MBh, 10, 12
Select a line for its word-by-word analysis.
तस्मिन् प्रयाते दुर्धर्षे यदूनाम् ऋषभस्ततः । (१।२)
tasmin prayāte durdharṣe yadūnām ṛṣabhastataḥ |
अब्रवीत् पुण्डरीकाक्षः कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ (१।३)
abravīt puṇḍarīkākṣaḥ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram ||
जिघांसुर् द्रौणिम् आक्रन्दे याति भारत भारतः ॥ (२।२)
jighāṃsur drauṇim ākrande yāti bhārata bhārataḥ ||
भीमः प्रियस्ते सर्वेभ्यो भ्रातृभ्यो भरतर्षभ । (३।१)
bhīmaḥ priyaste sarvebhyo bhrātṛbhyo bharatarṣabha |
तं कृच्छ्रगतम् अद्य त्वं कस्मान्नाभ्यवपद्यसे ॥ (३।२)
taṃ kṛcchragatam adya tvaṃ kasmānnābhyavapadyase ||
अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम दहेद् यत् पृथिवीम् अपि ॥ (४।२)
astraṃ brahmaśiro nāma dahed yat pṛthivīm api ||
तत्पुत्रो ऽस्यैवम् एवैनम् अन्वयाचद् अमर्षणः । (६।१)
tatputro 'syaivam evainam anvayācad amarṣaṇaḥ |
सर्वधर्मविद् आचार्यो नान्विषत् सततं सुतम् ॥ (७।२)
sarvadharmavid ācāryo nānviṣat satataṃ sutam ||
इदम् अस्त्रं प्रयोक्तव्यं मानुषेषु विशेषतः ॥ (८।२)
idam astraṃ prayoktavyaṃ mānuṣeṣu viśeṣataḥ ||
इत्युक्तवान् गुरुः पुत्रं द्रोणः पश्चाद् अथोक्तवान् । (९।१)
ityuktavān guruḥ putraṃ droṇaḥ paścād athoktavān |
न त्वं जातु सतां मार्गे स्थातेति पुरुषर्षभ ॥ (९।२)
na tvaṃ jātu satāṃ mārge sthāteti puruṣarṣabha ||
स तद् आज्ञाय दुष्टात्मा पितुर् वचनम् अप्रियम् । (१०।१)
sa tad ājñāya duṣṭātmā pitur vacanam apriyam |
निराशः सर्वकल्याणैः शोचन् पर्यपतन्महीम् ॥ (१०।२)
nirāśaḥ sarvakalyāṇaiḥ śocan paryapatanmahīm ||
ततस्तदा कुरुश्रेष्ठ वनस्थे त्वयि भारत । (११।१)
tatastadā kuruśreṣṭha vanasthe tvayi bhārata |
अवसद् द्वारकाम् एत्य वृष्णिभिः परमार्चितः ॥ (११।२)
avasad dvārakām etya vṛṣṇibhiḥ paramārcitaḥ ||
स कदाचित् समुद्रान्ते वसन् द्रारवतीम् अनु । (१२।१)
sa kadācit samudrānte vasan drāravatīm anu |
यत् तद् उग्रं तपः कृष्ण चरन् सत्यपराक्रमः । (१३।१)
yat tad ugraṃ tapaḥ kṛṣṇa caran satyaparākramaḥ |
अगस्त्याद् भारताचार्यः प्रत्यपद्यत मे पिता ॥ (१३।२)
agastyād bhāratācāryaḥ pratyapadyata me pitā ||
अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम देवगन्धर्वपूजितम् । (१४।१)
astraṃ brahmaśiro nāma devagandharvapūjitam |
तद् अद्य मयि दाशार्ह यथा पितरि मे तथा ॥ (१४।२)
tad adya mayi dāśārha yathā pitari me tathā ||
