MBh, 12, 94
Select a line for its word-by-word analysis.
तां वृत्तिम् उपजीवन्ति ये भवन्ति तदन्वयाः ॥ (१।३)
tāṃ vṛttim upajīvanti ye bhavanti tadanvayāḥ ||
अविनीतमनुष्यं तत् क्षिप्रं राष्ट्रं विनश्यति ॥ (२।२)
avinītamanuṣyaṃ tat kṣipraṃ rāṣṭraṃ vinaśyati ||
यद् वृत्तिम् उपजीवन्ति प्रकृतिस्थस्य मानवाः । (३।१)
yad vṛttim upajīvanti prakṛtisthasya mānavāḥ |
यो ऽत्यन्ताचरितां वृत्तिं क्षत्रियो नानुवर्तते । (५।१)
yo 'tyantācaritāṃ vṛttiṃ kṣatriyo nānuvartate |
जितानाम् अजितानां च क्षत्रधर्माद् अपैति सः ॥ (५।२)
jitānām ajitānāṃ ca kṣatradharmād apaiti saḥ ||
यो न मानयते द्वेषात् क्षत्रधर्माद् अपैति सः ॥ (६।२)
yo na mānayate dveṣāt kṣatradharmād apaiti saḥ ||
शक्तः स्यात् सुमुखो राजा कुर्यात् कारुण्यम् आपदि । (७।१)
śaktaḥ syāt sumukho rājā kuryāt kāruṇyam āpadi |
प्रियो भवति भूतानां न च विभ्रश्यते श्रियः ॥ (७।२)
priyo bhavati bhūtānāṃ na ca vibhraśyate śriyaḥ ||
अप्रियं यस्य कुर्वीत भूयस्तस्य प्रियं चरेत् । (८।१)
apriyaṃ yasya kurvīta bhūyastasya priyaṃ caret |
नचिरेण प्रियः स स्याद् यो ऽप्रियः प्रियम् आचरेत् ॥ (८।२)
nacireṇa priyaḥ sa syād yo 'priyaḥ priyam ācaret ||
मृषावादं परिहरेत् कुर्यात् प्रियम् अयाचितः । (९।१)
mṛṣāvādaṃ pariharet kuryāt priyam ayācitaḥ |
न च कामान्न संरम्भान्न द्वेषाद् धर्मम् उत्सृजेत् ॥ (९।२)
na ca kāmānna saṃrambhānna dveṣād dharmam utsṛjet ||
नापत्रपेत प्रश्नेषु नाभिभव्यां गिरं सृजेत् । (१०।१)
nāpatrapeta praśneṣu nābhibhavyāṃ giraṃ sṛjet |
न त्वरेत न चासूयेत् तथा संगृह्यते परः ॥ (१०।२)
na tvareta na cāsūyet tathā saṃgṛhyate paraḥ ||
प्रिये नातिभृशं हृष्येद् अप्रिये न च संज्वरेत् । (११।१)
priye nātibhṛśaṃ hṛṣyed apriye na ca saṃjvaret |
न मुह्येद् अर्थकृच्छ्रेषु प्रजाहितम् अनुस्मरन् ॥ (११।२)
na muhyed arthakṛcchreṣu prajāhitam anusmaran ||
यः प्रियं कुरुते नित्यं गुणतो वसुधाधिपः । (१२।१)
yaḥ priyaṃ kurute nityaṃ guṇato vasudhādhipaḥ |
तस्य कर्माणि सिध्यन्ति न च संत्यज्यते श्रिया ॥ (१२।२)
tasya karmāṇi sidhyanti na ca saṃtyajyate śriyā ||
निवृत्तं प्रतिकूलेभ्यो वर्तमानम् अनुप्रिये । (१३।१)
nivṛttaṃ pratikūlebhyo vartamānam anupriye |
भक्तं भजेत नृपतिस्तद् वै वृत्तं सताम् इह ॥ (१३।२)
bhaktaṃ bhajeta nṛpatistad vai vṛttaṃ satām iha ||
अप्रकीर्णेन्द्रियं प्राज्ञम् अत्यन्तानुगतं शुचिम् । (१४।१)
aprakīrṇendriyaṃ prājñam atyantānugataṃ śucim |
