MBh, 13, 153
Select a line for its word-by-word analysis.
पूजयित्वा यथान्यायम् अनुजज्ञे गृहान् प्रति ॥ (१।३)
pūjayitvā yathānyāyam anujajñe gṛhān prati ||
विपुलैर् अर्थदानैश्च तदा पाण्डुसुतो नृपः ॥ (२।२)
vipulair arthadānaiśca tadā pāṇḍusuto nṛpaḥ ||
सो ऽभिषिक्तो महाप्राज्ञः प्राप्य राज्यं युधिष्ठिरः । (३।१)
so 'bhiṣikto mahāprājñaḥ prāpya rājyaṃ yudhiṣṭhiraḥ |
अवस्थाप्य नरश्रेष्ठः सर्वाः स्वप्रकृतीस्तदा ॥ (३।२)
avasthāpya naraśreṣṭhaḥ sarvāḥ svaprakṛtīstadā ||
द्विजेभ्यो बलमुख्येभ्यो नैगमेभ्यश्च सर्वशः । (४।१)
dvijebhyo balamukhyebhyo naigamebhyaśca sarvaśaḥ |
प्रतिगृह्याशिषो मुख्यास्तदा धर्मभृतां वरः ॥ (४।२)
pratigṛhyāśiṣo mukhyāstadā dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
उषित्वा शर्वरीः श्रीमान् पञ्चाशन्नगरोत्तमे । (५।१)
uṣitvā śarvarīḥ śrīmān pañcāśannagarottame |
दृष्ट्वा निवृत्तम् आदित्यं प्रवृत्तं चोत्तरायणम् ॥ (६।२)
dṛṣṭvā nivṛttam ādityaṃ pravṛttaṃ cottarāyaṇam ||
घृतं माल्यं च गन्धांश्च क्षौमाणि च युधिष्ठिरः । (७।१)
ghṛtaṃ mālyaṃ ca gandhāṃśca kṣaumāṇi ca yudhiṣṭhiraḥ |
प्रस्थाप्य पूर्वं कौन्तेयो भीष्मसंसाधनाय वै । (८।१)
prasthāpya pūrvaṃ kaunteyo bhīṣmasaṃsādhanāya vai |
धृतराष्ट्रं पुरस्कृत्य गान्धारीं च यशस्विनीम् । (९।१)
dhṛtarāṣṭraṃ puraskṛtya gāndhārīṃ ca yaśasvinīm |
मातरं च पृथां धीमान् भ्रातॄंश्च पुरुषर्षभः ॥ (९।२)
mātaraṃ ca pṛthāṃ dhīmān bhrātṝṃśca puruṣarṣabhaḥ ||
स्तूयमानो महाराज भीष्मस्याग्नीन् अनुव्रजन् ॥ (११।२)
stūyamāno mahārāja bhīṣmasyāgnīn anuvrajan ||
निश्चक्राम पुरात् तस्माद् यथा देवपतिस्तथा । (१२।१)
niścakrāma purāt tasmād yathā devapatistathā |
हतशिष्टैर् नृपैश्चान्यैर् नानादेशसमागतैः । (१४।१)
hataśiṣṭair nṛpaiścānyair nānādeśasamāgataiḥ |
रक्षिभिश्च महात्मानं रक्ष्यमाणं समन्ततः ॥ (१४।२)
rakṣibhiśca mahātmānaṃ rakṣyamāṇaṃ samantataḥ ||
ततो रथाद् अवारोहद् भ्रातृभिः सह धर्मराट् ॥ (१५।२)
tato rathād avārohad bhrātṛbhiḥ saha dharmarāṭ ||
द्वैपायनादीन् विप्रांश्च तैश्च प्रत्यभिनन्दितः ॥ (१६।२)
dvaipāyanādīn viprāṃśca taiśca pratyabhinanditaḥ ||
ऋत्विग्भिर् ब्रह्मकल्पैश्च भ्रातृभिश्च सहाच्युतः । (१७।१)
ṛtvigbhir brahmakalpaiśca bhrātṛbhiśca sahācyutaḥ |
अब्रवीद् भरतश्रेष्ठं धर्मराजो युधिष्ठिरः । (१८।१)
abravīd bharataśreṣṭhaṃ dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
भ्रातृभिः सह कौरव्य शयानं निम्नगासुतम् ॥ (१८।२)
bhrātṛbhiḥ saha kauravya śayānaṃ nimnagāsutam ||
युधिष्ठिरो ऽहं नृपते नमस्ते जाह्नवीसुत । (१९।१)
yudhiṣṭhiro 'haṃ nṛpate namaste jāhnavīsuta |
प्राप्तो ऽस्मि समये राजन्न् अग्नीन् आदाय ते विभो । (२०।१)
