MBh, 1, 20
Select a line for its word-by-word analysis.
नागाश्च संविदं कृत्वा कर्तव्यम् इति तद् वचः । (१।२)
nāgāśca saṃvidaṃ kṛtvā kartavyam iti tad vacaḥ |
प्रसन्ना मोक्षयेद् अस्मांस्तस्माच्छापाच्च भामिनी । (१।४)
prasannā mokṣayed asmāṃstasmācchāpācca bhāminī |
कृष्णं पुच्छं करिष्यामस्तुरगस्य न संशयः । (१।५)
kṛṣṇaṃ pucchaṃ kariṣyāmasturagasya na saṃśayaḥ |
तथा हि गत्वा ते तस्य पुच्छे वाला इव स्थिताः । (१।६)
tathā hi gatvā te tasya pucche vālā iva sthitāḥ |
एतस्मिन्न् अन्तरे ते तु सपत्न्यौ पणिते तदा । (१।७)
etasminn antare te tu sapatnyau paṇite tadā |
निशाम्य च बहून् वालान् कृष्णान् पुच्छं समाश्रितान् । (२।१)
niśāmya ca bahūn vālān kṛṣṇān pucchaṃ samāśritān |
दृष्ट्वा कृष्णं तु पुच्छं सा वाजिराजस्य विस्मिता । (२।३)
dṛṣṭvā kṛṣṇaṃ tu pucchaṃ sā vājirājasya vismitā |
विनतां विषण्णवदनां कद्रूर् दास्ये न्ययोजयत् ॥ (२।५)
vinatāṃ viṣaṇṇavadanāṃ kadrūr dāsye nyayojayat ||
अग्निराशिर् इवोद्भासन् समिद्धो ऽतिभयंकरः । (५।१)
agnirāśir ivodbhāsan samiddho 'tibhayaṃkaraḥ |
विद्युद्विस्पष्टपिङ्गाक्षो युगान्ताग्निसमप्रभः । (५।२)
vidyudvispaṣṭapiṅgākṣo yugāntāgnisamaprabhaḥ |
घोरो घोरस्वनो रौद्रो वह्निर् और्व इवापरः ॥ (५।४)
ghoro ghorasvano raudro vahnir aurva ivāparaḥ ||
तं दृष्ट्वा शरणं जग्मुः प्रजाः सर्वा विभावसुम् । (६।१)
taṃ dṛṣṭvā śaraṇaṃ jagmuḥ prajāḥ sarvā vibhāvasum |
प्रणिपत्याब्रुवंश्चैनम् आसीनं विश्वरूपिणम् ॥ (६।२)
praṇipatyābruvaṃścainam āsīnaṃ viśvarūpiṇam ||
अग्ने मा त्वं प्रवर्धिष्ठाः कच्चिन् नो न दिधक्षसि । (७।१)
agne mā tvaṃ pravardhiṣṭhāḥ kaccin no na didhakṣasi |
नैतद् एवं यथा यूयं मन्यध्वम् असुरार्दनाः । (८।२)
naitad evaṃ yathā yūyaṃ manyadhvam asurārdanāḥ |
तेजोराशिम् इमं दृष्ट्वा युष्मान् मोहः समाविशत् । (८।५)
tejorāśim imaṃ dṛṣṭvā yuṣmān mohaḥ samāviśat |
देवानां च हिते युक्तस्त्वहितो दैत्यरक्षसाम् । (८।७)
devānāṃ ca hite yuktastvahito daityarakṣasām |
न भीः कार्या कथं चात्र पश्यध्वं सहिता मम ॥ (८।८)
na bhīḥ kāryā kathaṃ cātra paśyadhvaṃ sahitā mama ||
एवम् उक्तास्ततो गत्वा गरुडं वाग्भिर् अस्तुवन् । (९।२)
evam uktāstato gatvā garuḍaṃ vāgbhir astuvan |
अदूराद् अभ्युपेत्यैनं देवाः सर्षिगणास्तदा ॥ (९।३)
