MBh, 5, 94
Select a line for its word-by-word analysis.
कः स्विद् उत्तरम् एतस्माद् वक्तुम् उत्सहते पुमान् । (२।१)
kaḥ svid uttaram etasmād vaktum utsahate pumān |
इति सर्वे मनोभिस्ते चिन्तयन्ति स्म पार्थिवाः ॥ (२।२)
iti sarve manobhiste cintayanti sma pārthivāḥ ||
तां श्रुत्वा श्रेय आदत्स्व यदि साध्विति मन्यसे ॥ (४।२)
tāṃ śrutvā śreya ādatsva yadi sādhviti manyase ||
राजा दम्भोद्भवो नाम सार्वभौमः पुराभवत् । (५।१)
rājā dambhodbhavo nāma sārvabhaumaḥ purābhavat |
अखिलां बुभुजे सर्वां पृथिवीम् इति नः श्रुतम् ॥ (५।२)
akhilāṃ bubhuje sarvāṃ pṛthivīm iti naḥ śrutam ||
स स्म नित्यं निशापाये प्रातर् उत्थाय वीर्यवान् । (६।१)
sa sma nityaṃ niśāpāye prātar utthāya vīryavān |
ब्राह्मणान् क्षत्रियांश्चैव पृच्छन्न् आस्ते महारथः ॥ (६।२)
brāhmaṇān kṣatriyāṃścaiva pṛcchann āste mahārathaḥ ||
अस्ति कश्चिद् विशिष्टो वा मद्विधो वा भवेद् युधि । (७।१)
asti kaścid viśiṣṭo vā madvidho vā bhaved yudhi |
शूद्रो वैश्यः क्षत्रियो वा ब्राह्मणो वापि शस्त्रभृत् ॥ (७।२)
śūdro vaiśyaḥ kṣatriyo vā brāhmaṇo vāpi śastrabhṛt ||
इति ब्रुवन्न् अन्वचरत् स राजा पृथिवीम् इमाम् । (८।१)
iti bruvann anvacarat sa rājā pṛthivīm imām |
दर्पेण महता मत्तः कंचिद् अन्यम् अचिन्तयन् ॥ (८।२)
darpeṇa mahatā mattaḥ kaṃcid anyam acintayan ||
तं स्म वैद्या अकृपणा ब्राह्मणाः सर्वतो ऽभयाः । (९।१)
taṃ sma vaidyā akṛpaṇā brāhmaṇāḥ sarvato 'bhayāḥ |
प्रत्यषेधन्त राजानं श्लाघमानं पुनः पुनः ॥ (९।२)
pratyaṣedhanta rājānaṃ ślāghamānaṃ punaḥ punaḥ ||
प्रतिषिध्यमानो ऽप्यसकृत् पृच्छत्येव स वै द्विजान् । (१०।१)
pratiṣidhyamāno 'pyasakṛt pṛcchatyeva sa vai dvijān |
अभिमानी श्रिया मत्तस्तम् ऊचुर् ब्राह्मणास्तदा ॥ (१०।२)
abhimānī śriyā mattastam ūcur brāhmaṇāstadā ||
उदीर्यमाणं राजानं क्रोधदीप्ता द्विजातयः ॥ (११।२)
udīryamāṇaṃ rājānaṃ krodhadīptā dvijātayaḥ ||
एवम् उक्तः स राजा तु पुनः पप्रच्छ तान् द्विजान् । (१३।१)
evam uktaḥ sa rājā tu punaḥ papraccha tān dvijān |
क्व तौ वीरौ क्वजन्मानौ किंकर्माणौ च कौ च तौ ॥ (१३।२)
kva tau vīrau kvajanmānau kiṃkarmāṇau ca kau ca tau ||
आयातौ मानुषे लोके ताभ्यां युध्यस्व पार्थिव ॥ (१४।३)
āyātau mānuṣe loke tābhyāṃ yudhyasva pārthiva ||
तपो घोरम् अनिर्देश्यं तप्येते गन्धमादने ॥ (१५।२)
tapo ghoram anirdeśyaṃ tapyete gandhamādane ||
स राजा महतीं सेनां योजयित्वा षडङ्गिनीम् । (१६।२)
sa rājā mahatīṃ senāṃ yojayitvā ṣaḍaṅginīm |
स गत्वा विषमं घोरं पर्वतं गन्धमादनम् । (१७।१)
sa gatvā viṣamaṃ ghoraṃ parvataṃ gandhamādanam |
