MBh, 3, 219
Select a line for its word-by-word analysis.
सप्तर्षिपत्न्यः षड् देव्यस् तत्सकाशम् अथागमन् ॥ (१।३)
saptarṣipatnyaḥ ṣaḍ devyas tatsakāśam athāgaman ||
ऋषिभिः सम्परित्यक्ता धर्मयुक्ता महाव्रताः । (२।१)
ṛṣibhiḥ samparityaktā dharmayuktā mahāvratāḥ |
द्रुतम् आगम्य चोचुस् ता देवसेनापतिं प्रभुम् ॥ (२।२)
drutam āgamya cocus tā devasenāpatiṃ prabhum ||
वयं पुत्र परित्यक्ता भर्तृभिर् देवसंमितैः । (३।१)
vayaṃ putra parityaktā bhartṛbhir devasaṃmitaiḥ |
अकारणाद् रुषा तात पुण्यस्थानात् परिच्युताः ॥ (३।२)
akāraṇād ruṣā tāta puṇyasthānāt paricyutāḥ ||
अस्माभिः किल जातस् त्वम् इति केनाप्युदाहृतम् । (४।१)
asmābhiḥ kila jātas tvam iti kenāpyudāhṛtam |
असत्यम् एतत् संश्रुत्य तस्मान् नस् त्रातुम् अर्हसि ॥ (४।२)
asatyam etat saṃśrutya tasmān nas trātum arhasi ||
अक्षयश् च भवेत् स्वर्गस् त्वत्प्रसादाद्धि नः प्रभो । (५।१)
akṣayaś ca bhavet svargas tvatprasādāddhi naḥ prabho |
त्वां पुत्रं चाप्यभीप्सामः कृत्वैतद् अनृणो भव ॥ (५।२)
tvāṃ putraṃ cāpyabhīpsāmaḥ kṛtvaitad anṛṇo bhava ||
मातरो हि भवत्यो मे सुतो वो ऽहम् अनिन्दिताः । (६।२)
mātaro hi bhavatyo me suto vo 'ham aninditāḥ |
यच्चाभीप्सथ तत् सर्वं सम्भविष्यति वस् तथा ॥ (६।३)
yaccābhīpsatha tat sarvaṃ sambhaviṣyati vas tathā ||
एवम् उक्ते ततः शक्रं किं कार्यम् इति सो ऽब्रवीत् । (७।२)
evam ukte tataḥ śakraṃ kiṃ kāryam iti so 'bravīt |
उक्तः स्कन्देन ब्रूहीति सो ऽब्रवीद् वासवस् ततः ॥ (७।३)
uktaḥ skandena brūhīti so 'bravīd vāsavas tataḥ ||
अभिजित्स्पर्धमाना तु रोहिण्या कन्यसी स्वसा । (८।१)
abhijitspardhamānā tu rohiṇyā kanyasī svasā |
इच्छन्ती ज्येष्ठतां देवी तपस् तप्तुं वनं गता ॥ (८।२)
icchantī jyeṣṭhatāṃ devī tapas taptuṃ vanaṃ gatā ||
तत्र मूढो ऽस्मि भद्रं ते नक्षत्रं गगनाच्च्युतम् । (९।१)
tatra mūḍho 'smi bhadraṃ te nakṣatraṃ gaganāccyutam |
कालं त्विमं परं स्कन्द ब्रह्मणा सह चिन्तय ॥ (९।२)
kālaṃ tvimaṃ paraṃ skanda brahmaṇā saha cintaya ||
धनिष्ठादिस् तदा कालो ब्रह्मणा परिनिर्मितः । (१०।१)
dhaniṣṭhādis tadā kālo brahmaṇā parinirmitaḥ |
रोहिण्याद्यो ऽभवत् पूर्वम् एवं संख्या समाभवत् ॥ (१०।२)
rohiṇyādyo 'bhavat pūrvam evaṃ saṃkhyā samābhavat ||
एवम् उक्ते तु शक्रेण त्रिदिवं कृत्तिका गताः । (११।१)
evam ukte tu śakreṇa tridivaṃ kṛttikā gatāḥ |
नक्षत्रं शकटाकारं भाति तद् वह्निदैवतम् ॥ (११।२)
nakṣatraṃ śakaṭākāraṃ bhāti tad vahnidaivatam ||
विनता चाब्रवीत् स्कन्दं मम त्वं पिण्डदः सुतः । (१२।१)
vinatā cābravīt skandaṃ mama tvaṃ piṇḍadaḥ sutaḥ |
इच्छामि नित्यम् एवाहं त्वया पुत्र सहासितुम् ॥ (१२।२)
