MBh, 12, 83
Select a line for its word-by-word analysis.
यः कश्चिज्जनयेद् अर्थं राज्ञा रक्ष्यः स मानवः ॥ (१।३)
yaḥ kaścijjanayed arthaṃ rājñā rakṣyaḥ sa mānavaḥ ||
श्रोतव्यं तस्य च रहो रक्ष्यश्चामात्यतो भवेत् । (३।१)
śrotavyaṃ tasya ca raho rakṣyaścāmātyato bhavet |
अमात्या ह्युपहन्तारं भूयिष्ठं घ्नन्ति भारत ॥ (३।२)
amātyā hyupahantāraṃ bhūyiṣṭhaṃ ghnanti bhārata ||
समेत्य सर्वे बाधन्ते स विनश्यत्यरक्षितः ॥ (४।२)
sametya sarve bādhante sa vinaśyatyarakṣitaḥ ||
कोसलानाम् आधिपत्यं सम्प्राप्ते क्षेमदर्शिनि । (६।१)
kosalānām ādhipatyaṃ samprāpte kṣemadarśini |
स काकं पञ्जरे बद्ध्वा विषयं क्षेमदर्शिनः । (७।१)
sa kākaṃ pañjare baddhvā viṣayaṃ kṣemadarśinaḥ |
पूर्वं पर्यचरद् युक्तः प्रवृत्त्यर्थी पुनः पुनः ॥ (७।२)
pūrvaṃ paryacarad yuktaḥ pravṛttyarthī punaḥ punaḥ ||
सर्वेषां राजयुक्तानां दुष्कृतं परिपृष्टवान् ॥ (९।२)
sarveṣāṃ rājayuktānāṃ duṣkṛtaṃ paripṛṣṭavān ||
स बुद्ध्वा तस्य राष्ट्रस्य व्यवसायं हि सर्वशः । (१०।१)
sa buddhvā tasya rāṣṭrasya vyavasāyaṃ hi sarvaśaḥ |
राजयुक्तापचारांश्च सर्वान् बुद्ध्वा ततस्ततः ॥ (१०।२)
rājayuktāpacārāṃśca sarvān buddhvā tatastataḥ ||
तम् एव काकम् आदाय राजानं द्रष्टुम् आगमत् । (११।१)
tam eva kākam ādāya rājānaṃ draṣṭum āgamat |
सर्वज्ञो ऽस्मीति वचनं ब्रुवाणः संशितव्रतः ॥ (११।२)
sarvajño 'smīti vacanaṃ bruvāṇaḥ saṃśitavrataḥ ||
स स्म कौसल्यम् आगम्य राजामात्यम् अलंकृतम् । (१२।१)
sa sma kausalyam āgamya rājāmātyam alaṃkṛtam |
प्राह काकस्य वचनाद् अमुत्रेदं त्वया कृतम् ॥ (१२।२)
prāha kākasya vacanād amutredaṃ tvayā kṛtam ||
एवम् आख्याति काको ऽयं तच्छीघ्रम् अनुगम्यताम् ॥ (१३।२)
evam ākhyāti kāko 'yaṃ tacchīghram anugamyatām ||
न चास्य वचनं किंचिद् अकृतं श्रूयते क्वचित् ॥ (१४।२)
na cāsya vacanaṃ kiṃcid akṛtaṃ śrūyate kvacit ||
तेन विप्रकृताः सर्वे राजयुक्ताः कुरूद्वह । (१५।१)
tena viprakṛtāḥ sarve rājayuktāḥ kurūdvaha |
तम् अतिक्रम्य सुप्तस्य निशि काकम् अपोथयन् ॥ (१५।२)
tam atikramya suptasya niśi kākam apothayan ||
वायसं तु विनिर्भिन्नं दृष्ट्वा बाणेन पञ्जरे । (१६।१)
vāyasaṃ tu vinirbhinnaṃ dṛṣṭvā bāṇena pañjare |
पूर्वाह्णे ब्राह्मणो वाक्यं क्षेमदर्शिनम् अब्रवीत् ॥ (१६।२)
pūrvāhṇe brāhmaṇo vākyaṃ kṣemadarśinam abravīt ||
