MBh, 12, 12
Select a line for its word-by-word analysis.
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा नकुलो वाक्यम् अब्रवीत् । (१।२)
arjunasya vacaḥ śrutvā nakulo vākyam abravīt |
राजानम् अभिसम्प्रेक्ष्य सर्वधर्मभृतां वरम् ॥ (१।३)
rājānam abhisamprekṣya sarvadharmabhṛtāṃ varam ||
अनुरुध्य महाप्राज्ञो भ्रातुश्चित्तम् अरिंदमः । (२।१)
anurudhya mahāprājño bhrātuścittam ariṃdamaḥ |
तस्माद् विद्धि महाराज देवान् कर्मपथि स्थितान् ॥ (३।२)
tasmād viddhi mahārāja devān karmapathi sthitān ||
ते ऽपि कर्मैव कुर्वन्ति विधिं पश्यस्व पार्थिव । (४।२)
te 'pi karmaiva kurvanti vidhiṃ paśyasva pārthiva |
वेदवादापविद्धांस्तु तान् विद्धि भृशनास्तिकान् ॥ (४।३)
vedavādāpaviddhāṃstu tān viddhi bhṛśanāstikān ||
न हि वेदोक्तम् उत्सृज्य विप्रः सर्वेषु कर्मसु । (५।१)
na hi vedoktam utsṛjya vipraḥ sarveṣu karmasu |
अत्याश्रमान् अयं सर्वान् इत्याहुर् वेदनिश्चयाः । (६।१)
atyāśramān ayaṃ sarvān ityāhur vedaniścayāḥ |
ब्राह्मणाः श्रुतिसम्पन्नास्तान्निबोध जनाधिप ॥ (६।२)
brāhmaṇāḥ śrutisampannāstānnibodha janādhipa ||
वित्तानि धर्मलब्धानि क्रतुमुख्येष्व् अवासृजन् । (७।१)
vittāni dharmalabdhāni kratumukhyeṣv avāsṛjan |
अनवेक्ष्य सुखादानं तथैवोर्ध्वं प्रतिष्ठितः । (८।१)
anavekṣya sukhādānaṃ tathaivordhvaṃ pratiṣṭhitaḥ |
अपाचकः सदा योगी स त्यागी पार्थ भिक्षुकः ॥ (९।२)
apācakaḥ sadā yogī sa tyāgī pārtha bhikṣukaḥ ||
क्रोधहर्षावनादृत्य पैशुन्यं च विशां पते । (१०।१)
krodhaharṣāvanādṛtya paiśunyaṃ ca viśāṃ pate |
विप्रो वेदान् अधीते यः स त्यागी गुरुपूजकः ॥ (१०।२)
vipro vedān adhīte yaḥ sa tyāgī gurupūjakaḥ ||
आश्रमांस्तुलया सर्वान् धृतान् आहुर् मनीषिणः । (११।१)
āśramāṃstulayā sarvān dhṛtān āhur manīṣiṇaḥ |
समीक्षते तु यो ऽर्थं वै कामं स्वर्गं च भारत । (१२।१)
samīkṣate tu yo 'rthaṃ vai kāmaṃ svargaṃ ca bhārata |
अयं पन्था महर्षीणाम् इयं लोकविदां गतिः ॥ (१२।२)
ayaṃ panthā maharṣīṇām iyaṃ lokavidāṃ gatiḥ ||
न यः परित्यज्य गृहान् वनम् एति विमूढवत् ॥ (१३।२)
na yaḥ parityajya gṛhān vanam eti vimūḍhavat ||
यदा कामान् समीक्षेत धर्मवैतंसिको ऽनृजुः । (१४।१)
yadā kāmān samīkṣeta dharmavaitaṃsiko 'nṛjuḥ |
अथैनं मृत्युपाशेन कण्ठे बध्नाति मृत्युराट् ॥ (१४।२)
athainaṃ mṛtyupāśena kaṇṭhe badhnāti mṛtyurāṭ ||
शमो दमस्तपो दानं सत्यं शौचम् अथार्जवम् । (१६।१)
śamo damastapo dānaṃ satyaṃ śaucam athārjavam |
यज्ञो धृतिश्च धर्मश्च नित्यम् आर्षो विधिः स्मृतः ॥ (१६।२)
yajño dhṛtiśca dharmaśca nityam ārṣo vidhiḥ smṛtaḥ ||
अत्रैव हि महाराज त्रिवर्गः केवलं फलम् ॥ (१७।२)
atraiva hi mahārāja trivargaḥ kevalaṃ phalam ||
त्यागिनः प्रसृतस्येह नोच्छित्तिर् विद्यते क्वचित् ॥ (१८।२)
tyāginaḥ prasṛtasyeha nocchittir vidyate kvacit ||
असृजद्धि प्रजा राजन् प्रजापतिर् अकल्मषः । (१९।१)
asṛjaddhi prajā rājan prajāpatir akalmaṣaḥ |
मां यक्ष्यन्तीति शान्तात्मा यज्ञैर् विविधदक्षिणैः ॥ (१९।२)
māṃ yakṣyantīti śāntātmā yajñair vividhadakṣiṇaiḥ ||
वीरुधश्चैव वृक्षांश्च यज्ञार्थं च तथौषधीः । (२०।१)
