भृशम् । (२३२।६)
svargaṃ prāptaḥ sa ca tathā yātanā vipulā bhṛśam |
शुश्राव यत्र धर्मात्मा भ्रातॄणां करुणा गिरः । (२३२।८)
śuśrāva yatra dharmātmā bhrātṝṇāṃ karuṇā giraḥ |
निदेशे वर्तमानानां देशे तत्रैव वर्तताम् । (२३२।९)
nideśe vartamānānāṃ deśe tatraiva vartatām |
अनुदर्शितश्च धर्मेण देवराज्ञा च पाण्डवः । (२३२।१०)
anudarśitaśca dharmeṇa devarājñā ca pāṇḍavaḥ |
आप्लुत्याकाशगङ्गायां देहं त्यक्त्वा स मानुषम् । (२३२।११)
āplutyākāśagaṅgāyāṃ dehaṃ tyaktvā sa mānuṣam |
स्वधर्मनिर्जितं स्थानं स्वर्गे प्राप्य स धर्मराट् । (२३२।१२)
svadharmanirjitaṃ sthānaṃ svarge prāpya sa dharmarāṭ |
मुमुदे पूजितः सर्वैः सेन्द्रैः सुरगणैः सह । (२३२।१३)
mumude pūjitaḥ sarvaiḥ sendraiḥ suragaṇaiḥ saha |
एतद् अष्टादशं पर्व प्रोक्तं व्यासेन धीमता । (२३२।१४)
etad aṣṭādaśaṃ parva proktaṃ vyāsena dhīmatā |
कर्णस्य नरकप्राप्तिः प्रमोक्षश्चात्र कीर्त्यते । (२३२।१५)
karṇasya narakaprāptiḥ pramokṣaścātra kīrtyate |
समागमश्च वीराणां स्वर्गलोके महात्मनाम् । (२३२।१६)
samāgamaśca vīrāṇāṃ svargaloke mahātmanām |
कीर्त्यते यत्र विधिवत् स्वर्गसंवाद एव च । (२३२।१७)
kīrtyate yatra vidhivat svargasaṃvāda eva ca |
स्वानि स्थानानि च प्राप्ता यत्र ते पुरुषर्षभाः । (२३२।१८)
svāni sthānāni ca prāptā yatra te puruṣarṣabhāḥ |
यत्र दुर्योधनादीनां श्रियं दृष्ट्वा युधिष्ठिरः । (२३२।१९)
yatra duryodhanādīnāṃ śriyaṃ dṛṣṭvā yudhiṣṭhiraḥ |
निर्वेदं परमं गत्वा स्वर्गं नाकाङ्क्षद् अव्ययम् । (२३२।२०)
nirvedaṃ paramaṃ gatvā svargaṃ nākāṅkṣad avyayam |
देवानां वचनाद् यत्र तनुं त्यक्त्वा महारथः । (२३२।२१)
devānāṃ vacanād yatra tanuṃ tyaktvā mahārathaḥ |
स्वर्गं नित्यं महातेजाः स्वस्थानम् अगमद् वनम् । (२३२।२२)
svargaṃ nityaṃ mahātejāḥ svasthānam agamad vanam |
अध्यायाः पञ्च संख्याताः पर्वैतद् अभिसंख्यया । (२३२।२३)
adhyāyāḥ pañca saṃkhyātāḥ parvaitad abhisaṃkhyayā |
श्लोकानां द्वे शते चैव प्रसंख्याते तपोधनाः । (२३२।२४)
ślokānāṃ dve śate caiva prasaṃkhyāte tapodhanāḥ |
नव श्लोकास्तथैवान्ये संख्याताः परमर्षिणा ॥ (२३२।२५)
nava ślokāstathaivānye saṃkhyātāḥ paramarṣiṇā ||
अष्टादशैवम् एतानि पर्वाण्युक्तान्यशेषतः । (२३३।१)
aṣṭādaśaivam etāni parvāṇyuktānyaśeṣataḥ |
हरिवंशस्ततः पर्व पुराणं खिलसंज्ञितम् । (२३३।२)