राजंस्त्वाम् अभयं याचे प्रभुं प्राणधनेश्वरम् । (१७।१)
rājaṃstvām abhayaṃ yāce prabhuṃ prāṇadhaneśvaram |
अनुज्ञातस्त्वया ब्रूयां वचनं त्वत्पुरो हितम् ॥ (१७।२)
anujñātastvayā brūyāṃ vacanaṃ tvatpuro hitam ||
मित्रार्थम् अभिसंतप्तो भक्त्या सर्वात्मना गतः । (१८।१)
mitrārtham abhisaṃtapto bhaktyā sarvātmanā gataḥ |
अयं तवार्थं हरते यो ब्रूयाद् अक्षमान्वितः ॥ (१८।२)
ayaṃ tavārthaṃ harate yo brūyād akṣamānvitaḥ ||
संबुबोधयिषुर् मित्रं सदश्वम् इव सारथिः । (१९।१)
saṃbubodhayiṣur mitraṃ sadaśvam iva sārathiḥ |
तथाविधस्य सुहृदः क्षन्तव्यं संविजानता । (२०।१)
tathāvidhasya suhṛdaḥ kṣantavyaṃ saṃvijānatā |
ऐश्वर्यम् इच्छता नित्यं पुरुषेण बुभूषता ॥ (२०।२)
aiśvaryam icchatā nityaṃ puruṣeṇa bubhūṣatā ||
तं राजा प्रत्युवाचेदं यन्मा किंचिद् भवान् वदेत् । (२१।१)
taṃ rājā pratyuvācedaṃ yanmā kiṃcid bhavān vadet |
कस्माद् अहं न क्षमेयम् आकाङ्क्षन्न् आत्मनो हितम् ॥ (२१।२)
kasmād ahaṃ na kṣameyam ākāṅkṣann ātmano hitam ||
ब्राह्मण प्रतिजानीहि प्रब्रूहि यदि चेच्छसि । (२२।१)
brāhmaṇa pratijānīhi prabrūhi yadi cecchasi |
करिष्यामि हि ते वाक्यं यद् यन्मां विप्र वक्ष्यसि ॥ (२२।२)
kariṣyāmi hi te vākyaṃ yad yanmāṃ vipra vakṣyasi ||
ज्ञात्वा नयान् अपायांश्च भृत्यतस्ते भयानि च । (२३।२)
jñātvā nayān apāyāṃśca bhṛtyataste bhayāni ca |
भक्त्या वृत्तिं समाख्यातुं भवतो ऽन्तिकम् आगमम् ॥ (२३।३)
bhaktyā vṛttiṃ samākhyātuṃ bhavato 'ntikam āgamam ||
प्राग् एवोक्तश्च दोषो ऽयम् आचार्यैर् नृपसेविनाम् । (२४।१)
prāg evoktaśca doṣo 'yam ācāryair nṛpasevinām |
आशीविषैश्च तस्याहुः संगतं यस्य राजभिः । (२५।१)
āśīviṣaiśca tasyāhuḥ saṃgataṃ yasya rājabhiḥ |
बहुमित्राश्च राजानो बह्वमित्रास्तथैव च ॥ (२५।२)
bahumitrāśca rājāno bahvamitrāstathaiva ca ||
तेभ्यः सर्वेभ्य एवाहुर् भयं राजोपसेविनाम् । (२६।१)
tebhyaḥ sarvebhya evāhur bhayaṃ rājopasevinām |
अथैषाम् एकतो राजन्मुहूर्ताद् एव भीर् भवेत् ॥ (२६।२)
athaiṣām ekato rājanmuhūrtād eva bhīr bhavet ||
नैकान्तेनाप्रमादो हि कर्तुं शक्यो महीपतौ । (२७।१)
naikāntenāpramādo hi kartuṃ śakyo mahīpatau |
न तु प्रमादः कर्तव्यः कथंचिद् भूतिम् इच्छता ॥ (२७।२)
na tu pramādaḥ kartavyaḥ kathaṃcid bhūtim icchatā ||
प्रमादाद्धि स्खलेद् राजा स्खलिते नास्ति जीवितम् । (२८।१)
