MBh, 12, 292
Select a line for its word-by-word analysis.
मानुष्यान्निरयस्थानम् आनन्त्यं प्रतिपद्यते ॥ (३।२)
mānuṣyānnirayasthānam ānantyaṃ pratipadyate ||
सूत्रतन्तुगुणैर् नित्यं तथायम् अगुणो गुणैः ॥ (४।२)
sūtratantuguṇair nityaṃ tathāyam aguṇo guṇaiḥ ||
द्वंद्वम् एति च निर्द्वंद्वस्तासु तास्विह योनिषु । (५।१)
dvaṃdvam eti ca nirdvaṃdvastāsu tāsviha yoniṣu |
श्वित्रे कुष्ठे ऽग्निदाहे च सिध्मापस्मारयोर् अपि ॥ (६।२)
śvitre kuṣṭhe 'gnidāhe ca sidhmāpasmārayor api ||
यानि चान्यानि द्वंद्वानि प्राकृतानि शरीरिषु । (७।१)
yāni cānyāni dvaṃdvāni prākṛtāni śarīriṣu |
उत्पद्यन्ते विचित्राणि तान्येषो ऽप्यभिमन्यते । (७।२)
utpadyante vicitrāṇi tānyeṣo 'pyabhimanyate |
विविधासु च शय्यासु फलगृद्ध्यान्वितो ऽफलः । (११।१)
vividhāsu ca śayyāsu phalagṛddhyānvito 'phalaḥ |
वस्त्राणि चान्यानि बहून्यभिमन्यत्यबुद्धिमान् ॥ (१३।२)
vastrāṇi cānyāni bahūnyabhimanyatyabuddhimān ||
वर्तयञ् शीर्णपर्णैश्च प्रकीर्णफलभोजनः ॥ (१८।२)
vartayañ śīrṇaparṇaiśca prakīrṇaphalabhojanaḥ ||
विविधानि च कृच्छ्राणि सेवते सुखकाङ्क्षया । (१९।१)
vividhāni ca kṛcchrāṇi sevate sukhakāṅkṣayā |
चान्द्रायणानि विधिवल् लिङ्गानि विविधानि च ॥ (१९।२)
cāndrāyaṇāni vidhival liṅgāni vividhāni ca ||
चातुराश्रम्यपन्थानम् आश्रयत्याश्रमान् अपि । (२०।१)
cāturāśramyapanthānam āśrayatyāśramān api |
उपासीनश्च पाषण्डान् गुहाः शैलांस्तथैव च ॥ (२०।२)
upāsīnaśca pāṣaṇḍān guhāḥ śailāṃstathaiva ca ||
विविक्ताश्च शिलाछायास्तथा प्रस्रवणानि च । (२१।१)
viviktāśca śilāchāyāstathā prasravaṇāni ca |
नियमान् सुविचित्रांश्च विविधानि तपांसि च । (२२।१)
niyamān suvicitrāṃśca vividhāni tapāṃsi ca |
यज्ञांश्च विविधाकारान् विधींश्च विविधांस्तथा ॥ (२२।२)
yajñāṃśca vividhākārān vidhīṃśca vividhāṃstathā ||
वणिक्पथं द्विजक्षत्रं वैश्यशूद्रं तथैव च । (२३।१)
vaṇikpathaṃ dvijakṣatraṃ vaiśyaśūdraṃ tathaiva ca |
अभिमन्यत्यसंबोधात् तथैव त्रिविधान् गुणान् । (२४।१)
abhimanyatyasaṃbodhāt tathaiva trividhān guṇān |
सत्त्वं रजस्तमश्चैव धर्मार्थौ काम एव च । (२४।२)
sattvaṃ rajastamaścaiva dharmārthau kāma eva ca |
प्रकृत्यात्मानम् एवात्मा एवं प्रविभजत्युत ॥ (२४।३)
prakṛtyātmānam evātmā evaṃ pravibhajatyuta ||
याजनाध्यापनं दानं तथैवाहुः प्रतिग्रहम् । (२५।२)
yājanādhyāpanaṃ dānaṃ tathaivāhuḥ pratigraham |
शुभाशुभमयं सर्वम् एतद् आहुः क्रियापथम् ॥ (२६।२)
śubhāśubhamayaṃ sarvam etad āhuḥ kriyāpatham ||
दिवसान्ते गुणान् एतान् अभ्येत्यैको ऽवतिष्ठति ॥ (२७।२)
divasānte guṇān etān abhyetyaiko 'vatiṣṭhati ||
एवम् एषो ऽसकृत् सर्वं क्रीडार्थम् अभिमन्यते ॥ (२८।२)
evam eṣo 'sakṛt sarvaṃ krīḍārtham abhimanyate ||
आत्मरूपगुणान् एतान् विविधान् हृदयप्रियान् । (२९।१)
ātmarūpaguṇān etān vividhān hṛdayapriyān |
क्रियाक्रिया पथे रक्तस्त्रिगुणस्त्रिगुणातिगः । (३०।१)
kriyākriyā pathe raktastriguṇastriguṇātigaḥ |
एवं द्वंद्वान्यथैतानि वर्तन्ते मम नित्यशः । (३१।१)