harivaṃśastataḥ parva purāṇaṃ khilasaṃjñitam |
विष्णुपर्व शिशोश्चर्या विष्णोः कंसवधस्तथा । (२३३।३)
viṣṇuparva śiśoścaryā viṣṇoḥ kaṃsavadhastathā |
भविष्यं पर्व चाप्युक्तं खिलेष्वेवाद्भुतं महत् । (२३३।४)
bhaviṣyaṃ parva cāpyuktaṃ khileṣvevādbhutaṃ mahat |
ततः परं विष्णुपर्व महत् पर्वेत्युदाहृतम् । (२३३।५)
tataḥ paraṃ viṣṇuparva mahat parvetyudāhṛtam |
जन्म यत्र तु देवस्य पद्मनाभस्य मानुषम् । (२३३।६)
janma yatra tu devasya padmanābhasya mānuṣam |
यत्र बाल्ये स्वकर्माणि रमणान्यद्भुतानि च । (२३३।८)
yatra bālye svakarmāṇi ramaṇānyadbhutāni ca |
यत्र कंसवधं कृत्वा रङ्गमध्ये चकर्ष ह । (२३३।९)
yatra kaṃsavadhaṃ kṛtvā raṅgamadhye cakarṣa ha |
अनेकैः संश्रयैश्चापि जरासंधवधेन ह । (२३३।१०)
anekaiḥ saṃśrayaiścāpi jarāsaṃdhavadhena ha |
विक्रमाद् रुक्मिणीं देवीम् आहृत्य परवीरहा । (२३३।११)
vikramād rukmiṇīṃ devīm āhṛtya paravīrahā |
परीक्ष्य च निवासार्थं द्वारकां विनिवेशयत् । (२३३।१२)
parīkṣya ca nivāsārthaṃ dvārakāṃ viniveśayat |
कलिङ्गं दन्तवक्रं च रणे विक्रम्य जघ्निवान् । (२३३।१३)
kaliṅgaṃ dantavakraṃ ca raṇe vikramya jaghnivān |
राजशुल्कां च वै कृष्णः सत्यभामाम् अथोद्वहत् । (२३३।१४)
rājaśulkāṃ ca vai kṛṣṇaḥ satyabhāmām athodvahat |
तयोदितः सत्यभामया गत्वा दिवम् अधोक्षजः । (२३३।१५)
tayoditaḥ satyabhāmayā gatvā divam adhokṣajaḥ |
जित्वामराधिपं यत्र पारिजातम् अथानयत् । (२३३।१६)
jitvāmarādhipaṃ yatra pārijātam athānayat |
जघ्ने यत्र महाबाहुर् धेनुकं रणमूर्धनि । (२३३।१७)
jaghne yatra mahābāhur dhenukaṃ raṇamūrdhani |
दोष्णां सहस्रं चिछेद बाणस्याद्भुतकर्मणः । (२३३।२०)
doṣṇāṃ sahasraṃ cicheda bāṇasyādbhutakarmaṇaḥ |
नप्तारं भार्यया सार्धं मुमोचद् यत्र संयुगे । (२३३।२१)
naptāraṃ bhāryayā sārdhaṃ mumocad yatra saṃyuge |
भारतीया कथा यत्र वृष्णिवंशश्च कीर्त्यते । (२३३।२२)
bhāratīyā kathā yatra vṛṣṇivaṃśaśca kīrtyate |
भविष्यद्धरिवंशस्य खिलानाम् इति कथ्यते । (२३३।२३)
bhaviṣyaddharivaṃśasya khilānām iti kathyate |
वाराहं नारसिंहं च वामनं पौष्करं तथा । (२३३।२४)
vārāhaṃ nārasiṃhaṃ ca vāmanaṃ pauṣkaraṃ tathā |
जित्वा नृपान् रथांस्त्यक्त्वा भीमसेन भवत्प्रभुः । (२३३।२५)
jitvā nṛpān rathāṃstyaktvā bhīmasena bhavatprabhuḥ |
खिलेषु हरिवंशे च संख्यातानि महर्षिणा । (२३३।२७)