pramādāddhi skhaled rājā skhalite nāsti jīvitam |
अग्निं दीप्तम् इवासीदेद् राजानम् उपशिक्षितः ॥ (२८।२)
agniṃ dīptam ivāsīded rājānam upaśikṣitaḥ ||
आशीविषम् इव क्रुद्धं प्रभुं प्राणधनेश्वरम् । (२९।१)
āśīviṣam iva kruddhaṃ prabhuṃ prāṇadhaneśvaram |
यत्नेनोपचरेन्नित्यं नाहम् अस्मीति मानवः ॥ (२९।२)
yatnenopacarennityaṃ nāham asmīti mānavaḥ ||
दुर्व्याहृताच्छङ्कमानो दुष्कृताद् दुरधिष्ठितात् । (३०।१)
durvyāhṛtācchaṅkamāno duṣkṛtād duradhiṣṭhitāt |
दुरासिताद् दुर्व्रजिताद् इङ्गिताद् अङ्गचेष्टितात् ॥ (३०।२)
durāsitād durvrajitād iṅgitād aṅgaceṣṭitāt ||
देवतेव हि सर्वार्थान् कुर्याद् राजा प्रसादितः । (३१।१)
devateva hi sarvārthān kuryād rājā prasāditaḥ |
वैश्वानर इव क्रुद्धः समूलम् अपि निर्दहेत् । (३१।२)
vaiśvānara iva kruddhaḥ samūlam api nirdahet |
इति राजन्मयः प्राह वर्तते च तथैव तत् ॥ (३१।३)
iti rājanmayaḥ prāha vartate ca tathaiva tat ||
अथ भूयांसम् एवार्थं करिष्यामि पुनः पुनः । (३२।१)
atha bhūyāṃsam evārthaṃ kariṣyāmi punaḥ punaḥ |
ददात्यस्मद्विधो ऽमात्यो बुद्धिसाहाय्यम् आपदि ॥ (३२।२)
dadātyasmadvidho 'mātyo buddhisāhāyyam āpadi ||
न च मे ऽत्र भवान् गर्ह्यो न च येषां भवान् प्रियः । (३३।२)
na ca me 'tra bhavān garhyo na ca yeṣāṃ bhavān priyaḥ |
हिताहितांस्तु बुध्येथा मा परोक्षमतिर् भव ॥ (३३।३)
hitāhitāṃstu budhyethā mā parokṣamatir bhava ||
अभूतिकामा भूतानां तादृशैर् मे ऽभिसंहितम् ॥ (३४।२)
abhūtikāmā bhūtānāṃ tādṛśair me 'bhisaṃhitam ||
ये वा भवद्विनाशेन राज्यम् इच्छन्त्यनन्तरम् । (३५।१)
ye vā bhavadvināśena rājyam icchantyanantaram |
अन्तरैर् अभिसंधाय राजन् सिध्यन्ति नान्यथा ॥ (३५।२)
antarair abhisaṃdhāya rājan sidhyanti nānyathā ||
तेषाम् अहं भयाद् राजन् गमिष्याम्यन्यम् आश्रमम् । (३६।१)
teṣām ahaṃ bhayād rājan gamiṣyāmyanyam āśramam |
तैर् हि मे संधितो बाणः काके निपतितः प्रभो ॥ (३६।२)
tair hi me saṃdhito bāṇaḥ kāke nipatitaḥ prabho ||
दृष्टं ह्येतन्मया राजंस्तपोदीर्घेण चक्षुषा ॥ (३७।२)
dṛṣṭaṃ hyetanmayā rājaṃstapodīrgheṇa cakṣuṣā ||
काकेन बडिशेनेमाम् अतार्षं त्वाम् अहं नदीम् ॥ (३८।२)
kākena baḍiśenemām atārṣaṃ tvām ahaṃ nadīm ||
स्थाण्वश्मकण्टकवतीं व्याघ्रसिंहगजाकुलाम् । (३९।१)
sthāṇvaśmakaṇṭakavatīṃ vyāghrasiṃhagajākulām |