vīrudhaścaiva vṛkṣāṃśca yajñārthaṃ ca tathauṣadhīḥ |
पशूंश्चैव तथा मेध्यान् यज्ञार्थानि हवींषि च ॥ (२०।२)
paśūṃścaiva tathā medhyān yajñārthāni havīṃṣi ca ||
तस्माद् गार्हस्थ्यम् एवेह दुष्करं दुर्लभं तथा ॥ (२१।२)
tasmād gārhasthyam eveha duṣkaraṃ durlabhaṃ tathā ||
तत् सम्प्राप्य गृहस्था ये पशुधान्यसमन्विताः । (२२।१)
tat samprāpya gṛhasthā ye paśudhānyasamanvitāḥ |
न यजन्ते महाराज शाश्वतं तेषु किल्बिषम् ॥ (२२।२)
na yajante mahārāja śāśvataṃ teṣu kilbiṣam ||
द्विजातेर् ब्रह्मभूतस्य स्पृहयन्ति दिवौकसः ॥ (२४।२)
dvijāter brahmabhūtasya spṛhayanti divaukasaḥ ||
मखेष्वनभिसंत्यज्य नास्तिक्यम् अभिजल्पसि । (२५।२)
makheṣvanabhisaṃtyajya nāstikyam abhijalpasi |
कुटुम्बम् आस्थिते त्यागं न पश्यामि नराधिप ॥ (२५।३)
kuṭumbam āsthite tyāgaṃ na paśyāmi narādhipa ||
ये चान्ये क्रतवस्तात ब्राह्मणैर् अभिपूजिताः । (२६।२)
ye cānye kratavastāta brāhmaṇair abhipūjitāḥ |
राज्ञः प्रमाददोषेण दस्युभिः परिमुष्यताम् । (२७।१)
rājñaḥ pramādadoṣeṇa dasyubhiḥ parimuṣyatām |
अशरण्यः प्रजानां यः स राजा कलिर् उच्यते ॥ (२७।२)
aśaraṇyaḥ prajānāṃ yaḥ sa rājā kalir ucyate ||
अश्वान् गाश्चैव दासीश्च करेणूश्च स्वलंकृताः । (२८।१)
aśvān gāścaiva dāsīśca kareṇūśca svalaṃkṛtāḥ |
ग्रामाञ् जनपदांश्चैव क्षेत्राणि च गृहाणि च ॥ (२८।२)
grāmāñ janapadāṃścaiva kṣetrāṇi ca gṛhāṇi ca ||
अप्रदाय द्विजातिभ्यो मात्सर्याविष्टचेतसः । (२९।१)
apradāya dvijātibhyo mātsaryāviṣṭacetasaḥ |
दुःखानाम् एव भोक्तारो न सुखानां कदाचन ॥ (३०।२)
duḥkhānām eva bhoktāro na sukhānāṃ kadācana ||
अनिष्ट्वा च महायज्ञैर् अकृत्वा च पितृस्वधाम् । (३१।१)
aniṣṭvā ca mahāyajñair akṛtvā ca pitṛsvadhām |
तीर्थेष्वनभिसंत्यज्य प्रव्रजिष्यसि चेद् अथ ॥ (३१।२)
tīrtheṣvanabhisaṃtyajya pravrajiṣyasi ced atha ||
छिन्नाभ्रम् इव गन्तासि विलयं मारुतेरितम् । (३२।१)
chinnābhram iva gantāsi vilayaṃ māruteritam |
लोकयोर् उभयोर् भ्रष्टो ह्यन्तराले व्यवस्थितः ॥ (३२।२)
lokayor ubhayor bhraṣṭo hyantarāle vyavasthitaḥ ||
अन्तर् बहिश्च यत् किंचिन्मनोव्यासङ्गकारकम् । (३३।१)
antar bahiśca yat kiṃcinmanovyāsaṅgakārakam |
परित्यज्य भवेत् त्यागी न यो हित्वा प्रतिष्ठते ॥ (३३।२)
parityajya bhavet tyāgī na yo hitvā pratiṣṭhate ||
ब्राह्मणस्य महाराज नोच्छित्तिर् विद्यते क्वचित् ॥ (३४।२)
brāhmaṇasya mahārāja nocchittir vidyate kvacit ||
निहत्य शत्रूंस्तरसा समृद्धान् शक्रो यथा दैत्यबलानि संख्ये । (३५।१)
nihatya śatrūṃstarasā samṛddhān śakro yathā daityabalāni saṃkhye |
कः पार्थ शोचेन्निरतः स्वधर्मे पूर्वैः स्मृते पार्थिव शिष्टजुष्टे ॥ (३५।२)
kaḥ pārtha śocennirataḥ svadharme pūrvaiḥ smṛte pārthiva śiṣṭajuṣṭe ||
क्षात्रेण धर्मेण पराक्रमेण जित्वा महीं मन्त्रविद्भ्यः प्रदाय । (३६।१)
kṣātreṇa dharmeṇa parākrameṇa jitvā mahīṃ mantravidbhyaḥ pradāya |
नाकस्य पृष्ठे ऽसि नरेन्द्र गन्ता न शोचितव्यं भवताद्य पार्थ ॥ (३६।२)
nākasya pṛṣṭhe 'si narendra gantā na śocitavyaṃ bhavatādya pārtha ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.