adūrād abhyupetyainaṃ devāḥ sarṣigaṇāstadā ||
त्वम् ऋषिस्त्वं महाभागस्त्वं देवः पतगेश्वरः । (१०।१)
tvam ṛṣistvaṃ mahābhāgastvaṃ devaḥ patageśvaraḥ |
त्वं प्रभुस्तपनप्रख्यस्त्वं नस्त्राणम् अनुत्तमम् । (१०।२)
tvaṃ prabhustapanaprakhyastvaṃ nastrāṇam anuttamam |
त्वं विभुस्तपनः सूर्यः परमेष्ठी प्रजापतिः । (१०।३)
tvaṃ vibhustapanaḥ sūryaḥ parameṣṭhī prajāpatiḥ |
त्वम् इन्द्रस्त्वं हयमुखस्त्वं शरस्त्वं जगत्पतिः । (१०।४)
tvam indrastvaṃ hayamukhastvaṃ śarastvaṃ jagatpatiḥ |
त्वं मुखं पद्मजो विप्रस्त्वम् अग्निः पवनस्तथा । (१०।५)
tvaṃ mukhaṃ padmajo viprastvam agniḥ pavanastathā |
त्वं हि धाता विधाता च त्वं विष्णुः सुरसत्तमः । (१०।६)
tvaṃ hi dhātā vidhātā ca tvaṃ viṣṇuḥ surasattamaḥ |
त्वं महान् अभिभूः शश्वद् अमृतं त्वं महद् यशः । (१०।७)
tvaṃ mahān abhibhūḥ śaśvad amṛtaṃ tvaṃ mahad yaśaḥ |
त्वं प्रभास्त्वम् अभिप्रेतं त्वं नस्त्राणम् अनुत्तमम् । (१०।८)
tvaṃ prabhāstvam abhipretaṃ tvaṃ nastrāṇam anuttamam |
त्वं गतिः सततं त्वत्तः कथं नः प्राप्नुयाद् भयम् ॥ (१०।९)
tvaṃ gatiḥ satataṃ tvattaḥ kathaṃ naḥ prāpnuyād bhayam ||
बलोर्मिमान् साधुर् अदीनसत्त्वः समृद्धिमान् दुष्प्रसहस्त्वम् एव । (११।१)
balormimān sādhur adīnasattvaḥ samṛddhimān duṣprasahastvam eva |
तपः श्रुतं सर्वम् अहीनकीर्ते अनागतं चोपगतं च सर्वम् ॥ (११।२)
tapaḥ śrutaṃ sarvam ahīnakīrte anāgataṃ copagataṃ ca sarvam ||
त्वम् उत्तमः सर्वम् इदं चराचरं गभस्तिभिर् भानुर् इवावभाससे । (१२।१)
tvam uttamaḥ sarvam idaṃ carācaraṃ gabhastibhir bhānur ivāvabhāsase |
समाक्षिपन् भानुमतः प्रभां मुहुस्त्वम् अन्तकः सर्वम् इदं ध्रुवाध्रुवम् ॥ (१२।२)
samākṣipan bhānumataḥ prabhāṃ muhustvam antakaḥ sarvam idaṃ dhruvādhruvam ||
दिवाकरः परिकुपितो यथा दहेत् प्रजास्तथा दहसि हुताशनप्रभ । (१३।१)
divākaraḥ parikupito yathā dahet prajāstathā dahasi hutāśanaprabha |
भयंकरः प्रलय इवाग्निर् उत्थितो विनाशयन् युगपरिवर्तनान्तकृत् ॥ (१३।२)
bhayaṃkaraḥ pralaya ivāgnir utthito vināśayan yugaparivartanāntakṛt ||
खगेश्वरं शरणम् उपस्थिता वयं महौजसं वितिमिरम् अभ्रगोचरम् । (१४।१)
khageśvaraṃ śaraṇam upasthitā vayaṃ mahaujasaṃ vitimiram abhragocaram |
महाबलं गरुडम् उपेत्य खेचरं परावरं वरदम् अजय्यविक्रमम् । (१४।२)