शक्तं चैवानुरक्तं च युञ्ज्यान्महति कर्मणि ॥ (१४।२)
śaktaṃ caivānuraktaṃ ca yuñjyānmahati karmaṇi ||
एवम् एव गुणैर् युक्तो यो न रज्यति भूमिपम् । (१५।१)
evam eva guṇair yukto yo na rajyati bhūmipam |
भर्तुर् अर्थेष्वसूयन्तं न तं युञ्जीत कर्मणि ॥ (१५।२)
bhartur artheṣvasūyantaṃ na taṃ yuñjīta karmaṇi ||
मूढम् ऐन्द्रियकं लुब्धम् अनार्यचरितं शठम् । (१६।१)
mūḍham aindriyakaṃ lubdham anāryacaritaṃ śaṭham |
अनतीतोपधं हिंस्रं दुर्बुद्धिम् अबहुश्रुतम् ॥ (१६।२)
anatītopadhaṃ hiṃsraṃ durbuddhim abahuśrutam ||
त्यक्तोपात्तं मद्यरतं द्यूतस्त्रीमृगयापरम् । (१७।१)
tyaktopāttaṃ madyarataṃ dyūtastrīmṛgayāparam |
कार्ये महति यो युञ्ज्याद्धीयते स नृपः श्रियः ॥ (१७।२)
kārye mahati yo yuñjyāddhīyate sa nṛpaḥ śriyaḥ ||
रक्षितात्मा तु यो राजा रक्ष्यान् यश्चानुरक्षति । (१८।१)
rakṣitātmā tu yo rājā rakṣyān yaścānurakṣati |
प्रजाश्च तस्य वर्धन्ते ध्रुवं च महद् अश्नुते ॥ (१८।२)
prajāśca tasya vardhante dhruvaṃ ca mahad aśnute ||
ये केचिद् भूमिपतयस्तान् सर्वान् अन्ववेक्षयेत् । (१९।१)
ye kecid bhūmipatayastān sarvān anvavekṣayet |
सुहृद्भिर् अनभिख्यातैस्तेन राजा न रिष्यते ॥ (१९।२)
suhṛdbhir anabhikhyātaistena rājā na riṣyate ||
अपकृत्य बलस्थस्य दूरस्थो ऽस्मीति नाश्वसेत् । (२०।१)
apakṛtya balasthasya dūrastho 'smīti nāśvaset |
श्येनानुचरितैर् ह्येते निपतन्ति प्रमाद्यतः ॥ (२०।२)
śyenānucaritair hyete nipatanti pramādyataḥ ||
दृढमूलस् त्वदुष्टात्मा विदित्वा बलम् आत्मनः । (२१।१)
dṛḍhamūlas tvaduṣṭātmā viditvā balam ātmanaḥ |
विक्रमेण महीं लब्ध्वा प्रजा धर्मेण पालयन् । (२२।१)
vikrameṇa mahīṃ labdhvā prajā dharmeṇa pālayan |
मरणान्तम् इदं सर्वं नेह किंचिद् अनामयम् । (२३।१)
maraṇāntam idaṃ sarvaṃ neha kiṃcid anāmayam |
तस्माद् धर्मे स्थितो राजा प्रजा धर्मेण पालयेत् ॥ (२३।२)
tasmād dharme sthito rājā prajā dharmeṇa pālayet ||
रक्षाधिकरणं युद्धं तथा धर्मानुशासनम् । (२४।१)
rakṣādhikaraṇaṃ yuddhaṃ tathā dharmānuśāsanam |
मन्त्रचिन्त्यं सुखं काले पञ्चभिर् वर्धते मही ॥ (२४।२)
mantracintyaṃ sukhaṃ kāle pañcabhir vardhate mahī ||
सततं वर्तमानो ऽत्र राजा भुङ्क्ते महीम् इमाम् ॥ (२५।२)
satataṃ vartamāno 'tra rājā bhuṅkte mahīm imām ||
नैतान्येकेन शक्यानि सातत्येनान्ववेक्षितुम् । (२६।१)
naitānyekena śakyāni sātatyenānvavekṣitum |
एतेष्वाप्तान् प्रतिष्ठाप्य राजा भुङ्क्ते महीं चिरम् ॥ (२६।२)
eteṣvāptān pratiṣṭhāpya rājā bhuṅkte mahīṃ ciram ||