तौ दृष्ट्वा क्षुत्पिपासाभ्यां कृशौ धमनिसंततौ । (१८।१)
tau dṛṣṭvā kṣutpipāsābhyāṃ kṛśau dhamanisaṃtatau |
न्यमन्त्रयेतां राजानं किं कार्यं क्रियताम् इति ॥ (१९।२)
nyamantrayetāṃ rājānaṃ kiṃ kāryaṃ kriyatām iti ||
बाहुभ्यां मे जिता भूमिर् निहताः सर्वशत्रवः । (२०।२)
bāhubhyāṃ me jitā bhūmir nihatāḥ sarvaśatravaḥ |
भवद्भ्यां युद्धम् आकाङ्क्षन्न् उपयातो ऽस्मि पर्वतम् । (२०।३)
bhavadbhyāṃ yuddham ākāṅkṣann upayāto 'smi parvatam |
आतिथ्यं दीयताम् एतत् काङ्क्षितं मे चिरं प्रति ॥ (२०।४)
ātithyaṃ dīyatām etat kāṅkṣitaṃ me ciraṃ prati ||
न ह्यस्मिन् आश्रमे युद्धं कुतः शस्त्रं कुतो ऽनृजुः । (२१।३)
na hyasmin āśrame yuddhaṃ kutaḥ śastraṃ kuto 'nṛjuḥ |
अन्यत्र युद्धम् आकाङ्क्ष्व बहवः क्षत्रियाः क्षितौ ॥ (२१।४)
anyatra yuddham ākāṅkṣva bahavaḥ kṣatriyāḥ kṣitau ||
पुनः पुनः क्षम्यमाणः सान्त्व्यमानश्च भारत । (२२।३)
punaḥ punaḥ kṣamyamāṇaḥ sāntvyamānaśca bhārata |
दम्भोद्भवो युद्धम् इच्छन्न् आह्वयत्येव तापसौ ॥ (२२।४)
dambhodbhavo yuddham icchann āhvayatyeva tāpasau ||
अब्रवीद् एहि युध्यस्व युद्धकामुक क्षत्रिय ॥ (२३।२)
abravīd ehi yudhyasva yuddhakāmuka kṣatriya ||
सर्वशस्त्राणि चादत्स्व योजयस्व च वाहिनीम् । (२४।१)
sarvaśastrāṇi cādatsva yojayasva ca vāhinīm |
अहं हि ते विनेष्यामि युद्धश्रद्धाम् इतः परम् ॥ (२४।२)
ahaṃ hi te vineṣyāmi yuddhaśraddhām itaḥ param ||
यद्येतद् अस्त्रम् अस्मासु युक्तं तापस मन्यसे । (२५।२)
yadyetad astram asmāsu yuktaṃ tāpasa manyase |
एतेनापि त्वया योत्स्ये युद्धार्थी ह्यहम् आगतः ॥ (२५।३)
etenāpi tvayā yotsye yuddhārthī hyaham āgataḥ ||
दम्भोद्भवस्तापसं तं जिघांसुः सहसैनिकः ॥ (२६।३)
dambhodbhavastāpasaṃ taṃ jighāṃsuḥ sahasainikaḥ ||
तस्य तान् अस्यतो घोरान् इषून् परतनुच्छिदः । (२७।१)
tasya tān asyato ghorān iṣūn paratanucchidaḥ |
कदर्थीकृत्य स मुनिर् इषीकाभिर् अपानुदत् ॥ (२७।२)
kadarthīkṛtya sa munir iṣīkābhir apānudat ||
ततो ऽस्मै प्रासृजद् घोरम् ऐषीकम् अपराजितः । (२८।१)
tato 'smai prāsṛjad ghoram aiṣīkam aparājitaḥ |
अस्त्रम् अप्रतिसंधेयं तद् अद्भुतम् इवाभवत् ॥ (२८।२)
astram apratisaṃdheyaṃ tad adbhutam ivābhavat ||
तेषाम् अक्षीणि कर्णांश्च नस्तकांश्चैव मायया । (२९।१)
teṣām akṣīṇi karṇāṃśca nastakāṃścaiva māyayā |
निमित्तवेधी स मुनिर् इषीकाभिः समर्पयत् ॥ (२९।२)
nimittavedhī sa munir iṣīkābhiḥ samarpayat ||
स दृष्ट्वा श्वेतम् आकाशम् इषीकाभिः समाचितम् । (३०।१)
sa dṛṣṭvā śvetam ākāśam iṣīkābhiḥ samācitam |
पादयोर् न्यपतद् राजा स्वस्ति मे ऽस्त्विति चाब्रवीत् ॥ (३०।२)
pādayor nyapatad rājā svasti me 'stviti cābravīt ||
