MBh, 1, 197
Select a line for its word-by-word analysis.
राजन् निःसंशयं श्रेयो वाच्यस्त्वम् असि बान्धवैः । (१।२)
rājan niḥsaṃśayaṃ śreyo vācyastvam asi bāndhavaiḥ |
न त्वशुश्रूषमाणेषु वाक्यं सम्प्रतितिष्ठति ॥ (१।३)
na tvaśuśrūṣamāṇeṣu vākyaṃ sampratitiṣṭhati ||
हितं हि तव तद् वाक्यम् उक्तवान् कुरुसत्तमः । (२।१)
hitaṃ hi tava tad vākyam uktavān kurusattamaḥ |
भीष्मः शांतनवो राजन् प्रतिगृह्णासि तन् न च ॥ (२।२)
bhīṣmaḥ śāṃtanavo rājan pratigṛhṇāsi tan na ca ||
चिन्तयंश्च न पश्यामि राजंस्तव सुहृत्तमम् । (४।१)
cintayaṃśca na paśyāmi rājaṃstava suhṛttamam |
आभ्यां पुरुषसिंहाभ्यां यो वा स्यात् प्रज्ञयाधिकः ॥ (४।२)
ābhyāṃ puruṣasiṃhābhyāṃ yo vā syāt prajñayādhikaḥ ||
इमौ हि वृद्धौ वयसा प्रज्ञया च श्रुतेन च । (५।१)
imau hi vṛddhau vayasā prajñayā ca śrutena ca |
समौ च त्वयि राजेन्द्र तेषु पाण्डुसुतेषु च ॥ (५।२)
samau ca tvayi rājendra teṣu pāṇḍusuteṣu ca ||
न चाप्यपकृतं किंचिद् अनयोर् लक्ष्यते त्वयि ॥ (७।२)
na cāpyapakṛtaṃ kiṃcid anayor lakṣyate tvayi ||
न मन्त्रयेतां त्वच्छ्रेयः कथं सत्यपराक्रमौ ॥ (८।२)
na mantrayetāṃ tvacchreyaḥ kathaṃ satyaparākramau ||
प्रज्ञावन्तौ नरश्रेष्ठावस्मिंल्लोके नराधिप । (९।१)
prajñāvantau naraśreṣṭhāvasmiṃlloke narādhipa |
त्वन्निमित्तम् अतो नेमौ किंचिज् जिह्मं वदिष्यतः । (९।२)
tvannimittam ato nemau kiṃcij jihmaṃ vadiṣyataḥ |
इति मे नैष्ठिकी बुद्धिर् वर्तते कुरुनन्दन ॥ (९।४)
iti me naiṣṭhikī buddhir vartate kurunandana ||
न चार्थहेतोर् धर्मज्ञौ वक्ष्यतः पक्षसंश्रितम् । (१०।१)
na cārthahetor dharmajñau vakṣyataḥ pakṣasaṃśritam |
तथैव पाण्डवेयास्ते पुत्रा राजन् न संशयः ॥ (११।२)
tathaiva pāṇḍaveyāste putrā rājan na saṃśayaḥ ||
तेषु चेद् अहितं किंचिन् मन्त्रयेयुर् अबुद्धितः । (१२।१)
teṣu ced ahitaṃ kiṃcin mantrayeyur abuddhitaḥ |
मन्त्रिणस्ते न ते श्रेयः प्रपश्यन्ति विशेषतः ॥ (१२।२)
mantriṇaste na te śreyaḥ prapaśyanti viśeṣataḥ ||
अन्तरस्थं विवृण्वानाः श्रेयः कुर्युर् न ते ध्रुवम् ॥ (१३।२)
antarasthaṃ vivṛṇvānāḥ śreyaḥ kuryur na te dhruvam ||
नोचतुर् विवृतं किंचिन् न ह्येष तव निश्चयः ॥ (१४।२)
nocatur vivṛtaṃ kiṃcin na hyeṣa tava niścayaḥ ||
यच्चाप्यशक्यतां तेषाम् आहतुः पुरुषर्षभौ । (१५।१)
yaccāpyaśakyatāṃ teṣām āhatuḥ puruṣarṣabhau |
तत् तथा पुरुषव्याघ्र तव तद् भद्रम् अस्तु ते ॥ (१५।२)
tat tathā puruṣavyāghra tava tad bhadram astu te ||
कथं हि पाण्डवः श्रीमान् सव्यसाची परंतपः । (१६।१)
kathaṃ hi pāṇḍavaḥ śrīmān savyasācī paraṃtapaḥ |
शक्यो विजेतुं संग्रामे राजन् मघवता अपि ॥ (१६।२)
śakyo vijetuṃ saṃgrāme rājan maghavatā api ||
कथं हि युधि शक्येत विजेतुम् अमरैर् अपि । (१७।२)