अस्मत्तस्तद् उपादाय दिव्यम् अस्त्रं यदूत्तम । (१५।१)
asmattastad upādāya divyam astraṃ yadūttama |
ममाप्यस्त्रं प्रयच्छ त्वं चक्रं रिपुहरं रणे ॥ (१५।२)
mamāpyastraṃ prayaccha tvaṃ cakraṃ ripuharaṃ raṇe ||
स राजन् प्रीयमाणेन मयाप्युक्तः कृताञ्जलिः । (१६।१)
sa rājan prīyamāṇena mayāpyuktaḥ kṛtāñjaliḥ |
याचमानः प्रयत्नेन मत्तो ऽस्त्रं भरतर्षभ ॥ (१६।२)
yācamānaḥ prayatnena matto 'straṃ bharatarṣabha ||
न समा मम वीर्यस्य शतांशेनापि पिण्डिताः ॥ (१७।२)
na samā mama vīryasya śatāṃśenāpi piṇḍitāḥ ||
इदं धनुर् इयं शक्तिर् इदं चक्रम् इयं गदा । (१८।१)
idaṃ dhanur iyaṃ śaktir idaṃ cakram iyaṃ gadā |
यद् यद् इच्छसि चेद् अस्त्रं मत्तस्तत् तद् ददानि ते ॥ (१८।२)
yad yad icchasi ced astraṃ mattastat tad dadāni te ||
यच्छक्नोषि समुद्यन्तुं प्रयोक्तुम् अपि वा रणे । (१९।१)
yacchaknoṣi samudyantuṃ prayoktum api vā raṇe |
तद् गृहाण विनास्त्रेण यन्मे दातुम् अभीप्ससि ॥ (१९।२)
tad gṛhāṇa vināstreṇa yanme dātum abhīpsasi ||
वव्रे चक्रं महाबाहो स्पर्धमानो मया सह ॥ (२०।२)
vavre cakraṃ mahābāho spardhamāno mayā saha ||
गृहाण चक्रम् इत्युक्तो मया तु तदनन्तरम् । (२१।१)
gṛhāṇa cakram ityukto mayā tu tadanantaram |
न चैतद् अशकत् स्थानात् संचालयितुम् अच्युत ॥ (२१।३)
na caitad aśakat sthānāt saṃcālayitum acyuta ||
सर्वयत्नेन तेनापि गृह्णन्न् एतद् अकल्पयत् ॥ (२२।२)
sarvayatnena tenāpi gṛhṇann etad akalpayat ||
उद्धर्तुं वा चालयितुं द्रौणिः परमदुर्मनाः । (२३।२)
uddhartuṃ vā cālayituṃ drauṇiḥ paramadurmanāḥ |
कृत्वा यत्नं परं श्रान्तः स न्यवर्तत भारत ॥ (२३।३)
kṛtvā yatnaṃ paraṃ śrāntaḥ sa nyavartata bhārata ||
निवृत्तम् अथ तं तस्माद् अभिप्रायाद् विचेतसम् । (२४।१)
nivṛttam atha taṃ tasmād abhiprāyād vicetasam |
अहम् आमन्त्र्य सुस्निग्धम् अश्वत्थामानम् अब्रुवम् ॥ (२४।२)
aham āmantrya susnigdham aśvatthāmānam abruvam ||
यः साक्षाद् देवदेवेशं शितिकण्ठम् उमापतिम् । (२६।१)
yaḥ sākṣād devadeveśaṃ śitikaṇṭham umāpatim |
द्वंद्वयुद्धे पराजिष्णुस्तोषयामास शंकरम् ॥ (२६।२)
dvaṃdvayuddhe parājiṣṇustoṣayāmāsa śaṃkaram ||
यस्मात् प्रियतरो नास्ति ममान्यः पुरुषो भुवि । (२७।१)
yasmāt priyataro nāsti mamānyaḥ puruṣo bhuvi |
नादेयं यस्य मे किंचिद् अपि दाराः सुतास्तथा ॥ (२७।२)
nādeyaṃ yasya me kiṃcid api dārāḥ sutāstathā ||
तेनापि सुहृदा ब्रह्मन् पार्थेनाक्लिष्टकर्मणा । (२८।१)
tenāpi suhṛdā brahman pārthenākliṣṭakarmaṇā |
