MBh, 8, 37
Select a line for its word-by-word analysis.
वर्तमाने तदा युद्धे क्षत्रियाणां निमज्जने । (१।२)
vartamāne tadā yuddhe kṣatriyāṇāṃ nimajjane |
गाण्डीवस्य महान् घोषः शुश्रुवे युधि मारिष ॥ (१।३)
gāṇḍīvasya mahān ghoṣaḥ śuśruve yudhi māriṣa ||
अपातयन् पार्थमूर्ध्नि जयगृद्धाः प्रमन्यवः ॥ (३।२)
apātayan pārthamūrdhni jayagṛddhāḥ pramanyavaḥ ||
तां वृष्टिं सहसा राजंस् तरसा धारयन् प्रभुः । (४।१)
tāṃ vṛṣṭiṃ sahasā rājaṃs tarasā dhārayan prabhuḥ |
व्यगाहत रणे पार्थो विनिघ्नन् रथिनां वरः ॥ (४।२)
vyagāhata raṇe pārtho vinighnan rathināṃ varaḥ ||
निगृह्य तु रथानीकं कङ्कपत्रैः शिलाशितैः । (५।१)
nigṛhya tu rathānīkaṃ kaṅkapatraiḥ śilāśitaiḥ |
तथा संशप्तकाश् चैव पार्थस्य समरे स्थिताः ॥ (६।२)
tathā saṃśaptakāś caiva pārthasya samare sthitāḥ ||
सुशर्मा तु ततः पार्थं विद्ध्वा नवभिर् आशुगैः । (७।१)
suśarmā tu tataḥ pārthaṃ viddhvā navabhir āśugaiḥ |
जनार्दनं त्रिभिर् बाणैर् अभ्यहन् दक्षिणे भुजे । (७।२)
janārdanaṃ tribhir bāṇair abhyahan dakṣiṇe bhuje |
कपेस् तु निनदं श्रुत्वा संत्रस्ता तव वाहिनी । (९।१)
kapes tu ninadaṃ śrutvā saṃtrastā tava vāhinī |
ततः सा शुशुभे सेना निश्चेष्टावस्थिता नृप । (१०।१)
tataḥ sā śuśubhe senā niśceṣṭāvasthitā nṛpa |
नानापुष्पसमाकीर्णं यथा चैत्ररथं वनम् ॥ (१०।२)
nānāpuṣpasamākīrṇaṃ yathā caitrarathaṃ vanam ||
प्रतिलभ्य ततः संज्ञां योधास् ते कुरुसत्तम । (११।१)
pratilabhya tataḥ saṃjñāṃ yodhās te kurusattama |
परिवव्रुस् तदा सर्वे पाण्डवस्य महारथम् ॥ (११।३)
parivavrus tadā sarve pāṇḍavasya mahāratham ||
निगृह्य बलवत् तूर्णं सिंहनादम् अथानदन् ॥ (१२।२)
nigṛhya balavat tūrṇaṃ siṃhanādam athānadan ||
पार्थम् अन्ये महाराज रथस्थं जगृहुर् मुदा ॥ (१३।२)
pārtham anye mahārāja rathasthaṃ jagṛhur mudā ||
केशवस् तु तदा बाहू विधुन्वन् रणमूर्धनि । (१४।१)
keśavas tu tadā bāhū vidhunvan raṇamūrdhani |
पातयामास तान् सर्वान् दुष्टहस्तीव हस्तिनः ॥ (१४।२)
pātayāmāsa tān sarvān duṣṭahastīva hastinaḥ ||
ततः क्रुद्धो रणे पार्थः संवृतस् तैर् महारथैः । (१५।१)
tataḥ kruddho raṇe pārthaḥ saṃvṛtas tair mahārathaiḥ |
निगृहीतं रथं दृष्ट्वा केशवं चाप्य् अभिद्रुतम् । (१५।२)
nigṛhītaṃ rathaṃ dṛṣṭvā keśavaṃ cāpy abhidrutam |
