MBh, 2, 16
Select a line for its word-by-word analysis.
जातस्य भारते वंशे तथा कुन्त्याः सुतस्य च । (१।२)
jātasya bhārate vaṃśe tathā kuntyāḥ sutasya ca |
या वै युक्ता मतिः सेयम् अर्जुनेन प्रदर्शिता ॥ (१।३)
yā vai yuktā matiḥ seyam arjunena pradarśitā ||
न मृत्योः समयं विद्म रात्रौ वा यदि वा दिवा । (२।१)
na mṛtyoḥ samayaṃ vidma rātrau vā yadi vā divā |
संशयो जायते साम्ये साम्यं च न भवेद् द्वयोः ॥ (४।२)
saṃśayo jāyate sāmye sāmyaṃ ca na bhaved dvayoḥ ||
पररन्ध्रे पराक्रान्ताः स्वरन्ध्रावरणे स्थिताः ॥ (५।३)
pararandhre parākrāntāḥ svarandhrāvaraṇe sthitāḥ ||
अनवद्या ह्यसंबुद्धाः प्रविष्टाः शत्रुसद्म तत् । (७।१)
anavadyā hyasaṃbuddhāḥ praviṣṭāḥ śatrusadma tat |
शत्रुदेहम् उपाक्रम्य तं कामं प्राप्नुयामहे ॥ (७।२)
śatrudeham upākramya taṃ kāmaṃ prāpnuyāmahe ||
एको ह्येव श्रियं नित्यं बिभर्ति पुरुषर्षभ । (८।१)
eko hyeva śriyaṃ nityaṃ bibharti puruṣarṣabha |
चतुःकिक्कु चतुर्दंष्ट्रो द्विशुक्तो दशपद्मवान् । (८।३)
catuḥkikku caturdaṃṣṭro dviśukto daśapadmavān |
षड् उन्नतैर् दश बृहत् त्रिभिर् व्याप्तोति पार्थिवः ॥ (८।४)
ṣaḍ unnatair daśa bṛhat tribhir vyāptoti pārthivaḥ ||
प्राप्नुयाम ततः स्वर्गं ज्ञातित्राणपरायणाः ॥ (९।२)
prāpnuyāma tataḥ svargaṃ jñātitrāṇaparāyaṇāḥ ||
कृष्ण को ऽयं जरासंधः किंवीर्यः किंपराक्रमः । (१०।२)
kṛṣṇa ko 'yaṃ jarāsaṃdhaḥ kiṃvīryaḥ kiṃparākramaḥ |
यस्त्वां स्पृष्ट्वाग्निसदृशं न दग्धः शलभो यथा ॥ (१०।३)
yastvāṃ spṛṣṭvāgnisadṛśaṃ na dagdhaḥ śalabho yathā ||
शृणु राजञ् जरासंधो यद्वीर्यो यत्पराक्रमः । (११।२)
śṛṇu rājañ jarāsaṃdho yadvīryo yatparākramaḥ |
यथा चोपेक्षितो ऽस्माभिर् बहुशः कृतविप्रियः ॥ (११।३)
yathā copekṣito 'smābhir bahuśaḥ kṛtavipriyaḥ ||
रूपवान् वीर्यसम्पन्नः श्रीमान् अतुलविक्रमः । (१३।१)
rūpavān vīryasampannaḥ śrīmān atulavikramaḥ |
व्याप्तेयं पृथिवी सर्वा सूर्यस्येव गभस्तिभिः ॥ (१५।२)
vyāpteyaṃ pṛthivī sarvā sūryasyeva gabhastibhiḥ ||
नातिवर्तिष्य इत्येवं पत्नीभ्यां संनिधौ तदा ॥ (१७।२)
nātivartiṣya ityevaṃ patnībhyāṃ saṃnidhau tadā ||
स ताभ्यां शुशुभे राजा पत्नीभ्यां मनुजाधिप । (१८।१)
sa tābhyāṃ śuśubhe rājā patnībhyāṃ manujādhipa |
प्रियाभ्याम् अनुरूपाभ्यां करेणुभ्याम् इव द्विपः ॥ (१८।२)
priyābhyām anurūpābhyāṃ kareṇubhyām iva dvipaḥ ||
गङ्गायमुनयोर् मध्ये मूर्तिमान् इव सागरः ॥ (१९।२)