mahābalaṃ garuḍam upetya khecaraṃ parāvaraṃ varadam ajayyavikramam |
तवौजसा सर्वम् इदं प्रतापितं जगत् प्रभो तप्तसुवर्णवर्चसा । (१४।५)
tavaujasā sarvam idaṃ pratāpitaṃ jagat prabho taptasuvarṇavarcasā |
स मा क्रुधः कुरु जगतो दयां परां त्वम् ईश्वरः प्रशमम् उपैहि पाहि नः । (१४।१०)
sa mā krudhaḥ kuru jagato dayāṃ parāṃ tvam īśvaraḥ praśamam upaihi pāhi naḥ |
चलन्ति नः खग हृदयानि चानिशं निगृह्यतां वपुर् इदम् अग्निसंनिभम् । (१४।१३)
calanti naḥ khaga hṛdayāni cāniśaṃ nigṛhyatāṃ vapur idam agnisaṃnibham |
तव द्युतिं कुपितकृतान्तसंनिभां निशाम्य नश्चलति मनो व्यवस्थितम् । (१४।१४)
tava dyutiṃ kupitakṛtāntasaṃnibhāṃ niśāmya naścalati mano vyavasthitam |
प्रसीद नः पतगपते प्रयाचतां शिवश्च नो भव भगवन् सुखावहः । (१४।१५)
prasīda naḥ patagapate prayācatāṃ śivaśca no bhava bhagavan sukhāvahaḥ |
एवं स्तुतः सुपर्णस्तु देवैः सर्षिगणैस्तदा । (१५।१)
evaṃ stutaḥ suparṇastu devaiḥ sarṣigaṇaistadā |
स श्रुत्वाथात्मनो देहं सुपर्णः प्रेक्ष्य च स्वयम् । (१५।११)
sa śrutvāthātmano dehaṃ suparṇaḥ prekṣya ca svayam |
न मे सर्वाणि भूतानि बिभियुर् देहदर्शनात् । (१५।१३)
na me sarvāṇi bhūtāni bibhiyur dehadarśanāt |
भीमरूपात् समुद्विग्नास्तस्मात् तेजस्तु संहरे । (१५।१४)
bhīmarūpāt samudvignāstasmāt tejastu saṃhare |
अरुणं चात्मनः पृष्ठम् आरोप्य स पितुर् गृहात् । (१५।१५)
aruṇaṃ cātmanaḥ pṛṣṭham āropya sa pitur gṛhāt |
मातुर् अन्तिकम् आगच्छत् परया मुदया युतः । (१५।१७)
mātur antikam āgacchat parayā mudayā yutaḥ |
तत्रारुणः स निक्षिप्तः दिशं पूर्वां महाद्युतिः । (१५।१८)
tatrāruṇaḥ sa nikṣiptaḥ diśaṃ pūrvāṃ mahādyutiḥ |
सूर्यतेजोविनिहतांल्लोकान् दग्धुं महारथः । (१५।१९)
sūryatejovinihatāṃllokān dagdhuṃ mahārathaḥ |
किमर्थं भगवान् सूर्यो लोकान् दग्धुमनास्तदा । (१५।२०)
kimarthaṃ bhagavān sūryo lokān dagdhumanāstadā |
किम् अस्यापकृतं देवैर् येनेमं मन्युर् आविशत् । (१५।२१)
kim asyāpakṛtaṃ devair yenemaṃ manyur āviśat |
चन्द्रादित्यैर् यदा राहुर् आख्यातो ह्यमृतं पिबन् । (१५।२२)
candrādityair yadā rāhur ākhyāto hyamṛtaṃ piban |
वैरानुबन्धं कृतवांश्चन्द्रादित्ये तदानघ । (१५।२३)
vairānubandhaṃ kṛtavāṃścandrāditye tadānagha |
वध्यमाने ग्रहेणाथ आदित्ये मन्युर् आविशत् । (१५।२४)