तम् अब्रवीन्नरो राजञ् शरण्यः शरणैषिणाम् । (३१।१)
tam abravīnnaro rājañ śaraṇyaḥ śaraṇaiṣiṇām |
ब्रह्मण्यो भव धर्मात्मा मा च स्मैवं पुनः कृथाः ॥ (३१।२)
brahmaṇyo bhava dharmātmā mā ca smaivaṃ punaḥ kṛthāḥ ||
मा च दर्पसमाविष्टः क्षेप्सीः कांश्चित् कदाचन । (३२।१)
mā ca darpasamāviṣṭaḥ kṣepsīḥ kāṃścit kadācana |
अल्पीयांसं विशिष्टं वा तत् ते राजन् परं हितम् ॥ (३२।२)
alpīyāṃsaṃ viśiṣṭaṃ vā tat te rājan paraṃ hitam ||
दान्तः क्षान्तो मृदुः क्षेमः प्रजाः पालय पार्थिव ॥ (३३।२)
dāntaḥ kṣānto mṛduḥ kṣemaḥ prajāḥ pālaya pārthiva ||
अनुज्ञातः स्वस्ति गच्छ मैवं भूयः समाचरेः । (३४।१)
anujñātaḥ svasti gaccha maivaṃ bhūyaḥ samācareḥ |
कुशलं ब्राह्मणान् पृच्छेर् आवयोर् वचनाद् भृशम् ॥ (३४।२)
kuśalaṃ brāhmaṇān pṛccher āvayor vacanād bhṛśam ||
प्रत्याजगाम स्वपुरं धर्मं चैवाचिनोद् भृशम् ॥ (३५।२)
pratyājagāma svapuraṃ dharmaṃ caivācinod bhṛśam ||
ततो गुणैः सुबहुभिः श्रेष्ठो नारायणो ऽभवत् ॥ (३६।२)
tato guṇaiḥ subahubhiḥ śreṣṭho nārāyaṇo 'bhavat ||
तस्माद् यावद् धनुःश्रेष्ठे गाण्डीवे ऽस्त्रं न युज्यते । (३७।१)
tasmād yāvad dhanuḥśreṣṭhe gāṇḍīve 'straṃ na yujyate |
तावत् त्वं मानम् उत्सृज्य गच्छ राजन् धनंजयम् ॥ (३७।२)
tāvat tvaṃ mānam utsṛjya gaccha rājan dhanaṃjayam ||
संतानं नर्तनं घोरम् आस्यमोदकम् अष्टमम् ॥ (३८।२)
saṃtānaṃ nartanaṃ ghoram āsyamodakam aṣṭamam ||
एतैर् विद्धाः सर्व एव मरणं यान्ति मानवाः । (३९।१)
etair viddhāḥ sarva eva maraṇaṃ yānti mānavāḥ |
उन्मत्ताश्च विचेष्टन्ते नष्टसंज्ञा विचेतसः ॥ (३९।२)
unmattāśca viceṣṭante naṣṭasaṃjñā vicetasaḥ ||
स्वपन्ते च प्लवन्ते च छर्दयन्ति च मानवाः । (४०।१)
svapante ca plavante ca chardayanti ca mānavāḥ |
असंख्येया गुणाः पार्थे तद्विशिष्टो जनार्दनः । (४१।१)
asaṃkhyeyā guṇāḥ pārthe tadviśiṣṭo janārdanaḥ |
त्वम् एव भूयो जानासि कुन्तीपुत्रं धनंजयम् ॥ (४१।२)
tvam eva bhūyo jānāsi kuntīputraṃ dhanaṃjayam ||
आर्यां मतिं समास्थाय शाम्य भारत पाण्डवैः ॥ (४३।२)
āryāṃ matiṃ samāsthāya śāmya bhārata pāṇḍavaiḥ ||
अथ चेन्मन्यसे श्रेयो न मे भेदो भवेद् इति । (४४।१)
atha cenmanyase śreyo na me bhedo bhaved iti |
प्रशाम्य भरतश्रेष्ठ मा च युद्धे मनः कृथाः ॥ (४४।२)
praśāmya bharataśreṣṭha mā ca yuddhe manaḥ kṛthāḥ ||
भवतां च कुरुश्रेष्ठ कुलं बहुमतं भुवि । (४५।१)
bhavatāṃ ca kuruśreṣṭha kulaṃ bahumataṃ bhuvi |
तत् तथैवास्तु भद्रं ते स्वार्थम् एवानुचिन्तय ॥ (४५।२)
tat tathaivāstu bhadraṃ te svārtham evānucintaya ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.