MBh, 12, 119
Select a line for its word-by-word analysis.
एवं शुनासमान् भृत्यान् स्वस्थाने यो नराधिपः । (१।२)
evaṃ śunāsamān bhṛtyān svasthāne yo narādhipaḥ |
न श्वा स्वस्थानम् उत्क्रम्य प्रमाणम् अभि सत्कृतः । (२।१)
na śvā svasthānam utkramya pramāṇam abhi satkṛtaḥ |
आरोप्यः श्वा स्वकात् स्थानाद् उत्क्रम्यान्यत् प्रपद्यते ॥ (२।२)
āropyaḥ śvā svakāt sthānād utkramyānyat prapadyate ||
स्वजातिकुलसम्पन्नाः स्वेषु कर्मस्ववस्थिताः । (३।१)
svajātikulasampannāḥ sveṣu karmasvavasthitāḥ |
प्रकर्तव्या बुधा भृत्या नास्थाने प्रक्रिया क्षमा ॥ (३।२)
prakartavyā budhā bhṛtyā nāsthāne prakriyā kṣamā ||
अनुरूपाणि कर्माणि भृत्येभ्यो यः प्रयच्छति । (४।१)
anurūpāṇi karmāṇi bhṛtyebhyo yaḥ prayacchati |
व्याघ्रो व्याघ्र इव स्थाप्यो द्वीपी द्वीपी यथा तथा ॥ (५।२)
vyāghro vyāghra iva sthāpyo dvīpī dvīpī yathā tathā ||
कर्मस्विहानुरूपेषु न्यस्या भृत्या यथाविधि । (६।१)
karmasvihānurūpeṣu nyasyā bhṛtyā yathāvidhi |
प्रतिलोमं न भृत्यास्ते स्थाप्याः कर्मफलैषिणा ॥ (६।२)
pratilomaṃ na bhṛtyāste sthāpyāḥ karmaphalaiṣiṇā ||
भृत्यान् स्थापयते ऽबुद्धिर् न स रञ्जयते प्रजाः ॥ (७।२)
bhṛtyān sthāpayate 'buddhir na sa rañjayate prajāḥ ||
न बालिशा न च क्षुद्रा न चाप्रतिमितेन्द्रियाः । (८।१)
na bāliśā na ca kṣudrā na cāpratimitendriyāḥ |
नाकुलीना नराः पार्श्वे स्थाप्या राज्ञा हितैषिणा ॥ (८।२)
nākulīnā narāḥ pārśve sthāpyā rājñā hitaiṣiṇā ||
अक्षुद्राः शुचयो दक्षा नराः स्युः पारिपार्श्वकाः ॥ (९।२)
akṣudrāḥ śucayo dakṣā narāḥ syuḥ pāripārśvakāḥ ||
न्यग्भूतास्तत्पराः क्षान्ताश्चौक्षाः प्रकृतिजाः शुभाः । (१०।१)
nyagbhūtāstatparāḥ kṣāntāścaukṣāḥ prakṛtijāḥ śubhāḥ |
स्वे स्वे स्थाने ऽपरिक्रुष्टास्ते स्यू राज्ञो बहिश्चराः ॥ (१०।२)
sve sve sthāne 'parikruṣṭāste syū rājño bahiścarāḥ ||
सिंहस्य सततं पार्श्वे सिंह एव जनो भवेत् । (११।१)
siṃhasya satataṃ pārśve siṃha eva jano bhavet |
यस्तु सिंहः श्वभिः कीर्णः सिंहकर्मफले रतः । (१२।१)
yastu siṃhaḥ śvabhiḥ kīrṇaḥ siṃhakarmaphale rataḥ |
न स सिंहफलं भोक्तुं शक्तः श्वभिर् उपासितः ॥ (१२।२)
na sa siṃhaphalaṃ bhoktuṃ śaktaḥ śvabhir upāsitaḥ ||
एवम् एतैर् मनुष्येन्द्र शूरैः प्राज्ञैर् बहुश्रुतैः । (१३।१)
evam etair manuṣyendra śūraiḥ prājñair bahuśrutaiḥ |
कुलीनैः सह शक्येत कृत्स्नां जेतुं वसुंधराम् ॥ (१३।२)
kulīnaiḥ saha śakyeta kṛtsnāṃ jetuṃ vasuṃdharām ||
नावैद्यो नानृजुः पार्श्वे नाविद्यो नामहाधनः । (१४।१)
nāvaidyo nānṛjuḥ pārśve nāvidyo nāmahādhanaḥ |
संग्राह्यो वसुधापालैर् भृत्यो भृत्यवतां वर ॥ (१४।२)
saṃgrāhyo vasudhāpālair bhṛtyo bhṛtyavatāṃ vara ||
बाणवद् विसृता यान्ति स्वामिकार्यपरा जनाः । (१५।१)
bāṇavad visṛtā yānti svāmikāryaparā janāḥ |
ये भृत्याः पार्थिवहितास्तेषां सान्त्वं प्रयोजयेत् ॥ (१५।२)
ye bhṛtyāḥ pārthivahitāsteṣāṃ sāntvaṃ prayojayet ||
कोशश्च सततं रक्ष्यो यत्नम् आस्थाय राजभिः । (१६।१)
kośaśca satataṃ rakṣyo yatnam āsthāya rājabhiḥ |
कोष्ठागारं च ते नित्यं स्फीतं धान्यैः सुसंचितम् । (१७।१)
koṣṭhāgāraṃ ca te nityaṃ sphītaṃ dhānyaiḥ susaṃcitam |
सदास्तु सत्सु संन्यस्तं धनधान्यपरो भव ॥ (१७।२)
sadāstu satsu saṃnyastaṃ dhanadhānyaparo bhava ||
नित्ययुक्ताश्च ते भृत्या भवन्तु रणकोविदाः । (१८।१)
nityayuktāśca te bhṛtyā bhavantu raṇakovidāḥ |
वाजिनां च प्रयोगेषु वैशारद्यम् इहेष्यते ॥ (१८।२)
vājināṃ ca prayogeṣu vaiśāradyam iheṣyate ||
ज्ञातिबन्धुजनावेक्षी मित्रसंबन्धिसंवृतः । (१९।१)
jñātibandhujanāvekṣī mitrasaṃbandhisaṃvṛtaḥ |
एषा ते नैष्ठिकी बुद्धिः प्रज्ञा चाभिहिता मया । (२०।१)
eṣā te naiṣṭhikī buddhiḥ prajñā cābhihitā mayā |
श्वा ते निदर्शनं तात किं भूयः श्रोतुम् इच्छसि ॥ (२०।२)
śvā te nidarśanaṃ tāta kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.