असंत्यक्तमनुष्यं च तं जनाः कुर्वते प्रियम् ॥ (२७।२)
asaṃtyaktamanuṣyaṃ ca taṃ janāḥ kurvate priyam ||
यस्तु निःश्रेयसं ज्ञात्वा ज्ञानं तत् प्रतिपद्यते । (२८।१)
yastu niḥśreyasaṃ jñātvā jñānaṃ tat pratipadyate |
आत्मनो मतम् उत्सृज्य तं लोको ऽनुविधीयते ॥ (२८।२)
ātmano matam utsṛjya taṃ loko 'nuvidhīyate ||
यो ऽर्थकामस्य वचनं प्रातिकूल्यान्न मृष्यते । (२९।१)
yo 'rthakāmasya vacanaṃ prātikūlyānna mṛṣyate |
अग्राम्यचरितां बुद्धिम् अत्यन्तं यो न बुध्यते । (३०।१)
agrāmyacaritāṃ buddhim atyantaṃ yo na budhyate |
जितानाम् अजितानां च क्षत्रधर्माद् अपैति सः ॥ (३०।२)
jitānām ajitānāṃ ca kṣatradharmād apaiti saḥ ||
मुख्यान् अमात्यान् यो हित्वा निहीनान् कुरुते प्रियान् । (३१।१)
mukhyān amātyān yo hitvā nihīnān kurute priyān |
स वै व्यसनम् आसाद्य गाधम् आर्तो न विन्दति ॥ (३१।२)
sa vai vyasanam āsādya gādham ārto na vindati ||
यः कल्याणगुणाञ् ज्ञातीन् द्वेषान्नैवाभिमन्यते । (३२।१)
yaḥ kalyāṇaguṇāñ jñātīn dveṣānnaivābhimanyate |
अदृढात्मा दृढक्रोधो नास्यार्थो रमते ऽन्तिके ॥ (३२।२)
adṛḍhātmā dṛḍhakrodho nāsyārtho ramate 'ntike ||
अथ यो गुणसम्पन्नान् हृदयस्याप्रियान् अपि । (३३।१)
atha yo guṇasampannān hṛdayasyāpriyān api |
प्रियेण कुरुते वश्यांश्चिरं यशसि तिष्ठति ॥ (३३।२)
priyeṇa kurute vaśyāṃściraṃ yaśasi tiṣṭhati ||
नाकाले प्रणयेद् अर्थान्नाप्रिये जातु संज्वरेत् । (३४।१)
nākāle praṇayed arthānnāpriye jātu saṃjvaret |
प्रिये नातिभृशं हृष्येद् युज्येतारोग्यकर्मणि ॥ (३४।२)
priye nātibhṛśaṃ hṛṣyed yujyetārogyakarmaṇi ||
के मानुरक्ता राजानः के भयात् समुपाश्रिताः । (३५।१)
ke mānuraktā rājānaḥ ke bhayāt samupāśritāḥ |
मध्यस्थदोषाः के चैषाम् इति नित्यं विचिन्तयेत् ॥ (३५।२)
madhyasthadoṣāḥ ke caiṣām iti nityaṃ vicintayet ||
न जातु बलवान् भूत्वा दुर्बले विश्वसेत् क्वचित् । (३६।१)
na jātu balavān bhūtvā durbale viśvaset kvacit |
भारुण्डसदृशा ह्येते निपतन्ति प्रमाद्यतः ॥ (३६।२)
bhāruṇḍasadṛśā hyete nipatanti pramādyataḥ ||
अपि सर्वैर् गुणैर् युक्तं भर्तारं प्रियवादिनम् । (३७।१)
api sarvair guṇair yuktaṃ bhartāraṃ priyavādinam |
अभिद्रुह्यति पापात्मा तस्माद्धि विभिषेज् जनात् ॥ (३७।२)
abhidruhyati pāpātmā tasmāddhi vibhiṣej janāt ||
मनुष्यविजये युक्तो हन्ति शत्रून् अनुत्तमान् ॥ (३८।२)
manuṣyavijaye yukto hanti śatrūn anuttamān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.