MBh, 13, 143
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्राह्मणान् अर्चसे राजन् सततं संशितव्रतान् । (१।२)
brāhmaṇān arcase rājan satataṃ saṃśitavratān |
कं तु कर्मोदयं दृष्ट्वा तान् अर्चसि नराधिप ॥ (१।३)
kaṃ tu karmodayaṃ dṛṣṭvā tān arcasi narādhipa ||
कां वा ब्राह्मणपूजायां व्युष्टिं दृष्ट्वा महाव्रत । (२।१)
kāṃ vā brāhmaṇapūjāyāṃ vyuṣṭiṃ dṛṣṭvā mahāvrata |
व्युष्टिं ब्राह्मणपूजायां दृष्टव्युष्टिर् महाव्रतः ॥ (३।३)
vyuṣṭiṃ brāhmaṇapūjāyāṃ dṛṣṭavyuṣṭir mahāvrataḥ ||
बलं श्रोत्रे वाङ् मनश्चक्षुषी च ज्ञानं तथा न विशुद्धं ममाद्य । (४।१)
balaṃ śrotre vāṅ manaścakṣuṣī ca jñānaṃ tathā na viśuddhaṃ mamādya |
देहन्यासो नातिचिरान्मतो मे न चातितूर्णं सविताद्य याति ॥ (४।२)
dehanyāso nāticirānmato me na cātitūrṇaṃ savitādya yāti ||
उक्ता धर्मा ये पुराणे महान्तो ब्राह्मणानां क्षत्रियाणां विशां च । (५।१)
uktā dharmā ye purāṇe mahānto brāhmaṇānāṃ kṣatriyāṇāṃ viśāṃ ca |
पौराणं ये दण्डम् उपासते च शेषं कृष्णाद् उपशिक्षस्व पार्थ ॥ (५।२)
paurāṇaṃ ye daṇḍam upāsate ca śeṣaṃ kṛṣṇād upaśikṣasva pārtha ||
अहं ह्येनं वेद्मि तत्त्वेन कृष्णं यो ऽयं हि यच्चास्य बलं पुराणम् । (६।१)
ahaṃ hyenaṃ vedmi tattvena kṛṣṇaṃ yo 'yaṃ hi yaccāsya balaṃ purāṇam |
अमेयात्मा केशवः कौरवेन्द्र सो ऽयं धर्मं वक्ष्यति संशयेषु ॥ (६।२)
ameyātmā keśavaḥ kauravendra so 'yaṃ dharmaṃ vakṣyati saṃśayeṣu ||
कृष्णः पृथ्वीम् असृजत् खं दिवं च वराहो ऽयं भीमबलः पुराणः । (७।१)
kṛṣṇaḥ pṛthvīm asṛjat khaṃ divaṃ ca varāho 'yaṃ bhīmabalaḥ purāṇaḥ |
अस्य चाधो ऽथान्तरिक्षं दिवं च दिशश्चतस्रः प्रदिशश्चतस्रः । (७।२)
asya cādho 'thāntarikṣaṃ divaṃ ca diśaścatasraḥ pradiśaścatasraḥ |
सृष्टिस्तथैवेयम् अनुप्रसूता स निर्ममे विश्वम् इदं पुराणम् ॥ (७।३)
sṛṣṭistathaiveyam anuprasūtā sa nirmame viśvam idaṃ purāṇam ||
अस्य नाभ्यां पुष्करं सम्प्रसूतं यत्रोत्पन्नः स्वयम् एवामितौजाः । (८।१)
asya nābhyāṃ puṣkaraṃ samprasūtaṃ yatrotpannaḥ svayam evāmitaujāḥ |
येनाच्छिन्नं तत् तमः पार्थ घोरं यत् तत् तिष्ठत्यर्णवं तर्जयानम् ॥ (८।२)
yenācchinnaṃ tat tamaḥ pārtha ghoraṃ yat tat tiṣṭhatyarṇavaṃ tarjayānam ||
कृते युगे धर्म आसीत् समग्रस् त्रेताकाले ज्ञानम् अनुप्रपन्नः । (९।१)
kṛte yuge dharma āsīt samagras tretākāle jñānam anuprapannaḥ |
बलं त्वासीद् द्वापरे पार्थ कृष्णः कलावधर्मः क्षितिम् आजगाम ॥ (९।२)
balaṃ tvāsīd dvāpare pārtha kṛṣṇaḥ kalāvadharmaḥ kṣitim ājagāma ||
स पूर्वदेवो निजघान दैत्यान् स पूर्वदेवश्च बभूव सम्राट् । (१०।१)
sa pūrvadevo nijaghāna daityān sa pūrvadevaśca babhūva samrāṭ |