khileṣu harivaṃśe ca saṃkhyātāni maharṣiṇā |
अत्रापि परिसंख्याता कथिता तत्त्वबुद्धिना । (२३३।२८)
atrāpi parisaṃkhyātā kathitā tattvabuddhinā |
अध्यायानां सहस्रं तु कीर्तितं वै द्विजोत्तमाः । (२३३।२९)
adhyāyānāṃ sahasraṃ tu kīrtitaṃ vai dvijottamāḥ |
अष्टादशसहस्राणि श्लोकानां कीर्तितानि वै । (२३३।३०)
aṣṭādaśasahasrāṇi ślokānāṃ kīrtitāni vai |
अष्टादशसहस्राणि श्लोकानां च शतं तथा । (२३३।३१)
aṣṭādaśasahasrāṇi ślokānāṃ ca śataṃ tathā |
श्लोकाश्च चतुराशीतिर् हरिवंशे प्रकीर्तिताः । (२३३।३२)
ślokāśca caturāśītir harivaṃśe prakīrtitāḥ |
खिलेषु हरिवंशश्च भविष्यच्च प्रकीर्तितम् । (२३३।३३)
khileṣu harivaṃśaśca bhaviṣyacca prakīrtitam |
खिलेषु हरिवंशस्य व्याख्याताः परमर्षिणा । (२३३।३४)
khileṣu harivaṃśasya vyākhyātāḥ paramarṣiṇā |
यत्र दिव्याः कथाः पुण्याः कीर्तिताः पापनाशनाः । (२३३।३५)
yatra divyāḥ kathāḥ puṇyāḥ kīrtitāḥ pāpanāśanāḥ |
देवासुरकथाश्चैव विचित्राः समुदाहृताः । (२३३।३६)
devāsurakathāścaiva vicitrāḥ samudāhṛtāḥ |
भविष्यद् अपि चाख्यानं विचित्रं पुण्यवर्धनम् । (२३३।३७)
bhaviṣyad api cākhyānaṃ vicitraṃ puṇyavardhanam |
यत्र कृष्णस्य कर्माणि श्रूयन्ते जन्मना सह । (२३३।३८)
yatra kṛṣṇasya karmāṇi śrūyante janmanā saha |
अध्यायास्त्वेकम् एकानां सप्ताशीतिर् उदाहृता । (२३३।३९)
adhyāyāstvekam ekānāṃ saptāśītir udāhṛtā |
श्लोकानां च सहस्राणि दश त्रीणि शतानि च । (२३३।४०)
ślokānāṃ ca sahasrāṇi daśa trīṇi śatāni ca |
पौलोमादीनि सर्वाणि दशाष्टौ च महान् ऋषिः । (२३३।४१)
paulomādīni sarvāṇi daśāṣṭau ca mahān ṛṣiḥ |
उक्तवान् सपुराणानि रहस्यं चावसानिकम् । (२३३।४२)
uktavān sapurāṇāni rahasyaṃ cāvasānikam |
एवम् अष्टादशैतानि पर्वाण्युक्तानि धीमता । (२३३।४३)
evam aṣṭādaśaitāni parvāṇyuktāni dhīmatā |
अध्यायानां सहस्रे द्वे पर्वणां शतम् एव च । (२३३।४४)
adhyāyānāṃ sahasre dve parvaṇāṃ śatam eva ca |
श्लोकानां च सहस्राणि नवतिर् दश एव च । (२३३।४५)
ślokānāṃ ca sahasrāṇi navatir daśa eva ca |
एषा वै पर्वणां संख्या श्लोका ग्रन्थे यथाक्रमम् । (२३३।४६)
eṣā vai parvaṇāṃ saṃkhyā ślokā granthe yathākramam |
यद् उक्तम् ऋषिणा तेन व्यासेनोत्तमतेजसा । (२३३।४७)
yad uktam ṛṣiṇā tena vyāsenottamatejasā |
जनमेजयस्याश्वमेधं द्रष्टुकामस्य धीमतः । (२३३।४८)
