MBh, 2, 41
Select a line for its word-by-word analysis.
नैषा चेदिपतेर् बुद्धिर् यया त्वाह्वयते ऽच्युतम् । (१।२)
naiṣā cedipater buddhir yayā tvāhvayate 'cyutam |
नूनम् एष जगद्भर्तुः कृष्णस्यैव विनिश्चयः ॥ (१।३)
nūnam eṣa jagadbhartuḥ kṛṣṇasyaiva viniścayaḥ ||
को हि मां भीमसेनाद्य क्षितावर्हति पार्थिवः । (२।१)
ko hi māṃ bhīmasenādya kṣitāvarhati pārthivaḥ |
एष ह्यस्य महाबाहो तेजोऽंशश्च हरेर्ध्रुवम् । (३।१)
eṣa hyasya mahābāho tejo'ṃśaśca harerdhruvam |
तम् एव पुनर् आदातुम् इच्छत् पृथुयशा हरिः ॥ (३।२)
tam eva punar ādātum icchat pṛthuyaśā hariḥ ||
गर्जत्यतीव दुर्बुद्धिः सर्वान् अस्मान् अचिन्तयन् ॥ (४।२)
garjatyatīva durbuddhiḥ sarvān asmān acintayan ||
उवाच चैनं संक्रुद्धः पुनर् भीष्मम् अथोत्तरम् ॥ (५।३)
uvāca cainaṃ saṃkruddhaḥ punar bhīṣmam athottaram ||
द्विषतां नो ऽस्तु भीष्मैष प्रभावः केशवस्य यः । (६।२)
dviṣatāṃ no 'stu bhīṣmaiṣa prabhāvaḥ keśavasya yaḥ |
यस्य संस्तववक्ता त्वं बन्दिवत् सततोत्थितः ॥ (६।३)
yasya saṃstavavaktā tvaṃ bandivat satatotthitaḥ ||
यदि संस्तौषि राज्ञस्त्वम् इमं हित्वा जनार्दनम् ॥ (७।२)
yadi saṃstauṣi rājñastvam imaṃ hitvā janārdanam ||
दरदं स्तुहि बाह्लीकम् इमं पार्थिवसत्तमम् । (८।१)
daradaṃ stuhi bāhlīkam imaṃ pārthivasattamam |
द्रोणं द्रौणिं च साधु त्वं पितापुत्रौ महारथौ । (१०।१)
droṇaṃ drauṇiṃ ca sādhu tvaṃ pitāputrau mahārathau |
स्तुहि स्तुत्याविमौ भीष्म सततं द्विजसत्तमौ ॥ (१०।२)
stuhi stutyāvimau bhīṣma satataṃ dvijasattamau ||
ययोर् अन्यतरो भीष्म संक्रुद्धः सचराचराम् । (११।१)
yayor anyataro bhīṣma saṃkruddhaḥ sacarācarām |
इमां वसुमतीं कुर्याद् अशेषाम् इति मे मतिः ॥ (११।२)
imāṃ vasumatīṃ kuryād aśeṣām iti me matiḥ ||
द्रोणस्य हि समं युद्धे न पश्यामि नराधिपम् । (१२।१)
droṇasya hi samaṃ yuddhe na paśyāmi narādhipam |
अश्वत्थाम्नस्तथा भीष्म न चैतौ स्तोतुम् इच्छसि ॥ (१२।२)
aśvatthāmnastathā bhīṣma na caitau stotum icchasi ||
शल्यादीन् अपि कस्मात् त्वं न स्तौषि वसुधाधिपान् । (१३।१)
śalyādīn api kasmāt tvaṃ na stauṣi vasudhādhipān |
स्तवाय यदि ते बुद्धिर् वर्तते भीष्म सर्वदा ॥ (१३।२)
stavāya yadi te buddhir vartate bhīṣma sarvadā ||
किं हि शक्यं मया कर्तुं यद् वृद्धानां त्वया नृप । (१४।१)
kiṃ hi śakyaṃ mayā kartuṃ yad vṛddhānāṃ tvayā nṛpa |
पुरा कथयतां नूनं न श्रुतं धर्मवादिनाम् ॥ (१४।२)
purā kathayatāṃ nūnaṃ na śrutaṃ dharmavādinām ||
अनाचरितम् आर्याणां वृत्तम् एतच्चतुर्विधम् ॥ (१५।२)
anācaritam āryāṇāṃ vṛttam etaccaturvidham ||
यद् अस्तव्यम् इमं शश्वन्मोहात् संस्तौषि भक्तितः । (१६।१)
yad astavyam imaṃ śaśvanmohāt saṃstauṣi bhaktitaḥ |
केशवं तच्च ते भीष्म न कश्चिद् अनुमन्यते ॥ (१६।२)
keśavaṃ tacca te bhīṣma na kaścid anumanyate ||