स भूतानां भावनो भूतभव्यः स विश्वस्यास्य जगतश्चापि गोप्ता ॥ (१०।२)
sa bhūtānāṃ bhāvano bhūtabhavyaḥ sa viśvasyāsya jagataścāpi goptā ||
यदा धर्मो ग्लायति वै सुराणां तदा कृष्णो जायते मानुषेषु । (११।१)
yadā dharmo glāyati vai surāṇāṃ tadā kṛṣṇo jāyate mānuṣeṣu |
धर्मे स्थित्वा स तु वै भावितात्मा परांश्च लोकान् अपरांश्च याति ॥ (११।२)
dharme sthitvā sa tu vai bhāvitātmā parāṃśca lokān aparāṃśca yāti ||
त्याज्यांस्त्यक्त्वाथासुराणां वधाय कार्याकार्ये कारणं चैव पार्थ । (१२।१)
tyājyāṃstyaktvāthāsurāṇāṃ vadhāya kāryākārye kāraṇaṃ caiva pārtha |
कृतं करिष्यत् क्रियते च देवो मुहुः सोमं विद्धि च शक्रम् एतम् ॥ (१२।२)
kṛtaṃ kariṣyat kriyate ca devo muhuḥ somaṃ viddhi ca śakram etam ||
स विश्वकर्मा स च विश्वरूपः स विश्वभृद् विश्वसृग् विश्वजिच्च । (१३।१)
sa viśvakarmā sa ca viśvarūpaḥ sa viśvabhṛd viśvasṛg viśvajicca |
स शूलभृच्छोणितभृत् करालस् तं कर्मभिर् विदितं वै स्तुवन्ति ॥ (१३।२)
sa śūlabhṛcchoṇitabhṛt karālas taṃ karmabhir viditaṃ vai stuvanti ||
तं गन्धर्वा अप्सरसश्च नित्यम् उपतिष्ठन्ते विबुधानां शतानि । (१४।१)
taṃ gandharvā apsarasaśca nityam upatiṣṭhante vibudhānāṃ śatāni |
तं राक्षसाश्च परिसंवहन्ते रायस्पोषः स विजिगीषुर् एकः ॥ (१४।२)
taṃ rākṣasāśca parisaṃvahante rāyaspoṣaḥ sa vijigīṣur ekaḥ ||
तम् अध्वरे शंसितारः स्तुवन्ति रथंतरे सामगाश्च स्तुवन्ति । (१५।१)
tam adhvare śaṃsitāraḥ stuvanti rathaṃtare sāmagāśca stuvanti |
तं ब्राह्मणा ब्रह्ममन्त्रैः स्तुवन्ति तस्मै हविर् अध्वर्यवः कल्पयन्ति ॥ (१५।२)
taṃ brāhmaṇā brahmamantraiḥ stuvanti tasmai havir adhvaryavaḥ kalpayanti ||
स पौराणीं ब्रह्मगुहां प्रविष्टो महीसत्रं भारताग्रे ददर्श । (१६।१)
sa paurāṇīṃ brahmaguhāṃ praviṣṭo mahīsatraṃ bhāratāgre dadarśa |
स चैव गाम् उद्दधाराग्र्यकर्मा विक्षोभ्य दैत्यान् उरगान् दानवांश्च ॥ (१६।२)
sa caiva gām uddadhārāgryakarmā vikṣobhya daityān uragān dānavāṃśca ||
तस्य भक्षान् विविधान् वेदयन्ति तम् एवाजौ वाहनं वेदयन्ति । (१७।१)
tasya bhakṣān vividhān vedayanti tam evājau vāhanaṃ vedayanti |
तस्यान्तरिक्षं पृथिवी दिवं च सर्वं वशे तिष्ठति शाश्वतस्य ॥ (१७।२)
tasyāntarikṣaṃ pṛthivī divaṃ ca sarvaṃ vaśe tiṣṭhati śāśvatasya ||
स कुम्भरेताः ससृजे पुराणं यत्रोत्पन्नम् ऋषिम् आहुर् वसिष्ठम् । (१८।१)
sa kumbharetāḥ sasṛje purāṇaṃ yatrotpannam ṛṣim āhur vasiṣṭham |
स मातरिश्वा विभुर् अश्ववाजी स रश्मिमान् सविता चादिदेवः ॥ (१८।२)
sa mātariśvā vibhur aśvavājī sa raśmimān savitā cādidevaḥ ||
तेनासुरा विजिताः सर्व एव तस्य विक्रान्तैर् विजितानीह त्रीणि । (१९।१)
tenāsurā vijitāḥ sarva eva tasya vikrāntair vijitānīha trīṇi |