janamejayasyāśvamedhaṃ draṣṭukāmasya dhīmataḥ |
सम्प्रवृत्तो ऽश्वमेधश्च यत्र शक्रेण धर्षितः । (२३३।४९)
sampravṛtto 'śvamedhaśca yatra śakreṇa dharṣitaḥ |
विरोधश्चाभवद् राज्ञो ब्राह्मणैस्तस्य ऋत्विजैः । (२३३।५०)
virodhaścābhavad rājño brāhmaṇaistasya ṛtvijaiḥ |
विश्वावसुपुरानीतो राजा राज्यम् अचीकरत् । (२३३।५१)
viśvāvasupurānīto rājā rājyam acīkarat |
एषा वै पर्वणां संख्या खिलान्याह ततः परम् ॥ (२३३।५२)
eṣā vai parvaṇāṃ saṃkhyā khilānyāha tataḥ param ||
एतद् अखिलम् आख्यातं भारतं पर्वसंग्रहात् । (२३४।१)
etad akhilam ākhyātaṃ bhārataṃ parvasaṃgrahāt |
अष्टादश समाजग्मुर् अक्षौहिण्यो युयुत्सया । (२३४।२)
aṣṭādaśa samājagmur akṣauhiṇyo yuyutsayā |
तन् महद् दारुणं युद्धम् अहान्यष्टादशाभवत् ॥ (२३४।३)
tan mahad dāruṇaṃ yuddham ahānyaṣṭādaśābhavat ||
यो विद्याच्चतुरो वेदान् साङ्गोपनिषदान् द्विजः । (२३५।१)
yo vidyāccaturo vedān sāṅgopaniṣadān dvijaḥ |
न चाख्यानम् इदं विद्यान् नैव स स्याद् विचक्षणः । (२३५।२)
na cākhyānam idaṃ vidyān naiva sa syād vicakṣaṇaḥ |
अर्थशास्त्रम् इदं प्रोक्तं धर्मशास्त्रम् इदं महत् । (२३५।३)
arthaśāstram idaṃ proktaṃ dharmaśāstram idaṃ mahat |
कामशास्त्रम् इदं प्रोक्तं व्यासेनामितबुद्धिना ॥ (२३५।४)
kāmaśāstram idaṃ proktaṃ vyāsenāmitabuddhinā ||
श्रुत्वा त्विदम् उपाख्यानं श्राव्यम् अन्यन् न रोचते । (२३६।१)
śrutvā tvidam upākhyānaṃ śrāvyam anyan na rocate |
पुंस्कोकिलरुतं श्रुत्वा रूक्षा ध्वाङ्क्षस्य वाग् इव । (२३६।२)
puṃskokilarutaṃ śrutvā rūkṣā dhvāṅkṣasya vāg iva |
धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च भरतर्षभ । (२३६।३)
dharme cārthe ca kāme ca mokṣe ca bharatarṣabha |
यद् इहास्ति तद् अन्यत्र यन् नेहास्ति न तत् क्वचित् । (२३६।४)
yad ihāsti tad anyatra yan nehāsti na tat kvacit |
एवं विज्ञाय तत्त्वज्ञाः कथयन्ति मनीषिणः । (२३६।५)
evaṃ vijñāya tattvajñāḥ kathayanti manīṣiṇaḥ |
निरुक्तम् अस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते । (२३६।७)
niruktam asya yo veda sarvapāpaiḥ pramucyate |
भारताध्ययनात् पुण्याद् अपि पादम् अधीयतः । (२३६।८)
bhāratādhyayanāt puṇyād api pādam adhīyataḥ |
श्रद्दधानस्य पूयन्ते सर्वपापान्यसंशयः । (२३६।९)
śraddadhānasya pūyante sarvapāpānyasaṃśayaḥ |
त्रिभिर् वर्षैर् महाभागः कृष्णद्वैपायनः शुभः । (२३६।१०)