vadhyamāne graheṇātha āditye manyur āviśat |
सुरार्थाय समुत्पन्नो रोषो राहोस्तु मां प्रति । (१५।२५)
surārthāya samutpanno roṣo rāhostu māṃ prati |
बह्वनर्थकरं पापम् एको ऽहं समवाप्नुयाम् । (१५।२६)
bahvanarthakaraṃ pāpam eko 'haṃ samavāpnuyām |
सहाय एकः कार्येषु न मे कृच्छ्रेषु जायते । (१५।२७)
sahāya ekaḥ kāryeṣu na me kṛcchreṣu jāyate |
पश्यन्ति ग्रस्यमानं मां सह देवैर् दिवौकसः । (१५।२८)
paśyanti grasyamānaṃ māṃ saha devair divaukasaḥ |
तस्माल्लोकविनाशाय ह्यवतिष्ठे न संशयः । (१५।२९)
tasmāllokavināśāya hyavatiṣṭhe na saṃśayaḥ |
एवं कृतमतिः सूर्यो ह्यस्तम् अभ्यगमद् गिरिम् । (१५।३०)
evaṃ kṛtamatiḥ sūryo hyastam abhyagamad girim |
उत्पत्स्यते महान् दाहस्त्रैलोक्यस्य विनाशनः । (१५।३२)
utpatsyate mahān dāhastrailokyasya vināśanaḥ |
भगवन् किमिदं चाद्य महद् दाहकृतं भयम् । (१५।३४)
bhagavan kimidaṃ cādya mahad dāhakṛtaṃ bhayam |
न तावद् दृश्यते सूर्यः क्षपेयं न प्रभाति च । (१५।३५)
na tāvad dṛśyate sūryaḥ kṣapeyaṃ na prabhāti ca |
उदिते भगवन् भानौ कथम् एतद् भविष्यति । (१५।३६)
udite bhagavan bhānau katham etad bhaviṣyati |
दृश्यन्नेव हि लोकान् स भस्मराशीकरिष्यति । (१५।३८)
dṛśyanneva hi lokān sa bhasmarāśīkariṣyati |
तस्य प्रतिविधानं च विहितं पूर्वम् एव हि । (१५।३९)
tasya pratividhānaṃ ca vihitaṃ pūrvam eva hi |
कश्यपस्य सुतो विद्वान् अरुणेत्यभिविश्रुतः । (१५।४०)
kaśyapasya suto vidvān aruṇetyabhiviśrutaḥ |
महाकायो महातेजाः स स्थास्यति पुरो रवेः । (१५।४१)
mahākāyo mahātejāḥ sa sthāsyati puro raveḥ |
करिष्यति च सारथ्यं तेजश्चास्य हरिष्यति । (१५।४२)
kariṣyati ca sārathyaṃ tejaścāsya hariṣyati |
लोकानां शान्तिर् एवं स्याद् ऋषीणां च दिवौकसाम् । (१५।४३)
lokānāṃ śāntir evaṃ syād ṛṣīṇāṃ ca divaukasām |
ततः पितामहाज्ञातः सर्वं चक्रे तदारुणः । (१५।४४)
tataḥ pitāmahājñātaḥ sarvaṃ cakre tadāruṇaḥ |
एतत् ते सर्वम् आख्यातं यत् सूर्यं मन्युर् आविशत् । (१५।४६)
etat te sarvam ākhyātaṃ yat sūryaṃ manyur āviśat |
अरुणश्च यथैवास्य सारथ्यम् अकरोत् प्रभुः । (१५।४७)
aruṇaśca yathaivāsya sārathyam akarot prabhuḥ |
भूय एवापरं प्रश्नं शृणु पूर्वम् उदाहृतम् ॥ (१५।४८)
bhūya evāparaṃ praśnaṃ śṛṇu pūrvam udāhṛtam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.