नोक्तपुर्वम् इदं वाक्यं यत् त्वं माम् अभिभाषसे ॥ (२८।२)
noktapurvam idaṃ vākyaṃ yat tvaṃ mām abhibhāṣase ||
ब्रह्मचर्यं महद् घोरं चीर्त्वा द्वादशवार्षिकम् । (२९।१)
brahmacaryaṃ mahad ghoraṃ cīrtvā dvādaśavārṣikam |
हिमवत्पार्श्वम् अभ्येत्य यो मया तपसार्चितः ॥ (२९।२)
himavatpārśvam abhyetya yo mayā tapasārcitaḥ ||
समानव्रतचारिण्यां रुक्मिण्यां यो ऽन्वजायत । (३०।१)
samānavratacāriṇyāṃ rukmiṇyāṃ yo 'nvajāyata |
सनत्कुमारस्तेजस्वी प्रद्युम्नो नाम मे सुतः ॥ (३०।२)
sanatkumārastejasvī pradyumno nāma me sutaḥ ||
तेनाप्येतन्महद् दिव्यं चक्रम् अप्रतिमं मम । (३१।१)
tenāpyetanmahad divyaṃ cakram apratimaṃ mama |
न प्रार्थितम् अभून्मूढ यद् इदं प्रार्थितं त्वया ॥ (३१।२)
na prārthitam abhūnmūḍha yad idaṃ prārthitaṃ tvayā ||
न गदेन न साम्बेन यद् इदं प्रार्थितं त्वया ॥ (३२।२)
na gadena na sāmbena yad idaṃ prārthitaṃ tvayā ||
द्वारकावासिभिश्चान्यैर् वृष्ण्यन्धकमहारथैः । (३३।१)
dvārakāvāsibhiścānyair vṛṣṇyandhakamahārathaiḥ |
नोक्तपूर्वम् इदं जातु यद् इदं प्रार्थितं त्वया ॥ (३३।२)
noktapūrvam idaṃ jātu yad idaṃ prārthitaṃ tvayā ||
चक्रेण रथिनां श्रेष्ठ किं नु तात युयुत्ससे ॥ (३४।२)
cakreṇa rathināṃ śreṣṭha kiṃ nu tāta yuyutsase ||
एवम् उक्तो मया द्रौणिर् माम् इदं प्रत्युवाच ह । (३५।१)
evam ukto mayā drauṇir mām idaṃ pratyuvāca ha |
प्रयुज्य भवते पूजां योत्स्ये कृष्ण त्वयेत्युत ॥ (३५।२)
prayujya bhavate pūjāṃ yotsye kṛṣṇa tvayetyuta ||
ततस्ते प्रार्थितं चक्रं देवदानवपूजितम् । (३६।१)
tataste prārthitaṃ cakraṃ devadānavapūjitam |
अजेयः स्याम् इति विभो सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥ (३६।२)
ajeyaḥ syām iti vibho satyam etad bravīmi te ||
त्वत्तो ऽहं दुर्लभं कामम् अनवाप्यैव केशव । (३७।१)
tvatto 'haṃ durlabhaṃ kāmam anavāpyaiva keśava |
प्रतियास्यामि गोविन्द शिवेनाभिवदस्व माम् ॥ (३७।२)
pratiyāsyāmi govinda śivenābhivadasva mām ||
एतत् सुनाभं वृष्णीनाम् ऋषभेण त्वया धृतम् । (३८।१)
etat sunābhaṃ vṛṣṇīnām ṛṣabheṇa tvayā dhṛtam |
चक्रम् अप्रतिचक्रेण भुवि नान्यो ऽभिपद्यते ॥ (३८।२)
cakram apraticakreṇa bhuvi nānyo 'bhipadyate ||
एतावद् उक्त्वा द्रौणिर् मां युग्यम् अश्वान् धनानि च । (३९।१)
etāvad uktvā drauṇir māṃ yugyam aśvān dhanāni ca |
वेद चास्त्रं ब्रह्मशिरस्तस्माद् रक्ष्यो वृकोदरः ॥ (४०।२)
veda cāstraṃ brahmaśirastasmād rakṣyo vṛkodaraḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.