tribhir varṣair mahābhāgaḥ kṛṣṇadvaipāyanaḥ śubhaḥ |
प्रबन्धं भारतस्येमं चकार भगवान् प्रभुः । (२३६।११)
prabandhaṃ bhāratasyemaṃ cakāra bhagavān prabhuḥ |
कृष्णद्वैपायनः पुत्रं पूर्वम् अध्यापयच्छुकम् । (२३६।१२)
kṛṣṇadvaipāyanaḥ putraṃ pūrvam adhyāpayacchukam |
सुमन्तुं जैमिनिं पैलं वैशम्पायनम् एव च । (२३६।१३)
sumantuṃ jaiminiṃ pailaṃ vaiśampāyanam eva ca |
तैश्चाप्यनन्यबुद्धिभ्यो ब्राह्मणेभ्यः प्रकाशितम् । (२३६।१४)
taiścāpyananyabuddhibhyo brāhmaṇebhyaḥ prakāśitam |
या क्रिया क्रियते काचिद् यश्च कश्चित् क्रियाविधिः । (२३६।१५)
yā kriyā kriyate kācid yaśca kaścit kriyāvidhiḥ |
इदं प्रवर्तते सर्वं श्रोतॄणां प्रीतये क्षितौ । (२३६।१६)
idaṃ pravartate sarvaṃ śrotṝṇāṃ prītaye kṣitau |
अधीयीत यथान्यायं वेदज्ञो वेदभृद् द्विजः । (२३६।१७)
adhīyīta yathānyāyaṃ vedajño vedabhṛd dvijaḥ |
वेदैश् चतुर्भिः समितम् इदम् आख्यानम् उत्तमम् । (२३६।१८)
vedaiś caturbhiḥ samitam idam ākhyānam uttamam |
भविष्यत्युपजीव्यं च कवीनाम् इदम् अन्नवत् । (२३६।१९)
bhaviṣyatyupajīvyaṃ ca kavīnām idam annavat |
न चास्य कवयः केचिद् भविष्यन्ति विशेषणे । (२३६।२०)
na cāsya kavayaḥ kecid bhaviṣyanti viśeṣaṇe |
विशेषणे गृहस्थस्य त्रय एवाश्रमा यथा । (२३६।२१)
viśeṣaṇe gṛhasthasya traya evāśramā yathā |
धन्यम् आरोग्यम् आयुष्यं पुण्यं सत्कर्मसाधकम् । (२३६।२२)
dhanyam ārogyam āyuṣyaṃ puṇyaṃ satkarmasādhakam |
बुभूषते महाख्यानम् अभिमन्तव्यम् आदितः । (२३६।२३)
bubhūṣate mahākhyānam abhimantavyam āditaḥ |
यद् अधीतं तदा सम्यग् द्विजश्रेष्ठैर् द्विजोत्तमात् । (२३६।२४)
yad adhītaṃ tadā samyag dvijaśreṣṭhair dvijottamāt |
वैशम्पायनविप्राद्यैस् तैश्चापि कथितं तदा ॥ (२३६।२५)
vaiśampāyanaviprādyais taiścāpi kathitaṃ tadā ||
इतिहासोत्तमाद् अस्माज्जायन्ते कविबुद्धयः । (२३७।१)
itihāsottamād asmājjāyante kavibuddhayaḥ |
पञ्चभ्य इव भूतेभ्यो लोकसंविधयस् त्रयः ॥ (२३७।२)
pañcabhya iva bhūtebhyo lokasaṃvidhayas trayaḥ ||
अस्याख्यानस्य विषये पुराणं वर्तते द्विजाः । (२३८।१)
asyākhyānasya viṣaye purāṇaṃ vartate dvijāḥ |
अन्तरिक्षस्य विषये प्रजा इव चतुर्विधाः ॥ (२३८।२)
antarikṣasya viṣaye prajā iva caturvidhāḥ ||
क्रियागुणानां सर्वेषाम् इदम् आख्यानम् आश्रयः । (२३९।१)
kriyāguṇānāṃ sarveṣām idam ākhyānam āśrayaḥ |