स देवानां मानुषाणां पितॄणां तम् एवाहुर् यज्ञविदां वितानम् ॥ (१९।२)
sa devānāṃ mānuṣāṇāṃ pitṝṇāṃ tam evāhur yajñavidāṃ vitānam ||
स एव कालं विभजन्न् उदेति तस्योत्तरं दक्षिणं चायने द्वे । (२०।१)
sa eva kālaṃ vibhajann udeti tasyottaraṃ dakṣiṇaṃ cāyane dve |
तस्यैवोर्ध्वं तिर्यग् अधश्चरन्ति गभस्तयो मेदिनीं तापयन्तः ॥ (२०।२)
tasyaivordhvaṃ tiryag adhaścaranti gabhastayo medinīṃ tāpayantaḥ ||
तं ब्राह्मणा वेदविदो जुषन्ति तस्यादित्यो भाम् उपयुज्य भाति । (२१।१)
taṃ brāhmaṇā vedavido juṣanti tasyādityo bhām upayujya bhāti |
स मासि मास्यध्वरकृद् विधत्ते तम् अध्वरे वेदविदः पठन्ति ॥ (२१।२)
sa māsi māsyadhvarakṛd vidhatte tam adhvare vedavidaḥ paṭhanti ||
स एकयुक् चक्रम् इदं त्रिनाभि सप्ताश्वयुक्तं वहते वै त्रिधामा । (२२।१)
sa ekayuk cakram idaṃ trinābhi saptāśvayuktaṃ vahate vai tridhāmā |
महातेजाः सर्वगः सर्वसिंहः कृष्णो लोकान् धारयते तथैकः । (२२।२)
mahātejāḥ sarvagaḥ sarvasiṃhaḥ kṛṣṇo lokān dhārayate tathaikaḥ |
अश्नन्न् अनश्नंश्च तथैव धीरः कृष्णं सदा पार्थ कर्तारम् एहि ॥ (२२।३)
aśnann anaśnaṃśca tathaiva dhīraḥ kṛṣṇaṃ sadā pārtha kartāram ehi ||
स एकदा कक्षगतो महात्मा तृप्तो विभुः खाण्डवे धूमकेतुः । (२३।१)
sa ekadā kakṣagato mahātmā tṛpto vibhuḥ khāṇḍave dhūmaketuḥ |
स राक्षसान् उरगांश्चावजित्य सर्वत्रगः सर्वम् अग्नौ जुहोति ॥ (२३।२)
sa rākṣasān uragāṃścāvajitya sarvatragaḥ sarvam agnau juhoti ||
स एवाश्वः श्वेतम् अश्वं प्रयच्छत् स एवाश्वान् अथ सर्वांश्चकार । (२४।१)
sa evāśvaḥ śvetam aśvaṃ prayacchat sa evāśvān atha sarvāṃścakāra |
त्रिवन्धुरस्तस्य रथस्त्रिचक्रस् त्रिवृच्छिराश्चतुरस्रश्च तस्य ॥ (२४।२)
trivandhurastasya rathastricakras trivṛcchirāścaturasraśca tasya ||
स विहायो व्यदधात् पञ्चनाभिः स निर्ममे गां दिवम् अन्तरिक्षम् । (२५।१)
sa vihāyo vyadadhāt pañcanābhiḥ sa nirmame gāṃ divam antarikṣam |
एवं रम्यान् असृजत् पर्वतांश्च हृषीकेशो ऽमितदीप्ताग्नितेजाः ॥ (२५।२)
evaṃ ramyān asṛjat parvatāṃśca hṛṣīkeśo 'mitadīptāgnitejāḥ ||
स लङ्घयन् वै सरितो जिघांसन् स तं वज्रं प्रहरन्तं निरास । (२६।१)
sa laṅghayan vai sarito jighāṃsan sa taṃ vajraṃ praharantaṃ nirāsa |
स महेन्द्रः स्तूयते वै महाध्वरे विप्रैर् एको ऋक्सहस्रैः पुराणैः ॥ (२६।२)
sa mahendraḥ stūyate vai mahādhvare viprair eko ṛksahasraiḥ purāṇaiḥ ||
दुर्वासा वै तेन नान्येन शक्यो गृहे राजन् वासयितुं महौजाः । (२७।१)
durvāsā vai tena nānyena śakyo gṛhe rājan vāsayituṃ mahaujāḥ |
तम् एवाहुर् ऋषिम् एकं पुराणं स विश्वकृद् विदधात्यात्मभावान् ॥ (२७।२)