icchāmi nityam evāhaṃ tvayā putra sahāsitum ||
एवम् अस्तु नमस् ते ऽस्तु पुत्रस्नेहात् प्रशाधि माम् । (१३।२)
evam astu namas te 'stu putrasnehāt praśādhi mām |
स्नुषया पूज्यमाना वै देवि वत्स्यसि नित्यदा ॥ (१३।३)
snuṣayā pūjyamānā vai devi vatsyasi nityadā ||
अथ मातृगणः सर्वः स्कन्दं वचनम् अब्रवीत् । (१४।२)
atha mātṛgaṇaḥ sarvaḥ skandaṃ vacanam abravīt |
वयं सर्वस्य लोकस्य मातरः कविभिः स्तुताः । (१४।३)
vayaṃ sarvasya lokasya mātaraḥ kavibhiḥ stutāḥ |
इच्छामो मातरस् तुभ्यं भवितुं पूजयस्व नः ॥ (१४।४)
icchāmo mātaras tubhyaṃ bhavituṃ pūjayasva naḥ ||
मातरस् तु भवत्यो मे भवतीनाम् अहं सुतः । (१५।२)
mātaras tu bhavatyo me bhavatīnām ahaṃ sutaḥ |
उच्यतां यन् मया कार्यं भवतीनाम् अथेप्सितम् ॥ (१५।३)
ucyatāṃ yan mayā kāryaṃ bhavatīnām athepsitam ||
यास् तु ता मातरः पूर्वं लोकस्यास्य प्रकल्पिताः । (१६।२)
yās tu tā mātaraḥ pūrvaṃ lokasyāsya prakalpitāḥ |
अस्माकं तद् भवेत् स्थानं तासां चैव न तद् भवेत् ॥ (१६।३)
asmākaṃ tad bhavet sthānaṃ tāsāṃ caiva na tad bhavet ||
भवेम पूज्या लोकस्य न ताः पूज्याः सुरर्षभ । (१७।१)
bhavema pūjyā lokasya na tāḥ pūjyāḥ surarṣabha |
प्रजास्माकं हृतास् ताभिस् त्वत्कृते ताः प्रयच्छ नः ॥ (१७।२)
prajāsmākaṃ hṛtās tābhis tvatkṛte tāḥ prayaccha naḥ ||
दत्ताः प्रजा न ताः शक्या भवतीभिर् निषेवितुम् । (१८।२)
dattāḥ prajā na tāḥ śakyā bhavatībhir niṣevitum |
अन्यां वः कां प्रयच्छामि प्रजां यां मनसेच्छथ ॥ (१८।३)
anyāṃ vaḥ kāṃ prayacchāmi prajāṃ yāṃ manasecchatha ||
इच्छाम तासां मातॄणां प्रजा भोक्तुं प्रयच्छ नः । (१९।२)
icchāma tāsāṃ mātṝṇāṃ prajā bhoktuṃ prayaccha naḥ |
त्वया सह पृथग्भूता ये च तासाम् अथेश्वराः ॥ (१९।३)
tvayā saha pṛthagbhūtā ye ca tāsām atheśvarāḥ ||
प्रजा वो दद्मि कष्टं तु भवतीभिर् उदाहृतम् । (२०।२)
prajā vo dadmi kaṣṭaṃ tu bhavatībhir udāhṛtam |
परिरक्षत भद्रं वः प्रजाः साधु नमस्कृताः ॥ (२०।३)
parirakṣata bhadraṃ vaḥ prajāḥ sādhu namaskṛtāḥ ||
परिरक्षाम भद्रं ते प्रजाः स्कन्द यथेच्छसि । (२१।२)
parirakṣāma bhadraṃ te prajāḥ skanda yathecchasi |
त्वया नो रोचते स्कन्द सहवासश् चिरं प्रभो ॥ (२१।३)
tvayā no rocate skanda sahavāsaś ciraṃ prabho ||
यावत् षोडश वर्षाणि भवन्ति तरुणाः प्रजाः । (२२।२)
yāvat ṣoḍaśa varṣāṇi bhavanti taruṇāḥ prajāḥ |
प्रबाधत मनुष्याणां तावद् रूपैः पृथग्विधैः ॥ (२२।३)
prabādhata manuṣyāṇāṃ tāvad rūpaiḥ pṛthagvidhaiḥ ||
अहं च वः प्रदास्यामि रौद्रम् आत्मानम् अव्ययम् । (२३।१)
ahaṃ ca vaḥ pradāsyāmi raudram ātmānam avyayam |
ततः शरीरात् स्कन्दस्य पुरुषः काञ्चनप्रभः । (२४।२)