इन्द्रियाणां समस्तानां चित्रा इव मनःक्रियाः ॥ (२३९।२)
indriyāṇāṃ samastānāṃ citrā iva manaḥkriyāḥ ||
अनाश्रित्यैतद् आख्यानं कथा भुवि न विद्यते । (२४०।१)
anāśrityaitad ākhyānaṃ kathā bhuvi na vidyate |
इदं सर्वैः कविवरैर् आख्यानम् उपजीव्यते । (२४१।१)
idaṃ sarvaiḥ kavivarair ākhyānam upajīvyate |
उदयप्रेप्सुभिर् भृत्यैर् अभिजात इवेश्वरः । (२४१।२)
udayaprepsubhir bhṛtyair abhijāta iveśvaraḥ |
साधोर् इव गृहस्थस्य शेषास् त्रय इवाश्रमाः । (२४१।४)
sādhor iva gṛhasthasya śeṣās traya ivāśramāḥ |
धर्मे मतिर् भवतु वः सततोत्थितानां स ह्येक एव परलोकगतस्य बन्धुः । (२४१।५)
dharme matir bhavatu vaḥ satatotthitānāṃ sa hyeka eva paralokagatasya bandhuḥ |
अर्थाः स्त्रियश्च निपुणैर् अपि सेव्यमाना नैवात्मभावम् उपयान्ति न च स्थिरत्वम् ॥ (२४१।६)
arthāḥ striyaśca nipuṇair api sevyamānā naivātmabhāvam upayānti na ca sthiratvam ||
द्वैपायनौष्ठपुटनिःसृतम् अप्रमेयं पुण्यं पवित्रम् अथ पापहरं शिवं च । (२४२।१)
dvaipāyanauṣṭhapuṭaniḥsṛtam aprameyaṃ puṇyaṃ pavitram atha pāpaharaṃ śivaṃ ca |
यो भारतं समधिगच्छति वाच्यमानं किं तस्य पुष्करजलैर् अभिषेचनेन । (२४२।२)
yo bhārataṃ samadhigacchati vācyamānaṃ kiṃ tasya puṣkarajalair abhiṣecanena |
यद् अह्ना कुरुते पापं ब्राह्मणस्त्विन्द्रियैश्चरन् । (२४२।३)
yad ahnā kurute pāpaṃ brāhmaṇastvindriyaiścaran |
महाभारतम् आख्याय संध्यां मुच्यति पश्चिमाम् । (२४२।४)
mahābhāratam ākhyāya saṃdhyāṃ mucyati paścimām |
यद् रात्रौ कुरुते पापं कर्मणा मनसा गिरा । (२४२।५)
yad rātrau kurute pāpaṃ karmaṇā manasā girā |
महाभारतम् आख्याय पूर्वां संध्यां प्रमुच्यते । (२४२।६)
mahābhāratam ākhyāya pūrvāṃ saṃdhyāṃ pramucyate |
पुण्यां च भारतकथां शृणुयाच्च नित्यं तुल्यं फलं भवति तस्य च तस्य चैव ॥ (२४२।९)
puṇyāṃ ca bhāratakathāṃ śṛṇuyācca nityaṃ tulyaṃ phalaṃ bhavati tasya ca tasya caiva ||
आख्यानं तद् इदम् अनुत्तमं महार्थं विन्यस्तं महद् इह पर्वसंग्रहेण । (२४३।१)
ākhyānaṃ tad idam anuttamaṃ mahārthaṃ vinyastaṃ mahad iha parvasaṃgraheṇa |
श्रुत्वादौ भवति नृणां सुखावगाहं विस्तीर्णं लवणजलं यथा प्लवेन ॥ (२४३।२)
śrutvādau bhavati nṛṇāṃ sukhāvagāhaṃ vistīrṇaṃ lavaṇajalaṃ yathā plavena ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.