gaṅgāyamunayor madhye mūrtimān iva sāgaraḥ ||
मङ्गलैर् बहुभिर् होमैः पुत्रकामाभिर् इष्टिभिः । (२१।१)
maṅgalair bahubhir homaiḥ putrakāmābhir iṣṭibhiḥ |
नाससाद नृपश्रेष्ठः पुत्रं कुलविवर्धनम् । (२१।२)
nāsasāda nṛpaśreṣṭhaḥ putraṃ kulavivardhanam |
स भार्याभ्यां सह तदा निर्वेदम् अगमद् भृशम् । (२१।३)
sa bhāryābhyāṃ saha tadā nirvedam agamad bhṛśam |
राज्यं चापि परित्यज्य तपोवनम् अथाश्रयत् । (२१।४)
rājyaṃ cāpi parityajya tapovanam athāśrayat |
वार्यमाणः प्रकृतिभिर् नृपभक्त्या विशां पते ॥ (२१।५)
vāryamāṇaḥ prakṛtibhir nṛpabhaktyā viśāṃ pate ||
शुश्राव तपसि श्रान्तम् उदारं चण्डकौशिकम् ॥ (२२।२)
śuśrāva tapasi śrāntam udāraṃ caṇḍakauśikam ||
यदृच्छयागतं तं तु वृक्षमूलम् उपाश्रितम् । (२३।१)
yadṛcchayāgataṃ taṃ tu vṛkṣamūlam upāśritam |
पत्नीभ्यां सहितो राजा सर्वरत्नैर् अतोषयत् । (२३।२)
patnībhyāṃ sahito rājā sarvaratnair atoṣayat |
बृहद्रथं च स ऋषिर् यथावत् प्रत्यनन्दत । (२३।३)
bṛhadrathaṃ ca sa ṛṣir yathāvat pratyanandata |
तम् अपृच्छत् तदा विप्रः किम् आगमनम् इत्यथ । (२३।५)
tam apṛcchat tadā vipraḥ kim āgamanam ityatha |
पौरैर् अनुगतस्यैव पत्नीभ्यां सहितस्य च । (२३।६)
paurair anugatasyaiva patnībhyāṃ sahitasya ca |
अपुत्रस्य वृथा जन्म इत्याहुर् मुनिसत्तमाः । (२३।८)
aputrasya vṛthā janma ityāhur munisattamāḥ |
तादृशस्य हि राज्येन वृद्धत्वे किं प्रयोजनम् । (२३।९)
tādṛśasya hi rājyena vṛddhatve kiṃ prayojanam |
सो ऽहं तपश्चरिष्यामि पत्नीभ्यां सहितो वने । (२३।१०)
so 'haṃ tapaścariṣyāmi patnībhyāṃ sahito vane |
नाप्रजस्य मुने कीर्तिः स्वर्गश्चैवाक्षयो भवेत् । (२३।११)
nāprajasya mune kīrtiḥ svargaścaivākṣayo bhavet |
एवम् उक्तस्य राज्ञा तु मुनेः कारुण्यम् आगतम् ॥ (२३।१२)
evam uktasya rājñā tu muneḥ kāruṇyam āgatam ||
तम् अब्रवीत् सत्यधृतिः सत्यवाग् ऋषिसत्तमः । (२४।१)
tam abravīt satyadhṛtiḥ satyavāg ṛṣisattamaḥ |
परितुष्टो ऽस्मि ते राजन् वरं वरय सुव्रत ॥ (२४।२)
parituṣṭo 'smi te rājan varaṃ varaya suvrata ||
ततः सभार्यः प्रणतस्तम् उवाच बृहद्रथः । (२५।१)
tataḥ sabhāryaḥ praṇatastam uvāca bṛhadrathaḥ |
भगवन् राज्यम् उत्सृज्य प्रस्थितस्य तपोवनम् । (२६।२)
bhagavan rājyam utsṛjya prasthitasya tapovanam |
किं वरेणाल्पभाग्यस्य किं राज्येनाप्रजस्य मे ॥ (२६।३)
kiṃ vareṇālpabhāgyasya kiṃ rājyenāprajasya me ||