दुरासदां दुष्प्रवेशां गुहां हैमवतीम् इव ॥ (३९।२)
durāsadāṃ duṣpraveśāṃ guhāṃ haimavatīm iva ||
अग्निना तामसं दुर्गं नौभिर् आप्यं च गम्यते । (४०।१)
agninā tāmasaṃ durgaṃ naubhir āpyaṃ ca gamyate |
वधो ह्येवात्र सुकृते दुष्कृते न च संशयः ॥ (४२।२)
vadho hyevātra sukṛte duṣkṛte na ca saṃśayaḥ ||
न्यायतो दुष्कृते घातः सुकृते स्यात् कथं वधः । (४३।१)
nyāyato duṣkṛte ghātaḥ sukṛte syāt kathaṃ vadhaḥ |
नेह युक्तं चिरं स्थातुं जवेनातो व्रजेद् बुधः ॥ (४३।२)
neha yuktaṃ ciraṃ sthātuṃ javenāto vrajed budhaḥ ||
सीता नाम नदी राजन् प्लवो यस्यां निमज्जति । (४४।१)
sītā nāma nadī rājan plavo yasyāṃ nimajjati |
तथोपमाम् इमां मन्ये वागुरां सर्वघातिनीम् ॥ (४४।२)
tathopamām imāṃ manye vāgurāṃ sarvaghātinīm ||
आशीविषैः परिवृतः कूपस्त्वम् इव पार्थिव ॥ (४५।३)
āśīviṣaiḥ parivṛtaḥ kūpastvam iva pārthiva ||
यथाश्रित्य महावृक्षं कक्षः संवर्धते महान् । (४७।१)
yathāśritya mahāvṛkṣaṃ kakṣaḥ saṃvardhate mahān |
ततस्तं संवृणोत्येव तम् अतीत्य च वर्धते ॥ (४७।२)
tatastaṃ saṃvṛṇotyeva tam atītya ca vardhate ||
तथोपमा ह्यमात्यास्ते राजंस्तान् परिशोधय ॥ (४८।२)
tathopamā hyamātyāste rājaṃstān pariśodhaya ||
भवन्तं पर्यवज्ञाय जिघांसन्ति भवत्प्रियम् ॥ (४९।२)
bhavantaṃ paryavajñāya jighāṃsanti bhavatpriyam ||
कच्चिज्जितेन्द्रियो राजा कच्चिद् अभ्यन्तरा जिताः । (५१।१)
kaccijjitendriyo rājā kaccid abhyantarā jitāḥ |
कच्चिद् एषां प्रियो राजा कच्चिद् राज्ञः प्रियाः प्रजाः ॥ (५१।२)
kaccid eṣāṃ priyo rājā kaccid rājñaḥ priyāḥ prajāḥ ||
जिज्ञासुर् इह सम्प्राप्तस्तवाहं राजसत्तम । (५२।१)
jijñāsur iha samprāptastavāhaṃ rājasattama |
तस्य मे रोचसे राजन् क्षुधितस्येव भोजनम् ॥ (५२।२)
tasya me rocase rājan kṣudhitasyeva bhojanam ||
अमात्या मे न रोचन्ते वितृष्णस्य यथोदकम् । (५३।१)
amātyā me na rocante vitṛṣṇasya yathodakam |
भवतो ऽर्थकृद् इत्येव मयि दोषो हि तैः कृतः । (५३।२)
bhavato 'rthakṛd ityeva mayi doṣo hi taiḥ kṛtaḥ |
विद्यते कारणं नान्यद् इति मे नात्र संशयः ॥ (५३।३)
vidyate kāraṇaṃ nānyad iti me nātra saṃśayaḥ ||
न हि तेषाम् अहं द्रुग्धस्तत् तेषां दोषवद् गतम् । (५४।१)
na hi teṣām ahaṃ drugdhastat teṣāṃ doṣavad gatam |
अरेर् हि दुर्हताद् भेयं भग्नपृष्ठाद् इवोरगात् ॥ (५४।२)