kathaṃ hi yudhi śakyeta vijetum amarair api |
स युध्यमानो राजेन्द्र भीमो भीमपराक्रमः । (१७।६)
sa yudhyamāno rājendra bhīmo bhīmaparākramaḥ |
उद्योगं त्वत्कृतं श्रुत्वा युद्धार्थं पाण्डवैः सह । (१७।७)
udyogaṃ tvatkṛtaṃ śrutvā yuddhārthaṃ pāṇḍavaiḥ saha |
कथं विषहितुं शक्यौ रणे जीवितुम् इच्छता ॥ (१८।२)
kathaṃ viṣahituṃ śakyau raṇe jīvitum icchatā ||
यस्मिन् धृतिर् अनुक्रोशः क्षमा सत्यं पराक्रमः । (१९।१)
yasmin dhṛtir anukrośaḥ kṣamā satyaṃ parākramaḥ |
नित्यानि पाण्डवश्रेष्ठे स जीयेत कथं रणे ॥ (१९।२)
nityāni pāṇḍavaśreṣṭhe sa jīyeta kathaṃ raṇe ||
येषां पक्षधरो रामो येषां मन्त्री जनार्दनः । (२०।१)
yeṣāṃ pakṣadharo rāmo yeṣāṃ mantrī janārdanaḥ |
किं नु तैर् अजितं संख्ये येषां पक्षे च सात्यकिः ॥ (२०।२)
kiṃ nu tair ajitaṃ saṃkhye yeṣāṃ pakṣe ca sātyakiḥ ||
द्रुपदः श्वशुरो येषां येषां श्यालाश्च पार्षताः । (२१।१)
drupadaḥ śvaśuro yeṣāṃ yeṣāṃ śyālāśca pārṣatāḥ |
धृष्टद्युम्नमुखा वीरा भ्रातरो द्रुपदात्मजाः । (२१।२)
dhṛṣṭadyumnamukhā vīrā bhrātaro drupadātmajāḥ |
चैद्यश्च येषां भ्राता च शिशुपालो महारथः ॥ (२१।३)
caidyaśca yeṣāṃ bhrātā ca śiśupālo mahārathaḥ ||
सो ऽशक्यतां च विज्ञाय तेषाम् अग्रेण भारत । (२२।१)
so 'śakyatāṃ ca vijñāya teṣām agreṇa bhārata |
दायाद्यतां च धर्मेण सम्यक् तेषु समाचर ॥ (२२।२)
dāyādyatāṃ ca dharmeṇa samyak teṣu samācara ||
तेषाम् अनुग्रहेणाद्य राजन् प्रक्षालयात्मनः । (२३।२)
teṣām anugraheṇādya rājan prakṣālayātmanaḥ |
तेषाम् अनुग्रहश्चायं सर्वेषां चैव नः कुले । (२३।३)
teṣām anugrahaścāyaṃ sarveṣāṃ caiva naḥ kule |
जीवितं च परं श्रेयः क्षत्रस्य च विवर्धनम् ॥ (२३।४)
jīvitaṃ ca paraṃ śreyaḥ kṣatrasya ca vivardhanam ||
द्रुपदो ऽपि महान् राजा कृतवैरश्च नः पुरा । (२४।१)
drupado 'pi mahān rājā kṛtavairaśca naḥ purā |
तस्य संग्रहणं राजन् स्वपक्षस्य विवर्धनम् ॥ (२४।२)
tasya saṃgrahaṇaṃ rājan svapakṣasya vivardhanam ||
यतः कृष्णस्ततस्ते स्युर् यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ (२५।२)
yataḥ kṛṣṇastataste syur yataḥ kṛṣṇastato jayaḥ ||
यच्च साम्नैव शक्येत कार्यं साधयितुं नृप । (२६।१)
yacca sāmnaiva śakyeta kāryaṃ sādhayituṃ nṛpa |
को दैवशप्तस्तत् कर्तुं विग्रहेण समाचरेत् ॥ (२६।२)
ko daivaśaptastat kartuṃ vigraheṇa samācaret ||
श्रुत्वा च जीवतः पार्थान् पौरजानपदो जनः । (२७।१)
śrutvā ca jīvataḥ pārthān paurajānapado janaḥ |
बलवद् दर्शने गृध्नुस्तेषां राजन् कुरु प्रियम् ॥ (२७।२)
balavad darśane gṛdhnusteṣāṃ rājan kuru priyam ||
अधर्मयुक्ता दुष्प्रज्ञा बाला मैषां वचः कृथाः ॥ (२८।२)
adharmayuktā duṣprajñā bālā maiṣāṃ vacaḥ kṛthāḥ ||
त्रैलोक्येनापि भूपाल किम् उ तैः खलु मानवैः । (२९।५)