tataḥ śarīrāt skandasya puruṣaḥ kāñcanaprabhaḥ |
भोक्तुं प्रजाः स मर्त्यानां निष्पपात महाबलः ॥ (२४।३)
bhoktuṃ prajāḥ sa martyānāṃ niṣpapāta mahābalaḥ ||
अपतत् स तदा भूमौ विसंज्ञो ऽथ क्षुधान्वितः । (२५।१)
apatat sa tadā bhūmau visaṃjño 'tha kṣudhānvitaḥ |
स्कन्देन सो ऽभ्यनुज्ञातो रौद्ररूपो ऽभवद् ग्रहः ॥ (२५।२)
skandena so 'bhyanujñāto raudrarūpo 'bhavad grahaḥ ||
स्कन्दापस्मारम् इत्याहुर् ग्रहं तं द्विजसत्तमाः ॥ (२६।१)
skandāpasmāram ityāhur grahaṃ taṃ dvijasattamāḥ ||
पूतनां राक्षसीं प्राहुस् तं विद्यात् पूतनाग्रहम् ॥ (२७।२)
pūtanāṃ rākṣasīṃ prāhus taṃ vidyāt pūtanāgraham ||
गर्भान् सा मानुषीणां तु हरते घोरदर्शना ॥ (२८।३)
garbhān sā mānuṣīṇāṃ tu harate ghoradarśanā ||
अदितिं रेवतीं प्राहुर् ग्रहस् तस्यास् तु रैवतः । (२९।१)
aditiṃ revatīṃ prāhur grahas tasyās tu raivataḥ |
सो ऽपि बालाञ्शिशून् घोरो बाधते वै महाग्रहः ॥ (२९।२)
so 'pi bālāñśiśūn ghoro bādhate vai mahāgrahaḥ ||
दैत्यानां या दितिर् माता ताम् आहुर् मुखमण्डिकाम् । (३०।१)
daityānāṃ yā ditir mātā tām āhur mukhamaṇḍikām |
अत्यर्थं शिशुमांसेन सम्प्रहृष्टा दुरासदा ॥ (३०।२)
atyarthaṃ śiśumāṃsena samprahṛṣṭā durāsadā ||
कुमाराश् च कुमार्यश् च ये प्रोक्ताः स्कन्दसम्भवाः । (३१।१)
kumārāś ca kumāryaś ca ye proktāḥ skandasambhavāḥ |
ते ऽपि गर्भभुजः सर्वे कौरव्य सुमहाग्रहाः ॥ (३१।२)
te 'pi garbhabhujaḥ sarve kauravya sumahāgrahāḥ ||
तासाम् एव कुमारीणां पतयस् ते प्रकीर्तिताः । (३२।१)
tāsām eva kumārīṇāṃ patayas te prakīrtitāḥ |
अज्ञायमाना गृह्णन्ति बालकान् रौद्रकर्मिणः ॥ (३२।२)
ajñāyamānā gṛhṇanti bālakān raudrakarmiṇaḥ ||
गवां माता तु या प्राज्ञैः कथ्यते सुरभिर् नृप । (३३।१)
gavāṃ mātā tu yā prājñaiḥ kathyate surabhir nṛpa |
शकुनिस् ताम् अथारुह्य सह भुङ्क्ते शिशून् भुवि ॥ (३३।२)
śakunis tām athāruhya saha bhuṅkte śiśūn bhuvi ||
सापि गर्भान् समादत्ते मानुषीणां सदैव हि ॥ (३४।२)
sāpi garbhān samādatte mānuṣīṇāṃ sadaiva hi ||
करञ्जे तां नमस्यन्ति तस्मात् पुत्रार्थिनो नराः ॥ (३५।२)
karañje tāṃ namasyanti tasmāt putrārthino narāḥ ||
इमे त्वष्टादशान्ये वै ग्रहा मांसमधुप्रियाः । (३६।१)
ime tvaṣṭādaśānye vai grahā māṃsamadhupriyāḥ |
द्विपञ्चरात्रं तिष्ठन्ति सततं सूतिकागृहे ॥ (३६।२)
dvipañcarātraṃ tiṣṭhanti satataṃ sūtikāgṛhe ||
कद्रूः सूक्ष्मवपुर् भूत्वा गर्भिणीं प्रविशेद् यदा । (३७।१)
kadrūḥ sūkṣmavapur bhūtvā garbhiṇīṃ praviśed yadā |
भुङ्क्ते सा तत्र तं गर्भं सा तु नागं प्रसूयते ॥ (३७।२)
bhuṅkte sā tatra taṃ garbhaṃ sā tu nāgaṃ prasūyate ||
गन्धर्वाणां तु या माता सा गर्भं गृह्य गच्छति । (३८।१)