arer hi durhatād bheyaṃ bhagnapṛṣṭhād ivoragāt ||
पूजितो ब्राह्मणश्रेष्ठ भूयो वस गृहे मम ॥ (५५।३)
pūjito brāhmaṇaśreṣṭha bhūyo vasa gṛhe mama ||
ये त्वां ब्राह्मण नेच्छन्ति न ते वत्स्यन्ति मे गृहे । (५६।१)
ye tvāṃ brāhmaṇa necchanti na te vatsyanti me gṛhe |
भवतैव हि तज्ज्ञेयं यद् इदानीम् अनन्तरम् ॥ (५६।२)
bhavataiva hi tajjñeyaṃ yad idānīm anantaram ||
यथा स्याद् दुष्कृतो दण्डो यथा च सुकृतं कृतम् । (५७।१)
yathā syād duṣkṛto daṇḍo yathā ca sukṛtaṃ kṛtam |
तथा समीक्ष्य भगवञ् श्रेयसे विनियुङ्क्ष्व माम् ॥ (५७।२)
tathā samīkṣya bhagavañ śreyase viniyuṅkṣva mām ||
अदर्शयन्न् इमं दोषम् एकैकं दुर्बलं कुरु । (५८।२)
adarśayann imaṃ doṣam ekaikaṃ durbalaṃ kuru |
मन्त्रभेदभयाद् राजंस्तस्माद् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (५९।२)
mantrabhedabhayād rājaṃstasmād etad bravīmi te ||
वयं तु ब्राह्मणा नाम मृदुदण्डाः कृपालवः । (६०।१)
vayaṃ tu brāhmaṇā nāma mṛdudaṇḍāḥ kṛpālavaḥ |
स्वस्ति चेच्छामि भवतः परेषां च यथात्मनः ॥ (६०।२)
svasti cecchāmi bhavataḥ pareṣāṃ ca yathātmanaḥ ||
राजन्न् आत्मानम् आचक्षे संबन्धी भवतो ह्यहम् । (६१।१)
rājann ātmānam ācakṣe saṃbandhī bhavato hyaham |
व्यापन्ने भवतो राज्ये राजन् पितरि संस्थिते ॥ (६२।२)
vyāpanne bhavato rājye rājan pitari saṃsthite ||
सर्वकामान् परित्यज्य तपस्तप्तं तदा मया । (६३।१)
sarvakāmān parityajya tapastaptaṃ tadā mayā |
स्नेहात् त्वां प्रब्रवीम्येतन्मा भूयो विभ्रमेद् इति ॥ (६३।२)
snehāt tvāṃ prabravīmyetanmā bhūyo vibhramed iti ||
उभे दृष्ट्वा दुःखसुखे राज्यं प्राप्य यदृच्छया । (६४।१)
ubhe dṛṣṭvā duḥkhasukhe rājyaṃ prāpya yadṛcchayā |
राज्येनामात्यसंस्थेन कथं राजन् प्रमाद्यसि ॥ (६४।२)
rājyenāmātyasaṃsthena kathaṃ rājan pramādyasi ||
पुरोहितकुले चैव सम्प्राप्ते ब्राह्मणर्षभे ॥ (६५।३)
purohitakule caiva samprāpte brāhmaṇarṣabhe ||
एकच्छत्रां महीं कृत्वा कौसल्याय यशस्विने । (६६।१)
ekacchatrāṃ mahīṃ kṛtvā kausalyāya yaśasvine |
मुनिः कालकवृक्षीय ईजे क्रतुभिर् उत्तमैः ॥ (६६।२)
muniḥ kālakavṛkṣīya īje kratubhir uttamaiḥ ||
हितं तद् वचनं श्रुत्वा कौसल्यो ऽन्वशिषन्महीम् । (६७।१)
hitaṃ tad vacanaṃ śrutvā kausalyo 'nvaśiṣanmahīm |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.