MBh, 12, 331
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्रह्मन् सुमहद् आख्यानं भवता परिकीर्तितम् । (१।२)
brahman sumahad ākhyānaṃ bhavatā parikīrtitam |
यच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे विस्मयं परमं गताः ॥ (१।३)
yacchrutvā munayaḥ sarve vismayaṃ paramaṃ gatāḥ ||
समुद्धृतम् इदं ब्रह्मन् कथामृतम् अनुत्तमम् । (४।१)
samuddhṛtam idaṃ brahman kathāmṛtam anuttamam |
यत्राविशन्ति कल्पान्ते सर्वे ब्रह्मादयः सुराः । (६।१)
yatrāviśanti kalpānte sarve brahmādayaḥ surāḥ |
न ततो ऽस्ति परं मन्ये पावनं दिवि चेह च ॥ (६।३)
na tato 'sti paraṃ manye pāvanaṃ divi ceha ca ||
सर्वथा पाविताः स्मेह श्रुत्वेमाम् आदितः कथाम् । (८।१)
sarvathā pāvitāḥ smeha śrutvemām āditaḥ kathām |
न चित्रं कृतवांस्तत्र यद् आर्यो मे धनंजयः । (९।१)
na citraṃ kṛtavāṃstatra yad āryo me dhanaṃjayaḥ |
न चास्य किंचिद् अप्राप्यं मन्ये लोकेष्वपि त्रिषु । (१०।१)
na cāsya kiṃcid aprāpyaṃ manye lokeṣvapi triṣu |
त्रैलोक्यनाथो विष्णुः स यस्यासीत् साह्यकृत् सखा ॥ (१०।२)
trailokyanātho viṣṇuḥ sa yasyāsīt sāhyakṛt sakhā ||
धन्याश्च सर्व एवासन् ब्रह्मंस्ते मम पूर्वकाः । (११।१)
dhanyāśca sarva evāsan brahmaṃste mama pūrvakāḥ |
यं दृष्टवन्तस्ते साक्षाच्छ्रीवत्साङ्कविभूषणम् ॥ (१२।२)
yaṃ dṛṣṭavantaste sākṣācchrīvatsāṅkavibhūṣaṇam ||
न चाल्पतेजसम् ऋषिं वेद्मि नारदम् अव्ययम् । (१३।२)
na cālpatejasam ṛṣiṃ vedmi nāradam avyayam |
श्वेतद्वीपं समासाद्य येन दृष्टः स्वयं हरिः ॥ (१३।३)
śvetadvīpaṃ samāsādya yena dṛṣṭaḥ svayaṃ hariḥ ||
देवप्रसादानुगतं व्यक्तं तत् तस्य दर्शनम् । (१४।१)
devaprasādānugataṃ vyaktaṃ tat tasya darśanam |
यद् दृष्टवांस्तदा देवम् अनिरुद्धतनौ स्थितम् ॥ (१४।२)
yad dṛṣṭavāṃstadā devam aniruddhatanau sthitam ||
बदरीम् आश्रमं यत् तु नारदः प्राद्रवत् पुनः । (१५।१)
badarīm āśramaṃ yat tu nāradaḥ prādravat punaḥ |
नरनारायणौ द्रष्टुं किं नु तत्कारणं मुने ॥ (१५।२)
naranārāyaṇau draṣṭuṃ kiṃ nu tatkāraṇaṃ mune ||
श्वेतद्वीपान्निवृत्तश्च नारदः परमेष्ठिजः । (१६।१)
śvetadvīpānnivṛttaśca nāradaḥ parameṣṭhijaḥ |
बदरीम् आश्रमं प्राप्य समागम्य च तावृषी ॥ (१६।२)
badarīm āśramaṃ prāpya samāgamya ca tāvṛṣī ||
कियन्तं कालम् अवसत् काः कथाः पृष्टवांश्च सः । (१७।१)
kiyantaṃ kālam avasat kāḥ kathāḥ pṛṣṭavāṃśca saḥ |
श्वेतद्वीपाद् उपावृत्ते तस्मिन् वा सुमहात्मनि ॥ (१७।२)
śvetadvīpād upāvṛtte tasmin vā sumahātmani ||
तद् एतन्मे यथातत्त्वं सर्वम् आख्यातुम् अर्हसि ॥ (१८।२)
tad etanme yathātattvaṃ sarvam ākhyātum arhasi ||
यस्य प्रसादाद् वक्ष्यामि नारायणकथाम् इमाम् ॥ (१९।३)
yasya prasādād vakṣyāmi nārāyaṇakathām imām ||
प्राप्य श्वेतं महाद्वीपं दृष्ट्वा च हरिम् अव्ययम् । (२०।१)
prāpya śvetaṃ mahādvīpaṃ dṛṣṭvā ca harim avyayam |
हृदयेनोद्वहन् भारं यद् उक्तं परमात्मना ॥ (२०।३)
hṛdayenodvahan bhāraṃ yad uktaṃ paramātmanā ||