रथारूढांश् च सुबहून् पदातींश् चाप्य् अपातयत् ॥ (१५।३)
rathārūḍhāṃś ca subahūn padātīṃś cāpy apātayat ||
आसन्नांश् च ततो योधाञ् शरैर् आसन्नयोधिभिः । (१६।१)
āsannāṃś ca tato yodhāñ śarair āsannayodhibhiḥ |
कुर्वाणान् दारुणं कर्म वध्यमानान् सहस्रशः ॥ (१७।२)
kurvāṇān dāruṇaṃ karma vadhyamānān sahasraśaḥ ||
रथबन्धम् इमं घोरं पृथिव्यां नास्ति कश्चन । (१८।१)
rathabandham imaṃ ghoraṃ pṛthivyāṃ nāsti kaścana |
यः सहेत पुमांल् लोके मद् अन्यो यदुपुंगव ॥ (१८।२)
yaḥ saheta pumāṃl loke mad anyo yadupuṃgava ||
इत्य् एवम् उक्त्वा बीभत्सुर् देवदत्तम् अथाधमत् । (१९।१)
ity evam uktvā bībhatsur devadattam athādhamat |
पाञ्चजन्यं च कृष्णो ऽपि पूरयन्न् इव रोदसी ॥ (१९।२)
pāñcajanyaṃ ca kṛṣṇo 'pi pūrayann iva rodasī ||
तं तु शङ्खस्वनं श्रुत्वा संशप्तकवरूथिनी । (२०।१)
taṃ tu śaṅkhasvanaṃ śrutvā saṃśaptakavarūthinī |
नागम् अस्त्रं महाराज संप्रोदीर्य मुहुर् मुहुः ॥ (२१।२)
nāgam astraṃ mahārāja saṃprodīrya muhur muhuḥ ||
यान् उद्दिश्य रणे पार्थः पदबन्धं चकार ह । (२२।१)
yān uddiśya raṇe pārthaḥ padabandhaṃ cakāra ha |
निश्चेष्टांस् तु ततो योधान् अवधीत् पाण्डुनन्दनः । (२३।१)
niśceṣṭāṃs tu tato yodhān avadhīt pāṇḍunandanaḥ |
यथेन्द्रः समरे दैत्यांस् तारकस्य वधे पुरा ॥ (२३।२)
yathendraḥ samare daityāṃs tārakasya vadhe purā ||
ते वध्यमानाः समरे मुमुचुस् तं रथोत्तमम् । (२४।१)
te vadhyamānāḥ samare mumucus taṃ rathottamam |
आयुधानि च सर्वाणि विस्रष्टुम् उपचक्रमुः ॥ (२४।२)
āyudhāni ca sarvāṇi visraṣṭum upacakramuḥ ||
ततः सुशर्मा राजेन्द्र गृहीतां वीक्ष्य वाहिनीम् । (२५।१)
tataḥ suśarmā rājendra gṛhītāṃ vīkṣya vāhinīm |
सौपर्णम् अस्त्रं त्वरितः प्रादुश्चक्रे महारथः ॥ (२५।२)
sauparṇam astraṃ tvaritaḥ prāduścakre mahārathaḥ ||
ततः सुपर्णाः संपेतुर् भक्षयन्तो भुजंगमान् । (२६।१)
tataḥ suparṇāḥ saṃpetur bhakṣayanto bhujaṃgamān |
ते वै विदुद्रुवुर् नागा दृष्ट्वा तान् खचरान् नृप ॥ (२६।२)
te vai vidudruvur nāgā dṛṣṭvā tān khacarān nṛpa ||
बभौ बलं तद् विमुक्तं पदबन्धाद् विशां पते । (२७।१)
babhau balaṃ tad vimuktaṃ padabandhād viśāṃ pate |
मेघवृन्दाद् यथा मुक्तो भास्करस् तापयन् प्रजाः ॥ (२७।२)
meghavṛndād yathā mukto bhāskaras tāpayan prajāḥ ||
विप्रमुक्तास् तु ते योधाः फल्गुनस्य रथं प्रति । (२८।१)