evaṃ dvaṃdvānyathaitāni vartante mama nityaśaḥ |
ममैवैतानि जायन्ते बाधन्ते तानि माम् इति ॥ (३१।२)
mamaivaitāni jāyante bādhante tāni mām iti ||
मन्यते ऽयं ह्यबुद्धित्वात् तथैव सुकृतान्यपि ॥ (३२।२)
manyate 'yaṃ hyabuddhitvāt tathaiva sukṛtānyapi ||
सुखम् एव च कर्तव्यं सकृत् कृत्वा सुखं मम । (३४।१)
sukham eva ca kartavyaṃ sakṛt kṛtvā sukhaṃ mama |
यावदन्तं च मे सौख्यं जात्यां जात्यां भविष्यति ॥ (३४।२)
yāvadantaṃ ca me saukhyaṃ jātyāṃ jātyāṃ bhaviṣyati ||
भविष्यति च मे दुःखं कृतेनेहाप्यनन्तकम् । (३५।१)
bhaviṣyati ca me duḥkhaṃ kṛtenehāpyanantakam |
महद् दुःखं हि मानुष्यं निरये चापि मज्जनम् ॥ (३५।२)
mahad duḥkhaṃ hi mānuṣyaṃ niraye cāpi majjanam ||
निरयाच्चापि मानुष्यं कालेनैष्याम्यहं पुनः । (३६।१)
nirayāccāpi mānuṣyaṃ kālenaiṣyāmyahaṃ punaḥ |
मनुष्यत्वाच्च देवत्वं देवत्वात् पौरुषं पुनः । (३६।२)
manuṣyatvācca devatvaṃ devatvāt pauruṣaṃ punaḥ |
य एवं वेत्ति वै नित्यं निरात्मात्मगुणैर् वृतः । (३७।१)
ya evaṃ vetti vai nityaṃ nirātmātmaguṇair vṛtaḥ |
स एव फलम् अश्नाति त्रिषु लोकेषु मूर्तिमान् ॥ (३९।२)
sa eva phalam aśnāti triṣu lokeṣu mūrtimān ||
प्रकृतिश्च तद् अश्नाति त्रिषु लोकेषु कामगा ॥ (४०।२)
prakṛtiśca tad aśnāti triṣu lokeṣu kāmagā ||
त्रीणि स्थानानि चैतानि जानीयात् प्राकृतानि ह ॥ (४१।२)
trīṇi sthānāni caitāni jānīyāt prākṛtāni ha ||
अलिङ्गां प्रकृतिं त्वाहुर् लिङ्गैर् अनुमिमीमहे । (४२।१)
aliṅgāṃ prakṛtiṃ tvāhur liṅgair anumimīmahe |
तथैव पौरुषं लिङ्गम् अनुमानाद्धि पश्यति ॥ (४२।२)
tathaiva pauruṣaṃ liṅgam anumānāddhi paśyati ||
स लिङ्गान्तरम् आसाद्य प्राकृतं लिङ्गम् अव्रणम् । (४३।१)
sa liṅgāntaram āsādya prākṛtaṃ liṅgam avraṇam |
व्रणद्वाराण्यधिष्ठाय कर्माण्यात्मनि मन्यते ॥ (४३।२)
vraṇadvārāṇyadhiṣṭhāya karmāṇyātmani manyate ||
श्रोत्रादीनि तु सर्वाणि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि च । (४४।१)
śrotrādīni tu sarvāṇi pañca karmendriyāṇi ca |
वागादीनि प्रवर्तन्ते गुणेष्वेव गुणैः सह । (४४।२)
vāgādīni pravartante guṇeṣveva guṇaiḥ saha |
अहम् एतानि वै कुर्वन्ममैतानीन्द्रियाणि च ॥ (४४।३)
aham etāni vai kurvanmamaitānīndriyāṇi ca ||
निरिन्द्रियो ऽभिमन्येत व्रणवान् अस्मि निर्व्रणः । (४५।१)
nirindriyo 'bhimanyeta vraṇavān asmi nirvraṇaḥ |
अलिङ्गो लिङ्गम् आत्मानम् अकालः कालम् आत्मनः ॥ (४५।२)
aliṅgo liṅgam ātmānam akālaḥ kālam ātmanaḥ ||
असत्त्वं सत्त्वम् आत्मानम् अतत्त्वं तत्त्वम् आत्मनः । (४६।१)
asattvaṃ sattvam ātmānam atattvaṃ tattvam ātmanaḥ |
अमृत्युर् मृत्युम् आत्मानम् अचरश्चरम् आत्मनः ॥ (४६।२)
amṛtyur mṛtyum ātmānam acaraścaram ātmanaḥ ||
अक्षेत्रः क्षेत्रम् आत्मानम् असर्गः सर्गम् आत्मनः । (४७।१)
akṣetraḥ kṣetram ātmānam asargaḥ sargam ātmanaḥ |
अक्षरः क्षरम् आत्मानम् अबुद्धिस्त्वभिमन्यते ॥ (४८।२)
akṣaraḥ kṣaram ātmānam abuddhistvabhimanyate ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.