पश्चाद् अस्याभवद् राजन्न् आत्मनः साध्वसं महत् । (२१।१)
paścād asyābhavad rājann ātmanaḥ sādhvasaṃ mahat |
यद् गत्वा दूरम् अध्वानं क्षेमी पुनर् इहागतः ॥ (२१।२)
yad gatvā dūram adhvānaṃ kṣemī punar ihāgataḥ ||
ततो मेरोः प्रचक्राम पर्वतं गन्धमादनम् । (२२।१)
tato meroḥ pracakrāma parvataṃ gandhamādanam |
निपपात च खात् तूर्णं विशालां बदरीम् अनु ॥ (२२।२)
nipapāta ca khāt tūrṇaṃ viśālāṃ badarīm anu ||
तपश्चरन्तौ सुमहद् आत्मनिष्ठौ महाव्रतौ ॥ (२३।२)
tapaścarantau sumahad ātmaniṣṭhau mahāvratau ||
व्यूढोरस्कौ दीर्घभुजौ तथा मुष्कचतुष्किणौ ॥ (२५।२)
vyūḍhoraskau dīrghabhujau tathā muṣkacatuṣkiṇau ||
षष्टिदन्तावष्टदंष्ट्रौ मेघौघसदृशस्वनौ । (२६।१)
ṣaṣṭidantāvaṣṭadaṃṣṭrau meghaughasadṛśasvanau |
स्वास्यौ पृथुललाटौ च सुहनू सुभ्रुनासिकौ ॥ (२६।२)
svāsyau pṛthulalāṭau ca suhanū subhrunāsikau ||
तौ दृष्ट्वा नारदो हृष्टस्ताभ्यां च प्रतिपूजितः । (२८।१)
tau dṛṣṭvā nārado hṛṣṭastābhyāṃ ca pratipūjitaḥ |
बभूवान्तर्गतमतिर् निरीक्ष्य पुरुषोत्तमौ । (२९।१)
babhūvāntargatamatir nirīkṣya puruṣottamau |
श्वेतद्वीपे मया दृष्टास्तादृशाव् ऋषिसत्तमौ । (३०।१)
śvetadvīpe mayā dṛṣṭāstādṛśāv ṛṣisattamau |
इति संचिन्त्य मनसा कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् । (३०।२)
iti saṃcintya manasā kṛtvā cābhipradakṣiṇam |
ऋषी शमदमोपेतौ कृत्वा पूर्वाह्णिकं विधिम् ॥ (३१।२)
ṛṣī śamadamopetau kṛtvā pūrvāhṇikaṃ vidhim ||
पश्चान्नारदम् अव्यग्रौ पाद्यार्घ्याभ्यां प्रपूज्य च । (३२।१)
paścānnāradam avyagrau pādyārghyābhyāṃ prapūjya ca |
पीठयोश्चोपविष्टौ तौ कृतातिथ्याह्निकौ नृप ॥ (३२।२)
pīṭhayoścopaviṣṭau tau kṛtātithyāhnikau nṛpa ||
आज्याहुतिमहाज्वालैर् यज्ञवाटो ऽग्निभिर् यथा ॥ (३३।२)
ājyāhutimahājvālair yajñavāṭo 'gnibhir yathā ||
सुखोपविष्टं विश्रान्तं कृतातिथ्यं सुखस्थितम् ॥ (३४।२)
sukhopaviṣṭaṃ viśrāntaṃ kṛtātithyaṃ sukhasthitam ||
श्वेतद्वीपे त्वया दृष्ट आवयोः प्रकृतिः परा ॥ (३५।२)
śvetadvīpe tvayā dṛṣṭa āvayoḥ prakṛtiḥ parā ||
दृष्टो मे पुरुषः श्रीमान् विश्वरूपधरो ऽव्ययः । (३६।२)
dṛṣṭo me puruṣaḥ śrīmān viśvarūpadharo 'vyayaḥ |
सर्वे हि लोकास्तत्रस्थास्तथा देवाः सहर्षिभिः । (३६।३)
sarve hi lokāstatrasthāstathā devāḥ saharṣibhiḥ |
अद्यापि चैनं पश्यामि युवां पश्यन् सनातनौ ॥ (३६।४)
adyāpi cainaṃ paśyāmi yuvāṃ paśyan sanātanau ||
यैर् लक्षणैर् उपेतः स हरिर् अव्यक्तरूपधृक् । (३७।१)
yair lakṣaṇair upetaḥ sa harir avyaktarūpadhṛk |
तैर् लक्षणैर् उपेतौ हि व्यक्तरूपधरौ युवाम् ॥ (३७।२)
tair lakṣaṇair upetau hi vyaktarūpadharau yuvām ||
दृष्टौ मया युवां तत्र तस्य देवस्य पार्श्वतः । (३८।१)
dṛṣṭau mayā yuvāṃ tatra tasya devasya pārśvataḥ |
इह चैवागतो ऽस्म्यद्य विसृष्टः परमात्मना ॥ (३८।२)
iha caivāgato 'smyadya visṛṣṭaḥ paramātmanā ||
को हि नाम भवेत् तस्य तेजसा यशसा श्रिया । (३९।१)
ko hi nāma bhavet tasya tejasā yaśasā śriyā |