tam evāhur ṛṣim ekaṃ purāṇaṃ sa viśvakṛd vidadhātyātmabhāvān ||
वेदांश्च यो वेदयते ऽधिदेवो विधींश्च यश्चाश्रयते पुराणान् । (२८।१)
vedāṃśca yo vedayate 'dhidevo vidhīṃśca yaścāśrayate purāṇān |
कामे वेदे लौकिके यत् फलं च विष्वक्सेने सर्वम् एतत् प्रतीहि ॥ (२८।२)
kāme vede laukike yat phalaṃ ca viṣvaksene sarvam etat pratīhi ||
ज्योतींषि शुक्लानि च सर्वलोके त्रयो लोका लोकपालास्त्रयश्च । (२९।१)
jyotīṃṣi śuklāni ca sarvaloke trayo lokā lokapālāstrayaśca |
त्रयो ऽग्नयो व्याहृतयश्च तिस्रः सर्वे देवा देवकीपुत्र एव ॥ (२९।२)
trayo 'gnayo vyāhṛtayaśca tisraḥ sarve devā devakīputra eva ||
संवत्सरः स ऋतुः सो ऽर्धमासः सो ऽहोरात्रः स कला वै स काष्ठाः । (३०।१)
saṃvatsaraḥ sa ṛtuḥ so 'rdhamāsaḥ so 'horātraḥ sa kalā vai sa kāṣṭhāḥ |
मात्रा मुहूर्ताश्च लवाः क्षणाश्च विष्वक्सेने सर्वम् एतत् प्रतीहि ॥ (३०।२)
mātrā muhūrtāśca lavāḥ kṣaṇāśca viṣvaksene sarvam etat pratīhi ||
चन्द्रादित्यौ ग्रहनक्षत्रताराः सर्वाणि दर्शान्यथ पौर्णमास्यः । (३१।१)
candrādityau grahanakṣatratārāḥ sarvāṇi darśānyatha paurṇamāsyaḥ |
नक्षत्रयोगा ऋतवश्च पार्थ विष्वक्सेनात् सर्वम् एतत् प्रसूतम् ॥ (३१।२)
nakṣatrayogā ṛtavaśca pārtha viṣvaksenāt sarvam etat prasūtam ||
रुद्रादित्या वसवो ऽथाश्विनौ च साध्या विश्वे मरुतां षड् गणाश्च । (३२।१)
rudrādityā vasavo 'thāśvinau ca sādhyā viśve marutāṃ ṣaḍ gaṇāśca |
प्रजापतिर् देवमातादितिश्च सर्वे कृष्णाद् ऋषयश्चैव सप्त ॥ (३२।२)
prajāpatir devamātāditiśca sarve kṛṣṇād ṛṣayaścaiva sapta ||
वायुर् भूत्वा विक्षिपते च विश्वम् अग्निर् भूत्वा दहते विश्वरूपः । (३३।१)
vāyur bhūtvā vikṣipate ca viśvam agnir bhūtvā dahate viśvarūpaḥ |
आपो भूत्वा मज्जयते च सर्वं ब्रह्मा भूत्वा सृजते विश्वसंघान् ॥ (३३।२)
āpo bhūtvā majjayate ca sarvaṃ brahmā bhūtvā sṛjate viśvasaṃghān ||
वेद्यं च यद् वेदयते च वेदान् विधिश्च यश्चाश्रयते विधेयान् । (३४।१)
vedyaṃ ca yad vedayate ca vedān vidhiśca yaścāśrayate vidheyān |
धर्मे च वेदे च बले च सर्वं चराचरं केशवं त्वं प्रतीहि ॥ (३४।२)
dharme ca vede ca bale ca sarvaṃ carācaraṃ keśavaṃ tvaṃ pratīhi ||
ज्योतिर्भूतः परमो ऽसौ पुरस्तात् प्रकाशयन् प्रभया विश्वरूपः । (३५।१)
jyotirbhūtaḥ paramo 'sau purastāt prakāśayan prabhayā viśvarūpaḥ |
अपः सृष्ट्वा ह्यात्मभूर् आत्मयोनिः पुराकरोत् सर्वम् एवाथ विश्वम् ॥ (३५।२)
apaḥ sṛṣṭvā hyātmabhūr ātmayoniḥ purākarot sarvam evātha viśvam ||
ऋतून् उत्पातान् विविधान्यद्भुतानि मेघान् विद्युत् सर्वम् ऐरावतं च । (३६।१)
ṛtūn utpātān vividhānyadbhutāni meghān vidyut sarvam airāvataṃ ca |