अथ वैषा न ते भक्तिः पकृतिं याति भारत । (१८।१)
atha vaiṣā na te bhaktiḥ pakṛtiṃ yāti bhārata |
मयैव कथितं पूर्वं भूलिङ्गशकुनिर् यथा ॥ (१८।२)
mayaiva kathitaṃ pūrvaṃ bhūliṅgaśakunir yathā ||
भीष्म तस्याः सदा वाचः श्रूयन्ते ऽर्थविगर्हिताः ॥ (१९।२)
bhīṣma tasyāḥ sadā vācaḥ śrūyante 'rthavigarhitāḥ ||
सा हि मांसार्गलं भीष्म मुखात् सिंहस्य खादतः । (२१।१)
sā hi māṃsārgalaṃ bhīṣma mukhāt siṃhasya khādataḥ |
दन्तान्तरविलग्नं यत् तद् आदत्ते ऽल्पचेतना ॥ (२१।२)
dantāntaravilagnaṃ yat tad ādatte 'lpacetanā ||
इच्छतः सा हि सिंहस्य भीष्म जीवत्यसंशयम् । (२२।१)
icchataḥ sā hi siṃhasya bhīṣma jīvatyasaṃśayam |
तद्वत् त्वम् अप्यधर्मज्ञ सदा वाचः प्रभाषसे ॥ (२२।२)
tadvat tvam apyadharmajña sadā vācaḥ prabhāṣase ||
इच्छतां पार्थिवेन्द्राणां भीष्म जीवस्यसंशयम् । (२३।१)
icchatāṃ pārthivendrāṇāṃ bhīṣma jīvasyasaṃśayam |
लोकविद्विष्टकर्मा हि नान्यो ऽस्ति भवता समः ॥ (२३।२)
lokavidviṣṭakarmā hi nānyo 'sti bhavatā samaḥ ||
ततश्चेदिपतेः श्रुत्वा भीष्मः स कटुकं वचः । (२४।२)
tataścedipateḥ śrutvā bhīṣmaḥ sa kaṭukaṃ vacaḥ |
इच्छतां किल नामाहं जीवाम्येषां महीक्षिताम् । (२५।१)
icchatāṃ kila nāmāhaṃ jīvāmyeṣāṃ mahīkṣitām |
यो ऽहं न गणयाम्येतांस्तृणानीव नराधिपान् ॥ (२५।२)
yo 'haṃ na gaṇayāmyetāṃstṛṇānīva narādhipān ||
एवम् उक्ते तु भीष्मेण ततः संचुक्रुधुर् नृपाः । (२६।१)
evam ukte tu bhīṣmeṇa tataḥ saṃcukrudhur nṛpāḥ |
केचिज्जहृषिरे तत्र केचिद् भीष्मं जगर्हिरे ॥ (२६।२)
kecijjahṛṣire tatra kecid bhīṣmaṃ jagarhire ||
केचिद् ऊचुर् महेष्वासाः श्रुत्वा भीष्मस्य तद् वचः । (२७।१)
kecid ūcur maheṣvāsāḥ śrutvā bhīṣmasya tad vacaḥ |
पापो ऽवलिप्तो वृद्धश्च नायं भीष्मो ऽर्हति क्षमाम् ॥ (२७।२)
pāpo 'valipto vṛddhaśca nāyaṃ bhīṣmo 'rhati kṣamām ||
हन्यतां दुर्मतिर् भीष्मः पशुवत् साध्वयं नृपैः । (२८।१)
hanyatāṃ durmatir bhīṣmaḥ paśuvat sādhvayaṃ nṛpaiḥ |
सर्वैः समेत्य संरब्धैर् दह्यतां वा कटाग्निना ॥ (२८।२)
sarvaiḥ sametya saṃrabdhair dahyatāṃ vā kaṭāgninā ||
उवाच मतिमान् भीष्मस्तान् एव वसुधाधिपान् ॥ (२९।२)
uvāca matimān bhīṣmastān eva vasudhādhipān ||
यत् तु वक्ष्यामि तत् सर्वं शृणुध्वं वसुधाधिपाः ॥ (३०।२)
yat tu vakṣyāmi tat sarvaṃ śṛṇudhvaṃ vasudhādhipāḥ ||
क्रियतां मूर्ध्नि वो न्यस्तं मयेदं सकलं पदम् ॥ (३१।२)
kriyatāṃ mūrdhni vo nyastaṃ mayedaṃ sakalaṃ padam ||
एष तिष्ठति गोविन्दः पूजितो ऽस्माभिर् अच्युतः । (३२।१)
eṣa tiṣṭhati govindaḥ pūjito 'smābhir acyutaḥ |
यस्य वस्त्वरते बुद्धिर् मरणाय स माधवम् ॥ (३२।२)
yasya vastvarate buddhir maraṇāya sa mādhavam ||
कृष्णम् आह्वयताम् अद्य युद्धे शार्ङ्गगदाधरम् । (३३।१)
kṛṣṇam āhvayatām adya yuddhe śārṅgagadādharam |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.