एतच्छ्रुत्वा मुनिर् ध्यानम् अगमत् क्षुभितेन्द्रियः । (२७।२)
etacchrutvā munir dhyānam agamat kṣubhitendriyaḥ |
तस्यैव चाम्रवृक्षस्य छायायां समुपाविशत् ॥ (२७।३)
tasyaiva cāmravṛkṣasya chāyāyāṃ samupāviśat ||
तत् प्रगृह्य मुनिश्रेष्ठो हृदयेनाभिमन्त्र्य च । (२९।१)
tat pragṛhya muniśreṣṭho hṛdayenābhimantrya ca |
राज्ञे ददावप्रतिमं पुत्रसंप्राप्तिकारकम् ॥ (२९।२)
rājñe dadāvapratimaṃ putrasaṃprāptikārakam ||
गच्छ राजन् कृतार्थो ऽसि निवर्त मनुजाधिप । (३०।२)
gaccha rājan kṛtārtho 'si nivarta manujādhipa |
प्रजाः पालय धर्मेण एष धर्मो महीक्षिताम् । (३०।४)
prajāḥ pālaya dharmeṇa eṣa dharmo mahīkṣitām |
यजस्व विविधैर् यज्ञैर् इन्द्रं तर्पय चेन्दुना । (३०।५)
yajasva vividhair yajñair indraṃ tarpaya cendunā |
पुत्रं राज्ये प्रतिष्ठाप्य तत आश्रमम् आव्रज । (३०।६)
putraṃ rājye pratiṣṭhāpya tata āśramam āvraja |
अष्टौ वरान् प्रयच्छामि तव पुत्रस्य पार्थिव । (३०।७)
aṣṭau varān prayacchāmi tava putrasya pārthiva |
ब्रह्मण्यताम् अजेयत्वं युद्धेषु च तथा रतिम् । (३०।८)
brahmaṇyatām ajeyatvaṃ yuddheṣu ca tathā ratim |
प्रियातिथेयतां चैव दीनानाम् अन्ववेक्षणम् । (३०।९)
priyātitheyatāṃ caiva dīnānām anvavekṣaṇam |
तथा बलं च सुमहल्लोके कीर्तिं च शाश्वतीम् । (३०।१०)
tathā balaṃ ca sumahalloke kīrtiṃ ca śāśvatīm |
अनुरागं प्रजानां च ददौ तस्मै स कौशिकः । (३०।११)
anurāgaṃ prajānāṃ ca dadau tasmai sa kauśikaḥ |
गच्छ राजन् कृतार्थो ऽसि निवर्तस्व जनाधिप । (३०।१२)
gaccha rājan kṛtārtho 'si nivartasva janādhipa |
अनुज्ञातः स ऋषिणा पत्नीभ्यां सहितो नृपः । (३०।१३)
anujñātaḥ sa ṛṣiṇā patnībhyāṃ sahito nṛpaḥ |
पौरैर् अनुगतश्चापि विवेश स्वपुरं पुनः । (३०।१४)
paurair anugataścāpi viveśa svapuraṃ punaḥ |
एतच्छ्रुत्वा मुनेर् वाक्यं शिरसा प्रणिपत्य च । (३०।१५)
etacchrutvā muner vākyaṃ śirasā praṇipatya ca |
मुनेः पादौ महाप्राज्ञः स नृपः स्वगृहं गतः ॥ (३०।१६)
muneḥ pādau mahāprājñaḥ sa nṛpaḥ svagṛhaṃ gataḥ ||
द्वाभ्याम् एकं फलं प्रादात् पत्नीभ्यां भरतर्षभ । (३१।२)
dvābhyām ekaṃ phalaṃ prādāt patnībhyāṃ bharatarṣabha |
ते तद् आम्रं द्विधा कृत्वा भक्षयामासतुः शुभे । (३२।१)
te tad āmraṃ dvidhā kṛtvā bhakṣayāmāsatuḥ śubhe |
भावित्वाद् अपि चार्थस्य सत्यवाक्यात् तथा मुनेः ॥ (३२।२)
bhāvitvād api cārthasya satyavākyāt tathā muneḥ ||