सर्वं कृष्णात् स्थावरं जङ्गमं च विश्वाख्याताद् विष्णुम् एनं प्रतीहि ॥ (३६।२)
sarvaṃ kṛṣṇāt sthāvaraṃ jaṅgamaṃ ca viśvākhyātād viṣṇum enaṃ pratīhi ||
विश्वावासं निर्गुणं वासुदेवं संकर्षणं जीवभूतं वदन्ति । (३७।१)
viśvāvāsaṃ nirguṇaṃ vāsudevaṃ saṃkarṣaṇaṃ jīvabhūtaṃ vadanti |
ततः प्रद्युम्नम् अनिरुद्धं चतुर्थम् आज्ञापयत्यात्मयोनिर् महात्मा ॥ (३७।२)
tataḥ pradyumnam aniruddhaṃ caturtham ājñāpayatyātmayonir mahātmā ||
स पञ्चधा पञ्चजनोपपन्नं संचोदयन् विश्वम् इदं सिसृक्षुः । (३८।१)
sa pañcadhā pañcajanopapannaṃ saṃcodayan viśvam idaṃ sisṛkṣuḥ |
ततश्चकारावनिमारुतौ च खं ज्योतिर् आपश्च तथैव पार्थ ॥ (३८।२)
tataścakārāvanimārutau ca khaṃ jyotir āpaśca tathaiva pārtha ||
स स्थावरं जङ्गमं चैवम् एतच्चतुर्विधं लोकम् इमं च कृत्वा । (३९।१)
sa sthāvaraṃ jaṅgamaṃ caivam etaccaturvidhaṃ lokam imaṃ ca kṛtvā |
ततो भूमिं व्यदधात् पञ्चबीजां द्यौः पृथिव्यां धास्यति भूरि वारि । (३९।२)
tato bhūmiṃ vyadadhāt pañcabījāṃ dyauḥ pṛthivyāṃ dhāsyati bhūri vāri |
तेन विश्वं कृतम् एतद्धि राजन् स जीवयत्यात्मनैवात्मयोनिः ॥ (३९।३)
tena viśvaṃ kṛtam etaddhi rājan sa jīvayatyātmanaivātmayoniḥ ||
ततो देवान् असुरान्मानुषांश्च लोकान् ऋषींश्चाथ पितॄन् प्रजाश्च । (४०।१)
tato devān asurānmānuṣāṃśca lokān ṛṣīṃścātha pitṝn prajāśca |
समासेन विविधान् प्राणिलोकान् सर्वान् सदा भूतपतिः सिसृक्षुः ॥ (४०।२)
samāsena vividhān prāṇilokān sarvān sadā bhūtapatiḥ sisṛkṣuḥ ||
शुभाशुभं स्थावरं जङ्गमं च विष्वक्सेनात् सर्वम् एतत् प्रतीहि । (४१।१)
śubhāśubhaṃ sthāvaraṃ jaṅgamaṃ ca viṣvaksenāt sarvam etat pratīhi |
यद् वर्तते यच्च भविष्यतीह सर्वम् एतत् केशवं त्वं प्रतीहि ॥ (४१।२)
yad vartate yacca bhaviṣyatīha sarvam etat keśavaṃ tvaṃ pratīhi ||
मृत्युश्चैव प्राणिनाम् अन्तकाले साक्षात् कृष्णः शाश्वतो धर्मवाहः । (४२।१)
mṛtyuścaiva prāṇinām antakāle sākṣāt kṛṣṇaḥ śāśvato dharmavāhaḥ |
भूतं च यच्चेह न विद्म किंचिद् विष्वक्सेनात् सर्वम् एतत् प्रतीहि ॥ (४२।२)
bhūtaṃ ca yacceha na vidma kiṃcid viṣvaksenāt sarvam etat pratīhi ||
यत् प्रशस्तं च लोकेषु पुण्यं यच्च शुभाशुभम् । (४३।१)
yat praśastaṃ ca lokeṣu puṇyaṃ yacca śubhāśubham |
तत् सर्वं केशवो ऽचिन्त्यो विपरीतम् अतो भवेत् ॥ (४३।२)
tat sarvaṃ keśavo 'cintyo viparītam ato bhavet ||
एतादृशः केशवो ऽयं स्वयंभूर् नारायणः परमश्चाव्ययश्च । (४४।१)
etādṛśaḥ keśavo 'yaṃ svayaṃbhūr nārāyaṇaḥ paramaścāvyayaśca |
मध्यं चास्य जगतस्तस्थुषश्च सर्वेषां भूतानां प्रभवश्चाप्ययश्च ॥ (४४।२)
madhyaṃ cāsya jagatastasthuṣaśca sarveṣāṃ bhūtānāṃ prabhavaścāpyayaśca ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.