trailokyenāpi bhūpāla kim u taiḥ khalu mānavaiḥ |
दैवानुकूलाः कौन्तेया दैवं तेषां परायणम् । (२९।६)
daivānukūlāḥ kaunteyā daivaṃ teṣāṃ parāyaṇam |
प्रत्यक्षम् एतत् सर्वेषां मुक्ता जतुगृहानलात् । (२९।७)
pratyakṣam etat sarveṣāṃ muktā jatugṛhānalāt |
जित्वा गन्धर्वराजानं धौम्यं प्राप्य पुरोहितम् । (२९।८)
jitvā gandharvarājānaṃ dhaumyaṃ prāpya purohitam |
पाञ्चालनगरं प्राप्य हत्वा लक्षम् अमानुषम् । (२९।९)
pāñcālanagaraṃ prāpya hatvā lakṣam amānuṣam |
अनम्यं धनुर् आनाम्य शिरोभिः सह भूभृताम् । (२९।१०)
anamyaṃ dhanur ānāmya śirobhiḥ saha bhūbhṛtām |
चैद्यमागधकर्णाद्यैः किं कृतं तत्र भूमिपैः । (२९।११)
caidyamāgadhakarṇādyaiḥ kiṃ kṛtaṃ tatra bhūmipaiḥ |
आरूढमूलाः पार्थाश्च दरिद्रा निर्धना इति । (२९।१२)
ārūḍhamūlāḥ pārthāśca daridrā nirdhanā iti |
जेतुं शक्या न मन्येथा अजय्याः पाण्डवाः सुरैः । (२९।१३)
jetuṃ śakyā na manyethā ajayyāḥ pāṇḍavāḥ suraiḥ |
यावत् तिष्ठति लोके ऽस्मिन् कृष्णो यादववंशजः । (२९।१४)
yāvat tiṣṭhati loke 'smin kṛṣṇo yādavavaṃśajaḥ |
भक्तानुवत्सलो भक्तस्वान्तवेश्मगृही तथा । (२९।१७)
bhaktānuvatsalo bhaktasvāntaveśmagṛhī tathā |
चतुःसागरपर्यन्तां केवलं पृथिवीं न हि । (२९।१८)
catuḥsāgaraparyantāṃ kevalaṃ pṛthivīṃ na hi |
धर्मात्मजो महाराज तावत् त्रैलोक्यम् अर्हति । (२९।१९)
dharmātmajo mahārāja tāvat trailokyam arhati |
अलं कर्णानया बुद्ध्या नोत्साहय सुयोधनम् । (२९।२०)
alaṃ karṇānayā buddhyā notsāhaya suyodhanam |
शकुने गच्छ मा गाधं निरयं कौरवैः सह । (२९।२१)
śakune gaccha mā gādhaṃ nirayaṃ kauravaiḥ saha |
पाण्डवाश्च वयं सर्वे भूमिपालाः सबान्धवाः । (२९।२२)
pāṇḍavāśca vayaṃ sarve bhūmipālāḥ sabāndhavāḥ |
सर्वे सम्भूय जीवाम सपुत्रपशुबान्धवाः । (२९।२४)
sarve sambhūya jīvāma saputrapaśubāndhavāḥ |
बोधयध्वं तथा यूयं तथैव शरदां शतम् । (२९।२५)
bodhayadhvaṃ tathā yūyaṃ tathaiva śaradāṃ śatam |
मा पुत्रवशगो भूप तव पुत्रः सुदुर्मतिः । (२९।२६)
mā putravaśago bhūpa tava putraḥ sudurmatiḥ |
आनीय पाण्डवान् साधून् पुत्रांश्च सह सर्वशः । (२९।२७)
ānīya pāṇḍavān sādhūn putrāṃśca saha sarvaśaḥ |
अभेदेन निरीक्षस्व न भेदं चक्षुषोः कुरु । (२९।२८)
abhedena nirīkṣasva na bhedaṃ cakṣuṣoḥ kuru |
मनसा स्नेहपूर्णेन निर्भेदो नखमांसवत् । (२९।२९)
manasā snehapūrṇena nirbhedo nakhamāṃsavat |
पार्थिवार्थे प्रियं ब्रूहि नाप्रियं सूतनन्दन । (२९।३०)
pārthivārthe priyaṃ brūhi nāpriyaṃ sūtanandana |
पुत्र त्वं च न मे ब्रूहि पार्थानाम् अहितं क्वचित् । (२९।३१)
putra tvaṃ ca na me brūhi pārthānām ahitaṃ kvacit |
दुर्योधनम् असन्मार्गान् निवर्तय महामते ॥ (२९।३२)
duryodhanam asanmārgān nivartaya mahāmate ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.