gandharvāṇāṃ tu yā mātā sā garbhaṃ gṛhya gacchati |
या जनित्री त्वप्सरसां गर्भम् आस्ते प्रगृह्य सा । (३९।१)
yā janitrī tvapsarasāṃ garbham āste pragṛhya sā |
लोहितस्योदधेः कन्या धात्री स्कन्दस्य सा स्मृता । (४०।१)
lohitasyodadheḥ kanyā dhātrī skandasya sā smṛtā |
लोहितायनिर् इत्येवं कदम्बे सा हि पूज्यते ॥ (४०।२)
lohitāyanir ityevaṃ kadambe sā hi pūjyate ||
पुरुषेषु यथा रुद्रस् तथार्या प्रमदास्वपि । (४१।१)
puruṣeṣu yathā rudras tathāryā pramadāsvapi |
आर्या माता कुमारस्य पृथक्कामार्थम् इज्यते ॥ (४१।२)
āryā mātā kumārasya pṛthakkāmārtham ijyate ||
एवम् एते कुमाराणां मया प्रोक्ता महाग्रहाः । (४२।१)
evam ete kumārāṇāṃ mayā proktā mahāgrahāḥ |
यावत् षोडश वर्षाणि अशिवास् ते शिवास् ततः ॥ (४२।२)
yāvat ṣoḍaśa varṣāṇi aśivās te śivās tataḥ ||
ये च मातृगणाः प्रोक्ताः पुरुषाश् चैव ये ग्रहाः । (४३।१)
ye ca mātṛgaṇāḥ proktāḥ puruṣāś caiva ye grahāḥ |
सर्वे स्कन्दग्रहा नाम ज्ञेया नित्यं शरीरिभिः ॥ (४३।२)
sarve skandagrahā nāma jñeyā nityaṃ śarīribhiḥ ||
तेषां प्रशमनं कार्यं स्नानं धूपम् अथाञ्जनम् । (४४।१)
teṣāṃ praśamanaṃ kāryaṃ snānaṃ dhūpam athāñjanam |
बलिकर्मोपहारश् च स्कन्दस्येज्या विशेषतः ॥ (४४।२)
balikarmopahāraś ca skandasyejyā viśeṣataḥ ||
एवम् एते ऽर्चिताः सर्वे प्रयच्छन्ति शुभं नृणाम् । (४५।१)
evam ete 'rcitāḥ sarve prayacchanti śubhaṃ nṛṇām |
आयुर् वीर्यं च राजेन्द्र सम्यक् पूजानमस्कृताः ॥ (४५।२)
āyur vīryaṃ ca rājendra samyak pūjānamaskṛtāḥ ||
ऊर्ध्वं तु षोडशाद् वर्षाद् ये भवन्ति ग्रहा नृणाम् । (४६।१)
ūrdhvaṃ tu ṣoḍaśād varṣād ye bhavanti grahā nṛṇām |
तान् अहं सम्प्रवक्ष्यामि नमस्कृत्य महेश्वरम् ॥ (४६।२)
tān ahaṃ sampravakṣyāmi namaskṛtya maheśvaram ||
यः पश्यति नरो देवाञ्जाग्रद् वा शयितो ऽपि वा । (४७।१)
yaḥ paśyati naro devāñjāgrad vā śayito 'pi vā |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं तं तु देवग्रहं विदुः ॥ (४७।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ taṃ tu devagrahaṃ viduḥ ||
आसीनश् च शयानश् च यः पश्यति नरः पितॄन् । (४८।१)
āsīnaś ca śayānaś ca yaḥ paśyati naraḥ pitṝn |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं स ज्ञेयस् तु पितृग्रहः ॥ (४८।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ sa jñeyas tu pitṛgrahaḥ ||
अवमन्यति यः सिद्धान् क्रुद्धाश् चापि शपन्ति यम् । (४९।१)
avamanyati yaḥ siddhān kruddhāś cāpi śapanti yam |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं ज्ञेयः सिद्धग्रहस् तु सः ॥ (४९।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ jñeyaḥ siddhagrahas tu saḥ ||