vipramuktās tu te yodhāḥ phalgunasya rathaṃ prati |
ससृजुर् बाणसंघांश् च शस्त्रसंघांश् च मारिष ॥ (२८।२)
sasṛjur bāṇasaṃghāṃś ca śastrasaṃghāṃś ca māriṣa ||
तां महास्त्रमयीं वृष्टिं संछिद्य शरवृष्टिभिः । (२९।१)
tāṃ mahāstramayīṃ vṛṣṭiṃ saṃchidya śaravṛṣṭibhiḥ |
व्यवातिष्ठत् ततो योधान् वासविः परवीरहा ॥ (२९।२)
vyavātiṣṭhat tato yodhān vāsaviḥ paravīrahā ||
अर्जुनं हृदये विद्ध्वा विव्याधान्यैस् त्रिभिः शरैः । (३०।२)
arjunaṃ hṛdaye viddhvā vivyādhānyais tribhiḥ śaraiḥ |
स गाढविद्धो व्यथितो रथोपस्थ उपाविशत् ॥ (३०।३)
sa gāḍhaviddho vyathito rathopastha upāviśat ||
प्रतिलभ्य ततः संज्ञां श्वेताश्वः कृष्णसारथिः । (३१।१)
pratilabhya tataḥ saṃjñāṃ śvetāśvaḥ kṛṣṇasārathiḥ |
ऐन्द्रम् अस्त्रम् अमेयात्मा प्रादुश्चक्रे त्वरान्वितः । (३१।२)
aindram astram ameyātmā prāduścakre tvarānvitaḥ |
सर्वदिक्षु व्यदृश्यन्त सूदयन्तो नृप द्विपान् । (३२।१)
sarvadikṣu vyadṛśyanta sūdayanto nṛpa dvipān |
हयान् रथांश् च समरे शस्त्रैः शतसहस्रशः ॥ (३२।२)
hayān rathāṃś ca samare śastraiḥ śatasahasraśaḥ ||
वध्यमाने ततः सैन्ये विपुला भीः समाविशत् । (३३।१)
vadhyamāne tataḥ sainye vipulā bhīḥ samāviśat |
न हि कश्चित् पुमांस् तत्र यो ऽर्जुनं प्रत्ययुध्यत ॥ (३३।३)
na hi kaścit pumāṃs tatra yo 'rjunaṃ pratyayudhyata ||
पश्यतां तत्र वीराणाम् अहन्यत महद् बलम् । (३४।१)
paśyatāṃ tatra vīrāṇām ahanyata mahad balam |
हन्यमानम् अपश्यंश् च निश्चेष्टाः स्म पराक्रमे ॥ (३४।२)
hanyamānam apaśyaṃś ca niśceṣṭāḥ sma parākrame ||
अयुतं तत्र योधानां हत्वा पाण्डुसुतो रणे । (३५।१)
ayutaṃ tatra yodhānāṃ hatvā pāṇḍusuto raṇe |
व्यभ्राजत रणे राजन् विधूमो ऽग्निर् इव ज्वलन् ॥ (३५।२)
vyabhrājata raṇe rājan vidhūmo 'gnir iva jvalan ||
रथानाम् अयुतं चैव त्रिसाहस्राश् च दन्तिनः ॥ (३६।२)
rathānām ayutaṃ caiva trisāhasrāś ca dantinaḥ ||
ततः संशप्तका भूयः परिवव्रुर् धनंजयम् । (३७।१)
tataḥ saṃśaptakā bhūyaḥ parivavrur dhanaṃjayam |
मर्तव्यम् इति निश्चित्य जयं वापि निवर्तनम् ॥ (३७।२)
martavyam iti niścitya jayaṃ vāpi nivartanam ||
तत्र युद्धं महद्ध्यासीत् तावकानां विशां पते । (३८।१)
tatra yuddhaṃ mahaddhyāsīt tāvakānāṃ viśāṃ pate |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.