सदृशस्त्रिषु लोकेषु ऋते धर्मात्मजौ युवाम् ॥ (३९।२)
sadṛśastriṣu lokeṣu ṛte dharmātmajau yuvām ||
तेन मे कथितं पूर्वं नाम क्षेत्रज्ञसंज्ञितम् । (४०।१)
tena me kathitaṃ pūrvaṃ nāma kṣetrajñasaṃjñitam |
प्रादुर्भावाश्च कथिता भविष्यन्ति हि ये यथा ॥ (४०।२)
prādurbhāvāśca kathitā bhaviṣyanti hi ye yathā ||
तत्र ये पुरुषाः श्वेताः पञ्चेन्द्रियविवर्जिताः । (४१।१)
tatra ye puruṣāḥ śvetāḥ pañcendriyavivarjitāḥ |
प्रतिबुद्धाश्च ते सर्वे भक्ताश्च पुरुषोत्तमम् ॥ (४१।२)
pratibuddhāśca te sarve bhaktāśca puruṣottamam ||
ते ऽर्चयन्ति सदा देवं तैः सार्धं रमते च सः । (४२।१)
te 'rcayanti sadā devaṃ taiḥ sārdhaṃ ramate ca saḥ |
प्रियभक्तो हि भगवान् परमात्मा द्विजप्रियः ॥ (४२।२)
priyabhakto hi bhagavān paramātmā dvijapriyaḥ ||
विश्वभुक् सर्वगो देवो बान्धवो भक्तवत्सलः । (४३।२)
viśvabhuk sarvago devo bāndhavo bhaktavatsalaḥ |
स कर्ता कारणं चैव कार्यं चातिबलद्युतिः ॥ (४३।३)
sa kartā kāraṇaṃ caiva kāryaṃ cātibaladyutiḥ ||
तपसा योज्य सो ऽऽत्मानं श्वेतद्वीपात् परं हि यत् । (४४।१)
tapasā yojya so ''tmānaṃ śvetadvīpāt paraṃ hi yat |
शान्तिः सा त्रिषु लोकेषु सिद्धानां भावितात्मनाम् । (४५।१)
śāntiḥ sā triṣu lokeṣu siddhānāṃ bhāvitātmanām |
एतया शुभया बुद्ध्या नैष्ठिकं व्रतम् आस्थितः ॥ (४५।२)
etayā śubhayā buddhyā naiṣṭhikaṃ vratam āsthitaḥ ||
वेदीम् अष्टतलोत्सेधां भूमावास्थाय विश्वभुक् । (४७।१)
vedīm aṣṭatalotsedhāṃ bhūmāvāsthāya viśvabhuk |
साङ्गान् आवर्तयन् वेदांस्तपस्तेपे सुदुश्चरम् ॥ (४७।३)
sāṅgān āvartayan vedāṃstapastepe suduścaram ||
यद् ब्रह्मा ऋषयश्चैव स्वयं पशुपतिश्च यत् । (४८।१)
yad brahmā ṛṣayaścaiva svayaṃ paśupatiśca yat |
शेषाश्च विबुधश्रेष्ठा दैत्यदानवराक्षसाः ॥ (४८।२)
śeṣāśca vibudhaśreṣṭhā daityadānavarākṣasāḥ ||
नागाः सुपर्णा गन्धर्वाः सिद्धा राजर्षयश्च ये । (४९।१)
nāgāḥ suparṇā gandharvāḥ siddhā rājarṣayaśca ye |
हव्यं कव्यं च सततं विधिपूर्वं प्रयुञ्जते । (४९।२)
havyaṃ kavyaṃ ca satataṃ vidhipūrvaṃ prayuñjate |
कृत्स्नं तत् तस्य देवस्य चरणावुपतिष्ठति ॥ (४९।३)
kṛtsnaṃ tat tasya devasya caraṇāvupatiṣṭhati ||
याः क्रियाः सम्प्रयुक्तास्तु एकान्तगतबुद्धिभिः । (५०।१)
yāḥ kriyāḥ samprayuktāstu ekāntagatabuddhibhiḥ |
ताः सर्वाः शिरसा देवः प्रतिगृह्णाति वै स्वयम् ॥ (५०।२)
tāḥ sarvāḥ śirasā devaḥ pratigṛhṇāti vai svayam ||
न तस्यान्यः प्रियतरः प्रतिबुद्धैर् महात्मभिः । (५१।१)
na tasyānyaḥ priyataraḥ pratibuddhair mahātmabhiḥ |
विद्यते त्रिषु लोकेषु ततो ऽस्म्यैकान्तिकं गतः । (५१।२)
vidyate triṣu lokeṣu tato 'smyaikāntikaṃ gataḥ |
एवं मे भगवान् देवः स्वयम् आख्यातवान् हरिः । (५२।१)
evaṃ me bhagavān devaḥ svayam ākhyātavān hariḥ |
आसिष्ये तत्परो भूत्वा युवाभ्यां सह नित्यशः ॥ (५२।२)
āsiṣye tatparo bhūtvā yuvābhyāṃ saha nityaśaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.