ते च दृष्ट्वा नरपतिः परां मुदम् अवाप ह ॥ (३३।२)
te ca dṛṣṭvā narapatiḥ parāṃ mudam avāpa ha ||
उद्विग्ने सह संमन्त्र्य ते भगिन्यौ तदाबले । (३६।१)
udvigne saha saṃmantrya te bhaginyau tadābale |
तयोर् धात्र्यौ सुसंवीते कृत्वा ते गर्भसंप्लवे । (३७।१)
tayor dhātryau susaṃvīte kṛtvā te garbhasaṃplave |
निर्गम्यान्तःपुरद्वारात् समुत्सृज्याशु जग्मतुः । (३७।२)
nirgamyāntaḥpuradvārāt samutsṛjyāśu jagmatuḥ |
दुकूलाभ्यां सुसंछन्ने पाण्डराभ्याम् उभे तदा । (३७।३)
dukūlābhyāṃ susaṃchanne pāṇḍarābhyām ubhe tadā |
अज्ञाते कस्यचित् ते तु जहतुस्ते चतुष्पथे । (३७।४)
ajñāte kasyacit te tu jahatuste catuṣpathe |
ततो विविशतुर् धात्र्यौ पुनर् अन्तःपुरं तदा । (३७।५)
tato viviśatur dhātryau punar antaḥpuraṃ tadā |
कथयामासतुर् उभे देवीभ्यां तु पृथक् पृथक् ॥ (३७।६)
kathayāmāsatur ubhe devībhyāṃ tu pṛthak pṛthak ||
ततः सा राक्षसी राजन् विस्मयोत्फुल्ललोचना । (४१।१)
tataḥ sā rākṣasī rājan vismayotphullalocanā |
बालस्ताम्रतलं मुष्टिं कृत्वा चास्ये निधाय सः । (४२।१)
bālastāmratalaṃ muṣṭiṃ kṛtvā cāsye nidhāya saḥ |
प्राक्रोशद् अतिसंरम्भात् सतोय इव तोयदः ॥ (४२।२)
prākrośad atisaṃrambhāt satoya iva toyadaḥ ||
तेन शब्देन संभ्रान्तः सहसान्तःपुरे जनः । (४३।१)
tena śabdena saṃbhrāntaḥ sahasāntaḥpure janaḥ |
अथ दृष्ट्वा तथाभूते राजानं चेष्टसंततिम् । (४५।१)
atha dṛṣṭvā tathābhūte rājānaṃ ceṣṭasaṃtatim |
नार्हामि विषये राज्ञो वसन्ती पुत्रगृद्धिनः । (४६।१)
nārhāmi viṣaye rājño vasantī putragṛddhinaḥ |
बालं पुत्रम् इमं हन्तुं धार्मिकस्य महात्मनः । (४६।२)
bālaṃ putram imaṃ hantuṃ dhārmikasya mahātmanaḥ |
बालं पुत्रम् उपादातुं मेघलेखेव भास्करम् ॥ (४६।३)
bālaṃ putram upādātuṃ meghalekheva bhāskaram ||
बृहद्रथ सुतस्ते ऽयं मद्दत्तः प्रतिगृह्यताम् ॥ (४७।२)
bṛhadratha sutaste 'yaṃ maddattaḥ pratigṛhyatām ||
तं बालम् अभिपत्याशु प्रस्नवैर् अभिषिञ्चताम् ॥ (४९।२)
taṃ bālam abhipatyāśu prasnavair abhiṣiñcatām ||
ततः स राजा संहृष्टः सर्वं तद् उपलभ्य च । (५०।१)
tataḥ sa rājā saṃhṛṣṭaḥ sarvaṃ tad upalabhya ca |
अपृच्छन्नवहेमाभां राक्षसीं ताम् अराक्षसीम् ॥ (५०।२)
apṛcchannavahemābhāṃ rākṣasīṃ tām arākṣasīm ||
कामया ब्रूहि कल्याणि देवता प्रतिभासि मे ॥ (५१।२)
kāmayā brūhi kalyāṇi devatā pratibhāsi me ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.