MBh, 11, 2
Select a line for its word-by-word analysis.
ततो ऽमृतसमैर् वाक्यैर् ह्लादयन् पुरुषर्षभम् । (१।२)
tato 'mṛtasamair vākyair hlādayan puruṣarṣabham |
उत्तिष्ठ राजन् किं शेषे धारयात्मानम् आत्मना । (२।२)
uttiṣṭha rājan kiṃ śeṣe dhārayātmānam ātmanā |
स्थिरजङ्गममर्त्यानां सर्वेषाम् एष निर्णयः ॥ (२।३)
sthirajaṅgamamartyānāṃ sarveṣām eṣa nirṇayaḥ ||
सर्वे क्षयान्ता निचयाः पतनान्ताः समुच्छ्रयाः । (३।१)
sarve kṣayāntā nicayāḥ patanāntāḥ samucchrayāḥ |
तत् किं न योत्स्यन्ति हि ते क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ॥ (४।२)
tat kiṃ na yotsyanti hi te kṣatriyāḥ kṣatriyarṣabha ||
न चाप्येतान् हतान् युद्धे राजञ् शोचितुम् अर्हसि । (६।१)
na cāpyetān hatān yuddhe rājañ śocitum arhasi |
प्रमाणं यदि शास्त्राणि गतास्ते परमां गतिम् ॥ (६।२)
pramāṇaṃ yadi śāstrāṇi gatāste paramāṃ gatim ||
सर्वे स्वाध्यायवन्तो हि सर्वे च चरितव्रताः । (७।१)
sarve svādhyāyavanto hi sarve ca caritavratāḥ |
सर्वे चाभिमुखाः क्षीणास् तत्र का परिदेवना ॥ (७।२)
sarve cābhimukhāḥ kṣīṇās tatra kā paridevanā ||
हतो ऽपि लभते स्वर्गं हत्वा च लभते यशः । (९।१)
hato 'pi labhate svargaṃ hatvā ca labhate yaśaḥ |
तेषां कामदुघांल् लोकान् इन्द्रः संकल्पयिष्यति । (१०।१)
teṣāṃ kāmadughāṃl lokān indraḥ saṃkalpayiṣyati |
इन्द्रस्यातिथयो ह्येते भवन्ति पुरुषर्षभ ॥ (१०।२)
indrasyātithayo hyete bhavanti puruṣarṣabha ||
न यज्ञैर् दक्षिणावद्भिर् न तपोभिर् न विद्यया । (११।१)
na yajñair dakṣiṇāvadbhir na tapobhir na vidyayā |
स्वर्गं यान्ति तथा मर्त्या यथा शूरा रणे हताः ॥ (११।२)
svargaṃ yānti tathā martyā yathā śūrā raṇe hatāḥ ||
संसारेष्वनुभूतानि कस्य ते कस्य वा वयम् ॥ (१२।२)
saṃsāreṣvanubhūtāni kasya te kasya vā vayam ||
न कालस्य प्रियः कश्चिन्न द्वेष्यः कुरुसत्तम । (१४।१)
na kālasya priyaḥ kaścinna dveṣyaḥ kurusattama |
न मध्यस्थः क्वचित् कालः सर्वं कालः प्रकर्षति ॥ (१४।२)
na madhyasthaḥ kvacit kālaḥ sarvaṃ kālaḥ prakarṣati ||
अनित्यं जीवितं रूपं यौवनं द्रव्यसंचयः । (१५।१)
anityaṃ jīvitaṃ rūpaṃ yauvanaṃ dravyasaṃcayaḥ |
आरोग्यं प्रियसंवासो गृध्येद् एषु न पण्डितः ॥ (१५।२)
ārogyaṃ priyasaṃvāso gṛdhyed eṣu na paṇḍitaḥ ||
अशोचन् प्रतिकुर्वीत यदि पश्येत् पराक्रमम् । (१७।१)
aśocan pratikurvīta yadi paśyet parākramam |
भैषज्यम् एतद् दुःखस्य यद् एतन्नानुचिन्तयेत् । (१७।२)
bhaiṣajyam etad duḥkhasya yad etannānucintayet |
चिन्त्यमानं हि न व्येति भूयश्चापि विवर्धते ॥ (१७।३)
cintyamānaṃ hi na vyeti bhūyaścāpi vivardhate ||
अनिष्टसंप्रयोगाच्च विप्रयोगात् प्रियस्य च । (१८।१)
aniṣṭasaṃprayogācca viprayogāt priyasya ca |
मनुष्या मानसैर् दुःखैर् युज्यन्ते ये ऽल्पबुद्धयः ॥ (१८।२)
manuṣyā mānasair duḥkhair yujyante ye 'lpabuddhayaḥ ||
नार्थो न धर्मो न सुखं यद् एतद् अनुशोचसि । (१९।१)
nārtho na dharmo na sukhaṃ yad etad anuśocasi |
न च नापैति कार्यार्थात् त्रिवर्गाच्चैव भ्रश्यते ॥ (१९।२)
na ca nāpaiti kāryārthāt trivargāccaiva bhraśyate ||
अन्याम् अन्यां धनावस्थां प्राप्य वैशेषिकीं नराः । (२०।१)
anyām anyāṃ dhanāvasthāṃ prāpya vaiśeṣikīṃ narāḥ |
असंतुष्टाः प्रमुह्यन्ति संतोषं यान्ति पण्डिताः ॥ (२०।२)
asaṃtuṣṭāḥ pramuhyanti saṃtoṣaṃ yānti paṇḍitāḥ ||
प्रज्ञया मानसं दुःखं हन्याच्छारीरम् औषधैः । (२१।१)
prajñayā mānasaṃ duḥkhaṃ hanyācchārīram auṣadhaiḥ |
एतज्ज्ञानस्य सामर्थ्यं न बालैः समताम् इयात् ॥ (२१।२)
etajjñānasya sāmarthyaṃ na bālaiḥ samatām iyāt ||
यस्यां यस्याम् अवस्थायां यत् करोति शुभाशुभम् । (२३।१)
yasyāṃ yasyām avasthāyāṃ yat karoti śubhāśubham |
तस्यां तस्याम् अवस्थायां तत् तत् फलम् उपाश्नुते ॥ (२३।२)
tasyāṃ tasyām avasthāyāṃ tat tat phalam upāśnute ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.