उपाघ्राति च यो गन्धान् रसांश् चापि पृथग्विधान् । (५०।१)
upāghrāti ca yo gandhān rasāṃś cāpi pṛthagvidhān |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं स ज्ञेयो राक्षसो ग्रहः ॥ (५०।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ sa jñeyo rākṣaso grahaḥ ||
गन्धर्वाश् चापि यं दिव्याः संस्पृशन्ति नरं भुवि । (५१।१)
gandharvāś cāpi yaṃ divyāḥ saṃspṛśanti naraṃ bhuvi |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं ग्रहो गान्धर्व एव सः ॥ (५१।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ graho gāndharva eva saḥ ||
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं ज्ञेयो यक्षग्रहस् तु सः ॥ (५२।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ jñeyo yakṣagrahas tu saḥ ||
अधिरोहन्ति यं नित्यं पिशाचाः पुरुषं क्वचित् । (५३।१)
adhirohanti yaṃ nityaṃ piśācāḥ puruṣaṃ kvacit |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं पैशाचं तं ग्रहं विदुः ॥ (५३।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ paiśācaṃ taṃ grahaṃ viduḥ ||
यस्य दोषैः प्रकुपितं चित्तं मुह्यति देहिनः । (५४।१)
yasya doṣaiḥ prakupitaṃ cittaṃ muhyati dehinaḥ |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं साधनं तस्य शास्त्रतः ॥ (५४।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ sādhanaṃ tasya śāstrataḥ ||
वैक्लव्याच्च भयाच्चैव घोराणां चापि दर्शनात् । (५५।१)
vaiklavyācca bhayāccaiva ghorāṇāṃ cāpi darśanāt |
उन्माद्यति स तु क्षिप्रं सत्त्वं तस्य तु साधनम् ॥ (५५।२)
unmādyati sa tu kṣipraṃ sattvaṃ tasya tu sādhanam ||
कश्चित् क्रीडितुकामो वै भोक्तुकामस् तथापरः । (५६।१)
kaścit krīḍitukāmo vai bhoktukāmas tathāparaḥ |
अभिकामस् तथैवान्य इत्येष त्रिविधो ग्रहः ॥ (५६।२)
abhikāmas tathaivānya ityeṣa trividho grahaḥ ||
यावत् सप्ततिवर्षाणि भवन्त्येते ग्रहा नृणाम् । (५७।१)
yāvat saptativarṣāṇi bhavantyete grahā nṛṇām |
अतः परं देहिनां तु ग्रहतुल्यो भवेज्ज्वरः ॥ (५७।२)
ataḥ paraṃ dehināṃ tu grahatulyo bhavejjvaraḥ ||
अप्रकीर्णेन्द्रियं दान्तं शुचिं नित्यम् अतन्द्रितम् । (५८।१)
aprakīrṇendriyaṃ dāntaṃ śuciṃ nityam atandritam |
आस्तिकं श्रद्दधानं च वर्जयन्ति सदा ग्रहाः ॥ (५८।२)
āstikaṃ śraddadhānaṃ ca varjayanti sadā grahāḥ ||
इत्येष ते ग्रहोद्देशो मानुषाणां प्रकीर्तितः । (५९।१)
ityeṣa te grahoddeśo mānuṣāṇāṃ prakīrtitaḥ |
न स्पृशन्ति ग्रहा भक्तान् नरान् देवं महेश्वरम् ॥ (५९।२)
na spṛśanti grahā bhaktān narān devaṃ maheśvaram ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.