prāpto 'smi samaye rājann agnīn ādāya te vibho |
आचार्या ब्राह्मणाश्चैव ऋत्विजो भ्रातरश्च मे ॥ (२०।२)
ācāryā brāhmaṇāścaiva ṛtvijo bhrātaraśca me ||
पुत्रश्च ते महातेजा धृतराष्ट्रो जनेश्वरः । (२१।१)
putraśca te mahātejā dhṛtarāṣṭro janeśvaraḥ |
उपस्थितः सहामात्यो वासुदेवश्च वीर्यवान् ॥ (२१।२)
upasthitaḥ sahāmātyo vāsudevaśca vīryavān ||
हतशिष्टाश्च राजानः सर्वे च कुरुजाङ्गलाः । (२२।१)
hataśiṣṭāśca rājānaḥ sarve ca kurujāṅgalāḥ |
यच्चेह किंचित् कर्तव्यं तत् सर्वं प्रापितं मया । (२३।१)
yacceha kiṃcit kartavyaṃ tat sarvaṃ prāpitaṃ mayā |
यथोक्तं भवता काले सर्वम् एव च तत् कृतम् ॥ (२३।२)
yathoktaṃ bhavatā kāle sarvam eva ca tat kṛtam ||
एवम् उक्तस्तु गाङ्गेयः कुन्तीपुत्रेण धीमता । (२४।१)
evam uktastu gāṅgeyaḥ kuntīputreṇa dhīmatā |
ददर्श भारतान् सर्वान् स्थितान् संपरिवार्य तम् ॥ (२४।२)
dadarśa bhāratān sarvān sthitān saṃparivārya tam ||
ततश्चलवलिर् भीष्मः प्रगृह्य विपुलं भुजम् । (२५।१)
tataścalavalir bhīṣmaḥ pragṛhya vipulaṃ bhujam |
दिष्ट्या प्राप्तो ऽसि कौन्तेय सहामात्यो युधिष्ठिर । (२६।१)
diṣṭyā prāpto 'si kaunteya sahāmātyo yudhiṣṭhira |
परिवृत्तो हि भगवान् सहस्रांशुर् दिवाकरः ॥ (२६।२)
parivṛtto hi bhagavān sahasrāṃśur divākaraḥ ||
अष्टपञ्चाशतं रात्र्यः शयानस्याद्य मे गताः । (२७।१)
aṣṭapañcāśataṃ rātryaḥ śayānasyādya me gatāḥ |
माघो ऽयं समनुप्राप्तो मासः पुण्यो युधिष्ठिर । (२८।१)
māgho 'yaṃ samanuprāpto māsaḥ puṇyo yudhiṣṭhira |
त्रिभागशेषः पक्षो ऽयं शुक्लो भवितुम् अर्हति ॥ (२८।२)
tribhāgaśeṣaḥ pakṣo 'yaṃ śuklo bhavitum arhati ||
एवम् उक्त्वा तु गाङ्गेयो धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम् । (२९।१)
evam uktvā tu gāṅgeyo dharmaputraṃ yudhiṣṭhiram |
धृतराष्ट्रम् अथामन्त्र्य काले वचनम् अब्रवीत् ॥ (२९।२)
dhṛtarāṣṭram athāmantrya kāle vacanam abravīt ||
राजन् विदितधर्मो ऽसि सुनिर्णीतार्थसंशयः । (३०।१)
rājan viditadharmo 'si sunirṇītārthasaṃśayaḥ |
बहुश्रुता हि ते विप्रा बहवः पर्युपासिताः ॥ (३०।२)
bahuśrutā hi te viprā bahavaḥ paryupāsitāḥ ||
वेदशास्त्राणि सर्वाणि धर्मांश्च मनुजेश्वर । (३१।१)
vedaśāstrāṇi sarvāṇi dharmāṃśca manujeśvara |
वेदांश्च चतुरः साङ्गान्निखिलेनावबुध्यसे ॥ (३१।२)
vedāṃśca caturaḥ sāṅgānnikhilenāvabudhyase ||
न शोचितव्यं कौरव्य भवितव्यं हि तत् तथा । (३२।१)
na śocitavyaṃ kauravya bhavitavyaṃ hi tat tathā |
श्रुतं देवरहस्यं ते कृष्णद्वैपायनाद् अपि ॥ (३२।२)
śrutaṃ devarahasyaṃ te kṛṣṇadvaipāyanād api ||
यथा पाण्डोः सुता राजंस्तथैव तव धर्मतः । (३३।१)
yathā pāṇḍoḥ sutā rājaṃstathaiva tava dharmataḥ |
तान् पालय स्थितो धर्मे गुरुशुश्रूषणे रतान् ॥ (३३।२)
