MBh, 1, 167
Select a line for its word-by-word analysis.
ततो दृष्ट्वाश्रमपदं रहितं तैः सुतैर् मुनिः । (१।२)
tato dṛṣṭvāśramapadaṃ rahitaṃ taiḥ sutair muniḥ |
निर्जगाम सुदुःखार्तः पुनर् एवाश्रमात् ततः ॥ (१।३)
nirjagāma suduḥkhārtaḥ punar evāśramāt tataḥ ||
सो ऽपश्यत् सरितं पूर्णां प्रावृट्काले नवाम्भसा । (२।१)
so 'paśyat saritaṃ pūrṇāṃ prāvṛṭkāle navāmbhasā |
वृक्षान् बहुविधान् पार्थ वहन्तीं तीरजान् बहून् ॥ (२।२)
vṛkṣān bahuvidhān pārtha vahantīṃ tīrajān bahūn ||
ततः पाशैस्तदात्मानं गाढं बद्ध्वा महामुनिः । (४।१)
tataḥ pāśaistadātmānaṃ gāḍhaṃ baddhvā mahāmuniḥ |
समस्थं तम् ऋषिं कृत्वा विपाशं समवासृजत् ॥ (५।२)
samasthaṃ tam ṛṣiṃ kṛtvā vipāśaṃ samavāsṛjat ||
उत्ततार ततः पाशैर् विमुक्तः स महान् ऋषिः । (६।१)
uttatāra tataḥ pāśair vimuktaḥ sa mahān ṛṣiḥ |
विपाशेति च नामास्या नद्याश्चक्रे महान् ऋषिः । (६।२)
vipāśeti ca nāmāsyā nadyāścakre mahān ṛṣiḥ |
उत्तीर्य च ततो राजन् दुःखितो भगवान् ऋषिः ॥ (६।५)
uttīrya ca tato rājan duḥkhito bhagavān ṛṣiḥ ||
शोके बुद्धिं ततश्चक्रे न चैकत्र व्यतिष्ठत । (७।१)
śoke buddhiṃ tataścakre na caikatra vyatiṣṭhata |
सो ऽगच्छत् पर्वतांश्चैव सरितश्च सरांसि च ॥ (७।२)
so 'gacchat parvatāṃścaiva saritaśca sarāṃsi ca ||
चण्डग्राहवतीं दृष्ट्वा तस्याः स्रोतस्यवापतत् । (८।२)
caṇḍagrāhavatīṃ dṛṣṭvā tasyāḥ srotasyavāpatat |
सा तम् अग्निसमं विप्रम् अनुचिन्त्य सरिद्वरा । (९।१)
sā tam agnisamaṃ vipram anucintya saridvarā |
शतधा विद्रुता यस्माच्छतद्रुर् इति विश्रुता ॥ (९।२)
śatadhā vidrutā yasmācchatadrur iti viśrutā ||
ततः स्थलगतं दृष्ट्वा तत्राप्यात्मानम् आत्मना । (१०।१)
tataḥ sthalagataṃ dṛṣṭvā tatrāpyātmānam ātmanā |
मर्तुं न शक्यम् इत्युक्त्वा पुनर् एवाश्रमं ययौ । (१०।२)
martuṃ na śakyam ityuktvā punar evāśramaṃ yayau |
स गत्वा विविधाञ् शैलान् देशान् बहुविधांस्तथा ॥ (१०।३)
sa gatvā vividhāñ śailān deśān bahuvidhāṃstathā ||
वध्वादृश्यन्त्यानुगत आश्रमाभिमुखो व्रजन् । (११।१)
vadhvādṛśyantyānugata āśramābhimukho vrajan |
पृष्ठतः परिपूर्णार्थैः षड्भिर् अङ्गैर् अलंकृतम् ॥ (११।३)
pṛṣṭhataḥ paripūrṇārthaiḥ ṣaḍbhir aṅgair alaṃkṛtam ||
अनुव्रजति को न्वेष माम् इत्येव च सो ऽब्रवीत् । (१२।१)
anuvrajati ko nveṣa mām ityeva ca so 'bravīt |
अहं त्वदृश्यती नाम्ना तं स्नुषा प्रत्यभाषत । (१२।२)
ahaṃ tvadṛśyatī nāmnā taṃ snuṣā pratyabhāṣata |
शक्तेर् भार्या महाभाग तपोयुक्ता तपस्विनी ॥ (१२।३)
śakter bhāryā mahābhāga tapoyuktā tapasvinī ||
पुत्रि कस्यैष साङ्गस्य वेदस्याध्ययनस्वनः । (१३।२)
putri kasyaiṣa sāṅgasya vedasyādhyayanasvanaḥ |
पुरा साङ्गस्य वेदस्य शक्तेर् इव मया श्रुतः ॥ (१३।३)
purā sāṅgasya vedasya śakter iva mayā śrutaḥ ||
अयं कुक्षौ समुत्पन्नः शक्तेर् गर्भः सुतस्य ते । (१४।२)
ayaṃ kukṣau samutpannaḥ śakter garbhaḥ sutasya te |
एवम् उक्तस्ततो हृष्टो वसिष्ठः श्रेष्ठभाग् ऋषिः । (१५।२)
evam uktastato hṛṣṭo vasiṣṭhaḥ śreṣṭhabhāg ṛṣiḥ |
अस्ति संतानम् इत्युक्त्वा मृत्योः पार्थ न्यवर्तत ॥ (१५।३)
asti saṃtānam ityuktvā mṛtyoḥ pārtha nyavartata ||
स तु दृष्ट्वैव तं राजा क्रुद्ध उत्थाय भारत । (१७।१)
sa tu dṛṣṭvaiva taṃ rājā kruddha utthāya bhārata |
आविष्टो रक्षसोग्रेण इयेषात्तुं ततः स्म तम् ॥ (१७।२)
āviṣṭo rakṣasogreṇa iyeṣāttuṃ tataḥ sma tam ||
अदृश्यन्ती तु तं दृष्ट्वा क्रूरकर्माणम् अग्रतः । (१८।१)
adṛśyantī tu taṃ dṛṣṭvā krūrakarmāṇam agrataḥ |
भयसंविग्नया वाचा वसिष्ठम् इदम् अब्रवीत् ॥ (१८।२)
bhayasaṃvignayā vācā vasiṣṭham idam abravīt ||
असौ मृत्युर् इवोग्रेण दण्डेन भगवन्न् इतः । (१९।१)
asau mṛtyur ivogreṇa daṇḍena bhagavann itaḥ |
प्रगृहीतेन काष्ठेन राक्षसो ऽभ्येति भीषणः ॥ (१९।२)
pragṛhītena kāṣṭhena rākṣaso 'bhyeti bhīṣaṇaḥ ||
तं निवारयितुं शक्तो नान्यो ऽस्ति भुवि कश्चन । (२०।१)
taṃ nivārayituṃ śakto nānyo 'sti bhuvi kaścana |
त्वद् ऋते ऽद्य महाभाग सर्ववेदविदां वर ॥ (२०।२)
tvad ṛte 'dya mahābhāga sarvavedavidāṃ vara ||
त्राहि मां भगवन् पापाद् अस्माद् दारुणदर्शनात् । (२१।१)
trāhi māṃ bhagavan pāpād asmād dāruṇadarśanāt |
रक्षो ऽत्तुम् इह ह्यावां नूनम् एतच्चिकीर्षति ॥ (२१।२)
rakṣo 'ttum iha hyāvāṃ nūnam etaccikīrṣati ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.