tān pālaya sthito dharme guruśuśrūṣaṇe ratān ||
धर्मराजो हि शुद्धात्मा निदेशे स्थास्यते तव । (३४।१)
dharmarājo hi śuddhātmā nideśe sthāsyate tava |
ईर्ष्याभिभूता दुर्वृत्तास्तान्न शोचितुम् अर्हसि ॥ (३५।२)
īrṣyābhibhūtā durvṛttāstānna śocitum arhasi ||
एतावद् उक्त्वा वचनं धृतराष्ट्रं मनीषिणम् । (३६।२)
etāvad uktvā vacanaṃ dhṛtarāṣṭraṃ manīṣiṇam |
त्रिविक्रम नमस्ते ऽस्तु शङ्खचक्रगदाधर ॥ (३७।२)
trivikrama namaste 'stu śaṅkhacakragadādhara ||
रक्ष्याश्च ते पाण्डवेया भवान् ह्येषां परायणम् ॥ (३८।२)
rakṣyāśca te pāṇḍaveyā bhavān hyeṣāṃ parāyaṇam ||
उक्तवान् अस्मि दुर्बुद्धिं मन्दं दुर्योधनं पुरा । (३९।१)
uktavān asmi durbuddhiṃ mandaṃ duryodhanaṃ purā |
यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः ॥ (३९।२)
yataḥ kṛṣṇastato dharmo yato dharmastato jayaḥ ||
वासुदेवेन तीर्थेन पुत्र संशाम्य पाण्डवैः । (४०।१)
vāsudevena tīrthena putra saṃśāmya pāṇḍavaiḥ |
न च मे तद् वचो मूढः कृतवान् स सुमन्दधीः । (४१।१)
na ca me tad vaco mūḍhaḥ kṛtavān sa sumandadhīḥ |
त्वां च जानाम्यहं वीर पुराणम् ऋषिसत्तमम् । (४२।१)
tvāṃ ca jānāmyahaṃ vīra purāṇam ṛṣisattamam |
अनुजानामि भीष्म त्वां वसून् आप्नुहि पार्थिव । (४४।२)
anujānāmi bhīṣma tvāṃ vasūn āpnuhi pārthiva |
न ते ऽस्ति वृजिनं किंचिन्मया दृष्टं महाद्युते ॥ (४४।३)
na te 'sti vṛjinaṃ kiṃcinmayā dṛṣṭaṃ mahādyute ||
पितृभक्तो ऽसि राजर्षे मार्कण्डेय इवापरः । (४५।१)
pitṛbhakto 'si rājarṣe mārkaṇḍeya ivāparaḥ |
तेन मृत्युस्तव वशे स्थितो भृत्य इवानतः ॥ (४५।२)
tena mṛtyustava vaśe sthito bhṛtya ivānataḥ ||
एवम् उक्तस्तु गाङ्गेयः पाण्डवान् इदम् अब्रवीत् । (४६।२)
evam uktastu gāṅgeyaḥ pāṇḍavān idam abravīt |
धृतराष्ट्रमुखांश्चापि सर्वान् ससुहृदस्तथा ॥ (४६।३)
dhṛtarāṣṭramukhāṃścāpi sarvān sasuhṛdastathā ||
प्राणान् उत्स्रष्टुम् इच्छामि तन्मानुज्ञातुम् अर्हथ । (४७।१)
prāṇān utsraṣṭum icchāmi tanmānujñātum arhatha |
सत्ये प्रयतितव्यं वः सत्यं हि परमं बलम् ॥ (४७।२)
satye prayatitavyaṃ vaḥ satyaṃ hi paramaṃ balam ||
आनृशंस्यपरैर् भाव्यं सदैव नियतात्मभिः । (४८।१)
ānṛśaṃsyaparair bhāvyaṃ sadaiva niyatātmabhiḥ |
ब्रह्मण्यैर् धर्मशीलैश्च तपोनीत्यैश्च भारत ॥ (४८।२)
brahmaṇyair dharmaśīlaiśca taponītyaiśca bhārata ||
इत्युक्त्वा सुहृदः सर्वान् सम्परिष्वज्य चैव ह । (४९।१)
ityuktvā suhṛdaḥ sarvān sampariṣvajya caiva ha |
पुनर् एवाब्रवीद् धीमान् युधिष्ठिरम् इदं वचः ॥ (४९।२)
punar evābravīd dhīmān yudhiṣṭhiram idaṃ vacaḥ ||
ब्राह्मणाश्चैव ते नित्यं प्राज्ञाश्चैव विशेषतः । (५०।१)
brāhmaṇāścaiva te nityaṃ prājñāścaiva viśeṣataḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.